内容正文:
第3课 宋明理学
1.魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇,直接原因是 ( )
A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要
B.佛教和道教迅速传播
C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D.魏晋南北朝时期的统治者都是佛教信徒
2.儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”是在( )
A.南北朝时期 B.隋朝时期
C.唐朝时期 D.明清时期
3. 宋代程颢、程颐兄弟提出“视听言动,非理不为,即是礼,礼即是理也。不是天理,便是私欲”,以此倡导 ( )
A.人性本善
B.人们自觉遵守儒家伦理
C.格物致知
D.克服私欲,恢复良知
4.在个人学习和修养方面,有人提出见解:“致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”这位人物是 ( )
A.张载 B.朱熹
C.陆九渊 D.王阳明
5.《朱子语类》:“天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,‘父子有亲,君臣有义’之类,无非这理。”其要说明的是 ( )
A.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
B.“心外无物,心外无理”
C.“理”为宇宙本原,又存在于现实世界
D.“存天理,灭人欲”
6.宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是 ( )
A.三纲五常 B.经世致用
C.万物本原 D.抗衡佛老
7.中国古代某学者在晚年将其学说体系归纳为“四句教”:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”该学者是 ( )
A.程颐 B.朱熹
C.陆九渊 D.王阳明
8.理学家朱熹强调“格物致知”;陆九渊强调“本心体悟,发明本心”;王阳明主张“致良知”。他们探讨的共同主题是 ( )
A.净化个人心灵
B.树立独立人格
C.解决百姓生计
D.解释世界本原
9.阅读下列材料,回答问题。
材料一 天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理。凡一物上有一理,须是穷致其理。
材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
材料三 万事万物之理不外于吾心……物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。
(1)材料一、二对“理”的阐释有何本质上的一致性?
(2)材料二是怎样说明“理”和三纲五常的关系的?
(3)材料三和材料一、二的思想观点有何不同?两者的目的是什么?
10.宋代的儒