内容正文:
兄程颢
弟程颐
朱熹
陆九渊
王守仁
程朱理学
陆王心学
北宋
南宋
明朝
【课标要求】列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
概念诠释
宋明理学亦称“道学”。指宋明(包括元及清)时代,一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。宋明儒学家融合佛道思想来解释儒家的义理,建立了以“理”为核心的新儒学体系,称之为“理学”。
——百度百科
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“理学”
是一种贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,
并能治理国家的新儒学。
道、佛
根本
目的
概念理解
把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系。
宋明理学是对儒学的继续和发展,发展的主要表现在吸收佛道思想,完成对宇宙、自然的思考,弥补了孔孟儒学的不足,使理学成为可解释万事万物的哲学。
“理”
①天理首先是指:世界的本原即宇宙的普遍精神法则——理的哲学本质,它适用于自然、社会和一切具体事物。
②其次体现在人类社会上,天理指的就是儒家的伦理道德——理的思想核心 。
③最后体现在个人身上,就是人性。
宋明理学
2、发展历程
创立:北宋五子
成熟:南宋朱熹
发展:陆王心学
1、背景
3、影响
积极
消极
课程标准——明考向 命题统计——知重点
宋明理学 1.宋代理学家维护礼教纲常。(2021·全国甲卷,26)
2.宋明理学思想。(2019·全国Ⅱ卷,26)
3.唐代儒学的地位。(2014·全国Ⅰ卷,25)
4.宋明理学的人性观。(2014·全国Ⅰ卷,26)
5.宋以后孟子地位提高的原因。(2013·全国Ⅰ卷,25)
6.王阳明的心学思想。(2012·全国Ⅰ卷,26)
建议:
①注意理解儒学发展与社会背景之间的内在联系,比较程朱理学与陆王心学的异同
掌握“理”“理学”“心学”等概念
③运用唯物史观分析宋明理学的现实价值
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【知识结构】宋明理学
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一、理学兴起的背景
1、原因
儒学传统中,有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战:他们未能为自己的思想理论找到终极的立足点。
——葛兆光《中国思想史》
①汉代:儒学缺乏思辨性,无法控制人心。
儒学理论的弱点:孔孟儒学只是伦理原则和教条,缺少世界本源和终极目标的理论论述。
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(2020·河南郑州高二第一学期期末·4)魏晋史名家陈寅恪指出,在政治体制、生活行为和日常观念等方面,即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上,释道却风靡了数百年。作者在这里强调的是,魏晋时期( )
A.儒学正统地位根深蒂固 B.儒学不能满足现实需要
C.佛道成为社会发展潮流 D.文化呈现出多元化发展
B
一、理学兴起的背景
1、原因
材料二 东汉末期,民间流行的神仙方术与黄老学说相结合,形成了道教。道教开始主要在受苦受难的民众中流行。
东晋时葛洪结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、长生不老,道教变成为统治阶级服务的宗教,道教日盛。
萧梁时,道教经典增多,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,丰富了道教教义,建立起道教的神仙体系,使道教在上层社会中拥有很多信徒,甚至包括不少皇帝、大臣都信奉道教。
材料一 西汉末年,佛教经中亚传入中国内地;魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人们开始了对宗教的渴求; 佛教为了适应中国而进行自我改造,其宣扬的灵魂不灭、生死轮回、因果报应,为百姓找到了一条精神解脱的道路;佛教也适合统治者加强思想控制的需要。独立的寺院经济形成,寺院占有大量土地,僧尼不入户籍,破产农民大量投身寺院,可逃避赋役。
②魏晋:佛、道在民间盛行,儒学正统地位受到挑战。
一、理学兴起的背景
1、原因
③隋朝:儒学家提出 “三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
“三教合一”含义
“三教”是指:儒教、 佛教、道教。 “三教合一”不是儒教、佛教、道教合为一体