专题02 师说-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（苏教版必修1）浙江专用

开卷有益 韩愈曾是唐代中国文学史上的散文家和诗人，是一个叱咤风云的人物。他所倡导的古文运动，对解放和扩大汉语的表达功能起过扭转风气的作用。他是个语言大师，写文章主张“惟陈言之务去”，就是说务求避免用烂熟的词语。从这种主张出发，他创造了许多叫人耳目一新的语汇。如“面目可憎”“垂头丧气”“不平则鸣”“俯首帖耳”“摇尾乞怜”等等。这些词语既形象又生动，被沿用至今。 话题链接——尊师重教 1．教材赏悟 韩愈的《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。他继承了我国古代尊师爱生的优良传统，总结和发展了历代教育家关于尊师爱生的思想，以儒家道统自居，以复兴儒学为己任，因此，他不仅广收弟子，勇为人师，凡是向他请教的，他都不拒绝，所谓“来者则接之”，而且创作《师说》，宣扬儒家的师道观，提倡尊师重道。 “尊师重教，兴邦之道。”诚哉斯言！ 2．名句赏记 ◆国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。 ——《荀子》 ◆君子隆师而亲友。 ——《荀子》 ◆明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。 ——葛洪《勤求》 ◆师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 ——《礼记·学记》 ◆师道既尊，学风自善。 ——康有为《政论集》 ◆善之本在教，教之本在师。 ——李觏《广潜书》 ◆敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 ——《朱舜水集》 ◆教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。 ——(前苏联)别林斯基 3．典例赏析 程门立雪 《宋史·杨时传》 原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 译文：杨时到洛阳求见程颐。杨时当时大概有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡，杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。 4．时文赏读 让“尊师重教”成为时代宣言 “教育承载民族的希望和未来，教师是国家大厦的基石。”李克强总理曾不止一次地褒奖我们的人民教师。教师肩负着教书育人、培养中国特色社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的神圣使命。国家之富强在于民智，民智之增进在于教育，教育之发展在于教师。教师的作用同国家兴旺、社会进步紧密相连。人类社会发展史告诉我们，哪个国家、哪个时代尊师重教，这个国家、这个时代就会灿烂辉煌。“尊师重教”，应成为这个时代的宣言。 古人云：“国将兴，必贵师而重傅。”中华民族从古至今有着尊师重教的优良传统。古代的思想家、教育家孔子把“教”与“政”视为同等重要，主张实行礼仪教化。墨子充分肯定教师在传播思想文化方面的独特贡献，他说：“教天下以义者功亦多。”宋代的苏轼说：“斯文有传，学者有师。”认为教育对于发展文化、培养人才具有重要作用。这足见先人眼光之深远。 其实，世界上任何一个国家，任何一个民族，任何一个朝代，其繁荣昌盛都同教育事业的兴旺发达紧密相连。我国的“汉唐盛业”、西方的“文艺复兴”是这样，当今的中国也是这样。只有教师得到尊敬，教师所传授的道理和知识才能得到尊重，全社会才能形成崇尚学习、崇尚知识的风气。在新的历史时期，尊师重教更是彰显了党和国家对当代教师的高度认可和充分肯定。习总书记把教师视为“立教之本、兴教之源”，历数其多次的讲话、批示，他从尊师重教、社会责任、注重人才等多个层面的论述，都鲜明表达了对教育的重视、对人民教师的尊敬。 “强国必先重教，重教必须尊师。”实现中华民族伟大复兴的中国梦，推动中国经济发展和社会进步，尊师重教这个传统永远不能丢、永远不能忘，必须让教师成为社会上最受尊敬的职业，让尊师重教蔚然成风。这需要各级党委和政府始终把兴学育才作为为政之先，不断改善教师的教学条件和生活条件，弥补各类教师群体之间的裂痕，让教师在平凡的岗位上更好地安心工作；同时更要在全社会大力倡导尊师观念，理解教师、尊重教师、关心教师、支持教师。 诚然，要尊师也要师德。师德，就是要为人师表。师德者，教师之魂也。教师的道德品质和人格对学生具有重要影响。对教师来讲，没有爱就没有教育，一定要学为人师、行为世范。正如李克强总理强调的那样，要坚守教书育人的神圣职责，播撒创新的火种，促进社会公平，让更多孩子站在同一起跑线上，依靠勤奋学习和自身努力改变命运，开创美好人生未来。 常识链接——知人论世 1．识作者 百代文宗——韩愈 韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，唐代著名的文学家、哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏部”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。明人将韩愈列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的最大肯定。 2．知背景 魏晋以来，上层士族的子弟，不管品德智能高低，凭着高贵的门第，生来就是统治者，大了靠特权当官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家