内容正文:
︽孟子︾三则
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孟 子
孟子:名轲,战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有《孟子》 (现存七篇)一书传世。是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。
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鱼我所欲也
生与死,义与利是自古以来人民议论的人生课题。
1. 默读课文,对照注释扫除语音障碍。
2. 齐读全文。
3. 自读课文,参考注释理解文章大意,
有不懂之处(字、句)可以勾划出来,
准备进行质疑;有特别欣赏的语句
也请勾划下来,准备进行交流。
4. 说说这篇文章的大概意思。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二
者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我
所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,
舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有
甚于死者,故患有所不辟也。
所想要的
同时
道义
重要
做苟且偷生的事
祸患
舍弃
所厌恶的
通“避”,躲避
比
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生
者,何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡
可以辟患者,何不为也!由是则生而有不用
也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲
有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有
是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
假使
所厌恶的
通过某种手段
不仅仅
丢失
取独
一切
可以用来
这
因为
罢了
这
一箪食,一豆羹,得之则生,
弗得则死。呼尔而与之,行道之
人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑
也。
吆喝
用脚踢
因轻视不肯(接受)
表修饰
给
饥饿的过路
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