2019届高考语文第二轮专题复习：突破写作重点难点课件+导学案 (共9份打包)

使用例证法“三忌”“三要”导学案 高三学生写议论文，就说理方法而言，绝大多数还是使用例证法。然而，这看似很简单方便的论证方法也是不容易运用好的。本学案试图根据考生使用此法存在的主要问题，提出一些针对性做法，以使考生提高例证法的论证力度。 作文题呈现： 阅读下面的材料，根据要求写作。 我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。 ——周国平 我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。——莫言 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 考场佳作 喧嚣中寻“静”土 今日的喧嚣，早已取代了当年那份宁静的美好，褪去昔日的淡雅之美，添了几度色彩。而宁静，是这个追名逐利世界的稀缺品。正因稀缺，才弥足珍贵。借用诸葛孔明的一句话，唯有宁静，方能致远。 首段先呈现一个事实，如今的社会是喧嚣的，而宁静难能可贵。并简要地提出中心论点，于喧嚣之中追求宁静，方能走得更远。 托尔斯泰有言：“思想在与人交往中产生，而它的加工与表达则是在一个人独处时。”安静有助于我们整理凌乱的思绪，尽情地思考，让我们对自身的存在认知更深刻。因此，安静，有助于我们丰富精神境界，实现自我的价值。周国平写道：“在一个安静的位置，看世界的热闹。”安静能让我们跳出自身视角的局限，以清醒的态度对待世界，从而识得“庐山真面目”。基于此，在我们眼中，安静更有深度，更有厚度，是一种更理想的生活方式。 这一段从正面出发，运用引用论证，论述了“宁静”的积极作用。宁静可以有助于提升自我价值，以及有助于探索外部世界。 当我们身处安静之中，才能以敏感的心创造出一方世界，体会社会万象。放弃过度的繁华，拒绝浮躁，才能构筑出自己的精神家园，守住心灵净土。如普鲁斯特，将自己几乎半生的时间倾注在一方陋室之中——因为哮喘，它无风无声，安静到了极致——咀嚼着自己的人生，将记忆与美感、幻想与思索融为一体，写出了不朽的《追忆似水年华》。他的一生在安静中度过，支撑着这种生活的正是他同样安静而丰富的内心。得益于安静，他的记忆不断重现，并在深刻的思考下重组升华，成为一个新的“凡贡雷”——他的思想家园。这个世界并不逊色于巴尔扎克《人间喜剧》中的世界，甚而更深刻，更美丽。这是因为它有着独一无二的宁静的魅力。这部书，正是一颗心灵在丰富的安静状态下产出的精神果实。 这一段运用了典型事例，以普鲁斯特放弃繁华和荣耀而构筑自身宁静的精神家园并著成《追忆似水年华》的事例，来论证“唯有在丰富而安静的状态下心灵才能结出精神果实”这一论点，注意事例后用“因为”进行例后分析。 然而，守心不等于离群，宁静非同于沉默。在喧嚣中应该拥有独立思考，以独立的思想融入群体。闭户自专，充其量不过何晏；与人论道，才能成就王阳明。将自己封闭于静乐的世界，亦是无益，理性的喧嚣，是品味过宁静后对人生依然的热爱。孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，苏格拉底在闹市中讨论，岂非融于喧闹的襟怀。若在ISIS横行、地沟油当道等众多问题需要解决的今天，我们仍视而不见，听而不闻，做个“希夷先生”又有何益？一味地沉默，并不能改变喧嚣的世界，只有在喧嚣中为寻那一方“静”土而呐喊，让杂乱的世界听见那呼声，才能更好地拥有属于彼此的宁静。 从辩证的角度来看，提出“守心不等于离群，宁静非同于沉默”的分论点。然后，通过王阳明、孔子、谢安、苏格拉底等事例构成面例，论述了“沉寂”的消极作用，并提出“安静”应该是拥有独立思考的能力，并具备改变世界的意识。 面对社会的喧嚣，我们应该做那根系深扎在土中，保留一份属于自己的宁静而不迷失自我。闭上眼，我们应该坚守住自己内心的宁静，与灵魂相拥；推开窗，我们应该走向社会走向现实，于喧嚣中寻得世界的静谧。 结尾简洁有力，告诉我们要“放浪形骸于天地，内求宁静于本心”，呼应开头。 亮点点评　该文在事例使用上有两个特点：一是用例不孤，“组团用例”，有点面组合，有同类组合或正反组合；二是例后分析精准，采用了关联词分析法。 一、忌叙长例，要叙短例 议论文中的叙述显然与记叙文中的叙述不一样：前者要概括、精当，后者要具体、详实。可是，不少考生不明白这个理，仍用记叙文中的记叙手法来写议论文中的例子。请看2018年全国卷Ⅰ一篇题为“使命”的考场作文的第二段： 马云，可以说是个传奇人物，谁人不知，谁人不晓，他的一生充满传奇，也是18岁，高考那年，正当年，结果十分遗憾，他落榜了。这是他人生中的第一次高考，就这样失败了，他不甘心，参加了第二次高考，结果还是一样，因为数学而名落孙山。但可能是因为与生俱来的商人的优良品质吧，他再一次参加了高考，数学硬是让他给背下来了，不论什么题型他将所有公式都记了下来，并成功考取了杭州师范大学。这是他人生的一大转折点，假如没有这些，可能就没