第4单元 自读文本 项链（课件）-2018-2019版语文创新设计课堂讲义同步系列（鲁人版必修2）

第四单元　人生百相 自读文本 项 链 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主积累 博观而约取，厚积而薄发 合作探究　　　 奇文共欣赏，疑义相与析 文本拓展　　 掬水月在手，弄花香满衣 栏目索引 哲思品悟 温馨晨读 　 　　　　　　　　　　　鸡声茅店月，人迹板桥霜 幸　福 幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。 幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。 幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人，不会感到暖室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。 幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡得十分香甜。 幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。 幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。 幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到兴味索然。有智慧的人才能发现这个道理。 微感言：_______________________________________________________ 1.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 赏读：君子言语要谨慎迟钝，行动上要勤劳敏捷。讷，言语迟钝，不善表达。敏，敏捷，手脚勤快，反应迅速。先行后言，少说多做，这世界从来就不缺少夸夸其谈的人，语言上的巨人，通常也是行动上的侏儒。 2.道不行，乘桴浮于海。 ——《论语》 赏读：如果我的道(学说、主张)行不通的话，我就坐着个小木排到海外去。孔子说要到海外，何尝不是失望以至绝望后的一种愤怒，当然同时也应看到孔子的韧性和对理想的坚持。这种在底线面前绝不妥协的精神，同样也是了不起的！我们通常都未必如此，在最后的底线面前，我们经常选择的是妥协或者崩溃。 佳句咀华 3.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也！——《论语》 赏读：他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被赠予谥号为“文”。承认自己不懂都很难。下问，更是件不简单的事。 4.老者安之，朋友信之，少者怀之。——《论语》 赏读：但愿老人能享受安乐，朋友能信任交往，少儿能得到关爱。孔子的确是个圣人，谈理想，他心里面装的是天下。而别人，装的只不过是自己。 返回 莫泊桑(1850—1893)，19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家之一。与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。他生于法国西南部诺曼底省一个破落贵族家庭。父亲喜欢画画，母亲有很深的文学造诣，他在童年时代 自主积累 　　　　　　　　　　　　　　博观而约取，厚积而薄发 作者视窗 一 受到了文学、艺术的良好熏陶。莫泊桑的短篇小说侧重摹写人情世态，善于从平凡琐屑的事中，引出有声有色的故事，使人情世态真相毕露，以小见大地概括出生活的真实。作品有《羊脂球》《一生》《漂亮朋友》《米龙老爹》《我的叔叔于勒》等。 19世纪80年代的法国，大资产阶级当权，资本主义恶性发展，社会上道德沦丧，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。这种风气在小资产阶级中同样盛行，羡慕上流社会，追求虚荣，成为这一阶层人们普遍的心理特征。 写作背景 二 8 1.给加颜色的字注音 (1)单音字 ①绮罗(　　)　 　 ②旖旎(　　)　 　 ③喁喁(　　) ④帷幔(　　) 基础梳理 三 qǐ 答案 ⑤请柬(　　) ⑥尴尬(　 　) ⑦寒碜(　　) ⑧匮缺(　　) ⑨锱铢( 　　) ⑩债券(　　) ⑪衣褶(　　) ⑫大氅(　 　) yǐ nǐ yú màn jiǎn ɡān ɡà chen kuì zī zhū quàn zhě chǎnɡ (2)多音字 答案 ①抹 抹布(　　) 涂抹(　　) ②系 系扣