内容正文:
部编教材(2017版)八年级(上)第三单元教学构想
【单元教学目标】
1.引导学生结合注释和工具书,整体感知文章大意。
2.反复诵读,借助联想和想象,体会诗文描绘的情境,感受山川风物之美,把握作者寄寓其中的情感。培养高尚的审美情趣和审美品位。
注意引导学生积累常见的文言实词和虚词。
【教材分析】
一、本单元课文适合诵读。
本单元所选文章有三篇带有骈文特点 (《三峡》《答谢中书书》《与朱元思书》), 句式以骈句为主,多用四字句,间有五、六、七言,韵律和谐,又变化;所选五首唐人律诗,句式、平仄、押韵都有严整格局;《记承天寺夜游》以散句为主,但间有骈句。所以,本单元课文特别适合诵读。适度补充“骈句、散句”知识。
二、本单元课文适合学习写景方法。
本单元课文均以精练的笔墨描绘了或优美,或雄壮,或空灵,或清新的山水景物,要注意引导学生调动联想和想象,还原作者观景时的情境和视角,在头脑中再现文中描绘的景物,体会景物之美,感受景物的特点与神韵,学习写景的方法。
[知识链接]
我国古人很早就善于欣赏山水之美,老子的哲学思想认为“地法天,天法道,道法自然”,大自然的山水包含着美的内容和美的法则。庄子认为,“山林与,皋垠与,使我欣欣然而乐与!(《庄子·知北游)”大自然的美是最美的,最合乎法则的,他追求“天地与我并生,而万物与我为一(《庄子·齐物论》)”的境界,向往“旧出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得(庄了·让王》)”的自由自在的生活。孔子《论语》说:“智者乐水,仁者乐山。(《论语·雍也》)”庄子与孔子的思想,标志着中国自然山水审美观的形成,从而汇成了我国山水美学思想的源流。
我国第一部诗歌总集《诗经》中,就有许多对自然风物的描写,生动传神,情景交融,广为流传。如“兼蔑苍苍,白露为霜”,“桃之夭夭,灼灼其华”。到魏晋南北朝时期之后,对山水之美的欣赏上升为审美的自觉,文人们流连山水之中,用心灵观察、体悟自然风物之美,发现独到的审美趣味,或者寄情山水,排遣人生的种种苦闷与无奈,由此产生了一批模山范水、体察自然之趣的诗文。这些诗文大都以景物描写为主,融入作者细腻的情思,情境交融,具有很高的审美价值。
[课文写景方法]
(1)用语言营造画面感。
(2)选取的景物,讲究结构布局、 色彩处理。如:《答谢中书书》一文,从“高峰入云”起,仅用十句,就有仰观、俯察、平视三种视角,静景与动