内容正文:
专题十三 传统文化经典的理解、
分析和评价
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考纲要求
传统文化经典的理解和评价。
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明确备考方向
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真题回放
一、(2018·浙江高考)阅读下面的材料,完成第1~2题。(6分)
子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”(《论语·述而》)
子曰:“如有周公之才之美①,使②骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)
注①才之美:美好的才华。②使:假使。
1.第一则材料中“梦见周公”的含义是什么?(2分)
参考答案:“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。
解析:此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。孔子把年老和没有梦见周公相提并论,表明对周公的崇敬和思念,也反映了他对周礼的崇拜和拥护,进而叹息恢复周礼、振兴文化的重任还远未完成,反映了他时不我待的责任感。
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2.概括第二则材料的主旨,并加以分析。(4分)
参考答案:①主旨在于说明德、才的关系,孔子强调德重于才。②“周公之才之美”,是极言其才干之优异:“骄”“吝”则是恶劣的品质。孔子认为,一个人如果品德不好,即使才华出众也不足称道。
解析:本则材料孔子说的是(一个在上位的君主)即使有周公那样美好的才能,如果骄傲自大而又吝啬小气,那其他方面也就不值得一看了。孔子肯定了周公的优秀才干,但他认为一个人的品德更为重要,如果品德不好,才华出众也不值得称道。
参考译文 孔子说:“我衰老得多么厉害呀!我好长时间没再梦见周公了!”
孔子说:“假如美好的才华真比得上周公,假使骄傲而吝啬,别的方面也就不值得一看了。”
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二、(2017·浙江高考)阅读下面的材料,完成第1~2题。(6分)
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”(《论语·公冶长》)
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》)
1.孔子的弟子各有所长,《论语》“先进”篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于 ,子贡属于 。(2分)
答案:德行 言语
解析:“德行”指能实行忠恕仁爱孝悌的道德。“言语”指长于应对辞令、办理外交。“政事”指管理国家,从事政务。“文学”指博学文章。第一段文字中的“回”即第二段文字中的“颜渊”,从他在孔子和子贡心目中的地位可以看出,颜渊德行高。从第一段文字看,子贡善辞令,善知人,应属“言语”一类。
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2.一说“吾与女,弗如也”中的“与”为连词,可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句,综合上述材料,分析孔子的教育技巧。(4分)
参考答案:①平等待人。孔子常常以自己与弟子同列,来说明同具某种修养,或同有某种不足,体现出平等待人的教育家风度。②善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养,意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡说的一番话,意在安慰子贡,并勉励他取法乎上,再加深造。
解析:解答本题要全面理解两段文字的含意,特别注意第一段文字中“吾与女”和第二段文字中的“我与尔”,作为老师,孔子把自己和弟子放在平等的位置上,承认自己的不足,用以教化弟子;说弟子和自己修养一样高,用以勉励弟子。
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参考译文 孔子对子贡说:“你和颜回比,谁更强些?”子贡回答道:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回听到一件事能知道十件事,我听到一件事只能知道两件事。”孔子说:“不如啊,我和你都不如啊!”
孔子对颜渊说:“有用我的我就将此道推行于世,没人用我的我就将此道藏在自己身上,恐怕只有我和你能这样了!”
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三、(2016·浙江高考)阅读下面的材料,完成第1~2题。(5分)
《墨子·节用》:“圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用①而为者,是故用财不费,民德②不劳,其兴利多矣。”
注①加用:更有用、更有价值。②德:通“得”。
1.从这段文字看,“节用”的含义是_________。(不超过6个字)(1分)
参考答案:去无用之费
解析:结合文段内容和注释可以看出,“节用”就是“去无用之费”。
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2.根据选文,理解并概括墨子的“为政”思想。(4分)
参考答案:①不赞成通过对外掠夺来增强国力。
②合理地节约用度。
③珍惜人力物力,减轻百姓负担。
解析:可以采用提取关键词法,如文中的“非外取地”“去其无用之费” “用财不费”“民德不劳”等,都体现着墨子的观点。据此概括即可。
参考译文 《墨子·节用》:“圣明的君王在一个国家执政,一个国的好处可以加倍;更大范围的在天下执政,天下的利益可以加倍。加倍的方