内容正文:
专题一 论述类文本阅读
【考情预览】
题目信息
考点考向
年份·卷别
选文
类型
理解句子
筛选整合
归纳概括
论证分析
观点态度
2018·全国卷Ⅰ
《历史视域中的诸子学》
学术论文
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2018·全国卷Ⅱ
《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边界》
学术论文
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2018·全国卷Ⅲ
《城市社会:文明多样性与命运共同体》
学术论文
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2017·全国卷Ⅰ
《中国参与国际气候治理的法律立场和策略:以气候正义为视角》
政论
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2017·全国卷Ⅱ
《明代青花瓷崛起的轨迹》
史学论文
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2017·全国卷Ⅲ
《留住乡愁》
时评
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2016·全国卷Ⅰ
《近百年来的殷墟甲骨文研究》
史学论文
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2016·全国卷Ⅱ
《塞壬的歌声》
文艺论文
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2016·全国卷Ⅲ
《历史中的文学与文学中的历史》
文艺论文
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命题
规律
1.材料选取,近三年课标全国卷论述类文本阅读选取的都是900字左右的社会科学类文本,选文和选项的字数与往年相比略有减少。
2.命题方式,延续了三道单项选择题的考查形式。
3.考点设置,延续筛选并整合文中的信息、分析论点、论据和论证方法,分析概括作者在文中的观点态度的考查。考查作者的观点态度,选项并不是从正面直接考查,而是考查文本中隐含的观点和看法,需由考生根据文本推断出来。
技法提分点1 精准筛选整合,细心比对分析
三比对筛选整合文中信息
读文支招
第一步:阅读全文,勾画文中信息
勾画符号:重要词语用“K”标示,重要句子用“____”标示。勾画的都是把握文章结构思路、厘清段内层次的关键,也是寻找论点、论据和论证方法的依据。
第二步:提取要点,整体把握文本
1.梳思路,明结构
本文围绕“新子学”展开论述,思路清晰,层层深入。第一段主要阐述了“诸子之学”在狭义与广义两个层面上的内涵,并指出它一直延续至今。第二段先阐释了“新子学”的内涵,并指出它包括两个方面的内容——“照着讲”与“接着讲”,接着顺势阐述“照着讲”的内涵以及意义。第三段主要论述在中西思想互动的背景下,“接着讲”的内涵以及重要意义。第四段进一步从逻辑上和现实中两个方面论述了“照着讲”与“接着讲”的紧密关系,指出两者无法分离,相互渗入,并得出“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
2.会文意,释观点
(1)本文的中心观点是第四段最后画横线的文字。
(2)各段文字的中心句是各段中画横线的字。
(3)论证手法是道理论证。
典题文本
(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成题目。
诸子之学,没有终结。(1A)过程,这一过程先秦而绵延于此后中国思想发展的先秦,(1A)当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”的思想资源。(1B),既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的是
与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。(1C)相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。(1D)诸子注重思想创造的传统。(1C)以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是推进以往思想,(1D)而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续