高中语文人教版选修《中国文化经典研读》第十单元《人间词话》十则教学设计

《人间词话》十则教学设计 杨华当 教学目标 一、知识与能力 1、了解王国维及著名的文学评论作品《人间词语》。 2、学习王国维的诗歌鉴赏理论,提高学生诗歌鉴赏的兴趣和能力。 二、过程与方法 1、了解王国维。 2、结合具体诗歌对文章研读。 三、情感态度与价值观 提高学生的诗歌鉴赏兴趣和能力。 教学重点    研读《人间词话》，领会王国维的“境界说”观点，提高诗歌鉴赏水平。 教学难点    研读《人间词话》，领会王国维的“境界说”观点，提高诗歌鉴赏水平。 教学设想    理解  分析  掌握 教学时数    2课时。     第一课时 一、知人论世 1、王国维（1877-1927），字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。我国近代著名的学者，清华研究院开创之初的“四大导师”之一。22岁前，在家乡接受传统教育，却不喜欢科场诗文，科举考试时，“不终场而归”。1898年后，到上海，接受西方哲学，希望借助西方哲学来解决现实人生中的困惑。1905年，王国维完成了《红楼梦评论》。1908年，开始连载《人间词话》。1912年，完成《宋元戏曲史》。辛亥革命后，政治态度日趋倒退。1923年，他欣然“应诏”北上，担任皇帝溥仪的“南书房行走”。1927年6月，北伐军进逼北京，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园的昆明湖自尽。 2、《人间词话》，王国维文艺哲学成熟的代表作。该书沿用中国传统的诗话、词话的形式，将西方的康德、叔本华、尼采的美学观念和中国固有的诗、词、曲创作的丰富材料组合，兴之所至，随感而发，形成中国诗话、词话发展史 上以“境界说”为核心的观点新颖、立论精辟的划时代论著。许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学、美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。 二、学生自读课文，概括课文所选的十则，涉及到几个方面的内容？  ①总纲，提出“境界”说，概括境界的意义。    ②—⑥从不同角度论述“境界”问题。    ⑦—⑩谈诗人的思想和艺术修养。  三、齐读第一则，注意理解内容。 问：作者心中的“境界”有何意义？本则在全文中有何作用？ 明确：有“境界”就有“高格”，才能产生名句；开宗明义，全文总纲 。 四、齐读第二至六则，联系注释，理解内容。 师：既然作者认为“境界”在艺术创造中起决定作用，那么，什么是“境界”呢？2—6则，作者从不同角度来论述“境界”问题