精品解析：北京市清华大学附属中学2019届高三11月学术能力诊断语文试题

空学科网空组卷吗 中学生标准学术能力诊断性测试2018年11月测试 语文试卷 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 《诗经》研究领城存在一些长期未能解决的学术悬案，这些公案直接关涉诗经学的根基，但传世文献 本身已无力解决，若想有所推进，唯有把眼光转向出土文献。 “孔子删诗说”首见于司马迁《史记孔子世家》，称“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重”，为 “三百五篇”。但是到了唐代，孔颗达编纂《诗经正义》时，开始对该学说提出质疑，其核心理由是“书 传所引之诗，见在者多，亡遮者少，则孔子所录，不容十分去九”。此后，不承认孔子刷诗活动者代不乏 人，并陆续增加了谐如“诗三百”之名由来已久、孔子八岁时吴公子季礼所观周乐演奏顺序已与今本《诗 经》篇序和近、布衣孔子不得代表官方刷诗、孔子本人仅自称“乐正”而未曾言过“刷诗”、孔子若刷诗 则不可能留存“淫诗”等新的理由。肯定“别诗说”者则又对新的否定理由逐一驳难。但遗憾的是，对孔 颖达的核心理由，始终无力颠覆，因为《国语》《左传》称引赋诵诗篇确实多见于今本《诗经》而少“逸 诗”。有学者又变换思路，以刘向校理《管子》《荀子》等十去其九之例，类推孔子编订《诗经》十去其 九的可能性，以回护“刷诗说”，可惜也仅是间接推测而非实证。 2012年清华简第三册《周公之琴舞》公布，为肯定“孔子刷诗说”提供了经典实证。该组诗以周公还 政、成王羽位为内容，存诗两组，周公做毖成王一组仅余前半首4句，成王自做诗存完诗9首，每首8 句。这9首半诗确为《诗经》“逸诗”无疑，因为第1首就是今本《诗经周颂》中的《敬之》高，而从第 1首到第9首诗连续用音乐依次标识“元纳启曰”至“九启曰”，是一个有机整体。既然第1首是《诗 经》作品，后8首也必然是刷除之前的《诗经》作品。由两组诗前小序明言各为9章乐曲可知，该组竹 简一次性贡献了8首“逸诗”文本和9首“逸诗”数目，可谓“逸诗”大宗，只是周公的9首作品仅 保存前半首而已。更为重要的是，《周公之琴舞》组诗为“十分去九”别诗幅度和颠覆孔额达否定“刷诗 说”的理由提供了经典范本。组诗9首被刷除了8首，今本《诗经》仅留1首，九去其八不就是“十 分去九”吗？ 九去其八的文本还启示我们重新认识司马迁“去其重”的双重含义，即不仅是刷除不同版本的重复篇 目，还是同时刷除同一版本中的相近篇目。两个层次的“去其重”，孔子将“三千余篇”刷定为“三百五 篇”就在情理之中了。 《周公之琴舞》组诗中的小序还说明，今本毛诗各首作品前的小序可能战国时代已有，汉代人只不过 是根据时代需要作了增补完善而已。 第1页/共10页 学科回应组B网 （摘编自徐正英《诗经学公案再认识》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A.孔颖达撰写《诗经正义》，质疑司马迁的孔子“删诗说”，从此不承认孔子删诗者陆续增加。 B.古代的学者由于思路问题，始终无力颠覆孔颖达否定“删诗说”的核心理由。 C.孔子将“三千余篇”删定为“三百五篇”在情理之中，可由“去其重”的含义看出。 D.《周公之琴舞》小序暗示，毛本诗前小序古已有之，汉代人可能只是增补而已。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A.文章就诗经学存在的一些悬案，先提出方法论，并没有直接显示观点。 B.成王自做诗的第一首现存今本《诗经》，说明后8首也是《诗经》原来的作品。 C.竹简《周公之琴舞》提供了将近20首逸诗，为再认识“删诗说”提供了新材料。 D.周公做毖成王诗一共9首，只剩4句，致使其验证功能丧失，这是很可惜的。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.回护“删诗说”的人对孔颖达之后新增理由的反驳，实际上都是间接推测。 B.对于孔子“删诗说”，文章列举了正反面两方面的观点，并加入大量点评。 C.文章以大量篇幅阐述清华竹简《周公之琴舞》，彰显了出土文献的非凡价值。 D.文章通过对两组逸诗数据的分析，有力地证实孔子“删诗说”的正确性。 文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 唢呐王 宋志军 唢呐是这一带很有名的乐器，一支唢呐和一支笙，一阳一阴，恰如一个男人和一个女人，合在一起， 便可演奏出各种基调的曲目，欢快如百鸟朝风，悲伤如雪梅哭灵，让观众随着不同的曲子时喜时悲，完全 沉浸到乐曲的氛围之中。 这一带有许多唢呐艺人，三五人聚到一起，便可组成一个唢呐班，他们走村串户，谁家有了红白喜事， 便会请他们前去演出。这唢呐班不仅主人家请，有时候被邀请的亲朋也可以送，主人家办事，被邀请的亲 朋不仅要备礼，有时还会请上一家唢呐班，吹吹打打送上门去，既是对主人家的尊重，也显得自己办事排 场。 唢呐王姓王，六十多岁了，是这一带最有名的唢呐艺人，打小就跟随父亲学艺，至今已吹奏了大半个 世纪。他的真名很少有人知道，大家都喊他“唢呐王”，一是因为他