人教版七年级历史上册第8课　百家争鸣 课件+备课素材 (2份打包)

第二单元 　夏商周时期：早期国家的产生与社会变革 第8课 百家争鸣 要点探究 解决问题 材料一　孔子提出“仁”的学说，主张体察民意，爱惜民力，以德治国，反对苛政和任意刑杀。他在教育上主张“有教无类”。 探究点一　孔子的思想 第8课 百家争鸣 材料二　孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” 第8课 百家争鸣 （1）阅读史料，结合所学知识分析孔子思想对后世的影响。 【答案】积极：孔子是儒家学派的创始人，我国古代伟大的思想家和教育家，受后人敬仰；他所创立的儒家思想为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流；孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 第8课 百家争鸣 消极：他站在维护旧的统治秩序的立场上，其学说后来被改造为维护专制统治的精神工具，所形成的封建礼教后来钳制了人们的思想，阻碍了社会进步。 第8课 百家争鸣 如何正确看待诸子百家思想在内的中国传统文化？ 中国传统文化有许多优秀的成分，如崇尚爱国、仁爱、诚信、正义、孝道、和谐等，这些应继承学习；传统文化中的封建礼教等要进行否定。总之，对待中国传统文化，不能采取极端的态度，要“去其糟粕，取其精华”。 第8课 百家争鸣 探究点二　百家争鸣 史料一　 第8课 百家争鸣 史料二　秦孝公曰：“三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。……宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。” ——《史记·秦本纪》 史料三　仲尼曰：“天子失官，学在四夷。” ——《左传·昭公十七年》 第8课 百家争鸣 （1）结合材料和所学知识归纳，战国时期出现百家争鸣局面的原因。 【答案】经济上，井田制瓦解，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，小农经济迅速发展；政治上，周王室衰微，诸侯崛起；在阶级关系上，“士”阶层思想活跃，并受统治者重用；文化教育上，私学的兴起，思想氛围宽松。 第8课 百家争鸣 战国时期思想文化活跃的意义 (1)战国时期思想领域出现了百家争鸣，各家学派激烈辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短终于形成中国的传统文化体系。 (2)百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。 (3)百家争鸣是中国历史上第一次思想文化发展的高峰，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 $$ 第二单元　夏商周时期：早期国家的产生与社会变革 第8课　百家争鸣 本课包含三个子目内容：老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。三个子目之间存在着内在的递进逻辑关系。首先要知道老子和孔子，进而初步理解百家争鸣对后世的深远影响。诸子百家思想的形成和百家争鸣局面的形成是当时社会政治、经济发展的表现，奠定了中国古代文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说影响最大。 孔子和儒家学说是本课重点。学习本目，要根据教材内容，主要把握孔子生平及其政治思想、教育成就，了解其思想产生的历史背景和对后世的影响。 孔子生平。应把握孔子出生于鲁国，是我国春秋后期的思想家、教育家。 政治思想。一是提出“仁”的学说，所谓“仁”，他解释为“仁者爱人”，就是做人要有爱心和同情心，人与人之间要相互爱护，并做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，这样社会才能和谐；二是主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。 教育成就。一是主张“有教无类”，创办私学，广收门徒，实现了教育体制的创新，打破了贵族和王室垄断教育的局面，满足了平民入学受教育的愿望；二是主张德育与智育并重；三是提出了一系列教学原则和方法，如“因材施教” “知之为知之，不知为不知，是知也”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”等。 孔子思想产生的背景。其一，春秋后期诸侯争霸，礼崩乐坏，社会混乱。如何调节社会矛盾，恢复正常社会秩序，孔子认为“仁”“礼”“德”是解决当时社会问题的有效途径；其二，孔子出身于没落贵族家庭，从小学习礼乐，认为恢复西周制度，居仁心、重教化、轻刑罚是国家安定、社会和谐的必由之路。 孔子思想的历史影响。(1)孔子是儒家学派的创始人，我国古代伟大的思想家和教育家。(2)他创立的儒家思想为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流思想。(3)儒家思想体系博大精深、影响深远，在世界文化史上具有重要的地位。同时指出孔子的思想也有消极方面：孔子是站在维护旧的统治秩序的立场上的，其学说后