2018-2019学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》(课件+检测):第四单元 阿房宫赋 (2份打包)

2018-09-27
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内容正文:

第四单元 自主赏析 阿房宫赋 一、课内双基 1.下列加点字注音全都正确的一组是( B ) A.矗立(chù) 伫立(zhù) 剽掠(biāo) 尽态极妍(yán) B.椽子(chuán) 囷囷(qūn) 缦立(màn) 在庾之粟(yǔ sù) C.椒兰(jiāo) 妃嫔(bīn) 辇车(niǎn) 锱铢必较(zī zhū) D.媵嫱(yìng) 鼎铛(dāng) 横槛(jiàn) 逦迤(lǐ yǐ) 【解析】 A剽piāo;C嫔pín;D铛chēng。 2.下列句中的“而”字意义和用法不同的一组是( A ) A. B. C. D. 【解析】 顺承;转折。B.转折;C.修饰;D.顺承。 3.下列对“焉”的意义和用法分类正确的一项是( B ) ①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡 ②积土成山,风雨兴焉 ③焉用亡郑以陪邻 ④且焉置土石 ⑤则耻师焉 ⑥或师焉,或不焉 ⑦徐徐焉实狼其中 A.①⑦/②⑤/⑥/③④ B.①⑦/②/③④/⑤⑥ C.①⑦/②③④/⑤/⑥ D.①②⑦/③⑤/④⑥ 【解析】 词尾,……的样子/兼词,于之/疑问代词,怎么、哪里/句末语气助词,表陈述语气。 4.下列“爱”字意思相同的一项是( A ) A. B. C. D. 【解析】 A项中“爱”作“爱护”讲;B项中“爱”①“疼爱”的意思,“爱”②“吝惜”的意思;C项中“爱”①意为“疼爱”,“爱”②意为“喜爱”;D项中“爱”①是“喜爱”的意思,“爱”②是“爱护”的意思。 5.下列各句中“之”字用法归类正确的一项是( A ) ①齐楚之精英 ②杳不知其所之 ③秦人视之亦不甚惜 ④多于南亩之农夫 ⑤项伯乃夜驰之沛公军 ⑥欲人之无惑也难矣 ⑦师道之不传也久矣 ⑧夫晋,何厌之有 ⑨公将鼓之 ⑩句读之不知 A.①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③/⑨ B.①④⑦/②⑤/③⑨/⑥⑧⑩ C.①④/②⑤/⑥⑦/⑧⑩/③⑨ D.①④⑦⑩/②③⑨/⑤/⑥⑧ 【解析】 ①④助词,的;②⑤动词,往,到;⑥⑦取独;⑧⑩助词,宾语前置的标志;③代词,代金玉珠宝等物;⑨助词,词尾,不译。 6.下列句中加点词的用法与例句相同的一项是( E ) 例句:朝歌夜弦,为秦宫人 A.族秦者秦也,非天下也 B.朝歌夜弦,为秦宫人 C.后人哀之而不鉴之 D.燕赵之收藏,韩魏之经营 E.辇来于秦 【解析】 名词作状语。A、B.名词动用;C.名词的意动;D.动词活用为名词。 7.下面对课文理解有误的一项是( C ) A.“盘盘焉……几千万落”,极言亭台楼阁的不计其数。 B.“长桥卧波……何虹”运用比喻手法,以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。 C.“高低冥迷,不知西东”从人的感觉的角度突出这个庞大建筑群的错落有致。 D.“歌台”“舞殿”是互文的写法,台既可舞,殿亦可歌,意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。 【解析】 “错落有致”错,应为“错综复杂”。 8.下列说法,不正确的一项是( D ) A.文章第一自然段,写了阿房宫的来历、外在形势和本体建筑。 B.文章第二自然段,写了宫人奢侈的宫廷生活。 C.文章第三自然段,叙写秦的豪奢,秦的灭亡,阿房宫被烧毁。 D.文章最后一自然段,分析秦国灭亡的原因,抒发了作者的感慨。 【解析】 从最后一自然段开头一句可知作者不只是分析秦灭亡的原因,还分析了六国的灭亡原因,从最后一句看,作者还向当世统治者发出警告。这一段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。 二、语段精读 阅读下面文段,完成9~12题。 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 9.下列句中“使”字意义和用法与其他三项不相同的一项是( B ) A.使负栋之柱,多于南亩之农夫 B.使六国各爱其人,则足以拒秦 C.亦使后人而复哀后人也 D.项王使都尉陈平召沛公 【解析】 A、C、D均表使令,让;B表假设,如果。 10.下列句中加点词的意义与现代汉语不相同的一项是( D ) A.奈何取之尽锱铢 B.瓦缝参差,多于周身之帛缕 C.独夫之心,日益骄固 D.楚人一炬,可怜焦土 【解析】 “可怜”古义是可惜,今义是“怜悯、同情”。 11.与例句中画线句子句式相同的一项是( C ) 例句:戍卒叫,!!!函谷举。### A.明星荧荧,开妆镜也。 B.盛筵难再,兰亭已矣。 C.不拘于时,学于余。 D.岂取之易守之难乎? 【解析】 C是被动句;A、B是判断句;D是反问句。 12.对文段分析不恰当的一项是( B ) A.文段先以“嗟乎”发为感叹,对比人心事理,进而质问秦之对待

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