精品解析：吉林省桦甸市第八高级中学2019届高三第一次阶段性考试（8月）语文试题

享学科网 2018-2019学年高三桦甸八中第一次月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下列小题。 隋废九品中正，设进士、明经二科取士。唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经 二科为主。进士科重文辞，明经科重经术。唐高宗、武则天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试 被认为是致身通显的重要途径。进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。唐代取士由地方举送中央考试， 称为乡贡。被举送应试的人通称为举人。唐人常说“举进士”，例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书，劝贺 举进士”，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。韩愈《送孟秀才序》说“京师之进 士以千数，其人靡所不有”，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。唐初设有秀才科，不久即废，但 是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。 唐代中央主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部待郎把任，称为知贡举。唐人进士及第第一名 称为状头或状元。同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。宴会于曲江边的亭子内，称为曲江会。 又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使”，探采名花。唐人进士及第后尚未授官称为前进士，还要参加 更部“博学宏词”或“拔萃”的考远，取中后才授予官职。韩愈《柳子厚墓志铭》说，柳宗元“虽少年， 已自成人，能取进士第”，“其后以博学宏辞，授集贤殿正字”。白居易进士及第后，因为取中“拔萃”， 所以授秘书省校书郎。韩愈虽然进士及第，但是由于应吏部考选未中，未能得官。为此，韩愈以“前乡贡 进士”的名义三次上书宰相求仕。 以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。此外唐代还有所谓制举，这是由皇帝特诏举行的考 试，据说是要选拔特殊的人才。无论取中进士、明经等科与否，都可以应制举。考期不固定，科目由皇帝 临时决定，有贤良方正能直言极谏科，才识兼茂明于体用科，文辞秀逸科，风雅古调科等等，前后达百十 种。这些称为制科。唐代博学宏词科本来也是制科，开元十九年（公元731年）以后改为吏部选人的科目， 每年举行考试。宋代制举恢复博学宏词科。 宋代最初也以进士、明经等科取士。宋神宗时王安石建议废明经等科，只保留进士科。进士科不考诗 赋而改试经义，此外仍考论策（后来也间或兼考诗赋）。礼部考试合格后，再由皇帝殿试复审，然后分五甲 (五等)放榜，授予官职。 (选自王力《中国古代文化常识》，有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是〔) A.隋代以前，统治者曾创设九品中正制品评人才，选人授官，至隋代设进士、明经二科，以科举取士代替。 B.在唐代，科举进一步发展，进士、明经、明法、明字、明算、秀才诸科都先后成为取士科目。 C.从隋唐至宋，科举考试科目屡有变化，但进士一科始终得到保留，而且各代都一直最受重视。 D.隋唐进士科考查诗赋和时务策，宋代常考的只有经义，诗赋只是间或入选的兼考科目。 第1页/共10页 享学科网 www.zxxk.com 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是() A.唐代经地方举送到中央参加考试的人称为“举人”，其中参加进士科考试的也通称为“秀才”。 B.唐代称进士及第后尚未授官者为“前进士”，《送孟秀才序》中的陈述表明，当时进士及第者甚众。 C.进士及第第一名在唐代称为“状头”或“状元”，后世科举中的“秀才”“探花”等称谓也可能与唐代 有关。 D.柳宗元、白居易因分别取中“博学宏词”和“拔萃”而授官，而韩愈虽同样进士及第，却在这种吏部的 考选中失利。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是() A.制举是唐代科举考试的组成部分，但从考期和考试科目不固定等特点看，只能算是进士、明经等常科考 试的补充。 B。博学宏词科在唐代本是制举科目，后来改作吏部考选科目，宋代又在制举中恢复，可见唐宋制举也在发 生演变。 C.地方举送，礼部考试，至宋代又增加皇帝主持的殿试，科举制度得以完善，跟后来的明清科举已无区别。 D.隋唐至宋，科举考试的资格、科目、内容和及第后的授官制度等在继承中变化，这应与各朝代的时代需 要和人才观念有关。 阅读下面文字，完成各题。 阳光的味道 已经好几天没出太阳了，他的心情色差到了极点。自从关到这里之后，他对阳光有着异乎寻常的渴望。 下午，天气突然放晴，有阳光透过铁窗的栅栏，斜射到冰冷的水泥地面上。 看到阳光，他布满血丝的眼睛里闪过一抹神采。他霍地站起身，快步跑到铁窗前，朝着阳光照进的地 方拼命吸了吸鼻子。尽管室内的空气有些污浊，但他还是闻到了那种暖暖的阳光味道。 他从小生活在农村，对阳光有种特殊的偏爱。无数个阳光明媚的日子，他提着篮子，跟在母亲身后， 挖野菜、拾麦穗、摘豆角…温暖的阳光洒在他和母亲身上，带着一种田野的芬芳和泥土的清香，那味道好 闻极了！从那时起，他就特别喜欢阳光，喜欢那种谈谈的阳光味道。 上学后，他坐在了临窗的位置。每每听课走