2019年高考语文一轮复习课件+教师用书（浙江B版）：专题十五　名篇名句默写 (2份打包)

１８６　　 ５年高考 ３年模拟　 Ｂ版（教师用书） 专题十五　 名篇名句默写 对应学生用书起始页码 Ｐ３４２ 清单一　 《考试说明》对“名篇名句默写”的考查要求 　 　 “常见古诗文名篇名句的默写”包括三个要素，即“常见的” “名篇”和“名句”。 “常见的”指考生备考限定的一个大致范围， 意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常阅读和写作 中常会遇到的，一是《考试说明》和现行教材规定背诵的篇目，这 些篇目考查的可能性最大；二是课外经常引用的名篇名句。 “名 篇”是指在人们心目中占有突出地位的名家名篇，所指既有诗歌 也有散文，一般为高中教材中要求背诵的篇目。 “名句”是指那 些广泛流传的诗文、格言、警句。 清单二　 古文 　 　 １．论语（《浙江省普通高中学科教学指导意见·语文》中规 定的篇章） ☉子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ☉子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之 以礼，有耻且格。” ☉丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 盖均无贫，和无寡，安无倾。 夫如是，故远人不服，则修文德以来 之。 既来之，则安之。 今由与求也相夫子，远人不服而不能来 也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。 吾恐季孙之 忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 ☉子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” （以上见《为政以德》） ☉颜渊问仁。 子曰：“克己复礼为仁。 一日克己复礼，天下 归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿 言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” ☉孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” ☉孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则 礼乐征伐自诸侯出。 自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五 世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。 天下有道，则政不在 大夫。 天下有道，则庶人不议。” ☉子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”子曰：“野哉，由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其 言，无所苟而已矣。” （以上见《克己复礼》） ☉楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！ 凤兮！ 何德之衰！ 往 者不可谏，来者犹可追。 已而！ 已而！ 今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。 趋而辟之，不得与之言。 ☉子路曰：“不仕无义。 长幼之节，不可废也；君臣之义，如 之何其废之？ 欲洁其身，而乱大伦。 君子之仕也，行其义也。 道 之不行，已知之矣。” （以上见《知其不可而为之》） ☉子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。 行 有余力，则以学文。” ☉颜渊、季路侍。 子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （以上见《仁者爱人》） ☉子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” ☉子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” ☉子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！” ☉子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义 而富且贵，于我如浮云。” ☉叶公问孔子于子路，子路不对。 子曰：“女奚不曰：其为人 也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” ☉子曰：“知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。 知者乐， 仁者寿。” ☉曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不 亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” （以上见《君子之风》） ☉子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” ☉孔子曰：“益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益 矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” ☉子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” ☉曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” （以上见《周而不比》） ☉子曰：“不愤不启，不悱不发。 举一隅不以三隅反，则不 复也。” ☉子路问：“闻斯行诸？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯 行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问 ‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。 赤也惑，敢问。”子曰：“求也退， 故进之；由也兼人，故退之。” （以上见《诲人不倦》） ☉子之武城，闻弦歌之声。 夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用 牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人 学道则易使也。’” 子曰：“二三子！ 偃之言是也。 前言戏之耳。” �