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2017年下学期
制作 13
聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱
感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
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鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。
——《论语·季氏》
吾国文学导源于《诗》三百五篇,不知《诗》三百五篇者,不足与言吾国文学之流变。
——朱东润《诗三百篇探故》
古今对《诗经》的评价
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诗 经
《诗经》我第一部诗歌总集,收入自西周至春秋约五百年诗歌305篇。是我国现实主义诗歌的源头。
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风——是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值。共15国风,160篇。
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风——是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值。共15国风,160篇。
雅——是西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。
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风——是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值。共15国风,160篇。
雅——是西周王畿地区的正声雅乐,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。
颂——是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。
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赋——“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”
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赋——“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”
比——“以彼物比此物也。”
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赋——“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”
比——“以彼物比此物也。”
兴——“先言他物以引起所咏之词也。”
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比:以此物比彼物
——借物以喻事谓之比
兴:托诸草木鸟兽以起兴