安徽省淮北市第一中学2017-2018学年高一6月（第三次）月考语文试题（PDF版）

由 扫描全能王 扫描创建 由 扫描全能王 扫描创建 并在 生 活 中发挥作用的 ， 不是别的 ， 正 是理解擦亮了艺术 品 的生命之光 。 (摘编自陈置衡 《艺术是什么》) 1 下列关于原文内容的表述 ， 不正确的 项是 (3 分 A 在过去 ， 艺术品的接受并不属予美学的研究范围， 的接受的研究就成为艺术美学中的 门显学 。 B 在接受美学诞生以前， 人们 般的认识是 整个创作过程就是艺术 家的审美经验不断结 晶的过程 ， 艺术品 旦形成 ， 创作也就大功告成 。 C 接受美学认为 ， 艺术品在艺术家手中产生出来 ， 这只是艺术创作的 第 阶段 ， 读者 、 观 众 、 听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。 D 通过读者 、 观众和听众的接受 ， 艺术作品的价值才从 种可能的存在转化为 现实的存在 ， 从这个意义上说 ， 接受也属于艺术创作的 部分 。 2 下列理解和分析 ， 不符合原文意思的 项是 (3 分) A 文本之所以是 个 。 召唤结构 。 ， 个原因就是它有 些内容有意不写或不明写 ， 需要接 受者用自己的生活经验与想象去补充。 B 文本的 。 否定 。 要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能 ， 这种功能是通过接受 者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的 。 C ° 前理解 。 是接受者在理解文本以前的心理文化结构， 由于接受者对文本的接受不是被动 的， 所以这种结构会影响接受者对文本的理解 。 D 作品被艺术家创作出来以后就成为历史， 作品是通过接受者的理解而存活于现实， 并发 挥作用的， 从这个意义上说 ， 作品的生命力存在于理解之中。 3 根据原文内容， 下列理解和分析不正确的 项是 (3 分) A 中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现 ， 含蓄的美在于从有 限中表现无限 ， 简洁的美在于以少胜多， 以简驭繁 。 B 理解就是误读 ， 创造也是误读 ， 理解距离艺术作品的本义越远 ， 就越是具有创造性 ， 正 如 《西厢记》之于 《莺莺传》、 く金瓶梅》之于 《水浒传》。 c 文本在 定程度上规定了接受者理解的范围和方向， 所以即使我们今天阅读历史 上的艺 术作品， 也可以在相当程度上了解古人的生活 i 体验古人的思想感情 。 D 作为接受者的个体毕竟生活在群体之中 其思维和观念与群体是相通的， 因此接受者们 对于同 京本的理解即使千姿百态 ， 也不可能完全没有同 一 性 。 (二 ) 文学类文本阅读 (本题共 3 小题， 14 分) 阅读下面的文字 ， 完成 4 6 题 。 杏花眷雨江南 玉清铭 看过徐悲鸿先生的 自题联 。 白马秋风塞上 ， 杏花眷雨江 南万 有侠骨柔情的 一 面 ， 骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽 阔塞上 ， 马蹄得得， 强劲的风刮动鬣鬃二般 的头发 ， 心 头的豪情 也随之猎猎作响 ， 突然马 声长嘶 ， 一 条阳刚的形象镌刻在后人 瞩望的 视野 。 l 而当接受美学诞生以后， 关于艺术品 印参特别深刻 ， 每个人 都 由 扫描全能王 扫描创建 画 家吴冠 中先生把这二旬改 为 。 骏马秋 风真北 。 ， 意境相似 ， 后 句则完整保留 。 画家李可 染更是 以 。 杏花眷雨 江 南 " 为题 ， 画 了 幅水墨画 。 在很 多人 的心 中 ， 江 南是故乡 ， 是心 灵的家园 ， 也是感情的寄托 。 台湾作家余光中先生在 《听听那冷雨》中就 这样写道 《 杏花 春雨 。 江 南。 六 个方块字 ， 或许那片土 就在那里 面 。 而 无论赤县也好神州也好中国也好 ， 变来变去 ， 只 要仓颉的灵感不 灭 ， 美荫的中文不老 ， 那形象那欲 石 般的向心 力当必 然长在 。 ° 江 南是二种时光无 法磨灭的诗意， 种藏在心 灵角落的柔情 ， 是长期缠绕在思念之中的情结 。 我很有兴趣地 查阅了 《 杏花眷雨江南。 的出处 ， 它最早出现在元代诗人虞集 《风入松·寄柯敬仲》 ， 画 家柯敬仲要回 江 南 ， 虞集写词相送 《 报道先生 归也 ， 杏花眷雨江 南。 。 词翰兼美 ， 二时争相传刻 ， 流传遍海内。 特别是结拍处 宿 杏花春雨 江 南。 ， 入 画入 书或入 印 ，还被 人 织咸绵帕 ， 为时所贵 。 由此可 见 ， 这 旬词曾引发了无数人 的共鸣。 如 果再往前到宋代 ， 写杏花和江 南雨的诗词非常多。 陈与义写 。 客子光阴考卷里 ， 杏花消息雨声中° ， 曾坯得到宋高宗的激 赏。 诗人 客居他 乡 ， 在诗歌的平仄 中消磨时光 ， 在淅沥的雨声中 ， 杏花突然开放 了 ， 粉 红腮 颊 ， 仿佛想念中伊人 的脸庞 ， 那押了韵的思念被雨声遍又 遍地 洗濯 ， 诗人 的心 中布满了水意 ， \ 场春雨来自心 头 ， 仿佛就在他的眼眶里下着。 r