2019版高考总复习语文课件+课时跟踪：第二部分 专题一文言文阅读 (20份打包)

第二部分 古诗文阅读 专题一　文言文阅读 编者按：新高考下的文言文阅读正在稳中求变地不断更新题型。继2015年文化知识题首次出现在高考试卷后，2017年对古代文化知识的考查正式被《考试大纲》规定下来，此规定体现出高考对中华传统文化的重视程度在不断加强。从这点可以看出，高考对古诗文的创新考查不会仅局限在古代文化知识这一题型上， 命题人还会推陈出新，综合考查学生的文化素养。但无论高考题如何变化，只要学生具备扎实的文言功底，一切都将迎刃而解。 基于此，确定本专题的编写策略——先夯实文言基础，再按考点研透高考。(3个基础学案＋4个考点学案的复习模式) 基础学案一　理解常见文言实词在文中的含义 《考试说明》对文言实词的要求是：理解常见文言实词在文中的含义。“常见文言实词”主要包括《新课程标准》上所列举的120个实词和语文课本中出现频率较高的实词。高考对实词的考查形式主要是选择题和翻译题，高考对文言实词不论是采取单独设题直接考查， 还是融合到翻译中间接考查，变化的只是形式，不变的是实词在文言文中的基础地位。因此，我们在备考时要先将文言基础打牢。 [温馨提示：请先自学本学案后的知识清单的相关内容。] 考点突破一　文言实词的5大命题点 “理解常见文言实词在文中的含义”指出了考查范围，又明确了考查方向，即文言实词在具体语境中的含义。从历年高考对实词的考查情况看，文言实词的考查主要涉及一词多义、古今异义、词类活用、通假字和偏义(同义)复词等方面。 命题点一　一词多义 一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。 词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“树木的根”，“道”的本义是“路途、道路”。 词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的本义为“路途、道路”，“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义为“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。 词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。 词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。(具体见后面“命题点四　通假字”) 即学即练 1．阅读下面的文段，解释加点词的含义，并想一想它们在课文中的用法。 羊斟怒而华元虏 郑公子归生率师伐宋。宋华元率师应之大棘，羊斟御。明日将战，华元杀羊飨士，羊斟不与焉。明日战，怒谓华元曰：“昨日之事，子为制；今日之事，我为制。” 遂驱入于郑师。宋师败绩，华元虏。夫弩机差以米则不发。战，大机也。飨士而忘其御也，将以此败而为虏，岂不宜哉！ (《吕氏春秋·先识》) (1)宋华元率师应之大棘　应：__________________ (2)羊斟御　御：______________________________ (3)羊斟不与焉　与：__________________________ (4)昨日之事，子为制　制：_____________________ (5)夫弩机差以米则不发　机：___________________ 答案：(1)迎敌　(2)驾车　(3)参加　(4)掌握　(5)弩的部件名 【参考译文】 郑公子归生率领军队攻打宋国。宋国的华元率领军队在大棘迎敌，羊斟给他做驭手。第二天将要作战，华元杀了羊宴飨甲士，羊斟却不在宴飨的人中。第二天作战的时候，羊斟愤怒地对华元说：“昨天宴飨的事由你掌握，今天驾车的事该由我掌握了。” 于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败，华元被俘。弩牙相差一个米粒就不能发射。战争正像一个大的弩牙。宴飨甲士却忘了自己的驭手，将帅因此战败被俘，难道不是应该的吗！ 2．【教材导练】　解释下列多义词的含义，注意其所在的具体语境。 答案：(1)①回应；②适合；③顺着；④当，应当。(2)①乘着；②统治；③控制。(3)①结交；②给，递给；③交往。(4)①构造；②裁剪；③统率；④掌管。(5)①机件；②时机；③与“戎”合用，解释为战争。 命题点二　古今异义词 “古今异义”是指文言词语的意义和用法与现代汉语书写相同(同形)的词语的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。 1．词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义指中原地区，现指整个中国。 2．词义缩小