岳麓版高二历史选修2课件：第15课 近代中国民主思想的萌生 (共57张PPT)

鸦片战争以后，在中国思想文化领域，读书好古之风被打破，慕西学新知的新学风在士人中悄然兴起。志士仁人求新求变，不断寻找救国真理，“设议院”“兴民权”等主张纷至沓来，划破了神州上空黑暗沉闷的夜幕，点燃了民族振兴的希望之光。 洋务派：中学为体，西学为用 林则徐 林则徐和那些顽固官僚不同，他一旦接触到外部世界，便逐步发现和承认西方有许多长处值得国人学习借鉴。他虽然不懂外语，却注意“采访夷情”，派人专门收集外国人在澳门出版的报纸书刊，并把懂英文的人招入钦差行辕做翻译工作。他成立的中国近代史上第一个官属的“西书翻译小组”，成员有亚孟、袁德辉、亚林、梁进德等人。其中亚林早年留学美国，先于号称“留学第一人”的容闳20年。翻译小组选译的最著名的书是瑞士法学家华达尔的《各国律例》，内容涉及战争和敌对措施，如封锁、禁运等。他还组织翻译了1836年伦敦出版的由英国人慕瑞写的《世界地理大全》，定名为《四洲志》，成为近代中国第一部系统介绍世界自然地理、社会历史状况的译著。并把译成中文的《澳门月报》编辑为《论中国》《论茶叶》《论禁烟》《论用兵》《论各国夷情》等5辑。《夷氛纪闻》一书引《澳门月报》的文章说：“中国官府不知外国政事，又不询问考求，惟林总督行事全与相反。署中养有善译之人，洋商、通事、引水等二三十位，四处打听，按月呈递。有他国讨好，将英国书卖与中国。” ——《人民论坛》 2005年 第七期 魏源 魏源故居 位于湖南邵阳金潭（今隆回县金潭乡） 《魏源全集》(全20册)书影 《海国图志》书影 魏源《海国图志·火轮船说》插图 夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。 ——魏源《海国图志》 魏源塑像（湖南邵阳魏源广场） 《魏源传 》书影 《魏源评传》书影 张之洞 《劝学篇》书影 中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽轮，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。 ——张之洞《劝学篇》 虽然“中体西用”论对中国传统文化和西方文化的认识与理解还有很大的局限，