内容正文:
永春一中高二年期初考试历史科试卷(2018.03)
命题:黄瑞珍 时间:90分钟 总分:100分
一、选择题
1.《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看,是一部后人所谓的“断烂朝报”,但经孔子修订整理后,成为儒家典籍,被后世统治者所推崇。原因在于其( )
A.反映了新兴地主阶级的要求 B.具有了伦理教育的功能
C.起到了维护贵族社会的作用 D.确立了纪传体史学体裁
2.东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中,即先引《春秋》,然后说:“《春秋》之义,立子以贵。东海王阳,皇后之子,宜承火统。皇太子强,崇执谦退,愿备藩国。父子之情,重久违之。其以强为东海王,立阳为皇太子,改名庄。”这表明儒学在当时( )
A.开始成为国家的正统学说 B.适应统治需要成为官方哲学
C.作为政府选官制度的标准 D.成为封建君主政治利用工具
3.某思想家指出,“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行……故明主之治天下也,法政独出于主,而不从臣出。”春秋战国时期实践这一思想最成功的地区是
( )
A.① B.② C.③ D.④
4.道教产生于东汉末年,并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶,纠合群愚,招集奸党,称合逆乱”;同时强调“道者,儒之本也;儒者,道之末也”,信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张( )
A.体现了三教合一的趋势
B.有利于社会的和谐发展
C.反映了下层民众的诉求
D.动摇了儒学的统治地位
5.名儒邵雍说:“室中造车,天下可行,轨辙合故也。苟顺义理,合人情,日月所照,皆可行也。”张载认为:“天下国家无皆非之理。”由此可见,二人均认同( )
A.天理与人欲的对立关系 B.先义后利的儒家追求
C.“理”是万物的本源 D.家国天下的社会责任感
6.有位古代思想家认为:通过读书