（2018年春）苏教版八年级语文下册课件+教案+学案+练习：第4课 马说 (4份打包)

$$ 古代散文（说） 马 说 4 请同学们说说有关马的成语，比如一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙等等。 从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。 3. 借助创作背景体会作者所抒发的怀才不遇、 有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感； 学习托物寓意的写法。 了解有关韩愈的文学常识，感受韩愈的人 格魅力。 能借助注释和工具书疏通文意；通过对《爱 莲说》的文体知识的温习，再现“说”的文 体知识。 （重点） （难点） 来自《点拨》 韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。他是唐代“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。 来自《点拨》 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795— 800）间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后 无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和 张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。 来自《点拨》 “说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。 说 来自《点拨》 （一）人才选拔方面韩愈认为，人才选拔的关键在于国家能否以特别的办法发现人才，礼遇人才。针对《马说》中的人物形象，人才选择包括对“食马者”和“千里马”的选择。因此，韩愈改革学官选择制度和科举考试内容，并要求统治者爱惜人才，多途径、多方面、多层次地选拔人才。 （二）人才培养方面关注人才成长的过程。对“千里马”而言，需要在培养的过程中，关注他们自身的特长，为他们设计相应的“生涯规划”，调动“千里马”的内在需求，在“做与学”相统一的过程中完成人才的培养任务，达到“学用结合”“学以致用”。 《马说》反映的教育思想 来自《点拨》 （三）人才使用方面韩愈认为人才使用的关键是爱才。人才一旦被选拔出来，就存在使用的问题。如何使用人才关系到人才能力的发挥与拓展。于是，对“食马者”应该实行“激励”机制，使他们在“食马”的过程中积极主动地挖掘马的潜能，实现“食马”工作的效益最大化。 部分来自《点拨》 骈　　 祗　　 槽枥 　 一石　 才美不外见 xiàn pián dàn cáo zhǐ 一 读一读字音 部分来自《点拨》 槽lì( ) 其真无马yé ( ) 枥 邪 二 写一写字形 部分来自《点拨》 （一）通假字 1.祗辱于奴隶人之手 “祗”通“祇”，只是 2.食马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”，喂 三 文言知识积累 部分来自《点拨》 3.才美不外见 “见”通“现”，表现 4.食之不能尽其材 “材”通“才”，才华 部分来自《点拨》 （二）古今异义 1.一食或尽粟一石 古义：有时；今义：也许，或许 2.是马也，虽有千里之能 古义：这；今义：动词，联系两种事物，表 明两者同一或后者说明前者的种类、属性 部分来自《点拨》 3.且欲与常马等不可得 古义：等同，一样；今义：等候 4.安求其能千里也 古义：怎么；今义：安定，使安定 部分来自《点拨》 （三）一词多义 1.策：策之不以其道 执策而临之 2.能：虽有千里之能 安求其能千里也 3.以：不以千里称也 策之不以其道 何以战 鞭打，动词 马鞭，名词 才能、能力，名词 能够，动词 用，介词 按照，介词 凭、靠，介词 部分来自《点拨》