内容正文：
第24课《诗词五首》第1课时（教案）
【教学目标】
1.知识与技能
（1）了解诗人相关情况及写作背景。
（2）学习古代诗歌的朗读技巧。
（3）学习用典、对比、借物咏怀等表现手法，进而理解诗歌内容，把握诗歌主旨。
2.过程与方法
（1）在反复诵读中体会诗歌的意境及所抒发的思想感情。
（2）能在有感情地朗读的基础上背诵全诗，体会写法。
3.情感态度和价值观
感悟诗人的情怀。
【教学重点】
熟读成诵，品味诗歌的意境美、和谐美。
【教学难点】
在学习中感受古代诗词的艺术魄力，提升鉴赏诗词的能力。
【教学方法】
诵读法、联想法、品读法。
【课前准备】
多媒体课件、诗词朗读音频文件。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、情境导入
人类的历史是一部战争史，有人曾做过这样的统计：在五千年的文明史里，和平年只有392年。换言之，如果把五千年看做一天的话，这一天中有23个小时都在战乱。翻开历史，败也好，胜也好，写满的都是灾难。正如元代散曲家张养浩所言：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”今天，我们来学习一首与战争有关的乐府诗歌——《十五从军征》。
二、研读《十五从军征》
（一）创设情境，指导朗读
1.播放古筝曲，教师范读诗歌。
2.结合注释，轻声朗读。
（1）读准字音
阿（ē） 冢（zhǒng） 狗窦（gǒu dòu） 雉（zhì）
舂（chōng） 羹（gēng） 贻（yí）
（2）指导朗读，注意诗句停顿。
引导学生回顾划分古代诗歌朗读停顿的一般技巧。
从形式上看，四言的古诗，常采用二、二节奏；五言的古诗，常采用二、三节奏或二、二、一节奏；六言的古诗，常采用二、二、二节奏；七言的古诗，常采用二、二、三节奏或二、二、二、一节奏。需提醒学生注意的是诗歌停顿的划分，可以按意义单位分，也可按音节分，有规律可循，但并无定数，要视具体的情况而定。
十五从军征
《乐府诗集》
十五／从军征，八十／始得归。
道逢／乡里人：“家中／有阿谁？”
“遥望／是君家，松柏／冢累累。”
兔／从狗窦入，雉／从梁上飞。
中庭／生旅谷，井上／生旅葵。
舂谷／持作饭，采葵／持作羹。
羹饭／一时熟，不知／贻阿谁。
出门／东向看，泪落／沾我衣。
（3）品味诗意，学生自由朗读。
（三）文学常识
乐府：汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。最大的特点是：叙事性强，语言朴素自然
（四）整体感知
听课文范读：
1.把握本诗的感情基调：
《十五从军征》要读出诗中主人公内心的凄苦、哀怨，要有如泣如诉的韵味。
2.小组合作，疏通文意。
（1）重点字词解释
始：才。
归：回家。
阿（ē）：语气词，没有意思。
君：你，表示尊敬的称呼。
遥看：远远地望去。
冢（zhǒng）：坟墓、高坟。
累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞。窦，洞穴。
雉（zhì）：野鸡。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
羹（gēng）：就是用菜叶做的汤。
贻（yí）：送，赠送。
（2）翻译诗句
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“从远处望去，你家就在那个松柏环绕着的坟墓中。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
（五）合作探究
1.诗中哪一句极言从军之久？
十五从军征，八十始得归。
2.主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？
远望：遥望是君家，松柏冢累累。
近看：野兔野鸡、旅谷旅葵。
3.主人公此时是怎样的心情？
伤悲：泪落沾我衣。
4.归纳诗歌情节及情感变化
情节：始得归——道逢乡——见家景——做饭羹——出东门——泪沾巾
情感变化：思亲情切——希望落空——绝望——悲哀流泪——心意茫然
5．《十五从军征》这首诗暴露了封建社会残酷的战祸和人民被统治者奴役的痛苦。分析本篇诗句，说说哪些地方传达了这样的信息。
“十五从军征，八十始得归”“遥望是君家，松柏冢累累”“羹饭一时