[中学联盟]湖南省醴陵市青云学校八年级语文下册《第22课 五柳先生传》课件+教案+学案 (3份打包)

2017-09-07
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特供

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 20 *俗世奇人(冯骥才)
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2017-2018
地区(省份) 湖南省
地区(市) 株洲市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.60 MB
发布时间 2017-09-07
更新时间 2023-04-09
作者 wj223399
品牌系列 -
审核时间 2017-09-07
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来源 学科网

内容正文:

青云学校八年级上册语文学科教案 总第 课时 课 题 《五柳先生传》 主备人 曾芳 教学目标 1、熟读课文,读准句读。 2、积累文言字词,重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义,理解“之、其”的用法,辨析一词多义、古今异义。 3、了解人物的性格志趣和精神风貌。 重 点[来源:Zxxk.Com] 积累文言字词。 难 点 分析作者的精神面貌 预设流程 个性化设计 第一课时 课前展示:陶渊明卡片(PPT) 姓名:陶渊明,一名潜,字元亮。 谥号:靖节先生 自号:五柳先生 籍贯:浔阳柴桑(今江西九江西南) 朝代:东晋末期南朝宋初 职业:诗人、思想家、文学家、辞赋家等 作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等,田园诗派创始人 背景:没落的仕宦家庭 导入:文题解读 你能从文章题目“五柳先生传”中读到哪些信息? 明确:1、由“传”可这是一篇人物传记。一般人物传记以人物名为传记,但是本文却无姓无名。2、“五柳先生”是号。细读后文会发现后面也没有姓名,所以这个称呼暗指自拟。3、“五柳先生”也有“隐逸”之意,柳带有清静、淡雅、质朴的色彩,是否也显示了先生的志趣呢? 一、 自主学习[来源:Zxxk.Com] 1、一读课文,边读边标记生字词,并注意把握好语调。 2、二读课文,对照注释,查阅工具书,疏通词句,自行翻译课文,并划出不理解的词句。 二、合作探究 小组内交流疏通词句中存在的问题。 (指导:小组内交流,按照“读文---释词---译句”的步骤进行。如有难以解决的问题,可提问其它组的同学,也可以向老师请教。) 三、展示提升 四、训练巩固。(当堂检测) 1、给下列加点的字注音 嗜酒( ) 辄尽( ) 吝情( ) 短褐( )箪食( ) 汲汲( ) 黔( ) 俦( ) 2、.解释词语 每有会意( ) 亲旧知其如此(     ) 造饮辄尽(      )    期在必醉(       ) 短褐穿结(      )    衔觞赋诗(       ) 环堵萧然(      )    以乐其志(       ) 闲静少言(      )    黔娄之妻有言(     ) 以乐其志(      )    颇示己志(      ) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(    )  (     ) 3、翻译下列句子 造饮辄尽,期在必醉 忘怀得失,以此自终 第二课时 课前抽测:小试牛刀! 1、检测文中重点字词的解释和句子的翻译。 2、抽背课文。(依据行文思路,化整为零,由部分到整体,分层背诵。) 一、自主学习 课文哪些语句表现了五柳先生的性格?这些语句刻画了怎样一个形象? (先由学生自己批注,然后自由发言,教师总结) 隐者风范:娴静少言、不慕荣利。书中求乐:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。率真放达:性嗜酒,期在必醉。曾不吝情去留。安贫乐道:短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。自得其乐,淡泊名利:常著文章自娱,忘怀得失。 2、陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢? “短褐穿结,箪瓢屡空”,又怎么能“晏如”呢? (1)这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握,只重在其中会己心、惬己意者,也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求荣利思想的反映。 (2)五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪,他却能处之泰然,安之若素,与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道,五柳先生亦当如此。 二、合作探究 1、课文第二段中的“赞”如何理解?“赞”语和前文有什么联系? “赞”是历史传记的一种体式,一般放在传文之末。“赞”不是赞美,而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式,进一步揭示五柳先生的精神品质,拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应,突出了五柳先生的精神实质,传赞一体,互为补充,使人物个性更加鲜明。[来源:Zxxk.Com] 2、本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想,多用否定句有什么作用? 钱钟书说:“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也,亦不详其姓字。”钱钟书说:“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”

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