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≥学网 学科网 EXK. COM)网校通名校系列资料 上学科网,下精品资料! 桂林市2016~2017学年度下学期期末质量检测 高一年级语文 (考试用时150分钟,满分150分 注意事项:请把答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。 第Ⅰ卷阅读题(70分) 一、现代文阅读(35分) 一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 论苏轼的诗歌美学思想 旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家,而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美 特性的认识上,苏轼有自己的见解和思想渊源。 苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神。基于此,他重视文学积极的社会作用,强调有 为而作,针砭时弊。他在《题柳子厚诗》中写道:“诗须要有为而作……好奇务新。乃诗之病。”所谓 “有为而作”,目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平,从而达到“疗饥”“伐病”的功 效。苏轼的意图十分明确,写诗就要充分发挥诗歌的社会功能,有所劝诚,有补于世。不能一味地 粉饰现实,阿谀奉承。苏轼在向哲宗皇帝申述自己因诗获罪的原因时说:“昔先帝召臣上殿,访问 古今,敕臣今后遇事即言。其后臣屡论事,未蒙施行,仍复作诗文,寓物以讽,庶几流传上达,感悟 圣意。”这说明苏轼确是有意继承风、骚以来的现实主义精神,提倡充分发挥文学的社会功能,以揭 发流弊、拯时救世。苏轼《答乔舍入启》中写道:“某闻人才以智术为后而以识度为先,文章以华采 为末而以体用为本。国之将兴也,贵其本而贱其末:道之将废也,取其后而弃其先。用舍之间,安 危攸寄。”作者把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来,强调“以体用为本”。“以体用 为本”与“有为而作”的精神完全一致,都是苏轼文艺中儒家兼济天下思想的反映。 苏轼认为诗画要传神,而满足于摹写物象,意尽句中,不是成功的艺术作品。对苏轼诗贵传神 的见解,可以从以下三个层面进行剖析:其一、诗要传客观物象之神。苏轼《评诗人写物》云:“诗人 有写物之功:‘桑之未落,其叶沃若。他木殆不可以当此。”其二、诗要有“超以象外”的远韵。“远韵 是“神似”的自然发展,言有尽而意无穷,在“超以象外”的无限时空中,给人留下无限的遐想与回味 的余地,这就是“远韵”。其三、诗歌创作要有“空静”的心态。苏轼《送参寥师》诗云:“欲令诗语妙, 无厌空且静。静故了群动,空故纳万境。”只有处心于静境,才能摆脱动境的千扰,