内容正文:
1 陈情表
本课话题 ——孝道
朗读——课文中的名段
臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
世上有些东西可以弥补,有些东西是永远无法弥补的。“孝”就是错过之后永远无法弥补的。“孝”是稍纵即逝的感觉,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条。
链接——生活中的素材
日本有各种各样的代理业,最常见的就是代办留学和旅游签证手续,还有专为喝过酒的人把车开回家的“驾驶代理人”。随着日本老龄化社会的出现,不久前代替人们行孝的“代孝”业也随之崛起。但是,生活不是小品,父母们会喜欢这样的代孝吗?当尽孝都要找人替代的时候,忙又有什么意义呢?又有多少人伦美德被“忙”所扼杀?
背诵——相关名言警句
1.父母在,不远游,游必有方。
——《论语》
2.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
——(宋)林逋《省心录》
3.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——《孟子》
4.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语》
5.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?
——《论语》
[知识·梳理]
第1步||读准字音——千言万语总关音
险衅(xìn)
闵凶(mǐn)
床蓐(rù)
希冀(jì)
盘桓(huán)
逋慢(bū)
终鲜兄弟(xiǎn)
拔擢(zhuó)
陨首(yǔn)
优渥(wò)
门衰祚薄(zuò)
猥以微贱(wěi)
日薄西山(bó)
茕茕孑立(qiónɡ)(jié)
第2步||识记通假——奥妙无穷方块字
(1)夙遭闵凶(“闵”同“悯”)
(2)零丁孤苦(“零丁”同“伶仃”,孤独的样子)
第3步||一词多义——看我七十二变
(1)行
(2)矜
(3)见
(4)薄
(5)于
第4步||词类活用——词性变化含义迥
(1)臣少多疾病(名词作动词)生病
(2)且臣少仕伪朝(名词作动词)做官
(3)历职郎署(名词作动词)任职
(4)非臣陨首所能上报(名词作状语)向上
(5)臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语)像犬马一样
(6)则刘病日笃(名词作状语)一天天地
(7)夙遭闵凶(形容词用作名词)忧伤的事,常指父母之丧
(8)猥以微贱(形容词用作名词)卑微低贱的身份
(9)凡在故老(形容词用作名词)旧臣
(10)是以区区不能废远(形容词用作动词)远离
(11)谨拜表以闻(使动用法)使……知道
(12)保卒余年(使动用法)使……保全
第5步||古今异义——词语的昨天和今天
(1)九岁不行
古义:不能行走。
今义:不可以。
(2)臣欲奉诏奔驰
古义:奔走效劳,这里指赴京就职。
今义:迅速地跑。
(3)至于成立
古义:成人自立,指到了成年的时候。
今义:组织机构开始存在;理论、意见有根据,站得住脚;创立、建立。
(4)臣之辛苦
古义:辛酸苦楚。
今义:形容身心劳苦,比喻艰难困苦,很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
(5)则告诉不许
古义:申诉。
今义:向别人陈述;通知某事,使人知道。
(6)是以区区不能废远
古义:拳拳之情,形容感情恳切。
今义:小,少。形容微不足道。
第6步||文言句式——特殊句式多留意
(1)今臣亡国贱俘。(判断句)
译文:现在我是蜀国的卑贱的俘虏。
(2)慈父见背。(宾语前置)
译文:父亲弃我而死去。
(3)急于星火。(状语后置)
译文:比坠落的流星还急。(形容催逼得紧迫)
(4)则告诉不许。(被动句)
译文:但申诉不被允许。
(5)且臣少仕伪朝。(省略句、状语后置)
译文:况且我年轻时在伪朝做官。
(6)臣无祖母,无以至今日。(固定句式)
译文:我如果没有祖母,不能活到今日。
[常识·速览]
[识作者]
被誉为“以孝谨闻”的才子——李密
简介 李密(224~287),字令伯,三国时犍为武阳(今四川彭山东)人。其父早亡,母何氏改嫁,自幼由祖母刘氏抚养。少有文采,曾跟随名儒谯周学习,博览五经,以文学著称。曾任蜀国尚书郎、大将军主簿等职。蜀汉灭亡后,征西将军邓艾闻其名,请为主簿,不就。晋武帝立太子,征召为太子洗马,以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒,服丧期满,以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职,最后被谗免官,死于家中。《晋书·孝友列传》将他名列首位,誉之“以孝谨闻”。
作品风格 李密的作品融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,感人至深。
主要作品 李密长于经学训诂,著有《述理论》十篇,不传世。
[探背景]
司马氏集团灭蜀后,为了拉拢西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝中做官,李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣,如若不应诏,会被误认为“矜守