精品解析：浙江杭州市外国语学校2026-2027学年七年级上学期期中语文试卷

杭州外国语学校2026—1初一年级期中考试语文试卷 总分：120分 时间：120分钟 全卷书写要求：规范、清晰、整洁，不使用修正液、修正带。（3分） 一、基础知识与积累（27分） 1. 给加点字注音或者按照拼音写汉字。 秋日的小和山宁静而又高miǎo（ ）。看，云霞被清风雕镂（ ）成为华美的衣裳，云雀在云xiāo（ ）用翅膀毫不吝啬地书写赞美的诗行；林木是山峰的发髻，野菊在林间攒（ ）成美丽的花冠。她们丝毫不在意月令的暗示，仍然展现出花团锦簇的世界。 【答案】 ①. 邈 ②. lòu ③. 霄 ④. cuán 【解析】 【详解】注意“邈”“霄”字的书写；注意“镂”“攒”字的读音。 2. 在下面横线上填上古诗文名句。 （1）陈陶的边塞诗七绝《陇西行》中，用了想象和对比来表现战争残酷性的两句诗歌是：________，________。 （2）马上相逢无纸笔，________。（岑参《逢入京使》） （3）念天地之悠悠，________。（陈子昂《登幽州台歌》） （4）孔子在《〈论语〉十二章》中，谈到学习和思考的关系的两句是：________，________。 （5）孔子在《〈论语〉十二章》中，用比喻手法谈到要珍惜时间的两句是：________，________。 【答案】 ①. 可怜无定河边骨 ②. 犹是春闺梦里人 ③. 凭君传语报平安 ④. 独怆然而涕下 ⑤. 学而不思则罔 ⑥. 思而不学则殆 ⑦. 逝者如斯夫 ⑧. 不舍昼夜 【解析】 【详解】本题中的“闺、犹、凭、怆、涕、罔、殆、逝、斯、昼”等字词容易写错。 3. 下列文学文化常识表述正确的一项是（ ） A. 汉代贵左贱右，故古人将升官称为“左迁”，升迁到外地的官叫“迁客”。 B. 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家。 C. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这句话中说人要有志向，不想当统帅的不是好士兵。 D. 古人常以“加冠”“而立”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、六十岁。 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉代是贵右贱左，“左迁”指降职；“迁客”多指被贬谪、流放在外的官吏，并不是升官外放； C.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的意思是军队的主帅可以被改变，但普通人的志向不可被强迫改变，并不是“不想当统帅的不是好士兵”； D.“知天命”对应五十岁，四十岁是“不惑”。 4. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 这是一片人迹罕至的原始森林，藤条虬枝交错，沟壑纵横如网，每行走一步都很困难。 B. 《西游记》故事展示活动中，擅长朗诵、表演、组织、美工的同学各司其职，大家各得其所，共同把这场活动办得有声有色。 C. 当老师公布本次运动会表现优秀的同学名单时，原本喧闹的教室瞬间鸦雀无声，同学们都屏息凝神，期待听到自己的名字。 D. 作为寄宿生，我们习惯了每天听天气预报。小和山地区阴晴风雨变幻莫测，气象万千，但是我们还是克服了困难，学会管理自己的生活。 【答案】D 【解析】 【详解】A.人迹罕至：指人的足迹很少到达，形容地方偏僻荒凉。句中用来形容原始森林少有人涉足、通行艰难的特点，符合语境，使用恰当； B.各得其所：指每个人或事物都得到恰当的安排或舒适的位置。句中指拥有不同特长的同学在活动中分工适配、各展所长，符合筹办活动的语境，使用恰当； C.鸦雀无声：连乌鸦、麻雀的声响都没有，形容环境十分安静。句中用来形容老师公布优秀名单时，教室从喧闹转为寂静、同学们凝神倾听的状态，符合语境，使用恰当； D.气象万千：形容景象、事物壮丽多姿，富于变化，多用于褒扬宏阔美好的景观。该词侧重景象的壮丽丰富，不能用来形容天气变化无常、给生活带来不便的状况，使用不恰当。 5. 你曾经答应小学同学，为大家提供一份整理好的初一期中语文复习资料，但迟迟未完成任务；你想在小学班级群里写一段话解释并致歉，下面引用《论语》不恰当的一句是（ ） A. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？ B. 温故而知新。 C. 不义而富且贵，于我如浮云。 D. 择其善者而从之，其不善者而改之。 【答案】C 【解析】 【详解】A.意思是每天反省自己，替别人办事有没有尽心竭力。本句适合用来自我反思、向同学致歉，恰当； B.温习旧知识得到新理解，和复习资料这件事相关，本句可用来表达整理复习资料的初衷，恰当； C.指用不正当手段得来的富贵，对自己来说如同浮云。句子主题是对待富贵、道义的态度，和“答应同学却没完成任务、道歉解释”的语境完全无关，不恰当； D.选取优点学习，对照缺点改正。句子可以用来表示反思自己失信的问题、今后改正，恰当。 6. 杭外文化节主题是“民族魂·中国梦——阳光下成长”。在分会场的朗诵活动中，初一年级决定从前三单元中选课文作为朗读篇目，你认为以下篇目中不合适的一篇是（ ） A. 《春》 B. 《次北固山下》 C. 《金色花》 D. 《〈论语〉十二章》 【答案】C 【解析】 【详解】紧扣活动主题“民族魂·中国梦——阳光下成长”的核心内涵（传承中华优秀文化与民族精神，展现青少年积极向上的成长姿态）逐一分析选项： A.《春》为中国现代散文，描绘春日生机万象，赞颂新生与希望，契合成长的蓬勃感与民族文化属性； B.《次北固山下》为中国唐代古典诗歌，暗含新旧交替的积极哲思，承载中华优秀文化内涵，契合对前路的美好期许； C.《金色花》为印度作家泰戈尔的外国文学作品，虽展现童真与亲情，但不承载中华民族文化与精神内核，与“民族魂”的核心导向适配度最低，为不合适篇目； D.《〈论语〉十二章》为中华儒家经典，围绕治学方法、个人修养的成长要求展开，是中华优秀传统文化的核心组成，完全契合“民族魂”与“阳光下成长”的双重主题。 7. 以下是《西游记》回目摘选，其中与唐僧收徒无关的是哪一项（ ） A. 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 B. 第十四回 心猿归正 六贼无踪 C. 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 D. 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 【答案】A 【解析】 【详解】A.本回讲述孙悟空大闹天宫时被太上老君投入八卦炉煅烧，炼就火眼金睛后蹬炉出逃，最终被如来佛祖压在五行山下等待取经人。此时唐僧尚未领旨启程西行，不存在收徒相关情节。 B.本回对应唐僧收大徒弟孙悟空的情节：唐僧西行至五行山，揭下山顶的如来压帖，救出被压五百年的孙悟空，收为徒弟并赐号“行者”；后续观音授唐僧紧箍咒，约束悟空安心随师取经。 C.本回对应唐僧收二徒弟猪悟能的情节：师徒行至高老庄，悟空降妖追至云栈洞，探明妖怪是等候取经人的原天蓬元帅，便带他拜见唐僧，唐僧收其为徒，取别号“八戒”。 D.本回对应唐僧收三徒弟沙悟净的情节：师徒行至流沙河，河中等候取经人的原卷帘大将沙悟净拦路，八戒与其交战难胜，悟空请观音派弟子木叉前来点化，沙悟净正式拜唐僧为师。 8. 阅读下面《西游记》中的两个选段，完成题目。 第一次：他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。 第二次：行者连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”唐僧只是摇手道：“我不要你做徒弟了！你回去罢！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。行者见唐僧执意不回，只得拜别师父，含泪离去。 结合以上两则孙悟空离开师父的材料，说明他的成长变化。 【答案】第一次被师父责骂，孙悟空任性使气，说走就走，不顾师徒情分；第二次被逐，他跪下叩头，待见师父执意不回，才含泪拜别。前后对照，可见他从任性而为转为念恩知礼、重情有节，学会了克制性情、珍重师恩，这便是他的成长。（言之成理即可） 【解析】 【详解】两则材料写的是孙悟空两次离开师父时的情形，虽都是辞别离去，但前后的态度却大不相同，须逐句对读见出变化。第一次，“他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发”，一句“我回去便了”，继以“将身一纵，说一声‘老孙去也’”“呼的一声，回东而去”，动作干脆利落，毫无留恋，见其性急任性，只重自己的脸面，不念师徒情分，更不顾取经之约。第二次，“行者连忙跪下叩头”一句先见其礼数，“若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名”一句见其知恩，被拒后拔毫毛变作四个行者“四面围住师父下拜”，见其恳切而不肯轻弃，“见唐僧执意不回，只得拜别师父，含泪离去”，见其虽不舍而知分寸，不强求、不翻脸。同是离去，前者是“使个性子”而走，后者是“含泪”而别，前者为气，后者为情。可见孙悟空的成长：懂得感恩师长的救脱之恩，学会收敛脾性、以礼相待，重情义而不任性。 文学类作品阅读（16分） （一） 养蜂人 鲍尔吉·原野 ①当城里人为夏夜的溽热辗转反侧时，养蜂人早在星月之下的窝棚里盖着被子入睡了。风把露水的凉气收入山谷，三伏之夜，凉可砭骨。在城里所谓桑拿天的早晨，养蜂人于黎明仍然披一件薄棉袄。人多的地方发热的是人，人少的地方清凉来自草木。 ②早晨的白雾退去，茂密的苜蓿草里露出蜂箱的队列，褐色的木头被露水打湿。蜜蜂等待阳光照亮山野之后才飞出箱子，露水打湿了花蕊，蜜蜂下不了脚。露水干了，太阳把花晒出了蜜香。 ③养蜂人戴着网眼护帘的斗笠，开始放蜂、取蜜、换蜂蜡，蜜蜂成团飞在空中。齐白石画蜂以清水晕染蜂翅，每每说“纸上有声”。对蜜蜂小小的体积而言，它发出的噪声相当大，跟小电风扇差不多。嗡嗡之声和里姆斯基—柯萨科夫的《野蜂飞舞》并无二致，野蜂的翅鸣更大。 ④养蜂人穿的衣服并不比麦田稻草人身上的衣服更讲究，比草木的颜色都暗淡。在山野里，劳动者比草木谦逊。山野是草木的家，人只是路过者。没人比养蜂人更沉默，语言所包含的精致、激昂、伪诈、幽默、恶毒和优美在养蜂人这儿都没有了，语言仅仅是他思考的工具，话都让蜜蜂的翅膀给说完了。 ⑤养蜂人从河里汲水，在煤油炉上煮挂面，没有电视。我一直想知道十年不看电视的人是什么样子，他们的心智澄明。电视里面即使是最庄重、最刻意典雅的节目，也是造作的产物。电视对一切都在模拟，不仅新闻在模拟，连真诚也是模拟和练习的产物。而养蜂人一生都围着蜂转，心中只想着一个字：蜜。 ⑥天天想蜜的人生活很苦。他们被露水打湿裤脚，在山野度过幽居的一生。他们知道月上东山的模样，见过狼和狐狸的脚印，扎破了手指用土止血，脚丫缝里全是泥土。他们熟悉荞麦地的白花，熟悉枣树的花，熟悉青草和玉米高粱的味道。他们身旁都有一条忠诚的老狗；他们把一本字小页厚的武侠书连看好几年；他们赚的钱从邮局飞回老家；他们不懂流行中的一切时尚；他们用清风洗面，用阳光和月色交替护理皮肤；他们一辈子心里都安静；他们所做的一切是换来蜜蜂酿的、对人类健康有益的蜂蜜。 ⑦媒体说，几乎所有的蜂蜜都是假的，用白糖和陈年大米加化学添加剂熬制而成。 ⑧可是蜜呢？蜜去了哪里？没人回答这个问题。 （二） 铁匠 鲍尔吉·原野 ①早上醒来，一个想法钻进脑袋——我想当铁匠。当铁匠多好，过去怎么没想到这个事呢？ ②在铁匠铺，用长柄钳子从炉中夹一块红铁，叮当叮当地砸，铁像泥一样柔韧变形。把铁弄成泥来锻造，是铁匠的高级所在。暗红的铁块烧透了，也蒙了。这时，当然不能用手摸它，也不可用舌头舔。砸吧，叮当叮当。 ③铁冷却了，坚硬了，也不红了，以暴雨的节奏打击，那么美也那么短暂。那时候，铁是软的。 ④用钳子夹着火泥向水里一探，“刺啦”一声，白雾腾焉。这件事结束了，或完成了，这像什么呢？真不好形容。这是一种生命扩张与凝结的感觉。 ⑤而铁匠，穿着白帆布的、被火星儿烫出星星般窟窿的围裙，满脸皱纹地向门口看——门外的黄土很新鲜，沿墙角长一溜青草，远处来了一个骑马的人。 ⑥历史上，铁是强力的象征。《旧约》上说：“以色列整个地区未发现铁匠，因为腓力斯坦人说，免得希伯来人制造剑和矛。”在非洲，冶铁是宗教仪式的中心，安哥拉人在冶炼时，巫师把神树之皮、毒药和人的脑浆放入灶穴，当拉风箱的人开始工作时，伴有歌唱、舞蹈和羚羊的粗野音调。 ⑦在苏丹西部，铁匠像祭司一样得到国王的保护。而在北非，铁匠可怜地处于受侮辱的最底层，因为他们制造了屠刀。而布里亚特——蒙古人认为铁匠是神的儿子，像骑士一样无比光荣。 ⑧铁匠是刀的父亲、犁的母亲。在人类的文明史或杀戮史上，铁匠比国王的作用更大。不说刀剑，一个小小的马蹬便能带来版图的延伸。 ⑨铁匠所以神奇或另类，因为他们面对的是古代人类最为敬畏的两样东西：火与铁。铁匠铺如同产房，在火焰中催生奇特之物，从车轴到火镰。布里亚特人的萨满仪式唱到： 你们这九个“波信陶”的白色铁匠啊， 你们下降凡间，你们有飞溅的火花， 你胸前有银做的模子，你左手有钳子， 铁匠的法术多么强大啊， 你们骑着九匹白马， 你们的火花多么有力量！ ⑩漆黑的铁匠铺里的“铁”味，是锻击和淬火的气息。炉火烤着铁匠，他的脸膛像通红的铁块一样光彩焕发。在太阳下，铁匠的脸黝黑，像塑像。 【注释】鲍尔吉·原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，与歌手腾格尔、画家朝戈并称为当今中国文艺界的“草原三剑客”，代表作品有《掌上流云》《银说话》《白银的水罐》。 9. 根据语境，给加点字词选择正确的读音，或者尝试写出一个可替换的近义词。 溽热（ ）（A．rù B．shù） 黝黑（ ）（A．yōu B．yǒu） 砭骨 可替换成（ ） 粗野 可替换成（ ） 10. 请你阅读第一篇文章，思考这篇文章凸显了养蜂人怎样的性格和品质。 11. 第二篇文章开头就说“当铁匠多好”，纵观全文，下列各项不能阐明这个观点的是（ ） A. 把铁弄成泥来锻造，是铁匠的高级所在；另一方面，当铁匠完成锻造时，彰显出生命扩张与凝结的力量，这是很有成就感的一件事。 B. 历史上，在世界上的任何地区，铁匠都有至高无上的地位。 C. 铁匠是刀的父亲、犁的母亲。在人类的文明史或杀戮史上，铁匠比国王的作用更大。 D. 铁匠所以神奇或另类，因为他们面对的是古代人类最为敬畏的两样东西：火与铁。 12. 仿照范例中对史铁生《秋天的怀念》的点评格式，选取下面描述鲍尔吉·原野文字风格的三个关键词中的一个，摘录以上两篇文章的任意一处语句作点评。 范例： 我选择（雅洁）作为点评史铁生文字风格关键词。 我摘录的语句：黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。 我的点评：用“黄色”“白色”“紫红色”简单勾勒出菊花的丰富色彩，用“淡雅”“高洁”“热烈深沉”刻画出了菊花的精神气韵，语言典雅简洁，富有生命力。此处象征了母亲对我深沉的爱，也表达了我对母亲绵长的思念。 鲍尔吉·原野文字风格关键词：细腻 智性 雅洁 【答案】9. ①. A ②. B ③. 刺骨 ④. 粗犷 10. ①质朴谦逊，衣着朴素不讲究，在山野里像草木一样低调；②沉默澄明，很少说多余的话，远离外界造作的信息，内心干净透亮；③吃苦耐劳，常年在山野幽居，忍受露湿、磕碰的艰苦条件劳作；④心思纯粹踏实，一心专注于酿出真正的好蜜，勤恳为他人带去健康的蜂蜜。 11. B 12. 示例：我选择（细腻）作为点评鲍尔吉·原野文字风格的关键词。我摘录的语句：风把露水的凉气收入山谷，三伏之夜，凉可砭骨。在城里所谓桑拿天的早晨，养蜂人于黎明仍然披一件薄棉袄。我的点评：作者没有笼统写山野凉快，先写风把露气送进山谷的细节，又用城里桑拿天的闷热做对比，还特意点出三伏天的黎明养蜂人要披薄棉袄的小细节，把山野夏夜清晨的清凉写得具体可感，观察笔触细腻，一下子就让读者真切感受到养蜂人生活环境的独特，画面感很强。 【解析】 【导语】两篇同出鲍尔吉・原野之手，皆写底层劳动者，却一静一动，相映成趣。《养蜂人》以山野清寂映衬劳作之苦与心性澄明，文末诘问“蜜去了哪里”，道尽淳朴者的被遮蔽；《铁匠》由想象起笔，借火与铁的锻造写力量、文明与杀戮的双重意味，并融入多民族冶铁掌故。前者恬淡内敛，后者雄浑刚健，均以朴素白描加文化注脚，礼赞劳动者本色，寄寓对自然、文明与人性的思索。 【9题详解】 注意“溽”“黝”的字音。 “砭骨”指凉气直透骨头，和“刺骨”语义一致； 文中“粗野音调”是形容冶炼时歌唱的奔放不受拘束，可用“粗犷”替换。 【10题详解】 结合第④段中“养蜂人穿的衣服并不比麦田稻草人身上的衣服更讲究，比草木的颜色都暗淡。在山野里，劳动者比草木谦逊”可知，他衣着灰暗随意，不事修饰，把自己放得很低，只把自己当作山野的路过者，足见其不张扬、不炫耀的朴素本色。 结合第④段中“没人比养蜂人更沉默，语言所包含的精致、激昂、伪诈、幽默、恶毒和优美在养蜂人这儿都没有了，语言仅仅是他思考的工具，话都让蜜蜂的翅膀给说完了”，第⑤段中“心智澄明”可知，他远离外界造作的信息与多余的言辞，不炫巧、不饰伪，内心干净透亮。 结合第⑥段中“他们被露水打湿裤脚，在山野度过幽居的一生”“扎破了手指用土止血，脚丫缝里全是泥土”可知，他独自应对山野的苦寒与磕碰。长年幽居荒野、以土止血、满身泥土，尽显其耐得住寂寞、扛得住艰辛的坚韧。 结合第⑤段中“养蜂人一生都围着蜂转，心中只想着一个字：蜜”，第⑥段中“他们所做的一切是换来蜜蜂酿的、对人类健康有益的蜂蜜”可知，他一生专注一件事，不追流行时尚，勤恳劳作，只为酿出真正有益于人、有益健康的好蜜，心思专一而踏实。 【11题详解】 B.第⑦段明确写出铁匠的地位因地而异：在苏丹西部，铁匠“像祭司一样得到国王的保护”；布里亚特人“认为铁匠是神的儿子，像骑士一样无比光荣”；但“在北非，铁匠可怜地处于受侮辱的最底层”。可见并非“世界上的任何地区”铁匠都地位至高无上，该项表述与原文相悖，也无从支撑“当铁匠多好”。 【12题详解】 从细腻、智性、雅洁三个关键词里选一个，先对应鲍尔吉·原野的文本特质，再从两篇选文中找匹配的典型语句，参考给定范例的结构，先点明所选关键词，再摘录对应语句，最后先分析语句用词、表达特点如何贴合所选风格关键词，再关联语句传递的作者情感或文本内涵即可，要保证点评逻辑和范例统一，贴合文本细节不脱离内容。 示例一：我选择（细腻）作为点评鲍尔吉・原野文字风格关键词。我摘录的语句：他们被露水打湿裤脚，在山野度过幽居的一生。……扎破了手指用土止血，脚丫缝里全是泥土。我的点评：作者从“露水打湿裤脚”“用土止血”“脚丫缝里全是泥土”这些不起眼的细微处落笔，把养蜂人经年劳作的苦寒与坚韧刻画得真切可感。笔触细致入微，于朴素白描中见出劳动者生活的本真面目。 示例二：我选择（智性）作为点评鲍尔吉・原野文字风格关键词。我摘录的语句：铁匠是刀的父亲、犁的母亲。在人类的文明史或杀戮史上，铁匠比国王的作用更大。我的点评：作者由锻造一事生发思辨，把铁匠同时比作“刀的父亲”与“犁的母亲”，一语道尽铁在杀戮与生产两面的双重身份；进而将铁匠与国王并置，从文明史与杀戮史的高度立论，由具象劳作上升为对人类历史的理性审视，见解深刻而富于思辨。 示例三：我选择（雅洁）作为点评鲍尔吉・原野文字风格关键词。我摘录的语句：门外的黄土很新鲜，沿墙角长一溜青草，远处来了一个骑马的人。我的点评：句子不施浓彩，只用“黄土”“青草”“骑马的人”几个朴素意象逐层铺展，色彩清淡，线条疏朗，语言干净简练，画面却辽阔悠远。于朴素雅洁的笔触中透出乡野的清新气息与悠远意境。 非连续性文本阅读（17分） 【材料一】 ①桂香满城，金秋赏桂。9月下旬，杭州西湖边的“满觉陇·杭州桂花季”正式启幕。 ②从1986年首届民间赏桂活动算起，今年已是第41届桂花节。今年雨水充足，村内近7000株桂树依山而植，预计中秋、国庆假期期间进入盛花期，今年桂花季将一直持续至11月中下旬。 ③满觉陇自明代起便盛产桂花，是西湖边鼎鼎有名的赏桂地标。村内的石屋洞以“古洞老桂”著称，吴越国以来的石窟造像与金桂相遇，刚柔相融，古今交汇，兼具自然美景与历史底蕴。西至杨梅岭，东至四眼井，这一段是游客最多的赏桂徒步路线。大多数游客有序游览，但也有部分游客私自采摘景区观赏桂花，甚至折断桂花树枝。对于个别不文明行为，工作人员加强巡逻，较好地维持了景区的秩序。 ④10月11日，国庆后的单休，满觉陇的第一波桂花盛开，又逢天气晴朗，满觉陇游人如织。下午三点左右，杨梅岭出山的游客就在公交站台排起了长队，等待公交车接驳出山，换乘地铁。五点之后，工作人员就开始对还没排进队的游客进行劝退了，建议他们用其他的方式出山，因为加上排队时间，这些游客可能连末班车都赶不上了。交警、景区工作人员等也全力投入交通疏导工作，以避免拥堵，减少游客等待时间。 【材料二】 ①桂花为什么总在秋天开放？原来，桂花的花芽早在夏天就完成了分化，之后便进入“休眠”状态，静静等待秋天的“唤醒信号”——低温。 ②桂花开放需要一段由高温到低温的过渡期。以开花较早的早银桂为例，当白天温度降至23℃左右，且这样的相对低温持续5至10天时，桂花就会被唤醒，开始绽放。金桂、丹桂的“启动低温”则更低，一般在15℃至18℃之间。 ③杭城花农口中常说的“桂花蒸”，指的正是桂花开花所需的特定天气：早晚微凉、中午微热，而且空气湿度较大。气象数据显示，白天温度在30℃以上且光照充足，夜间气温低于18℃，空气湿度保持在75%—85%之间，最有利于桂花绽放。 【材料三】 国庆假期后，满觉陇迎来盛花期。满觉陇在桂花季期间交通调整频繁，对私家车限行，鼓励公共交通出行。整体以“地铁＋公交接驳”为核心模式运行，其背后的逻辑在于分散客流。以下是推荐的双休、节假日从满觉陇出山的公交路线： 出山 向北 向南 路线 87路北线 87路西线 180路 87路南线 180路 上车站 四眼井 杨梅岭 四眼井 四眼井 四眼井 下车站 黄龙洞 黄龙洞 府苑新村 水澄桥 中医药大学 末班车时间 19：35 18：00 22：00 19：30 21：00 13. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 满觉陇桂花节自1986年首届举办以来，今年已是第41届。 B. 桂花的花芽早在夏天就完成分化，进入“休眠”状态，需要秋天的低温来唤醒。 C. 满觉陇桂花预计在中秋、国庆假期进入盛花期，今年桂花季可以持续至11月中下旬。 D. 周末晚上六点约在满觉陇吃晚饭的人可以坐87路西线公交车出山。 14. 阅读【材料二】，用简洁的语言概括桂花在秋天开放需要具备的条件。 15. 为解决材料一中的游客排队现象，公交公司现向市民征集意见。请结合【材料三】，就公交路线设计层面，向杭州公交提两条合理建议。 16. 桂花季期间，某班级准备组织同学们到满觉陇开展“寻访桂韵”综合实践活动。请你结合三则材料，从活动设计和组织的角度，提出三条建议。 【答案】13. D 14. ①花芽夏季完成分化后进入休眠，需要秋天的低温信号唤醒；②要有一段从高温过渡到低温的阶段，不同品种桂花需要的启动低温不同；③最好满足“桂花蒸”的天气条件：早晚凉、中午热，空气湿度在75%-85%之间。 15. ①延长热门线路的末班车时间，比如87路西线18点就停运，可以延后它的收班时间，方便晚走的游客出山；②杨梅岭等游客集中的站点，增加发车班次，同时可以在客流高峰时段临时加开区间接驳车，分散长队的客流；③可以在站点增设不同方向线路的指引标识，引导游客分散选择南北不同方向的路线，避免所有人挤同一条线路。 （任选两条即可，均紧扣材料三的公交路线设计层面，符合实际需求，言之有理即可） 16. ①活动内容设计上，可以安排两个板块：一是去石屋洞等兼具自然和历史底蕴的点位赏桂，结合材料二的桂花开放知识做小科普观察，寻访桂韵的自然和人文内涵；②出行组织上，提前查好花期和天气，选符合“桂花蒸”特征的晴好天出行，优先选“地铁+公交接驳”的公共交通方式，提前规划好出山的备选公交路线，避开末班车时间；③文明要求上，提前给同学们强调不能私自摘桂花、折树枝，遵守景区秩序，同时提前错峰出行，避开下午三四点的客流高峰，避免长时间排队。（言之有理即可） 【解析】 【导语】三则材料围绕满觉陇桂花季展开，形成“现象—原理—对策”的清晰脉络。材料一记叙赏桂盛况，既写桂树之盛、古洞之韵，也直面采摘折枝、客流拥堵等问题，客观呈现文旅图景；材料二从花芽分化、低温唤醒、温湿度条件入手，科学解释桂花秋日开放的原因；材料三则以表格梳理出山公交路线，为客流分散提供实用指引。 【13题详解】 D.根据材料三的公交时刻表，87路西线的末班车时间是18：00，也就是晚上6点。晚上六点约在满觉陇吃晚饭，会错过这班线路的末班车，无法乘坐该路线出山。 【14题详解】 结合第①段内容可知，桂花花芽在夏季完成分化后处于休眠状态，必须依靠秋天的低温信号才能被唤醒、启动开放。 结合第②段内容可知，开放前要有一段由高温过渡到低温的阶段；不同品种所需启动低温不同，早银桂约23℃、持续5至10天即可，金桂、丹桂则需15℃至18℃的更低温度。 结合第③段内容可知，最理想的是“桂花蒸”式天气，即早晚凉、中午热、光照充足，空气湿度保持在75%—85%之间。 【15题详解】 紧扣题干“解决游客排队现象”“公交路线设计层面”“结合材料三”的限定，先梳理材料三现有出山公交的短板：杨梅岭仅87路西线且末班车早、南北向线路运力分布不均、部分站点易扎堆，再针对性从线路优化、运力调配等公交设计维度提可落地的建议，避免脱离路线设计范畴泛谈管理类措施。 示例：①延长西线末班、加密杨梅岭班次。现87路西线（杨梅岭→黄龙洞）末班仅18：00过早，可参照180路延后至21：00后，避免晚到游客赶不上车。 ②增设两站间摆渡接驳。在杨梅岭与四眼井之间开行短途摆渡车，均衡分散客流，避免游客集中拥堵在杨梅岭单一上车站。 ③均衡南北两向运力并衔接地铁。依托末班较晚的180路（22：00、21：00）加密晚高峰班次，向北、向南同步分流，保障末班车与地铁顺利接驳。 【16题详解】 紧扣“寻访桂韵”的班级综合实践活动定位，结合三则材料的赏桂资源、桂花开放原理、出行规则三类信息，从活动设计和组织维度出发，先结合材料一的自然人文底蕴设计文化类实践环节，再结合材料二的桂花开花科学原理设计探究类任务，最后结合材料三的限行、接驳路线规则规划错峰文明出行方案，兼顾知识性、体验感和出行安全性，三条建议各有侧重不重复，贴合学生活动场景。 示例：选准花期与线路，科学规划行程。宜在盛花期出行，提前关注气温与湿度，挑选早晚微凉、空气湿度较大的“桂花蒸”天气；沿杨梅岭至四眼井一线分组徒步赏桂，串联石屋洞古洞造像，兼顾自然观赏与人文寻访，行程留足步行与观景时间。 设计探究任务，落实文明赏桂。制定“寻访桂韵”任务单，引导学生观察金桂、银桂等品种，结合花芽夏季分化、低温唤醒等知识记录花期与气温；订立文明公约，不采摘桂花、不折断树枝，爱护植被与石窟古迹，做到有序游览、垃圾随身带走。 统筹交通接驳，做好安全预案。出行前对照公交表确认上车站点与末班时间，优先选择“地铁＋公交接驳”；分组错峰出山，提前预留排队候车时间，确保在西线18：00、南线19：30等末班前登车；教师带队清点人数，并针对拥堵、降雨准备备选方案。 古诗文阅读（17分） 【甲】 过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花明月映之白如积雪大是奇景。 余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。 （选自张岱《西湖梦寻·西溪》） 【乙】 西溪 北宋·杨蟠 为爱西溪好，长忧溪水穷。 山源春更落，散入野田中。 17. 文意理解。 （1）解释加点词。 乃云：“西溪且留下。”（ ） 未能赴之（ ） （2）“饭疏食饮水”中，“饭”名词作动词，解释为“吃”。“欲都之”中的“都”用法与之类同，解释为（ ）。 （3）“至今犹有遗恨”，认为张岱在此表达的情感是（ ）（A．怨恨；B．遗憾） 18. 用“/”为【甲】文画线句断句。（划3处） 一片芦花明月映之白如积雪大是奇景。 19. 有人用西溪古梅来制作盆景，是因为此地梅花有________、________这两个特点。（用自己的话概括） 20. “长忧溪水穷”，【乙】诗是否表达了诗人忧愁的情感，结合诗歌相关内容，试作分析。 21. 校文学社团将出版刊物《西溪水》，内容为杭外学生的优秀文学作品选登。请从【甲】文或【乙】诗中，选取一句写景的句子来设计刊物封面。描述封面画面内容，并结合诗句意蕴创作封面寄语，表达对爱好文学的同学的鼓励或希冀。 【答案】17. ①. 于是、就 ②. 前往 ③. 建立都城 ④. B 18. 一片芦花/明月映之/白如积雪/大是奇景。 19. ①. 植株矮小 ②. 枝干盘曲虬劲（姿态优美，如同黄山古松） 20. 并不是真的满怀忧愁。诗人喜爱西溪，生怕溪水有枯竭之时，这份“忧”，是深爱美景而生的怜惜与眷恋。后两句写源头春水缓缓流淌，散入田野，生机绵长，可见诗人沉醉于山野溪水，满心是对西溪风光的喜爱。 21. 示例：选取甲文“一片芦花，明月映之，白如积雪”。 封面画面：一轮清辉明月静静悬于夜空，成片芦花随风轻摇，月光洒落在芦花丛上，白茫茫如同堆积白雪，淡雅柔和。 寄语：愿我们在文字里寻一方清幽天地，如月下芦花，保有纯粹本心，以笔墨盛放属于自己的浪漫与光芒。 【解析】 【导语】甲文以清雅疏淡的笔触铺写西溪风物，叙地名由来，绘古梅虬曲、芦花映月的幽景，将西溪视作可避世的桃源，文末又寄寓无法赴约归隐的绵长憾意。乙诗浅白灵动，描摹溪水源远流长、春水漫淌野田的鲜活景致。诗文同咏西溪，一藏出世怅惘，一含悠然赏悦，笔墨冲淡，把江南山野安静动人的韵味缓缓托出。 【17题详解】 （1）句意：于是说道：西溪暂且留下吧。乃：于是、就。 句意：没能前往那里。赴：前往。 （2）迁移课内字词法：课内《论语》中“饭疏食，饮水”的“饭”是名词作动词，译为“吃”。据此推断“欲都之”里的“都”也是名词活用为动词，意为“建立都城”。句意：想要在这里建立都城。 （3）结合前文“余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之”可知，张岱是因为身陷俗世，没能赴约前往西溪归隐，心中满怀惋惜。古文中“恨”常释为遗憾，并非现代义的怨恨，句意：到如今还留有遗憾，因此选择B。 【18题详解】 句意：一片芦花，明月映照在上面，白得如同堆积的白雪，实在是一处奇妙的景致。 从内容看，“一片芦花”交代景物主体，表意完整；“明月映之”写月光洒落在芦花之上，自成一层；“白如积雪”描摹芦花在月色下洁白的样子；“大是奇景”抒发赞叹，四层语意各自独立。故断句为：一片芦花/明月映之/白如积雪/大是奇景。 【19题详解】 根据甲文“梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松”可知，“梅格短小”直接交代西溪古梅本身的体量不大，植株矮小，不需要巨大的栽种空间，能够适配盆景有限的盆内环境，天然适合移入盆中培育； 再根据“屈曲槎桠，大似黄山松”可知，细致描摹出它的枝干交错盘绕、苍劲虬曲，错落奇特，风姿如同黄山古松一般古雅耐看，自带浑然天成的造型美感，不用过多雕琢就富有画意。 【20题详解】 根据乙诗“为爱西溪好，长忧溪水穷”可知，诗中的“忧”并不是哀伤愁苦。诗人是因为由衷喜爱西溪的山水盛景，才生出这份牵挂，暗暗担心溪水有朝一日枯竭，这片动人的美景就此消逝；再根据后两句“山源春更落，散入野田中”可知，春日山间雨水、融水源源不断补给水源，溪水长久奔涌不息，潺潺流淌，四散漫入野外的田地之间。诗人亲眼见到水源充沛、生生不息，心中满是欣慰与欢喜。所以这句里的担忧，只是深爱美景而生出的惦念，全诗自始至终饱含对西溪风光真挚的眷恋，并不含有真正忧愁苦闷的情感。 【21题详解】 从甲文或者乙诗里面挑选一句写景的语句，以此作为根基构思刊物封面，既要细致描绘封面上呈现出来的画面，还原原句自带的景致与氛围，还要紧扣句子蕴藏的意蕴撰写寄语，寄语面向喜爱文学的同学，传递鼓励或者美好的期盼。若选甲文中写景的句子，就要抓住散文清新淡远的江南风物气息，勾勒宁静空灵的画面，寄语偏向温柔含蓄，引导同学们在文字里感受自然诗意；若选乙诗中的写景诗句，则要贴合诗歌灵动绵长的山水意趣，画面侧重溪水绵延、山野悠然的感觉，寄语可以借流水不息的内涵，期许大家在文学路上长久坚持、不断求索。 示例：选取乙诗“山源春更落，散入野田中”。 画面描述：封面铺着淡淡的青绿色，山间清泉自源头缓缓淌出，顺着蜿蜒的沟壑流淌，四散漫进广袤的田野，溪流清亮，草木舒展，一派春日山野生机盎然的模样。 寄语：春水自山来，文脉自心生。愿热爱文字的我们，如这不息山泉，源源不断积蓄灵感，在文学的旷野里自在奔赴，写下属于自己的篇章。 【点睛】参考译文： 【甲】翻过岭就是西溪，这里居住着几百户人家，聚集形成村落集市。相传宋室南渡的时候，宋高宗刚到武林，觉得这块地方物产丰饶，打算在这里建都。后来找到了凤凰山，才说：“暂且把西溪留下来吧。”后人于是拿这句话来命名此地。西溪地方十分幽静偏僻，生长着许多古梅，梅树枝干矮小，枝条盘绕交错，很像黄山松。喜爱游玩的人来到这里，买来极小的梅株，栽种在盆里，布置成小巧的盆景。当地有一座秋雪庵，一丛芦花，在明月映照之下，白得如同堆积的白雪，实在是一处奇妙景致。 我认为西湖算得上江南锦绣之地，置身西湖之中的人，满眼看尽华美艳丽之景，耳朵听遍乐曲笙歌；如果想要找寻幽深溪谷，能够像桃花源、菊水一般避世隐居的地方，西溪应当算是第一。我的友人江道暗在西溪建有雅致的屋舍，邀约我一同归隐。我因为被俗世牵绊，没能前去，到现在心中依旧留有遗憾。 写作（40分） 22. 在我们的成长过程中，一定有很多的欢乐的时刻，做过“可乐”的事情，体验过快乐的心情。 请以“我乐在其中”为题写一篇作文，可以写景抒情，也可以叙事议论，但必须表现出少年人的真情实感，写出成长的味道。不少于600字，不得出现真实人名。 【答案】例文： 我乐在其中 一方小小的书桌，一捧带着墨香的书卷，便是我闲暇时最安心的天地。在文字里漫步的时光，没有喧嚣，只有满心欢喜，我乐在其中。 最初爱上读书，只是偶然的好奇。翻开书页，我跟着作者走进不一样的世界：看山间清风掠过林梢，看江上落日铺满波光，看故事里的人跨过坎坷，守住心中的热爱。慢慢的，阅读不再只是打发时间的消遣，而成了我的乐趣。写完作业后的傍晚，周末安静的午后，我总愿意捧起一本书，暂时放下琐碎的烦恼。 我尤其喜欢读散文与诗词。读陶渊明，能感受田园里悠然自在的心境；品苏轼，会懂得身处逆境依旧豁达的力量。那些凝练优美的句子，像点点星光落在心底。读到动人之处，我会拿出笔记本，把喜欢的句子认真摘抄下来，偶尔写下自己简短的感想。笔尖划过纸张，文字不再是冰冷的符号，变成可以触碰的温柔。 有人问我，长时间看书会不会觉得枯燥。其实不然。读书的快乐，藏在慢慢品读的过程里。我会为书中温暖的情节会心一笑，会为人物的遭遇暗自感慨，也会在读懂一句哲理时豁然开朗。它不像游戏那样带来短暂热烈的快感，却像一杯温水，缓缓滋养我的内心。在阅读里，我见识到课本之外更广阔的天地，学会静下心观察生活，学着温柔看待世间万物。 成长路上，快乐的方式有很多：奔跑嬉戏、结伴游玩都让人开心。而于我而言，与书相伴的时光，是独属于我的一份宁静之乐。这份快乐，不张扬，却绵长。 一卷在手，万物皆静。在文字的世界里慢慢行走，收获见识，沉淀心境。这份简单纯粹的美好，让我深深沉醉，我乐在其中。 【解析】 【详解】一、审题立意 本题是命题作文，题目中有三处要求：“我”限第一人称，只写自己的经历；“乐”是乐趣，须写清因何而乐、乐到何境地；“在其中”最关键，指沉浸于某处、某段过程之中自得其乐，重“过程”不重“结果”。题干给的“写景抒情”与“叙事议论”，正是“其中”的两类落点。如选择写景抒情，“其中”可以落在眼前的一方景物、一个时节，如老家的田埂、巷口的梧桐、雨天的屋檐、山间一条溪、阳台一盆苔。乐在观景与景物相守的过程里，借景抒怀，落点常在“在这片景里把心放下了”。但需注意，在写景中要融入“我”的心情线索与成长意味，不可停在“景色真美”的浅层表达。如选择叙事议论，“其中”可以落在一件有过程的事，如临帖、擀面、修旧钟表、练琴、陪老人、练合唱等。以叙事为线，写出“沉浸其中”的那一段过程，边叙边议，末以议论点出“乐从哪里来”。 二、选材构思 如选择写景抒情，在选材上应取“小而近”的景，远的、大的景（名山大川）不易写细，身边的一条田埂、一棵老树、一场连雨更能入笔。结构上可以按“入景—观景—悟景”三步来构思：开头以视听嗅触切入，先声后景，如“蝉声一起，夏天就到了”，忌以“大自然很美”起讲；中间分层以写景，远近、动静、声色、光影等多方面来描写，结合上自己的具体动作（蹲下、伸手、抬头、屏息等），同时穿插心情的变化，由烦躁渐消到心事渐轻，从平静无波到思绪翻涌，等等。结尾由景入情，用一句轻收的话点出所得，落在“成长的体悟”这一层。如选择叙事议论，在选材上应取一件须自己动手、有过程、有难点的事，如跟着爷爷做一张小木凳、临摹一个写不好的字、练合唱的低声部、教爷爷用手机挂号、给菜地除草，等等。结构上可以按“引入事件—沉浸事件—悟得道理”三步来构思：开头一个动作切入，如“木板一推，刨花就卷着松香落下来”；中间写动作细节与一个“难”处，反复、失败、倦了又续，此处须写足，“乐”才立得住；议论从事中来，穿插其间，如“原来慢下来才有收获”；结尾以议论点题，收到成长上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 杭州外国语学校2026—1初一年级期中考试语文试卷 总分：120分 时间：120分钟 全卷书写要求：规范、清晰、整洁，不使用修正液、修正带。（3分） 一、基础知识与积累（27分） 1. 给加点字注音或者按照拼音写汉字。 秋日的小和山宁静而又高miǎo（ ）。看，云霞被清风雕镂（ ）成为华美的衣裳，云雀在云xiāo（ ）用翅膀毫不吝啬地书写赞美的诗行；林木是山峰的发髻，野菊在林间攒（ ）成美丽的花冠。她们丝毫不在意月令的暗示，仍然展现出花团锦簇的世界。 2. 在下面横线上填上古诗文名句。 （1）陈陶的边塞诗七绝《陇西行》中，用了想象和对比来表现战争残酷性的两句诗歌是：________，________。 （2）马上相逢无纸笔，________。（岑参《逢入京使》） （3）念天地之悠悠，________。（陈子昂《登幽州台歌》） （4）孔子在《〈论语〉十二章》中，谈到学习和思考的关系的两句是：________，________。 （5）孔子在《〈论语〉十二章》中，用比喻手法谈到要珍惜时间的两句是：________，________。 3. 下列文学文化常识表述正确的一项是（ ） A. 汉代贵左贱右，故古人将升官称为“左迁”，升迁到外地的官叫“迁客”。 B. 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家。 C. “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这句话中说人要有志向，不想当统帅的不是好士兵。 D. 古人常以“加冠”“而立”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、六十岁。 4. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 这是一片人迹罕至的原始森林，藤条虬枝交错，沟壑纵横如网，每行走一步都很困难。 B. 《西游记》故事展示活动中，擅长朗诵、表演、组织、美工的同学各司其职，大家各得其所，共同把这场活动办得有声有色。 C. 当老师公布本次运动会表现优秀的同学名单时，原本喧闹的教室瞬间鸦雀无声，同学们都屏息凝神，期待听到自己的名字。 D. 作为寄宿生，我们习惯了每天听天气预报。小和山地区阴晴风雨变幻莫测，气象万千，但是我们还是克服了困难，学会管理自己的生活。 5. 你曾经答应小学同学，为大家提供一份整理好的初一期中语文复习资料，但迟迟未完成任务；你想在小学班级群里写一段话解释并致歉，下面引用《论语》不恰当的一句是（ ） A. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？ B. 温故而知新。 C. 不义而富且贵，于我如浮云。 D. 择其善者而从之，其不善者而改之。 6. 杭外文化节主题是“民族魂·中国梦——阳光下成长”。在分会场的朗诵活动中，初一年级决定从前三单元中选课文作为朗读篇目，你认为以下篇目中不合适的一篇是（ ） A. 《春》 B. 《次北固山下》 C. 《金色花》 D. 《〈论语〉十二章》 7. 以下是《西游记》回目摘选，其中与唐僧收徒无关的是哪一项（ ） A. 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 B. 第十四回 心猿归正 六贼无踪 C. 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 D. 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 8. 阅读下面《西游记》中的两个选段，完成题目。 第一次：他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。 第二次：行者连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。”唐僧只是摇手道：“我不要你做徒弟了！你回去罢！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。行者见唐僧执意不回，只得拜别师父，含泪离去。 结合以上两则孙悟空离开师父的材料，说明他的成长变化。 文学类作品阅读（16分） （一） 养蜂人 鲍尔吉·原野 ①当城里人为夏夜的溽热辗转反侧时，养蜂人早在星月之下的窝棚里盖着被子入睡了。风把露水的凉气收入山谷，三伏之夜，凉可砭骨。在城里所谓桑拿天的早晨，养蜂人于黎明仍然披一件薄棉袄。人多的地方发热的是人，人少的地方清凉来自草木。 ②早晨的白雾退去，茂密的苜蓿草里露出蜂箱的队列，褐色的木头被露水打湿。蜜蜂等待阳光照亮山野之后才飞出箱子，露水打湿了花蕊，蜜蜂下不了脚。露水干了，太阳把花晒出了蜜香。 ③养蜂人戴着网眼护帘的斗笠，开始放蜂、取蜜、换蜂蜡，蜜蜂成团飞在空中。齐白石画蜂以清水晕染蜂翅，每每说“纸上有声”。对蜜蜂小小的体积而言，它发出的噪声相当大，跟小电风扇差不多。嗡嗡之声和里姆斯基—柯萨科夫的《野蜂飞舞》并无二致，野蜂的翅鸣更大。 ④养蜂人穿的衣服并不比麦田稻草人身上的衣服更讲究，比草木的颜色都暗淡。在山野里，劳动者比草木谦逊。山野是草木的家，人只是路过者。没人比养蜂人更沉默，语言所包含的精致、激昂、伪诈、幽默、恶毒和优美在养蜂人这儿都没有了，语言仅仅是他思考的工具，话都让蜜蜂的翅膀给说完了。 ⑤养蜂人从河里汲水，在煤油炉上煮挂面，没有电视。我一直想知道十年不看电视的人是什么样子，他们的心智澄明。电视里面即使是最庄重、最刻意典雅的节目，也是造作的产物。电视对一切都在模拟，不仅新闻在模拟，连真诚也是模拟和练习的产物。而养蜂人一生都围着蜂转，心中只想着一个字：蜜。 ⑥天天想蜜的人生活很苦。他们被露水打湿裤脚，在山野度过幽居的一生。他们知道月上东山的模样，见过狼和狐狸的脚印，扎破了手指用土止血，脚丫缝里全是泥土。他们熟悉荞麦地的白花，熟悉枣树的花，熟悉青草和玉米高粱的味道。他们身旁都有一条忠诚的老狗；他们把一本字小页厚的武侠书连看好几年；他们赚的钱从邮局飞回老家；他们不懂流行中的一切时尚；他们用清风洗面，用阳光和月色交替护理皮肤；他们一辈子心里都安静；他们所做的一切是换来蜜蜂酿的、对人类健康有益的蜂蜜。 ⑦媒体说，几乎所有的蜂蜜都是假的，用白糖和陈年大米加化学添加剂熬制而成。 ⑧可是蜜呢？蜜去了哪里？没人回答这个问题。 （二） 铁匠 鲍尔吉·原野 ①早上醒来，一个想法钻进脑袋——我想当铁匠。当铁匠多好，过去怎么没想到这个事呢？ ②在铁匠铺，用长柄钳子从炉中夹一块红铁，叮当叮当地砸，铁像泥一样柔韧变形。把铁弄成泥来锻造，是铁匠的高级所在。暗红的铁块烧透了，也蒙了。这时，当然不能用手摸它，也不可用舌头舔。砸吧，叮当叮当。 ③铁冷却了，坚硬了，也不红了，以暴雨的节奏打击，那么美也那么短暂。那时候，铁是软的。 ④用钳子夹着火泥向水里一探，“刺啦”一声，白雾腾焉。这件事结束了，或完成了，这像什么呢？真不好形容。这是一种生命扩张与凝结的感觉。 ⑤而铁匠，穿着白帆布的、被火星儿烫出星星般窟窿的围裙，满脸皱纹地向门口看——门外的黄土很新鲜，沿墙角长一溜青草，远处来了一个骑马的人。 ⑥历史上，铁是强力的象征。《旧约》上说：“以色列整个地区未发现铁匠，因为腓力斯坦人说，免得希伯来人制造剑和矛。”在非洲，冶铁是宗教仪式的中心，安哥拉人在冶炼时，巫师把神树之皮、毒药和人的脑浆放入灶穴，当拉风箱的人开始工作时，伴有歌唱、舞蹈和羚羊的粗野音调。 ⑦在苏丹西部，铁匠像祭司一样得到国王的保护。而在北非，铁匠可怜地处于受侮辱的最底层，因为他们制造了屠刀。而布里亚特——蒙古人认为铁匠是神的儿子，像骑士一样无比光荣。 ⑧铁匠是刀的父亲、犁的母亲。在人类的文明史或杀戮史上，铁匠比国王的作用更大。不说刀剑，一个小小的马蹬便能带来版图的延伸。 ⑨铁匠所以神奇或另类，因为他们面对的是古代人类最为敬畏的两样东西：火与铁。铁匠铺如同产房，在火焰中催生奇特之物，从车轴到火镰。布里亚特人的萨满仪式唱到： 你们这九个“波信陶”的白色铁匠啊， 你们下降凡间，你们有飞溅的火花， 你胸前有银做的模子，你左手有钳子， 铁匠的法术多么强大啊， 你们骑着九匹白马， 你们的火花多么有力量！ ⑩漆黑的铁匠铺里的“铁”味，是锻击和淬火的气息。炉火烤着铁匠，他的脸膛像通红的铁块一样光彩焕发。在太阳下，铁匠的脸黝黑，像塑像。 【注释】鲍尔吉·原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，与歌手腾格尔、画家朝戈并称为当今中国文艺界的“草原三剑客”，代表作品有《掌上流云》《银说话》《白银的水罐》。 9. 根据语境，给加点字词选择正确的读音，或者尝试写出一个可替换的近义词。 溽热（ ）（A．rù B．shù） 黝黑（ ）（A．yōu B．yǒu） 砭骨 可替换成（ ） 粗野 可替换成（ ） 10. 请你阅读第一篇文章，思考这篇文章凸显了养蜂人怎样的性格和品质。 11. 第二篇文章开头就说“当铁匠多好”，纵观全文，下列各项不能阐明这个观点的是（ ） A. 把铁弄成泥来锻造，是铁匠的高级所在；另一方面，当铁匠完成锻造时，彰显出生命扩张与凝结的力量，这是很有成就感的一件事。 B. 历史上，在世界上的任何地区，铁匠都有至高无上的地位。 C. 铁匠是刀的父亲、犁的母亲。在人类的文明史或杀戮史上，铁匠比国王的作用更大。 D. 铁匠所以神奇或另类，因为他们面对的是古代人类最为敬畏的两样东西：火与铁。 12. 仿照范例中对史铁生《秋天的怀念》的点评格式，选取下面描述鲍尔吉·原野文字风格的三个关键词中的一个，摘录以上两篇文章的任意一处语句作点评。 范例： 我选择（雅洁）作为点评史铁生文字风格关键词。 我摘录的语句：黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。 我的点评：用“黄色”“白色”“紫红色”简单勾勒出菊花的丰富色彩，用“淡雅”“高洁”“热烈深沉”刻画出了菊花的精神气韵，语言典雅简洁，富有生命力。此处象征了母亲对我深沉的爱，也表达了我对母亲绵长的思念。 鲍尔吉·原野文字风格关键词：细腻 智性 雅洁 非连续性文本阅读（17分） 【材料一】 ①桂香满城，金秋赏桂。9月下旬，杭州西湖边的“满觉陇·杭州桂花季”正式启幕。 ②从1986年首届民间赏桂活动算起，今年已是第41届桂花节。今年雨水充足，村内近7000株桂树依山而植，预计中秋、国庆假期期间进入盛花期，今年桂花季将一直持续至11月中下旬。 ③满觉陇自明代起便盛产桂花，是西湖边鼎鼎有名的赏桂地标。村内的石屋洞以“古洞老桂”著称，吴越国以来的石窟造像与金桂相遇，刚柔相融，古今交汇，兼具自然美景与历史底蕴。西至杨梅岭，东至四眼井，这一段是游客最多的赏桂徒步路线。大多数游客有序游览，但也有部分游客私自采摘景区观赏桂花，甚至折断桂花树枝。对于个别不文明行为，工作人员加强巡逻，较好地维持了景区的秩序。 ④10月11日，国庆后的单休，满觉陇的第一波桂花盛开，又逢天气晴朗，满觉陇游人如织。下午三点左右，杨梅岭出山的游客就在公交站台排起了长队，等待公交车接驳出山，换乘地铁。五点之后，工作人员就开始对还没排进队的游客进行劝退了，建议他们用其他的方式出山，因为加上排队时间，这些游客可能连末班车都赶不上了。交警、景区工作人员等也全力投入交通疏导工作，以避免拥堵，减少游客等待时间。 【材料二】 ①桂花为什么总在秋天开放？原来，桂花的花芽早在夏天就完成了分化，之后便进入“休眠”状态，静静等待秋天的“唤醒信号”——低温。 ②桂花开放需要一段由高温到低温的过渡期。以开花较早的早银桂为例，当白天温度降至23℃左右，且这样的相对低温持续5至10天时，桂花就会被唤醒，开始绽放。金桂、丹桂的“启动低温”则更低，一般在15℃至18℃之间。 ③杭城花农口中常说的“桂花蒸”，指的正是桂花开花所需的特定天气：早晚微凉、中午微热，而且空气湿度较大。气象数据显示，白天温度在30℃以上且光照充足，夜间气温低于18℃，空气湿度保持在75%—85%之间，最有利于桂花绽放。 【材料三】 国庆假期后，满觉陇迎来盛花期。满觉陇在桂花季期间交通调整频繁，对私家车限行，鼓励公共交通出行。整体以“地铁＋公交接驳”为核心模式运行，其背后的逻辑在于分散客流。以下是推荐的双休、节假日从满觉陇出山的公交路线： 出山 向北 向南 路线 87路北线 87路西线 180路 87路南线 180路 上车站 四眼井 杨梅岭 四眼井 四眼井 四眼井 下车站 黄龙洞 黄龙洞 府苑新村 水澄桥 中医药大学 末班车时间 19：35 18：00 22：00 19：30 21：00 13. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 满觉陇桂花节自1986年首届举办以来，今年已是第41届。 B. 桂花的花芽早在夏天就完成分化，进入“休眠”状态，需要秋天的低温来唤醒。 C. 满觉陇桂花预计在中秋、国庆假期进入盛花期，今年桂花季可以持续至11月中下旬。 D. 周末晚上六点约在满觉陇吃晚饭的人可以坐87路西线公交车出山。 14. 阅读【材料二】，用简洁的语言概括桂花在秋天开放需要具备的条件。 15. 为解决材料一中的游客排队现象，公交公司现向市民征集意见。请结合【材料三】，就公交路线设计层面，向杭州公交提两条合理建议。 16. 桂花季期间，某班级准备组织同学们到满觉陇开展“寻访桂韵”综合实践活动。请你结合三则材料，从活动设计和组织的角度，提出三条建议。 古诗文阅读（17分） 【甲】 过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花明月映之白如积雪大是奇景。 余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。 （选自张岱《西湖梦寻·西溪》） 【乙】 西溪 北宋·杨蟠 为爱西溪好，长忧溪水穷。 山源春更落，散入野田中。 17. 文意理解。 （1）解释加点词。 乃云：“西溪且留下。”（ ） 未能赴之（ ） （2）“饭疏食饮水”中，“饭”名词作动词，解释为“吃”。“欲都之”中的“都”用法与之类同，解释为（ ）。 （3）“至今犹有遗恨”，认为张岱在此表达的情感是（ ）（A．怨恨；B．遗憾） 18. 用“/”为【甲】文画线句断句。（划3处） 一片芦花明月映之白如积雪大是奇景。 19. 有人用西溪古梅来制作盆景，是因为此地梅花有________、________这两个特点。（用自己的话概括） 20. “长忧溪水穷”，【乙】诗是否表达了诗人忧愁的情感，结合诗歌相关内容，试作分析。 21. 校文学社团将出版刊物《西溪水》，内容为杭外学生的优秀文学作品选登。请从【甲】文或【乙】诗中，选取一句写景的句子来设计刊物封面。描述封面画面内容，并结合诗句意蕴创作封面寄语，表达对爱好文学的同学的鼓励或希冀。 写作（40分） 22. 在我们的成长过程中，一定有很多的欢乐的时刻，做过“可乐”的事情，体验过快乐的心情。 请以“我乐在其中”为题写一篇作文，可以写景抒情，也可以叙事议论，但必须表现出少年人的真情实感，写出成长的味道。不少于600字，不得出现真实人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $