精品解析：江苏省扬州中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

江苏省扬州中学2026-2027学年第一学期期中试题 高一语文 2026.11 试卷满分：150分，考试时间：150分钟 注意事项： 1. 请考生务必将自己的姓名、考试证号等写在答题卡上并贴上条形码。 2. 将选择题答案填写在答题卡的指定位置上(使用机读卡的用2B铅笔在机读卡上填涂)，非选择题一律在答题卡上作答，在试卷上答题无效。 3. 考试结束后，请将答题卡交监考人员。 一、阅读（71分） （一）阅读I（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 仙游竹雕的传承故事 蒋肖斌 2002年2月，福建省莆田市仙游县的竹雕手艺人王新明家中，一个来自北京的陌生电话陆续打了8回，他没敢接——“那时候骗子多，以为是要推销什么广告”。直到第九次，他接起来，对方说：“我是王世襄。” 王世襄，20世纪中国文物界最具传奇色彩的人物之一，精通明式家具、竹刻艺术等，时年88岁。他在电话里对那年刚刚30岁的王新明说：“我看到了你的作品照片，觉得后继有人……你要把这门手艺传下去，我支持你。” 从那时起，不起眼的竹子在王新明的生活里，从“祖上传下来的副业”，渐渐变成了“一生的坚守”。近日，“竹韵流芳·匠心传承”王新明竹雕艺术展在仙游举办，展出150多件竹雕精品；不久前，他还带着得意之作《五子登科》登上国务院新闻办公室“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，讲述“当柴火烧”的竹子是如何变成非遗艺术的。 王新明出生于仙游一个木雕竹雕世家，家族六代都以木雕为“主业”，毕竟，盖房子、做家具，才是民间的“刚需”，小小的竹雕只能算闲暇时候的“副业”。但手艺在家族中传承有序，到了王新明手上，更有了超越父辈的灵动。 竹雕不挣钱，还不好保存。“一干就裂，一潮就蛀。”王新明说，“竹雕坏了，客户就要求退货。”那时候，他几乎整天都在盘算——怎么保存竹雕？ 他查阅新书旧书，也跑去问村里的老人，反复实验。“有老人说，可以用‘豆腐水’（卤水）煮，能防腐。”王新明回忆，他试了，果然有些效果，但还不够，“我又把竹子放进开水里煮，煮完了用蒸汽蒸，把水分一点点逼出来。”解决了这个最基础的问题，才有了现在眼前这位——竹刻（仙游竹雕）的福建省级非遗代表性传承人王新明。 王新明将当地传统木雕工艺中精微透雕的技法，综合运用于竹雕。但竹雕与木雕最大的不同在于，谁都无法控制一根竹头（竹材根端部分——记者注）的形状。 “做竹雕，你得顺着它的脾气。”王新明说。 有一次，他雕一件“苏武牧羊”题材的作品，本来不想在苏武的衣服上做文章，但雕着雕着发现，内部的竹节长斜了，“正好顺着那一道弯曲的竹节，雕了一件袍子的褶皱，就像苏武站在那里，衣服被风吹起”。 还有一次，一块竹子烂了、黑了，本来要扔，他拿起来看了看，“像一幅泼墨画”。他顺着那片焦黑，雕了达摩身后的山石，再用仅存的一点竹肉，雕了达摩的脸。作品描绘了达摩靠在岩石上休息的场景，十分写意。 “我不太会说话，但竹雕能替我讲故事。”王新明说。 王世襄找到王新明时，在信里说，家具已经有很多人做，不差你一个；但竹雕，后继乏人。他希望王新明专心做竹雕，留住这门手艺。 但当时，正赶上红木生意最火热的时候，“每天一个价”。所以起初，王新明拒绝得很是直接：“我做竹子是个穷光蛋。”这把王世襄气得不行，有时候打电话来“骂”他；有时候写信来鼓励他，让他不要着急卖作品，“攒起来办展览”，还为他题写了“仙游竹木人家”的招牌。 转折发生在2003年年末，王世襄的爱人去世，老人家的“半边天”没了，王新明开始每个月去北京看他，给他看作品，与他聊竹雕；2009年，王世襄病重、昏迷，王新明在病床前握住老人的手，念叨：“你叫我做竹子，我会做的。” 如今，他已经攒了500多件作品，“老先生让我做的，我得对得起他”。 王新明的儿子王震是90后，在他记忆中，家里总是堆满了竹子，粉尘飞扬，“爸爸每天就是雕”。小时候，王震也拿过刻刀，但有一次差点把左手中指割断，至今疤痕未退。父母心疼，从此不让他碰刀。后来，王震考入中央民族大学念视觉传达设计专业，毕业后在北京、上海、福州工作过，拍非遗短视频，做自媒体，也攒了数万粉丝。 上个月，王震回家了。他想做一个事，依托父亲的手艺和竹子的材料，开发文创产品。“茶盘、香插、手串、茶则……让年轻人买得起、用得上。” 两代人在观念上发生碰撞：父亲觉得不能丢了手艺，儿子觉得不能固守不前。王新明说：“文创要做，但不能只有电脑雕。你也得会手艺，不然无法真正懂竹雕。”王震说：“大家要先用起来，才知道竹雕的好。光靠摆在柜子里的艺术品，年轻人买不起，也不认识，竹雕就真的失传了。” 不着急，竹雕如何传承，还有很长的时间可以思考。王新明用手一刀刀雕出竹子的故事，王震用镜头一帧帧记录，其实两个人都在做同一件事——把仙游竹雕传下去。 （选自《中国青年报》，2026年8月23日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 竹雕在王新明的生活中，由“副业”而变成“坚守”，如今500多件作品都是有力的证明。 B. 王新明经过反复实验解决了竹雕制作中最基础的保存问题，这是他成为福建省级非遗代表性传承人的重要条件。 C. 王世襄让王新明“不要着急卖作品”，是因为做竹雕本来不挣钱，卖出去的几个钱不足以证明竹雕的价值。 D. 儿子王震对竹雕的态度与父亲有差异，这是因为他们的年龄、视野、立场都不同，但两人都在做同一件事。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “不起眼”“当柴火烧”“小小的”等词语，准确地写出了竹雕具有草根性、平民性的特点，也是这门手艺的价值所在。 B. “做竹雕，你得顺着它的脾气。”这句话使用拟人的手法，形象生动地说出做竹雕过程中，应该顺应材料原本的特点进行艺术构思。 C. “苏武牧羊”和“达摩休息”两幅作品的创作还说明，除了合理利用材料，艺术家本人的观察力和想象力也非常重要。 D. “我不太会说话，但竹雕能替我讲故事。”这句话道出：对一个手艺人来说，手艺是安身立命之本，也是表达自己的最好语言。 3. 本文是一篇人物通讯。下列对其写作内容和特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 开头写王新明误解王世襄打来的电话，通过这样戏剧性的场景描写，确定了写作的起点，引发读者兴趣。 B. 本文通过王新明钻研竹雕工艺过程中的若干典型事迹，表现人物对竹雕工艺的热爱和执着。 C. 作者写出了竹雕工艺在时代变化中的传承和发展，与课本中对工匠精神和时代品质关系的讨论契合。 D. 通讯依靠事实讲话。在这篇作品中，作者并无自己观点的表达，而是隐身于事实背后，把判断交给读者。 4. 请简要概括王世襄和王新明围绕竹雕手艺的交往过程。 5. 文章结尾说“竹雕如何传承，还有很长的时间可以思考。”读了本文，你对“竹雕如何传承”有什么样的思考？请简述。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①电话误会，两人初识，王世襄支持王新明继承竹雕手艺； ②慈严并济，题写招牌，王世襄鼓励王新明坚持竹雕创作； ③晚年陪伴，讨论作品，王新明记住王世襄的嘱托坚持至今。 5. ①应该注重传统文化的代际传承（王新明之于王世襄）； ②应该具备对传统文化的坚守和热爱（王新明长期钻研竹雕工艺）； ③将木雕精微透雕技法融入竹雕创作、顺应竹材天然形态构思作品（攻克保存竹雕难题）； ④既重手艺，也要跟上时代节奏（儿子王震的新视角）。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以仙游竹雕传承为核心，串联起王世襄识才劝业、王新明守艺攻坚、新生代探索文创破圈的三代脉络，以鲜活细节还原手艺人的坚守与代际碰撞，既扎根非遗传承的现实土壤，又暗含传统工艺适配当代生活的深层思考，叙事平实动人，兼具纪实温度与文化厚度。 【1题详解】 C.“是因为做竹雕本来不挣钱，卖出去的几个钱不足以证明竹雕的价值”错。原文“有时候写信来鼓励他，让他不要着急卖作品，‘攒起来办展览’”，王世襄的目的是攒作品办展览、留存精品、传承竹雕手艺。 故选C。 【2题详解】 A.“准确地写出了竹雕具有草根性、平民性的特点，也是这门手艺的价值所在”错。原文里“不起眼”“当柴火烧”“小小的”，是写竹子本身普通、竹雕过去不受重视、只是副业，并不是说这些词语体现草根平民性就是手艺的价值所在。 故选A。 【3题详解】 D.“作者并无自己观点的表达，而是隐身于事实背后，把判断交给读者”错。人物通讯虽然以事实为主，但不是完全没有作者观点。文章结尾“两个人都在做同一件事——把仙游竹雕传下去”等语句，就暗含作者的认识与评价。 故选D。 【4题详解】 第一步：明确题干要求，概括王世襄与王新明围绕竹雕的交往过程，属于事件梳理概括题，要按时间顺序筛选二人交往相关情节，剔除无关内容（如王新明钻研技艺、儿子传承等）。 第二步：回原文定位相关段落，划分阶段： 1.开篇段落：王世襄多次致电，一开始王新明误以为是骗子，接通后王世襄看到作品，鼓励他传承竹雕，二人初识。 2.中间段落：王世襄知道竹雕后继乏人，劝他专心做竹雕；王新明曾想放弃去做红火的红木生意，王世襄有时批评、有时写信鼓励，还为他题写招牌，劝他攒作品办展览。 3.后面段落：王世襄爱人去世后，王新明定期赴京看望、交流作品；王世襄病重时，王新明在病床前承诺会坚持做竹雕，如今信守嘱托。 第三步：提炼每个阶段核心人物行为，语言简洁，分点表述，兼顾二人互动。 【5题详解】 第一步：审题。这是启示探究题，围绕“竹雕如何传承”，必须立足原文内容，不能脱离文本随意发挥，结尾句提示传承是长久之事，要辩证看待守正与创新。 第二步：回文定位相关信息点： 1.王世襄鼓励、托付王新明传承手艺，体现名家指引、代际接续传承； 2.王新明耐住寂寞，拒绝红木生意诱惑，反复钻研竹材防裂防蛀，坚守核心手工技艺； 3.王新明顺着竹材天然形态创作，改良工艺，在技艺上探索突破； 4.父子观念碰撞：父亲强调守住手工根本，儿子想用短视频、文创，让竹雕贴近年轻人，扩大传播。 第三步：梳理角度，分点提炼，做到观点+文本依据对应，语言简洁。 （二）阅读Ⅱ（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 去喀喇昆仑（节选） 卢一萍 开山之后，气温回升，但也仅从零下二十多摄氏度回升到了零下十余摄氏度。连队命令，前往喀喇昆仑山口的第一次武装巡逻任务由五班完成。艾革吉带着张甲勇、高金来、吴子明和黄东升四人，全副武装，于早上八点准时出发。虽然穿着皮大衣，但依然如置身寒冰世界。徒步在雪野跋涉，平地的积雪表面如干牛皮一般，而沟壑被积雪填平，成为危机四伏的陷阱。天空阴毒，风云变幻莫测，让行走变得更加艰难。艾革吉在前面探路，张甲勇殿后。 行至中午，头顶的天空明亮了一阵，白日在铅云里穿行。片刻后，风的啸叫声传来，如冰冻的石头般沉重的云团聚集在天际，大雪飘飞，倾泻而下。很快，大家就被风雪裹挟，只余顶风冒雪的模糊身影，单薄如剪影。众人睁不开眼，呼吸困难，呼出的热气化作冰屑，凝结在脸上和皮帽子上，把眉毛染白。由于缺氧，每个人嘴唇乌紫。艾革吉示意大家停下，背对背坐下休息一会儿。雪顷刻落满全身，他们如同堆起的雪人。张甲勇察觉自己感冒了，这在高原可不是好事。他想打个盹，却也不敢睡着。艾革吉认为不能久待，要尽快到达执勤点位，完成任务，再赶回连队。 风雪弥漫，像冰冷的皮鞭，一次次抽打着大家的脸。 五人在雪野里摸爬了七个多钟头，才走了六七里路。喀喇昆仑的天黑得晚，但当时也已夜幕四垂。张甲勇有些头痛，额头发烫，他知道自己感冒加重了。高金来和黄东升已体力耗尽，即使再往前走一步，也十分吃力。艾革吉便让两人停下等候，自己带着张甲勇和吴子明继续摸索着前行。三人深一脚浅一脚地又走了约莫两公里路，来到了界碑所在的位置。确认界碑完好无损后，当即折返。张甲勇浑身发软，力气耗尽，一头栽倒在地。艾革吉连忙上前将他扶起，才发觉不对劲，天寒地冻，他的脸和手却发烫。 “兄弟，你怎么了？”艾革吉问。 张甲勇掩饰道：“没事，就是有点感冒。” “你在发高烧，烧得都烫手了。” “没那么严重，我自己晓得。” 气温降得更低，寒风肆无忌惮地吼叫。走到夜里十二点多钟，张甲勇再次栽倒，昏迷过去。 艾革吉和吴子明一见急了，喊了他半天，也没喊醒。两人决定背着他走。 在海拔五千五百四十米的高地，背着一个六十多公斤的人前行，如背着一块千钧铁坯。艾革吉觉得胸口压了巨石，呼吸艰难。 不知过了多久，张甲勇慢慢苏醒过来。此时，艾革吉和吴子明的体力早已耗尽。他从艾革吉背上挣扎下来，躺在地上，感觉风雪已停，舒了一口气，问道：“高金来和黄东升呢？” “还没有……遇到。” “班长，得赶紧……找到他们两个……”他对艾革吉说。 “明白。” 艾革吉和吴子明要抬着张甲勇走，张甲勇无论如何不答应。他似乎已从黑沉沉的夜和白茫茫的雪光中预感到了什么。他喘了半天，然后说：“现在，你们……两人……先走，我这样拖累你们，可能……三个恐怕……都回不去……” “兄弟，不行，我们……往前挪一步，也要带你……往前挪一步……”艾革吉说着，又要和吴子明去抬他。 但张甲勇制止了两人：“你们……如果真想我们……都得救，就赶快……趁还有点……力气，往连队赶，你们……早到一步，我获救的希望……就大一些，我……恳求你们……” “你要在这里等着我们。”艾革吉说着，把自己的皮大衣脱下来，把张甲勇包住。 吴子明带着哭音说：“副班长……我们先走了。你……一定要坚持住，我们会尽快……赶回来救你。” 艾革吉握了握张甲勇的手，再小心地帮他把手放回大衣里。 两人走了一段路，又踉踉跄跄走回来——他们不忍心扔下自己的战友。他们把张甲勇架在肩上，一步一步往前挪，可走了没多远，他俩也趴下了。艾革吉突然想到了鸣枪求救。他把枪取下来，此时，这枪重若千钧，他连举起的力气也没有了。趴在地上，他把枪口对着黑沉沉的夜空，砰砰砰开了三枪，但辽阔无垠的高原把枪声吞没了。 张甲勇再次恳求艾革吉和吴子明把自己放下。艾革吉再次用大衣把张甲勇包好，把枪的保险打开，放在他身边，然后带着吴子明在雪地里连滚带爬地前行，恨不得马上回到连队去求援。 吴子明也倒在了雪地里。艾革吉要去拉他，吴子明不让他管。他只好把吴子明拖到背风的雪坎下，然后继续往前挪。他不停地在心里说：“我一定要坚持住，一定要！只有我了，他们能否得救全靠我了！” 没有皮大衣，他觉得自己的血液和骨髓都冻成了冰，最后再也爬不动了。靠着一道雪坎，他躺下来，有些不甘心地在心里说：“过了那么多次鬼门关，这次恐怕不行了……”他的眼前出现了幻觉，恍然间看见了连队营院的轮廓，看到了父母和祁文静的身影，他拼尽最后的力气，叫了一声：“快……救人……”便不省人事。 刘翔东一直等着巡逻分队归来，等到晚上十二点还没有消息，便立即带着十多名官兵，朝喀喇昆仑山口搜索而去。在离连队三公里处找到了高金来和黄东升，两人彼此搀扶，在风雪中站立着，却迈不动脚步。刘翔东留下四名战士，赶紧搀扶他们返回营地。 又往前搜索前行了四公里多，刘翔东看见雪地上躺着一个人，身上盖了厚厚一层雪。走近一看，是艾革吉。刘翔东急忙把他扶起，发现他昏迷不醒，呼吸已很微弱，竟没穿皮大衣，心里一凉。他给艾革吉套上皮大衣，留下四名战士，让他们轮流抬着他，赶紧返回连队，交给军医救治。 刘翔东继续寻找另外两人。十多分钟过后，刘翔东看见吴子明躺在一个雪窝子里，浑身冰霜，摇晃了好几下，才醒过来。 “连长，这次把人……搞废了……” 连长让人搀着吴子明往回走，然后去找张甲勇。走了八九百米远，他看见张甲勇紧抱着半自动步枪，裹着两件皮大衣，坐在雪地里。 刘翔东走到他跟前，他抬了一下头，张了张嘴，却没有说出话来。 四人经过抢救，脱离了危险，但艾革吉因为把大衣让给张甲勇，失温严重，抬回连队，心脏便停止了跳动。 残月低悬，已近黎明。艾革吉一动不动，躺在荣誉室里。窗外照进宿舍的微明月光缓慢移动，让这个冰雪消融的高原寒夜，变得格外漫长。 （选自《小说月报》，2026年第8期） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称全知视角叙事，展现巡逻过程，也直接潜入不同人物内心，丰富了故事的层次。 B. 张甲勇恳求战友抛下自己，是自知难以支撑，不愿意拖累战友，意在突出个体生命的渺小与坚强。 C. 艾革吉让出的皮大衣如同茹志鹃《百合花》里的百合花被子，都是人物崇高精神品格的物化载体。 D. 刘翔东作为连长，与前线巡逻的战士互为映衬，丰富了边防军人的群像，深化了守边奉献的主题。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. “如冰冻的石头般沉重的云团聚集在天际”，运用比喻，烘托紧张的氛围，预示着恶劣天气即将到来。 B. “这枪重若千钧”，运用夸张手法进行艺术渲染，表现艾革吉此时体力耗尽、身体已经极度虚弱的状态。 C. “但辽阔无垠的高原把枪声吞没了”，借环境描写展现高原的广袤，暗示求救失效并推动情节走向悲剧。 D. “我一定要坚持住，一定要！”运用心理刻画，写出艾革吉内心充满绝望，靠自我打气勉强维持行动。 8. 文中多处刻画巡逻战士遭遇的困境，极具感染力。请结合文本，分析这种感染力是如何实现的。 9. 文学研究小组有位成员为小说另加了一个结尾： 刘翔东立在门口，缓缓摘下军帽。望着静静躺着的艾革吉，心底翻涌着无尽的悲痛。他仿佛又看见风雪里拼命前行的身影，满心愧疚，又满怀敬意，在心底默默向这位戍边战士致敬。 小组成员对是否采用这个结尾意见不一，请谈谈你的看法并说明理由。 【答案】6. B 7. D 8. ①多角度细节刻画：外貌（眉毛结冰、嘴唇乌紫）、动作（栽倒、连滚带爬）、身体感受（发烫、冻透、呼吸艰难），具象化展现生理痛苦。 ②巧用比喻、夸张，把风雪比作皮鞭，负重比作背千钧铁坯，把抽象的高原险境转化为可感知的画面。 ③语言与心理描写，通过人物的对话、内心独白，展现生死关头的抉择，触动读者。 ④用客观数据（海拔、行进里程、时间）写实，增强故事的真实性与厚重感。 9. 观点一：我不赞成添加这个结尾。 ①从人物塑造看，戍边战士的情感往往深沉内敛，刘翔东的情绪不必直接说破，“不言之痛”更符合军人形象。 ②从主题表达上，原文重在展现高原戍边的牺牲、坚守与无言的奉献，直白的致敬抒情容易把意蕴收窄，削弱文本耐人回味的力量。 ③从叙事节奏来看，原文戛然而止，把悲痛、敬意交给读者体会，含蓄克制，符合喀喇昆仑戍边题材沉厚内敛的风格；新增结尾直接点明人物悲痛、愧疚与敬意，直白抒情，消解了原文的留白张力。 观点二：我赞成添加这个结尾。 ①人物情感上，补充刘翔东的视角，写出战友牺牲后他的悲痛、愧疚与敬意，让人物情感链条更完整，让牺牲带来的冲击落地，增强感染力。 ②结构上，以刘翔东的凝望与致敬收束，回扣前文风雪前行的情节，呼应艾革吉戍边坚守的形象，形成情感闭环。 ③主旨上，借幸存者的致敬，凸显对戍边英雄的缅怀，强化“喀喇昆仑的坚守与牺牲”这一核心主题，情感指向清晰，便于读者把握。 【解析】 【导语】小说以冷峻克制的笔触写喀喇昆仑极寒巡逻，环境描写细密逼真，缺氧、风雪与体力耗尽层层压迫，营造出强烈的现场感。对话短促破碎，贴合绝境中的真实感受；皮大衣、步枪、界碑等物象承载责任与牺牲。群像与个体互为映衬，在悲壮叙事中凸显边防军人的战友深情与奉献精神。 【6题详解】 B.“意在突出个体生命的渺小与坚强”错误。张甲勇恳求战友抛下自己，文中他说：“现在，你们……两人……先走，我这样拖累你们，可能……三个恐怕……都回不去……”又说：“你们……如果真想我们……都得救，就赶快……趁还有点……力气，往连队赶，你们……早到一步，我获救的希望……就大一些，我……恳求你们……”这些话语表现的是他自知难以支撑，不愿拖累战友，把生的希望留给战友，体现的是战友深情和牺牲精神，没有“意在突出个体生命的渺小与坚强”。 故选B。 【7题详解】 D.“内心充满绝望”错误。“我一定要坚持住，一定要”，表现的是艾革吉在绝境中靠责任感和信念支撑自己，并非“内心充满绝望”。他此时仍抱有救人、求援的强烈信念，认为“他们能否得救全靠我了”。 故选D。 【8题详解】 审题定位：题目问“感染力如何实现”，实质是问表达技巧+表达效果，不能只概括困境。 先梳理文中困境描写：极寒缺氧、风雪肆虐、体力耗尽、栽倒昏迷、失温等。 再按手法分类： 细节描写：外貌（眉毛结冰、嘴唇乌紫）、动作（栽倒、连滚带爬）、生理感受（发烫、冻透、呼吸艰难），具象化生理痛苦，使读者如临其境。 修辞：比喻（风雪如皮鞭）、夸张（枪重若千钧、背千钧铁坯），把抽象险境转化为可感画面，强化压迫感。 人物描写：对话、内心独白，展现生死抉择，触动读者情感。 叙事写实：海拔、里程、时间等客观数据，增强真实性与厚重感，使悲壮更具说服力。 最后组织答案：按“手法+文本例证+效果”表述。 【9题详解】 评析是否采用新增结尾。开放性试题，赞同与否均可，须结合小说要素说明理由。 人物塑造：原文军人内敛；新增直写悲痛、愧疚、敬意，外露，削弱真实感。→不采用。 主题表达：原文以牺牲留白，意蕴丰厚；新增直白“致敬”，清晰但收窄，削弱回味。→不采用。 叙事节奏：原文戛然而止，含蓄留白；新增直白抒情，消解张力，不合沉厚内敛。→不采用。 人物情感：原文含蓄克制；新增直写刘翔东悲痛、愧疚、敬意，增强感染力。→采用。 结构：原文余韵悠长；新增以凝望致敬收束，成情感闭环，结构更完整。→采用。 主旨：原文以牺牲留白显戍边奉献；新增借幸存者致敬，点明缅怀，强化“坚守与牺牲”主题。→采用。 组织答案时，先亮明立场，再结合上面理由，言之成理即可。 （三）阅读Ⅲ（22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 故君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善，而君子为甚。故赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章①；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。故君子之于言无厌。 （节选自《荀子·非相》） 【注】①黼黻（fǔ fú）文章：古代礼服上的华美花纹。 材料二： 南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。 （节选自《史记·孔子世家》） 材料三： 子路将行，辞于孔子。子曰：“赠汝以车乎？赠汝以言乎？”子路曰：“请以言。”孔子曰：“不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。慎此五者而已。”子路曰：“由请终身奉之敢问新交取亲若何言寡可行若何长为善士而无犯若何。”孔子曰：“汝所问苞①在五者中矣。新交取亲②，其忠也；言寡可行，其信乎。长为善士而无犯，其礼也。” （节选自《孔子家语·子路初见》） 【注】①苞：同“包”，包含。②新交取亲：取得新结交朋友的信任。 材料四： 曾子从孔子于齐，齐景公以下卿之礼聘曾子，曾子固辞。将行，晏子送之曰：“吾闻君子赠人以财，不若以言。今夫兰本①三年，湛②之以鹿醢③，既成则易以匹马，非兰本美也，所湛然也。愿子详其所湛，既得所湛，亦求所湛。吾闻君子居必择处，游必择士：居必择处，所以求士也；游必择士，所以修道也。吾闻反常移性者，欲也，故不可不慎也。” （节选自《说苑·杂言》） 【注】①兰本：兰草的根。②湛（jìn）：浸渍。③鹿醢（hǎi）：用鹿肉做成的肉酱。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由请终身奉之A敢问B新交C取亲D若何E言寡可行F若何G长为善士H而无犯若何 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，到……去，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”的“适”意思不同。 B. 反，返回，与《归园田居（其一）》“复得返自然”的“返”意思不同。 C. 言，话语，与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”的“言”意思不同。 D. 游，交游、结交，与《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游”的“游”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为善言比金石珠玉更贵重、比黼黻文章更华美、比钟鼓琴瑟更令人快乐，所以君子于言“无厌”。 B. 老子的临别赠言，不仅反映了他对孔子过分突显自己而招致祸患的担忧，也彰显了老子“无己”“无为”的思想。 C. 孔子以“车”与“言”并举向子路发问，子路舍车取言，正与荀子“赠人以言，重于金石珠玉”之说相合。 D. 晏子以兰本价值的变化说明环境浸染的重要性，指出要看到自己受到了环境的浸染，还要为他人创造更好的环境。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡人莫不好言其所善，而君子为甚。 （2）吾闻反常移性者，欲也，故不可不慎也。 14. 材料三、四的赠言包含着儒家关于修身、交友的思想。请结合两则材料及平时所读，简要概括君子修身、交友应当遵循的原则，不少于三条。 【答案】10. AEG 11. B 12. D 13. （1）大凡人没有不乐于谈论自己所认为好的东西，而君子尤其如此。 （2）我听说违反常道、动摇人本性的就是欲望，所以不可以不谨慎。 14. ①自强勤勉：做事自强努力才能够通达，肯付出辛劳才会有收获； ②坚守忠信恭谨：待人忠诚，恪守信用，举止恭敬；凭忠诚获得新朋友信赖，凭信用让简约的言语可行； ③慎择环境友人：居住、交游要慎重选择处所与同道之人，借良友正道修养自身； ④节制私欲：警惕欲望，欲望容易改变本性，必须审慎克制； ⑤守礼自律：恪守礼义，长久为善，不触犯礼法。 【解析】 【导语】四则材料均推崇赠言胜于赠财，看重良言的修身教化之功。荀子高扬善言价值，提倡君子弘道；老子戒人慎言藏锋，勿轻议他人；孔子以忠、信、恭等德行教弟子立身；晏子则提醒人留意环境熏染，慎对欲望。一主扬言，一主敛言，一主内修德行，一主慎择外境，互补呈现先秦诸子对言语与修身的多元思考。 【10题详解】 断句时，应在通读全文，理解语意的基础上，根据句子成分、句式结构等进行分析。 句意：我愿意终身遵从。冒昧请教：新结交朋友要获得信任该怎么做？言语不多而能使人信服，该怎么做？长久做一个良善之士而不犯错，又该怎么做？ “之”作“奉”的宾语，结构完整，故A处应断开； “新交取亲”做主语，“若何”作谓语，构成主谓句，且“新交取亲若何”“言寡可行若何”“长为善士而无犯若何”三个“若何”构成并列句式，故E、G处应断开。 故选AEG。 【11题详解】 A.正确。到……去/适应。句意：请允许我和孔子前往周王室。/年少之时就没有适应世俗的气质情致。 B.错误，二者意思一样，均为“返回”。句意：孔子从周返回鲁国。/现在终于又能返回大自然了。 C.正确。话语/字。句意：还是送你几句话（忠告）？/总共六百一十六个字。 D.正确。交游、结交/游历。句意：交游一定要选择士人。/在想象中游历赤壁古战场。 故选B。 【12题详解】 D.“还要为他人创造更好的环境”错误。晏子的话是希望曾子留意浸染自己的环境，选择良友、居所，谨慎对待欲望，并没有提到“为他人创造更好的环境”。 故选D。 【13题详解】 （1）“言”，说、谈论；“好”，喜爱；“善”，认为好的、推崇的；“甚”，厉害、突出。 （2）“反”，违反；“常”，常道、伦常；“移”，改变；“欲”，欲望。 【14题详解】 本信息筛选概括题，要立足材料三、四，紧扣“修身、交友”，不能脱离文本凭空谈儒家思想；先定位赠言关键句，再归类提炼，分点表述，至少答三点。 答题步骤： 步骤一：锁定范围。划定材料三（孔子赠子路）、材料四（晏子赠曾子），排除材料一、二内容。 步骤二：圈画原句。 材料三：“不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼”，提炼自强、勤勉、忠、信、恭礼； 材料四：“居必择处，游必择士”“反常移性者，欲也，故不可不慎”，提炼慎择环境良友、节制私欲； 步骤三：分类整合。区分修身、交友，合并相近要点，避免重复； 步骤四：规范作答。每条采用“原则+文本依据简要说明”，表述贴合儒家思想，保证不少于三条。 【参考译文】 材料一 所以君子对于言语，内心喜爱它，行动上安守它，乐于谈论它。因此君子一定要善辩。大凡人没有不喜欢谈论自己所推崇的事物，君子尤其如此。所以用好话赠送给别人，比金石珠玉还要贵重；用好话勉励别人，比礼服上华美的纹饰还要漂亮；听别人有益的言论，比钟鼓琴瑟的乐曲还要愉悦。所以君子对于善言，永不满足。 材料二 南宫敬叔对鲁君说：“请允许我和孔子前往周王室。”鲁君给了他们一辆车、两匹马，派一名童仆随行，到周王室问礼，大概就是去拜见老子。告别离开时，老子送行，说：“我听说富贵之人拿财物送人，仁德之人拿良言送人。我算不上富贵，姑且借仁人的名义，送你几句话：聪明敏锐、洞察深刻却容易招来杀身之祸，是因为喜欢评议别人；学识广博、能言善辩而危及自身，是因为喜欢揭发别人的短处。做子女的，不要突出自我；做臣子的，不要突出自我。”孔子从周回到鲁国，门下弟子渐渐增多、进步明显。 材料三 子路将要出行，向孔子辞行。孔子说：“送你一辆车呢，还是送你几句忠告？”子路说：“请赠我良言。”孔子说：“不自强就不能通达，不辛劳就没有功绩，不忠诚就无人亲近，不守信就难以得到回报，不恭敬就会失礼。谨慎守住这五条就够了。”子路说：“我愿意终身遵从。冒昧请教：新结交朋友怎样获得信任？言语不多而能使人信服，该怎么做？长久做一个良善之士而不犯错，又该怎么做？”孔子说：“你问的这些，都包含在刚才五条里面。新交朋友取得信任，靠忠诚；话不多而可行，靠诚信；长久为善而不违礼，靠恭敬。” 材料四 曾子跟随孔子在齐国，齐景公以卿的礼遇聘请曾子，曾子坚决推辞。将要动身，晏子为他送行，说：“我听说君子赠人财物，不如赠人善言。兰草根本，栽种三年，用鹿肉酱浸渍之后，价值可以换一匹马；并不是兰草本身多美，是浸渍它的东西造就的。希望你慎重看待能熏陶你的事物；既找到熏陶自己的事物，也要不断去追寻这类熏陶。我听说君子居住一定要选择处所，交游一定要选择士人：居处择地，是为了亲近贤士；交游择人，是为了修习大道。我听说违反常道、动摇人本性的就是欲望，是欲望，所以不能不谨慎。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 天末怀李白① 杜甫 凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅②喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。 【注】①本诗作于唐肃宗乾元二年（759）秋。李白因卷入永王李璘事件获罪，流放夜郎，途中遇赦，杜甫当时尚不知其获赦。②魑魅：传说中山林里的鬼怪，此处亦暗喻奸邪之人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联从天边吹来的凉风写起，以萧瑟秋景烘托思念之情；诗人设想李白也正感受着同样的秋意，借两地景物的呼应表现彼此牵挂。 B. “鸿雁几时到”借鸿雁传书的典故表达对友人音信的期盼；李清照《声声慢》“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，也由鸿雁联想到音信往来，寄寓思念之情。 C. 尾联想象李白与屈原的魂魄对话，暗示二人的精神契合；李白《梦游天姥吟留别》对骚体传统的继承和奇幻想象的运用，也体现了他与屈原诗歌精神的相通。 D. 本诗与《登高》都体现了杜甫沉郁深挚的诗风，但抒情方式各有侧重：前者由怀念友人展开想象，后者将个人身世之悲融入萧瑟壮阔的秋景。 16. “文章憎命达，魑魅喜人过”一联中的“憎”“喜”二字，看似寻常，却极富表现力。请结合诗句简要赏析。 【答案】15. A 16. ①两字运用拟人的修辞手法：“憎”赋予文章人的情感，仿佛文章憎恨作者命运通达；“喜”写魑魅喜欢有人经过，以便伺机加害（也可理解为奸邪之人喜欢窥伺他人的过失，借机陷害）。 ②一“憎”一“喜”，皆为激愤之语，语意奇警，感情强烈，共同突出了才士处境的艰难，表达了诗人对李白不幸遭遇的同情与对险恶世道的愤慨。 【解析】 【导语】此诗是杜甫怀念李白的名作，起于秋风寄牵挂，借鸿雁盼音讯。“文章憎命达”一语沉痛，以拟人写世道不公，痛惜才士遭厄；尾联遥想李白凭吊屈原，想象凄切。全诗沉郁含蓄，语淡情浓，既饱含对友人的惦念同情，又抒发对奸邪当道的愤懑，尽显杜诗沉郁之风。 【15题详解】 A.“借两地景物的呼应表现彼此牵挂”错误。“君子意如何”是诗人对李白心境与处境的单向关切，并未表现李白对杜甫的牵挂；且诗歌仅以从李白所在的天末方向吹来的凉风起兴，不存在两地景物呼应的写法。 故选A。 【16题详解】 抓住炼字题型思路：先点明手法，再分别释义、解说两字表意；对比分析“憎”“喜”的对照效果，联系李白遭遇，落到诗人情感。答题要扣住拟人、世道黑暗、同情友人、愤懑现实这几个得分点。 答题步骤： ① 定手法：指出“憎”“喜”拟人，赋予文章、魑魅以人的情感； ② 释字义句义：“憎”字说好的文章憎恶命运通达的人，写出有才文人往往命途多舛的现实；“喜”字写出奸邪乐于构陷贤才的卑鄙嘴脸； ③ 析效果：两字形成对照，凝练凸显士人艰难、世道不公； ④ 点情感：以士人的艰难处境表达对李白的同情，抒发对奸邪当道的悲愤。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺成分。 （1）《短歌行》中“________，________”两句以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得。 （2）《归园田居（其一）》用比喻的手法表明自己厌倦官场、向往自由世界的句子是：“________，________。” （3）《梦游天姥吟留别》中由梦境到现实的过渡句是：“________，________。” （4）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“________？________”两句。 【答案】（1） ①. 明明如月 ②. 何时可掇 （2） ①. 羁鸟恋旧林 ②. 池鱼思故渊 （3） ①. 忽魂悸以魄动 ②. 恍惊起而长嗟 （4） ①. 座中泣下谁最多 ②. 江州司马青衫湿 二、语言文字运用（19分） 18. 下列句中加点字词解释不正确的一项是（ ） A. 乍暖还寒时候，最难将息（休养、调养） B. 这次第，怎一个愁字了得（情形、光景） C. 满地黄花堆积，憔悴损（损坏、枯萎） D. 却坐促弦弦转急（紧、迫） 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。句意：天气忽暖忽冷的时候，最难休养调养身体。 B.正确。句意：这光景，怎么能用一个“愁”字说得尽呢？ C.错误。损，程度副词，极、很。句意：满地菊花堆积，凋零枯萎到了极点。 D.正确。句意：她退回坐下，拧紧琴弦，弦声变得更加急促。 故选C。 19. 下列诗句没有使用借代手法的一项是（ ） A. 四十三年，望中犹记，烽火扬州路 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 C. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 D. 举酒欲饮无管弦 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查修辞手法的使用。 A项，“烽火”代指战争； B项，“千堆雪”比喻浪花。 C项，“金戈铁马”代指精锐的部队； D项，“管弦”代指音乐。 故选B。 阅读下面的文字，完成小题。 你是否曾一边吃外卖，一边用1.5倍速追完一部剧，再切到2倍速看完一集网课？在时间被无限压缩的当下，“倍速播放”早已成为信息时代的“标配”，成为许多年轻人习以为常的生活方式。然而，A___________________，正在潜移默化地改变我们大脑处理信息的方式。 当声音进入耳朵，大脑需要完成编码、存储、提取的流水线作业。正常播放时，大脑有充足的时间把信息整理打包，存入长期记忆；一旦按下倍速键，信息涌入变快，大脑被迫把更多注意力分配给“听清每个词”，挤占了“理解含义”“建立联系”的加工空间。结果就是：信息并没有真正存入长期记忆——明明加速“学”完了，却感觉什么也没留下。这就是认知过载。 ①美国加州大学的一项研究让231名学生分别以1倍至2.5倍的不同倍速观看讲座视频，随后接受测试。②结果显示：1.5倍速以下，学习效果几乎不受影响；一旦超过2倍速，记忆和理解能力便明显下滑，遗忘速度也更快。③更值得注意的是，倍速观看30分钟视频带来的疲劳，大大提高了学习者的负担。④研究者据此提醒，学生不应一味地追求播放速度。⑤通过这项研究，使我们对倍速的潜在影响有了更清醒的认识。⑥可见，播放速度的选择，直接关系到学习的质量与效率。 倍速的代价不止于记忆。高速播放让大脑倾向于“浅层加工”——只抓取关键词，却忽略了逻辑联系、情感铺垫和艺术留白，作品的感染力也随之流失。作品中的沉默与长镜头本是情绪酝酿的关键，一旦被倍速压缩，B___________________。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 第三段标序号部分有两处表达不当，请指出其序号并简述修改方法，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请根据材料内容，给“认知过载”下一个定义，不超过40个字。 【答案】20. A.这个看似高效的生活方式 B.情绪的酝酿便被打断了 21. 第③句：“提高……负担”应改为“加重（增加）了学习者的负担”。 第⑤句：删去“通过”或“使”。 22. 认知过载是指信息涌入速度过快、超出大脑加工能力，致使信息无法有效存入长期记忆的状态。 【解析】 【20题详解】 A处前说倍速播放成为“标配”“习以为常的生活方式”，后说“正在潜移默化地改变我们大脑处理信息的方式”，应补一个指代这种生活方式的短语，如“这个看似高效的生活方式”。 B处前说“沉默与长镜头本是情绪酝酿的关键”，后说“一旦被倍速压缩”，应补出结果：情绪酝酿被打断、感染力流失。如填“情绪的酝酿便被打断了”。 【21题详解】 ③句“提高了学习者的负担”中“提高”与“负担”不搭配，应改为“加重/增加了学习者的负担”。 ⑤句“通过这项研究，使我们对……”中“通过”和“使”连用导致主语残缺，删去“通过”或删去“使”。 【22题详解】 先找材料中对“认知过载”的解释句，再按“被定义概念＝种差＋属概念”组织，控制字数。 ①定位解释：信息涌入变快，大脑被迫把注意力分给“听清”，挤占“理解、建立联系”的加工空间，信息未真正存入长期记忆。 ②提炼种差：信息输入过快、超出大脑加工能力、挤占理解加工空间、难以进入长期记忆。 ③确定属概念：一种状态/现象。 ④连成单句，删去冗余例子，不超过40字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读I中，王新明在创作“苏武牧羊”时，“正好顺着那一道弯曲的竹节，雕了一件袍子的褶皱”。也许弯曲的竹节不如人意，但将其转化为袍子的褶皱却体现了创作的匠心。在生活中，面对不如意，我们也需要有这样的巧思。 读了以上材料，你有什么样的联想和感悟？请以“面对不如意”为题，写一篇不少于800字的记叙文，选准角度，确定立意，不套作、不抄袭。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 事件：王新明雕刻苏武牧羊，本有不尽人意的弯曲竹节，没有舍弃、没有强行修正，而是顺势利用，把竹节的弯曲化作袍子褶皱。 转折句：弯曲竹节本身是缺憾、不如意，转化为雕刻细节，彰显匠心。 引申迁移：由雕刻之事推及生活，面对不如意，同样需要这样转化、变通的巧思。 核心辩证关系 因地制宜，于不如意处发掘新意，将不如意带来的阻碍转化为巧思，化局限为特色。 写作核心任务 以记叙文形式，选取真实生活事件，叙写自己遭遇不如意的经历，写出心境变化，展现如何以巧思接纳困境、转化缺憾，读懂“化不如意为新意”的匠心智慧。 【误区提示】 误区1：写成议论文，违背文体硬性要求；或者记叙文只叙事，没有扣住“巧思转化”，仅仅写“坚持、乐观、战胜困难”，停留在硬扛挫折，缺少“化缺憾为亮点”这一层核心。 误区2：把“巧思”理解成投机取巧，或者写最后彻底消除、消灭了不如意，材料本意不是消除缺憾，而是接纳缺憾、顺势利用。 误区3：情节空洞，贴标签。只在结尾生硬点题，缺少心理转变的细节；没有体现从苦恼纠结，到灵光一动、巧妙转化的心路。 【分层立意】 基础立意：生活常有不如意，不必一味懊恼，学会换个角度看待困境，积极想办法，巧妙化解难题。 进阶立意：不如意未必全是阻碍，很多局限与缺憾自有其特质；我们不必执着于强求完美，善用巧思，顺势而为，可将原本的缺憾变成独有的亮点。 高阶立意：真正的从容，不是人生全无缺憾，而是拥有接纳不如意的心境与转化的智慧。 【行文思路】 记叙文 具象场景切入：班级手工作品赛，我准备做木质小书立，打磨木料时不小心把一块侧板压弯了，原本平整的木板歪出一道弧度，眼看作品要报废，满心沮丧。 推进情节：我反复尝试想把木板掰直、打磨削平，都失败了，越做越烦躁；偶然想起匠人顺着竹节雕刻的故事，慢慢冷静下来，不再执着于“平直”，顺着木板天然的弧度调整设计，把弯曲处做成书立的弧形托边，额外添上波纹刻线，化缺陷为造型特色，慢慢完成作品。 升华主旨：原来不如意从不是结局。匠人借弯曲竹节成就衣褶，我借弯折木板成就独特书立。生活里的缺憾不必非要消除，拥有接纳局限的心境与顺势而为的巧思，缺憾，也能成为独一份的光彩。 【优秀副标题】 1.——面对不如意：循曲成纹，巧化缺憾 2.——循物之曲，匠心自明 3.——于缺憾处，雕琢风光 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省扬州中学2026-2027学年第一学期期中试题 高一语文 2026.11 试卷满分：150分，考试时间：150分钟 注意事项： 1. 请考生务必将自己的姓名、考试证号等写在答题卡上并贴上条形码。 2. 将选择题答案填写在答题卡的指定位置上(使用机读卡的用2B铅笔在机读卡上填涂)，非选择题一律在答题卡上作答，在试卷上答题无效。 3. 考试结束后，请将答题卡交监考人员。 一、阅读（71分） （一）阅读I（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 仙游竹雕的传承故事 蒋肖斌 2002年2月，福建省莆田市仙游县的竹雕手艺人王新明家中，一个来自北京的陌生电话陆续打了8回，他没敢接——“那时候骗子多，以为是要推销什么广告”。直到第九次，他接起来，对方说：“我是王世襄。” 王世襄，20世纪中国文物界最具传奇色彩的人物之一，精通明式家具、竹刻艺术等，时年88岁。他在电话里对那年刚刚30岁的王新明说：“我看到了你的作品照片，觉得后继有人……你要把这门手艺传下去，我支持你。” 从那时起，不起眼的竹子在王新明的生活里，从“祖上传下来的副业”，渐渐变成了“一生的坚守”。近日，“竹韵流芳·匠心传承”王新明竹雕艺术展在仙游举办，展出150多件竹雕精品；不久前，他还带着得意之作《五子登科》登上国务院新闻办公室“新征程上的奋斗者”中外记者见面会，讲述“当柴火烧”的竹子是如何变成非遗艺术的。 王新明出生于仙游一个木雕竹雕世家，家族六代都以木雕为“主业”，毕竟，盖房子、做家具，才是民间的“刚需”，小小的竹雕只能算闲暇时候的“副业”。但手艺在家族中传承有序，到了王新明手上，更有了超越父辈的灵动。 竹雕不挣钱，还不好保存。“一干就裂，一潮就蛀。”王新明说，“竹雕坏了，客户就要求退货。”那时候，他几乎整天都在盘算——怎么保存竹雕？ 他查阅新书旧书，也跑去问村里的老人，反复实验。“有老人说，可以用‘豆腐水’（卤水）煮，能防腐。”王新明回忆，他试了，果然有些效果，但还不够，“我又把竹子放进开水里煮，煮完了用蒸汽蒸，把水分一点点逼出来。”解决了这个最基础的问题，才有了现在眼前这位——竹刻（仙游竹雕）的福建省级非遗代表性传承人王新明。 王新明将当地传统木雕工艺中精微透雕的技法，综合运用于竹雕。但竹雕与木雕最大的不同在于，谁都无法控制一根竹头（竹材根端部分——记者注）的形状。 “做竹雕，你得顺着它的脾气。”王新明说。 有一次，他雕一件“苏武牧羊”题材的作品，本来不想在苏武的衣服上做文章，但雕着雕着发现，内部的竹节长斜了，“正好顺着那一道弯曲的竹节，雕了一件袍子的褶皱，就像苏武站在那里，衣服被风吹起”。 还有一次，一块竹子烂了、黑了，本来要扔，他拿起来看了看，“像一幅泼墨画”。他顺着那片焦黑，雕了达摩身后的山石，再用仅存的一点竹肉，雕了达摩的脸。作品描绘了达摩靠在岩石上休息的场景，十分写意。 “我不太会说话，但竹雕能替我讲故事。”王新明说。 王世襄找到王新明时，在信里说，家具已经有很多人做，不差你一个；但竹雕，后继乏人。他希望王新明专心做竹雕，留住这门手艺。 但当时，正赶上红木生意最火热的时候，“每天一个价”。所以起初，王新明拒绝得很是直接：“我做竹子是个穷光蛋。”这把王世襄气得不行，有时候打电话来“骂”他；有时候写信来鼓励他，让他不要着急卖作品，“攒起来办展览”，还为他题写了“仙游竹木人家”的招牌。 转折发生在2003年年末，王世襄的爱人去世，老人家的“半边天”没了，王新明开始每个月去北京看他，给他看作品，与他聊竹雕；2009年，王世襄病重、昏迷，王新明在病床前握住老人的手，念叨：“你叫我做竹子，我会做的。” 如今，他已经攒了500多件作品，“老先生让我做的，我得对得起他”。 王新明的儿子王震是90后，在他记忆中，家里总是堆满了竹子，粉尘飞扬，“爸爸每天就是雕”。小时候，王震也拿过刻刀，但有一次差点把左手中指割断，至今疤痕未退。父母心疼，从此不让他碰刀。后来，王震考入中央民族大学念视觉传达设计专业，毕业后在北京、上海、福州工作过，拍非遗短视频，做自媒体，也攒了数万粉丝。 上个月，王震回家了。他想做一个事，依托父亲的手艺和竹子的材料，开发文创产品。“茶盘、香插、手串、茶则……让年轻人买得起、用得上。” 两代人在观念上发生碰撞：父亲觉得不能丢了手艺，儿子觉得不能固守不前。王新明说：“文创要做，但不能只有电脑雕。你也得会手艺，不然无法真正懂竹雕。”王震说：“大家要先用起来，才知道竹雕的好。光靠摆在柜子里的艺术品，年轻人买不起，也不认识，竹雕就真的失传了。” 不着急，竹雕如何传承，还有很长的时间可以思考。王新明用手一刀刀雕出竹子的故事，王震用镜头一帧帧记录，其实两个人都在做同一件事——把仙游竹雕传下去。 （选自《中国青年报》，2026年8月23日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 竹雕在王新明的生活中，由“副业”而变成“坚守”，如今500多件作品都是有力的证明。 B. 王新明经过反复实验解决了竹雕制作中最基础的保存问题，这是他成为福建省级非遗代表性传承人的重要条件。 C. 王世襄让王新明“不要着急卖作品”，是因为做竹雕本来不挣钱，卖出去的几个钱不足以证明竹雕的价值。 D. 儿子王震对竹雕的态度与父亲有差异，这是因为他们的年龄、视野、立场都不同，但两人都在做同一件事。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “不起眼”“当柴火烧”“小小的”等词语，准确地写出了竹雕具有草根性、平民性的特点，也是这门手艺的价值所在。 B. “做竹雕，你得顺着它的脾气。”这句话使用拟人的手法，形象生动地说出做竹雕过程中，应该顺应材料原本的特点进行艺术构思。 C. “苏武牧羊”和“达摩休息”两幅作品的创作还说明，除了合理利用材料，艺术家本人的观察力和想象力也非常重要。 D. “我不太会说话，但竹雕能替我讲故事。”这句话道出：对一个手艺人来说，手艺是安身立命之本，也是表达自己的最好语言。 3. 本文是一篇人物通讯。下列对其写作内容和特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 开头写王新明误解王世襄打来的电话，通过这样戏剧性的场景描写，确定了写作的起点，引发读者兴趣。 B. 本文通过王新明钻研竹雕工艺过程中的若干典型事迹，表现人物对竹雕工艺的热爱和执着。 C. 作者写出了竹雕工艺在时代变化中的传承和发展，与课本中对工匠精神和时代品质关系的讨论契合。 D. 通讯依靠事实讲话。在这篇作品中，作者并无自己观点的表达，而是隐身于事实背后，把判断交给读者。 4. 请简要概括王世襄和王新明围绕竹雕手艺的交往过程。 5. 文章结尾说“竹雕如何传承，还有很长的时间可以思考。”读了本文，你对“竹雕如何传承”有什么样的思考？请简述。 （二）阅读Ⅱ（16分） 阅读下面的文字，完成小题。 去喀喇昆仑（节选） 卢一萍 开山之后，气温回升，但也仅从零下二十多摄氏度回升到了零下十余摄氏度。连队命令，前往喀喇昆仑山口的第一次武装巡逻任务由五班完成。艾革吉带着张甲勇、高金来、吴子明和黄东升四人，全副武装，于早上八点准时出发。虽然穿着皮大衣，但依然如置身寒冰世界。徒步在雪野跋涉，平地的积雪表面如干牛皮一般，而沟壑被积雪填平，成为危机四伏的陷阱。天空阴毒，风云变幻莫测，让行走变得更加艰难。艾革吉在前面探路，张甲勇殿后。 行至中午，头顶的天空明亮了一阵，白日在铅云里穿行。片刻后，风的啸叫声传来，如冰冻的石头般沉重的云团聚集在天际，大雪飘飞，倾泻而下。很快，大家就被风雪裹挟，只余顶风冒雪的模糊身影，单薄如剪影。众人睁不开眼，呼吸困难，呼出的热气化作冰屑，凝结在脸上和皮帽子上，把眉毛染白。由于缺氧，每个人嘴唇乌紫。艾革吉示意大家停下，背对背坐下休息一会儿。雪顷刻落满全身，他们如同堆起的雪人。张甲勇察觉自己感冒了，这在高原可不是好事。他想打个盹，却也不敢睡着。艾革吉认为不能久待，要尽快到达执勤点位，完成任务，再赶回连队。 风雪弥漫，像冰冷的皮鞭，一次次抽打着大家的脸。 五人在雪野里摸爬了七个多钟头，才走了六七里路。喀喇昆仑的天黑得晚，但当时也已夜幕四垂。张甲勇有些头痛，额头发烫，他知道自己感冒加重了。高金来和黄东升已体力耗尽，即使再往前走一步，也十分吃力。艾革吉便让两人停下等候，自己带着张甲勇和吴子明继续摸索着前行。三人深一脚浅一脚地又走了约莫两公里路，来到了界碑所在的位置。确认界碑完好无损后，当即折返。张甲勇浑身发软，力气耗尽，一头栽倒在地。艾革吉连忙上前将他扶起，才发觉不对劲，天寒地冻，他的脸和手却发烫。 “兄弟，你怎么了？”艾革吉问。 张甲勇掩饰道：“没事，就是有点感冒。” “你在发高烧，烧得都烫手了。” “没那么严重，我自己晓得。” 气温降得更低，寒风肆无忌惮地吼叫。走到夜里十二点多钟，张甲勇再次栽倒，昏迷过去。 艾革吉和吴子明一见急了，喊了他半天，也没喊醒。两人决定背着他走。 在海拔五千五百四十米的高地，背着一个六十多公斤的人前行，如背着一块千钧铁坯。艾革吉觉得胸口压了巨石，呼吸艰难。 不知过了多久，张甲勇慢慢苏醒过来。此时，艾革吉和吴子明的体力早已耗尽。他从艾革吉背上挣扎下来，躺在地上，感觉风雪已停，舒了一口气，问道：“高金来和黄东升呢？” “还没有……遇到。” “班长，得赶紧……找到他们两个……”他对艾革吉说。 “明白。” 艾革吉和吴子明要抬着张甲勇走，张甲勇无论如何不答应。他似乎已从黑沉沉的夜和白茫茫的雪光中预感到了什么。他喘了半天，然后说：“现在，你们……两人……先走，我这样拖累你们，可能……三个恐怕……都回不去……” “兄弟，不行，我们……往前挪一步，也要带你……往前挪一步……”艾革吉说着，又要和吴子明去抬他。 但张甲勇制止了两人：“你们……如果真想我们……都得救，就赶快……趁还有点……力气，往连队赶，你们……早到一步，我获救的希望……就大一些，我……恳求你们……” “你要在这里等着我们。”艾革吉说着，把自己的皮大衣脱下来，把张甲勇包住。 吴子明带着哭音说：“副班长……我们先走了。你……一定要坚持住，我们会尽快……赶回来救你。” 艾革吉握了握张甲勇的手，再小心地帮他把手放回大衣里。 两人走了一段路，又踉踉跄跄走回来——他们不忍心扔下自己的战友。他们把张甲勇架在肩上，一步一步往前挪，可走了没多远，他俩也趴下了。艾革吉突然想到了鸣枪求救。他把枪取下来，此时，这枪重若千钧，他连举起的力气也没有了。趴在地上，他把枪口对着黑沉沉的夜空，砰砰砰开了三枪，但辽阔无垠的高原把枪声吞没了。 张甲勇再次恳求艾革吉和吴子明把自己放下。艾革吉再次用大衣把张甲勇包好，把枪的保险打开，放在他身边，然后带着吴子明在雪地里连滚带爬地前行，恨不得马上回到连队去求援。 吴子明也倒在了雪地里。艾革吉要去拉他，吴子明不让他管。他只好把吴子明拖到背风的雪坎下，然后继续往前挪。他不停地在心里说：“我一定要坚持住，一定要！只有我了，他们能否得救全靠我了！” 没有皮大衣，他觉得自己的血液和骨髓都冻成了冰，最后再也爬不动了。靠着一道雪坎，他躺下来，有些不甘心地在心里说：“过了那么多次鬼门关，这次恐怕不行了……”他的眼前出现了幻觉，恍然间看见了连队营院的轮廓，看到了父母和祁文静的身影，他拼尽最后的力气，叫了一声：“快……救人……”便不省人事。 刘翔东一直等着巡逻分队归来，等到晚上十二点还没有消息，便立即带着十多名官兵，朝喀喇昆仑山口搜索而去。在离连队三公里处找到了高金来和黄东升，两人彼此搀扶，在风雪中站立着，却迈不动脚步。刘翔东留下四名战士，赶紧搀扶他们返回营地。 又往前搜索前行了四公里多，刘翔东看见雪地上躺着一个人，身上盖了厚厚一层雪。走近一看，是艾革吉。刘翔东急忙把他扶起，发现他昏迷不醒，呼吸已很微弱，竟没穿皮大衣，心里一凉。他给艾革吉套上皮大衣，留下四名战士，让他们轮流抬着他，赶紧返回连队，交给军医救治。 刘翔东继续寻找另外两人。十多分钟过后，刘翔东看见吴子明躺在一个雪窝子里，浑身冰霜，摇晃了好几下，才醒过来。 “连长，这次把人……搞废了……” 连长让人搀着吴子明往回走，然后去找张甲勇。走了八九百米远，他看见张甲勇紧抱着半自动步枪，裹着两件皮大衣，坐在雪地里。 刘翔东走到他跟前，他抬了一下头，张了张嘴，却没有说出话来。 四人经过抢救，脱离了危险，但艾革吉因为把大衣让给张甲勇，失温严重，抬回连队，心脏便停止了跳动。 残月低悬，已近黎明。艾革吉一动不动，躺在荣誉室里。窗外照进宿舍的微明月光缓慢移动，让这个冰雪消融的高原寒夜，变得格外漫长。 （选自《小说月报》，2026年第8期） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称全知视角叙事，展现巡逻过程，也直接潜入不同人物内心，丰富了故事的层次。 B. 张甲勇恳求战友抛下自己，是自知难以支撑，不愿意拖累战友，意在突出个体生命的渺小与坚强。 C. 艾革吉让出的皮大衣如同茹志鹃《百合花》里的百合花被子，都是人物崇高精神品格的物化载体。 D. 刘翔东作为连长，与前线巡逻的战士互为映衬，丰富了边防军人的群像，深化了守边奉献的主题。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. “如冰冻的石头般沉重的云团聚集在天际”，运用比喻，烘托紧张的氛围，预示着恶劣天气即将到来。 B. “这枪重若千钧”，运用夸张手法进行艺术渲染，表现艾革吉此时体力耗尽、身体已经极度虚弱的状态。 C. “但辽阔无垠的高原把枪声吞没了”，借环境描写展现高原的广袤，暗示求救失效并推动情节走向悲剧。 D. “我一定要坚持住，一定要！”运用心理刻画，写出艾革吉内心充满绝望，靠自我打气勉强维持行动。 8. 文中多处刻画巡逻战士遭遇的困境，极具感染力。请结合文本，分析这种感染力是如何实现的。 9. 文学研究小组有位成员为小说另加了一个结尾： 刘翔东立在门口，缓缓摘下军帽。望着静静躺着的艾革吉，心底翻涌着无尽的悲痛。他仿佛又看见风雪里拼命前行的身影，满心愧疚，又满怀敬意，在心底默默向这位戍边战士致敬。 小组成员对是否采用这个结尾意见不一，请谈谈你的看法并说明理由。 （三）阅读Ⅲ（22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 故君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。故君子必辩。凡人莫不好言其所善，而君子为甚。故赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章①；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。故君子之于言无厌。 （节选自《荀子·非相》） 【注】①黼黻（fǔ fú）文章：古代礼服上的华美花纹。 材料二： 南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。 （节选自《史记·孔子世家》） 材料三： 子路将行，辞于孔子。子曰：“赠汝以车乎？赠汝以言乎？”子路曰：“请以言。”孔子曰：“不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。慎此五者而已。”子路曰：“由请终身奉之敢问新交取亲若何言寡可行若何长为善士而无犯若何。”孔子曰：“汝所问苞①在五者中矣。新交取亲②，其忠也；言寡可行，其信乎。长为善士而无犯，其礼也。” （节选自《孔子家语·子路初见》） 【注】①苞：同“包”，包含。②新交取亲：取得新结交朋友的信任。 材料四： 曾子从孔子于齐，齐景公以下卿之礼聘曾子，曾子固辞。将行，晏子送之曰：“吾闻君子赠人以财，不若以言。今夫兰本①三年，湛②之以鹿醢③，既成则易以匹马，非兰本美也，所湛然也。愿子详其所湛，既得所湛，亦求所湛。吾闻君子居必择处，游必择士：居必择处，所以求士也；游必择士，所以修道也。吾闻反常移性者，欲也，故不可不慎也。” （节选自《说苑·杂言》） 【注】①兰本：兰草的根。②湛（jìn）：浸渍。③鹿醢（hǎi）：用鹿肉做成的肉酱。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由请终身奉之A敢问B新交C取亲D若何E言寡可行F若何G长为善士H而无犯若何 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，到……去，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”的“适”意思不同。 B. 反，返回，与《归园田居（其一）》“复得返自然”的“返”意思不同。 C. 言，话语，与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”的“言”意思不同。 D. 游，交游、结交，与《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游”的“游”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为善言比金石珠玉更贵重、比黼黻文章更华美、比钟鼓琴瑟更令人快乐，所以君子于言“无厌”。 B. 老子的临别赠言，不仅反映了他对孔子过分突显自己而招致祸患的担忧，也彰显了老子“无己”“无为”的思想。 C. 孔子以“车”与“言”并举向子路发问，子路舍车取言，正与荀子“赠人以言，重于金石珠玉”之说相合。 D. 晏子以兰本价值的变化说明环境浸染的重要性，指出要看到自己受到了环境的浸染，还要为他人创造更好的环境。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡人莫不好言其所善，而君子为甚。 （2）吾闻反常移性者，欲也，故不可不慎也。 14. 材料三、四的赠言包含着儒家关于修身、交友的思想。请结合两则材料及平时所读，简要概括君子修身、交友应当遵循的原则，不少于三条。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 天末怀李白① 杜甫 凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅②喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。 【注】①本诗作于唐肃宗乾元二年（759）秋。李白因卷入永王李璘事件获罪，流放夜郎，途中遇赦，杜甫当时尚不知其获赦。②魑魅：传说中山林里的鬼怪，此处亦暗喻奸邪之人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联从天边吹来的凉风写起，以萧瑟秋景烘托思念之情；诗人设想李白也正感受着同样的秋意，借两地景物的呼应表现彼此牵挂。 B. “鸿雁几时到”借鸿雁传书的典故表达对友人音信的期盼；李清照《声声慢》“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，也由鸿雁联想到音信往来，寄寓思念之情。 C. 尾联想象李白与屈原的魂魄对话，暗示二人的精神契合；李白《梦游天姥吟留别》对骚体传统的继承和奇幻想象的运用，也体现了他与屈原诗歌精神的相通。 D. 本诗与《登高》都体现了杜甫沉郁深挚的诗风，但抒情方式各有侧重：前者由怀念友人展开想象，后者将个人身世之悲融入萧瑟壮阔的秋景。 16. “文章憎命达，魑魅喜人过”一联中的“憎”“喜”二字，看似寻常，却极富表现力。请结合诗句简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺成分。 （1）《短歌行》中“________，________”两句以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得。 （2）《归园田居（其一）》用比喻的手法表明自己厌倦官场、向往自由世界的句子是：“________，________。” （3）《梦游天姥吟留别》中由梦境到现实的过渡句是：“________，________。” （4）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“________？________”两句。 二、语言文字运用（19分） 18. 下列句中加点字词解释不正确的一项是（ ） A. 乍暖还寒时候，最难将息（休养、调养） B. 这次第，怎一个愁字了得（情形、光景） C. 满地黄花堆积，憔悴损（损坏、枯萎） D. 却坐促弦弦转急（紧、迫） 19. 下列诗句没有使用借代手法的一项是（ ） A. 四十三年，望中犹记，烽火扬州路 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 C. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 D. 举酒欲饮无管弦 阅读下面的文字，完成小题。 你是否曾一边吃外卖，一边用1.5倍速追完一部剧，再切到2倍速看完一集网课？在时间被无限压缩的当下，“倍速播放”早已成为信息时代的“标配”，成为许多年轻人习以为常的生活方式。然而，A___________________，正在潜移默化地改变我们大脑处理信息的方式。 当声音进入耳朵，大脑需要完成编码、存储、提取的流水线作业。正常播放时，大脑有充足的时间把信息整理打包，存入长期记忆；一旦按下倍速键，信息涌入变快，大脑被迫把更多注意力分配给“听清每个词”，挤占了“理解含义”“建立联系”的加工空间。结果就是：信息并没有真正存入长期记忆——明明加速“学”完了，却感觉什么也没留下。这就是认知过载。 ①美国加州大学的一项研究让231名学生分别以1倍至2.5倍的不同倍速观看讲座视频，随后接受测试。②结果显示：1.5倍速以下，学习效果几乎不受影响；一旦超过2倍速，记忆和理解能力便明显下滑，遗忘速度也更快。③更值得注意的是，倍速观看30分钟视频带来的疲劳，大大提高了学习者的负担。④研究者据此提醒，学生不应一味地追求播放速度。⑤通过这项研究，使我们对倍速的潜在影响有了更清醒的认识。⑥可见，播放速度的选择，直接关系到学习的质量与效率。 倍速的代价不止于记忆。高速播放让大脑倾向于“浅层加工”——只抓取关键词，却忽略了逻辑联系、情感铺垫和艺术留白，作品的感染力也随之流失。作品中的沉默与长镜头本是情绪酝酿的关键，一旦被倍速压缩，B___________________。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 第三段标序号部分有两处表达不当，请指出其序号并简述修改方法，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请根据材料内容，给“认知过载”下一个定义，不超过40个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读I中，王新明在创作“苏武牧羊”时，“正好顺着那一道弯曲的竹节，雕了一件袍子的褶皱”。也许弯曲的竹节不如人意，但将其转化为袍子的褶皱却体现了创作的匠心。在生活中，面对不如意，我们也需要有这样的巧思。 读了以上材料，你有什么样的联想和感悟？请以“面对不如意”为题，写一篇不少于800字的记叙文，选准角度，确定立意，不套作、不抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $