新疆喀什地区英吉沙县多校联考2026-2027学年高三上学期11月期中语文试题
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英吉沙县 2026—2027 学年第一学期期中考试 高三语文 试卷 (考试时间:150 分钟;考试满分:150 分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读(共 34 分) (本题 18 分)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:在人工智能生成内容(AIGC)日益普及的今天,一个根本性的哲学问题正在从学术圈的象牙塔走向公众视野:当机器能够写诗、作画、谱曲、撰写论文时,人类创作的本质究竟是什么?这个问题不再仅仅是美学或技术层面的讨论,而是触及了人之为人的存在论根基。 传统的创作观建立在“作者”这一概念之上。从浪漫主义时期开始,作者被赋予了一种近乎神圣的地位——他是作品意义的源头,是情感的容器,是独创性的化身。雪莱说“诗人是未被承认的立法者”,这种表述背后预设了一个具有内在深度和自我意识的创作主体。然而,AIGC 的兴起正在瓦解这一预设。当 GPT-4 能够在几秒钟内生成一首十四行诗,当 Midjourney 能够根据几个关键词创作出具有梵高风格的油画,我们不禁要问:如果机器可以“创作”,那么所谓“作者”是否只是一个过时的虚构? 对此,有两种截然对立的观点。第一种观点认为,AIGC 只是对已有作品的重新组合和概率性输出,它不具备真正的“意向性”。现象学家德雷福斯曾指出,人类意识的一个根本特征是“指向性”——我们的意识总是关于某物的意识,而这种指向性源于我们在世存在的身体性、情境性和历史性。机器没有身体,没有生活世界,没有死亡意识,因此不可能产生真正的意向性。按照这种观点,AIGC 的“作品”不过是符号的机械排列,毫无意义深度可言。 第二种观点则针锋相对。以逻辑学家塞尔为代表的学者虽然承认机器没有意识,但他们指出,我们判断一个作品是否有意义,依据的从来不是创作者的内在状态,而是作品本身在特定语境中的功能和效果。如果一首由 AI 创作的诗歌能够在读者心中唤起真实的情感共鸣,能够在文学批评的框架内被解读出多重意义,那么它就在功能上等同于人类创作。换言之,“作者”不是创作意义的必要条件,而是意义流通的某种功能性节点。在这个意义上,AIGC 的兴起或许会迫使我们放弃对“作者”的浪漫主义迷恋,转而发展一种更为务实、更为开放的创作观。 值得注意的是,这场争论的背后还隐藏着一个更深层的问题:我们为何如此执着于“人类独创性”这一观念?历史地看,“独创性”本身就是一个相当晚近的概念。在中世纪,艺术家和工匠并无本质区别,他们大多是匿名的,其创作被视为对传统程式的执行而非个人天才的展现。直到 18 世纪,随着版权制度的建立和浪漫主义思潮的兴起,“独创性”才成为衡量艺术价值的核心标准。换言之,我们关于“创作”的理解本身就是特定历史条件的产物,而非永恒不变的真理。 那么,AIGC 的兴起是否意味着“创作”概念将再次发生历史性转变?或许,我们需要从“谁在创作”转向“什么在发生”。当我们阅读一首由 AI 生成的诗歌时,真正重要的或许并不是“谁写的”,而是“这首诗在我们身上激起了什么”“它如何改变了我们与世界的关系”。这种转变并不意味着放弃对创作的严肃思考,而是要求我们发展一种更少人类中心主义、更具生态学视野的创作哲学——在这种哲学中,创作不再只是人类主体的单向投射,而是人与技术、人与环境、人与他者之间的多重互动。 材料二:2026 年,一项由全球多所大学联合进行的实验引发了广泛讨论。研究者让专业诗人、文学教授和普通读者分别阅读两组诗歌:一组是人类诗人创作的,另一组是 AI 生成的。结果发现,普通读者无法以高于随机的准确率区分二者。更令人惊讶的是,当被要求评价诗歌质量时,AI 生成的诗歌在某些维度上——如意象的新颖性、语言的流畅度——甚至获得了略高于人类诗歌的评价。 这一结果被一些评论者解读为“人类创作独特性的终结”。但实验的主持者之一、斯坦福大学文学教授玛丽亚 桑托斯警告说,这种解读过于简单化:“我们的实验只测量了文本层面的某些特征,而文学阅读是一个远比这复杂的过程。当我们阅读一首诗时,我们不仅在解读文本,更在想象一个声音、一个生命、一段历史。即使我们不知道作者是谁,我们仍然预设了某种‘作者功能’——一个能够感受、选择、挣扎的主体。” 桑托斯进一步指出,AI 生成的诗歌往往显得“过于完美”——意象之间的衔接过于流畅,情感的表达过于恰当,修辞的选择过于精准。这种“无摩擦”的阅读体验恰恰暴露了它的非人特征。人类创作总是伴随着某种笨拙、某种迟疑、某种不透明性,因为这些不完美恰恰是生命有限性的痕迹。在这个意义上,AI 诗歌的“优势”反而成为它的缺陷:它太像诗了,反而不像人写的诗。 1.(3 分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.德雷福斯认为机器没有身体和生活世界,因此 AIGC 作品只是符号排列,毫无意义。 B.塞尔认为判断作品有无意义,依据的是创作者的内在状态而非作品的功能和效果。 C.“独创性”观念在中世纪就已成为艺术价值的核心标准,具有悠久的历史传统。 D.实验表明普通读者无法区分 AI 诗歌与人类诗歌,说明人类创作已失去独特价值。 2.(3 分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.浪漫主义时期赋予作者神圣地位,预设了具有内在深度的创作主体。 B.从“谁在创作”转向“什么在发生”,意味着放弃对创作的严肃思考。 C.玛丽亚 桑托斯认为 AI 诗歌“过于完美”反而暴露了它的非人特征。 D.人类创作的笨拙和迟疑是生命有限性的痕迹,具有独特的审美价值。 3.(3 分)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一“创作概念具有历史性”这一观点的一项是( ) A.古希腊诗人荷马的作品被视为集体智慧的结晶,而非个人天才的独创。 B.人工智能 AlphaGo 在围棋比赛中战胜人类顶尖棋手,引发广泛讨论。 C.现代版权制度保护创作者的经济利益,激励了更多文学创作。 D.读者在阅读匿名网络小说时,仍能感受到作者的情感温度。 4.(4 分)请简要分析材料一第二段和第三段的论证结构。 5.(5 分)材料一提出“从‘谁在创作’转向‘什么在发生’”的观点。请结合材料,阐释这一转向的哲学内涵及其对理解 AIGC 创作的意义。 (本题 16 分)阅读下面的文字,完成小题。 沉寂的钟 残 雪 他走进那间屋子时,首先注意到的是那座钟。它站在墙角,像一个被遗忘的老人,钟摆一动不动。屋里光线很暗,只有从窗户的缝隙里漏进来的一线光,落在钟面上,照亮了那些罗马数字,还有时针和分针——它们都停在十二点。 “这钟不走了?”他问。 “走的。”女人说,声音很轻,像怕惊动什么,“它只是不响。” 他走近了些,看见钟摆确实在微微颤动,那种颤动极其细微,如果不是长久地凝视,根本察觉不到。钟面上的指针也在走,分针已经移动了一小格,只是没有任何声音。没有滴答声,没有报时的钟鸣,整个屋子安静得像沉在水底。 “为什么?” “因为没有人需要它响。”女人说,“我父亲去世那年,它就不响了。它还在走,只是不响了。我们也不再上发条,它自己走,走到哪里算哪里。” 他试着搬动钟,很沉,钟壳是红木的,雕着繁复的花纹。他打开钟门,里面是空的,没有钟锤,没有发条。钟摆只是悬挂在那里,像一根等待被拨动的心弦。 “你们怎么知道时间呢?” “用太阳。”女人指了指窗户,“用影子。用肚子饿。用困。用隔壁工厂汽笛的声音——虽然现在工厂也倒闭了。用鸟叫。用老鼠从地板下走过的声音。” 他沉默了。他想起自己的手表,戴了十年,从来不摘,洗澡也戴着。有一次电池没电了,他焦虑地跑去换电池,来回跑了三条街。他的时间是被手表定义的,被手机定义的,被电脑右下角的数字定义的。他从来没有想过,时间可以是声音,可以是气味,可以是身体的感觉。 “你父亲,”他问,“他是个什么人?” 女人坐在椅子上,双手放在膝头。她大约五十岁,但看起来更老。她的眼睛是褐色的,像陈年的琥珀。 “他是个钟表匠。他修了一辈子的钟,但从来不修这座钟。他说这座钟是活的,不需要修。他走的那天,钟就不响了。他好像把什么东西带走了。” “什么东西?” “我不知道。也许是声音。也许是别的什么。” 她站起来,走到钟前,伸手摸了摸钟面上的指针。她的手指在罗马数字上缓缓滑过,像在读盲文。 “有时候我在半夜醒来,听见钟在走。那种声音极细极细,像蚂蚁在木头上爬。我躺在床上,不敢动,怕惊扰了它。那声音让我想起父亲在夜里工作的样子——他戴着放大镜,用镊子夹起比米粒还小的齿轮,把它们装进钟里。他的手很稳,呼吸很轻。” “你知道它几点吗?” “不知道。也不需要知道。它走它的,我活我的。我们只是共处一个屋檐下罢了。” 他忽然感到一种奇怪的羡慕。他的生活中充满了各种声音——闹钟、电话、微信提示、新闻播报——但没有一种声音是他自己选择的。他的时间被分割成无数碎片,每一片都标着价签,每一片都有人催促他赶紧用完。而这座钟,它沉默地走着,不提醒任何人,不为任何人服务,只是在走着,像一条地下暗河,没有人知道它从哪里来,也没有人知道它要到哪里去。 “我能给它上发条吗?”他问。 女人看了他一眼,摇摇头。 “它不需要上发条。它有自己的时间。” 他走出那间屋子时,外面下着雨。他抬起手腕,看了看手表。表盘上的数字依然清晰,秒针依然在走,但他突然觉得,那些数字变得陌生了。他站在雨里,听着雨打在伞上的声音,第一次发现,原来雨声也是有时间的——快的时候急促,慢的时候悠长,而人的心跳,就是最古老的钟摆。 6.(3 分)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( ) A.小说开头描写钟“像一个被遗忘的老人”,暗示钟的主人已去世多年。 B.女人说钟“自己走,走到哪里算哪里”,表现了她对生活的消极态度。 C.“他的时间被分割成无数碎片,每一片都标着价签”批评了现代人时间被异化的状况。 D.小说结尾“人的心跳,就是最古老的钟摆”,说明他决定抛弃手表,回归自然。 7.(3 分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小说以“沉默的钟”为题,钟的沉默与叙事者的内在焦虑形成强烈反差。 B.小说通过女人的言语和动作,暗示她与父亲、与钟之间深厚的情感联结。 C.小说中多次写到“声音”,形成了以声音为核心意象的象征系统。 D.小说语言华丽繁复,大量使用比喻和排比,营造出诗意的氛围。 8.(4 分)请分析“钟”在小说中的多重象征意义。 9.(6 分)残雪曾在另一篇访谈中说:“我写的是人的灵魂的挣扎,而不是生活的表面。”请结合本篇小说,谈谈你对这句话的理解。 二、文言文阅读(共 21 分) (本题 21 分)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 孝武元光中,河决于瓠子,东南注巨野,通于淮、泗。上使汲黯、郑当时兴人徒塞之,辄复坏。是时,武安侯田蚡为丞相,其奉邑食鄃。鄃居河北,河决而南,则鄃无水灾。邑收入多。蚡言于上曰:“江、河之决皆天事,未易以人力强塞,强塞之未必应天。”而望气用数者亦以为然,是以久不复塞也。 自河决瓠子后二十余岁,岁因以数不登,而梁楚之地尤甚。上乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决河,筑宫其上,名曰宣防。而道河北行二渠,复禹旧迹,而梁、楚之地复宁,无水灾。 (选自《汉书 沟洫志》,有删改) 材料二: 初,平帝时,河、汴决坏,未及得修。建武十年,阳武令张汜上言改修堤防,以安百姓。书奏,光武即为发卒。方营河功,而浚仪令乐俊复上言:“昔元光之间,人庶炽盛,缘堤垦殖,而瓠子河决,尚二十余年不即拥塞。今居家稀少,田地饶广,虽未修理,其患犹可。且新被兵革方兴役力劳怨既多民不堪命。宜须平静,更议其事。”光武得此遂止。后汴渠东侵,日月弥广,而水门故处,皆在河中,兖、豫百姓怨叹,以为县官恒兴他役,不先民急。 永平十二年,议修汴渠。乃引见景,问以理水形便。景陈其利害,应对敏给,帝善之。夏,遂发卒数十万,遣景与王吴修渠筑堤,自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势,凿山阜,破砥绩,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积,十里立一水门,令更相洄注,无复溃漏之患。景虽简省役费,然犹以百亿计。 明年夏,渠成。帝亲自巡行,诏滨河郡国置河堤员吏,如西京旧制。景由是知名。 (选自《后汉书 王景传》,有删改) 材料三: 先是,贾鲁尝为山东道奉使宣抚首领官,循行被水郡邑,具得修捍成策;后又为都水使者,奉旨诣河上相视,验状为图,以二策进献:一议修筑北堤以制横溃,其用功省;一议疏塞并举,挽河使东行以复故道,其功费甚大。九年冬,脱脱[1]既复为丞相,慨然有志于事功,题其后策。 十一年四月初四日,下诏中外,命鲁以工部尚书为总治河防使,发民十五万人,戍军二万人供役,一切从事大小军民,咸禀节度,便宜兴缮。是月二十二日鸠工,七月疏凿成,八月决水故河,九月舟楫通行,十一月诸埽堤毕。水乃复故道,南归于淮,东入于海。 (选自《元史 河渠志》,有删改) 【注】[1]脱脱,字大用,蒙古蔑儿乞部人。 10.(3 分)画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂黑不超过三处。 且 A 新被兵革 B 方 C 兴 D 役力 E 劳怨 F 既多 G 民 H 不堪命 11.(3 分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“南”,向南,名词作状语,与材料三中“南归于淮”的“南”意义、用法均相同。 B.“道”,疏导、疏通,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”意义不同。 C.“先”,意动用法,与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的“先”用法不同。 D.“明年”,第二年,与《琵琶行(并序)》中“明年秋,送客湓浦口”的“明年”意义相同。 12.(3 分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.田蚡为了封地免遭水灾、坐拥私利,借河决为天意劝阻治河,致使水患久拖不治、连年成灾。 B.光武帝初年曾欲治理河汴水患,但因天下初定、百姓疲敝,最终纳臣谏言,暂缓推行治河工程。 C.王景治水因地制宜、多措施施治,竣工后汉明帝设置河堤专职官吏,恢复旧制,平息了经年水患。 D.贾鲁权衡两策,认为修筑北堤用工最省,而恢复黄河故道虽花费大,却能从根本上遏制水患。 13.(8 分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)岁因以数不登,而梁楚之地尤甚。 (2)脱脱既复为丞相,慨然有志于事功,题其后策。 14.(4 分)结合材料,概括王景与贾鲁治理黄河水患的共通之处。 三、古代诗歌阅读(共 9 分) (本题 9 分)阅读下面这首古诗,完成下面小题。 秋江晚望 程敏政[注] 霜空漠漠水悠悠,独倚危楼送远眸。 残日半收平楚尽,寒烟轻逐大江流。 百年往事空陈迹,千里归心未得休。 莫道江湖无感慨,一川风露属清秋。 【注】程敏政:明代文学家,为官刚直,屡遭构陷,多次辞官不遂,长期在宦途与归隐间挣扎。 15.(3 分)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( ) A.首联以“霜空”“水悠悠”渲染清冷苍茫的氛围,“独倚危楼”交代人物处境,孤寂之感开篇即现。 B.颔联选取落日、寒烟、大江等意象,远近交织、动静相生,借苍茫秋江暮色烘托内心沉郁。 C.颈联由景入情,慨叹往事化作陈迹,归乡归隐之心难以止息,直抒胸臆,情感激烈喷薄。 D.尾联看似推开胸中块垒,将万千心绪交付清秋风物,实则并未消解失意与感慨,含蓄蕴藉。 16.(6 分)前人评此诗“以景藏情,语淡意沉,结句最见顿挫”。请结合全诗,分析尾联的情感顿挫及其表达效果。 四、名篇名句默写(共 6 分) 17.(本题 6 分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)岑参诗中以“飞鸦”渲染荒凉之景,而马致远《天净沙 秋思》中“ , ”同样以“鸦”入诗,但所寄寓的情感有所不同。 (2)王昌龄诗中以“万乘旌旗”极写梁孝王权势之盛,苏轼《赤壁赋》中“ , ”两句,同样借助军队阵仗的宏大场面来展现气势之磅礴。 (3)古诗词中“风”是无形却可感的情感载体,寄托生机、离愁、萧瑟、严酷或豪迈等多元意蕴, 如“ , ”。 五、语言文字运用(共 20 分) (本题 20 分)阅读下面的文字,完成下面小题。 学风,简而言之就是学习的风气。学风问题实质上是思想、作风和态度问题,是思想方法、工作方法和处事方法的集中外化,是思想作风、工作作风和生活作风的集中表现,也是我们对待事物、对待同事、对待工作态度的集中反映。 学风上容易出现一些不良倾向,比如脱离群众,自以为是。有的人认为自己喝了不少“墨水”,自感学复五车、才高八斗,不愿深入基层、深入群众。殊不知,我们掌握的这点知识或肤浅认知,在浩瀚广博的人类文明知识宝库中是微不足道的。要汲取更多的知识、获得更好的成长,都只能扎根于群众、扎根于生活、扎根于实践。比如 ① 。有的人嘴上天天喊,要实事求是,一切从实际出发。但一遇到具体情况,却不是立足实际、实事求是地去分析、判断,而是主观地否定事实,甚至想方设法、千方百计地去修改事实,就如削足适履,使之符合已有的理念、规定等。学习借鉴西方的知识,不是妄自菲薄,而是要揭开面纱、除魅去垢,为我所用。比如 ② 。有的人不管是读书,还是实践,都是( ),既不精深也不广博。还有一些人是应景式的学习,写应景式的文章,讲话也是应景式的讲话,放之四海而皆准,缺乏针对性和操作性。读一本书、一个文件、一部法律、一个理论,不求甚解,只知其一不知其二,把握不到精神实质。有的人读书真伪不辨,把谬误当成真理,把真理当成谬误。还有的人人云亦云,别人怎么说就怎么信。比如装点门面,投机取巧。有的人学习不是真想学、真要学,也不是为解决问题而学、学以至用,而是为学而学,为装点门面而学,为卖弄而学。有的人不下功夫甚至想出名,就东拼西凑,凑成一番大杂烩的“高论”,实际上完全毫无自己的思想。等等。 我们要改进和端正学风,就要树立正确的学习态度,要有明确的学习目的,要提升学习能力。 18.(3 分)下列填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( ) A.浮光掠影 B.蜻蜓点水 C.适可而止 D.走马观花 19.(3 分)文中第二段有三处含错别字的词语,请找出并改正。 20.(4 分)请参照文中加点处的语句,在文中横线处仿写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 10 个字。 21.(4 分)文中画波浪线的句子有两处表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 22.(6 分)请拟写三个问句,构成上述文段的写作提纲。要求表达简明准确,每句不超过 15 个字。 六、作文题(共 60 分) 23.(本题 60 分)阅读下面的材料,根据要求写作。 美国 SpaceX 公司采用高精度机械臂“筷子夹”技术回收火箭,追求毫秒级精准控制;中国长征十号火箭则选择“海上网兜捞”柔性回收方案,通过缓冲系统包容误差。前者以技术创新突破极限,后者以稳健包容化解风险。 马斯克曾言“失败得不够多,说明你还不够创新”;而中国方案则彰显“以柔克刚”的东方智慧。两种路径看似殊途,实则共同指向降低太空探索成本、推动人类航天进步的目标。 上述现象引发你对科技创新与文化特质、发展节奏与终极目标的哪些思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与见解。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 高三语文试卷 第 1 页 共 1 页 学科网(北京)股份有限公司 $
英吉沙县 2026—2027 学年第一学期期中考试
高三语文参考答案
1.A 2.B 3.A 4.两段采用先立后破的层进式结构。
第二段先阐释传统浪漫主义创作观,确立“作者是意义源头、独创性化身”的观点;再举AIGC快速生成艺术作品的例子,提出质疑,引出后文两种对立观点。
第三段先亮出第一种观点:AIGC只有符号重组,无真正意向性;再引用德雷福斯的理论,阐释人类意识具有指向性,机器缺少身体、生活世界,无法产生意向性,论证AIGC不能完成真正创作。 5.哲学内涵:不再把创作的核心绑定于“人类主体”和创作者身份,不再执着追问“是谁产出作品”;转而关注作品带来的影响、作品和读者、世界之间的互动关系,弱化人类中心主义,建立更具生态学视野的创作观。
意义:理解AIGC创作时,不必纠结AI是不是真正的“作者”,重点看作品能否唤起读者情感、带来新的感悟;创作变成人与技术、环境、他人的多重互动,以更开放的视角看待AI生成内容。
【导语】两则材料围绕AIGC时代的创作本质展开探讨。材料一从哲学层面切入,梳理传统浪漫主义“作者中心”创作观,介绍学界关于AI是否具备真正创作能力的两种对立观点,追溯“独创性”概念的历史来源,提出跳出人类中心主义、关注作品效应的全新创作哲学。材料二依托文学实验,指出读者难以区分AI与人类诗歌,但AI诗歌“过于完美”的特点缺少生命痕迹,揭示人类创作独有的生命质感。
【详解】1.B.“依据的是创作者的内在状态而非作品的功能和效果”错误。材料一第四段说“以逻辑学家塞尔为代表的学者虽然承认机器没有意识,但他们指出,我们判断一个作品是否有意义,依据的从来不是创作者的内在状态,而是作品本身在特定语境中的功能和效果”,选项恰好将“功能和效果”与“内在状态”颠倒。
C.“在中世纪就已成为艺术价值的核心标准,具有悠久的历史传统”错误。材料一第五段说“在中世纪,艺术家和工匠并无本质区别……直到18世纪,随着版权制度的建立和浪漫主义思潮的兴起,‘独创性’才成为衡量艺术价值的核心标准”,说明中世纪并未形成这一标准。
D.“说明人类创作已失去独特价值”错误。材料二第一段只说普通读者无法以高于随机的准确率区分二者,桑托斯也警告“这种解读过于简单化”,并指出人类创作的不完美具有独特审美价值,选项推断过度。
故选A。
2.B.“意味着放弃对创作的严肃思考”错误。材料一最后一段明确说“这种转变并不意味着放弃对创作的严肃思考,而是要求我们发展一种更少人类中心主义、更具生态学视野的创作哲学”,选项与原文表意相反。
故选B。
3.先明确题干要求,即选择最能支撑“创作概念具有历史性”这一观点的论据;再定位材料一第五段核心论述:在中世纪,艺术家和工匠并无本质区别,创作被视为对传统程式的执行而非个人天才的展现,“独创性”是18世纪才成为核心标准的。
A.古希腊诗人荷马的作品被视为集体智慧的结晶,而非个人天才的独创,正好说明“创作”概念在不同历史时期有不同理解,能支撑“创作概念具有历史性”。
B.AlphaGo战胜人类棋手,讨论的是人工智能的能力,与“创作概念的历史性”无关。
C.现代版权制度保护创作者利益,说明的是版权制度对创作的激励,不能直接支撑“创作概念具有历史性”。
D.读者阅读匿名网络小说仍能感受到作者情感温度,讨论的是读者对作者的想象,与“创作概念的历史性”无关。
故选A。
4.作答此题时,需先明确题干要求,即分析材料一第二段和第三段的论证结构;再逐段梳理层次,最后概括两段之间的关系。
定位第二段:先梳理其内容——先提出传统创作观建立在“作者”概念之上,确立“作者是意义源头、独创性化身”的观点,属于“立”;再举AIGC快速生成诗歌、绘画的例子,提出“作者是否过时”的质疑,属于“破”并引出问题。
定位第三段:先总说存在两种对立观点,再亮出第一种观点——AIGC只是符号重组,无真正意向性;再引德雷福斯理论,从“人类意识有指向性”“机器无身体、生活世界、死亡意识”进行道理阐释,论证AIGC不能真正创作。
整合关系:两段构成“先立后破、举例论证与道理论证结合”的层进式结构。
5.作答此题时,需先明确题干要求,即阐释“从‘谁在创作’转向‘什么在发生’”的哲学内涵及其对理解AIGC创作的意义;再回归材料,定位相关段落,逐层提取关键词句。
定位哲学内涵:检索材料一最后一段,抓住“更少人类中心主义”“不再只是人类主体的单向投射”“人与技术、人与环境、人与他者之间的多重互动”等表述,提炼出“不再绑定人类主体和创作者身份”“关注作品影响与互动关系”“建立更具生态学视野的创作观”三个要点。
关联AIGC意义:结合材料一第四段“依据的从来不是创作者的内在状态,而是作品本身在特定语境中的功能和效果”,以及最后一段“从‘谁在创作’转向‘什么在发生’”,说明理解AIGC创作时不必纠结AI是否是真正“作者”,而应看作品能否唤起情感、带来感悟。
整合答案:先写哲学内涵,再写对理解AIGC创作的意义,紧扣“功能”“效果”“互动”“去人类中心”等关键词,分层作答。
6.C 7.D 8.亲情与记忆的载体:钟与钟表匠父亲紧密相连,父亲去世后钟不再响,象征亲情的失落与记忆的守护。
自主非功利的时间:钟仍走却不响,与手表、手机定义的标准化时间相对,象征不受外界催促、不被异化的生命节奏。
内在感知的唤醒:钟的沉默让“他”用雨声、心跳感知时间,象征对本真时间和身体感觉的回归。
沉默而坚持的存在:钟不为人服务、不被听见却仍行走,如地下暗河,象征一种不被外界关注却坚持自我节奏的生命状态。 9.淡化情节,聚焦精神困境:小说不写生活矛盾,而写“他”被手表、手机、提示音异化后的精神焦虑,时间被碎片化、标价化,灵魂在“被规训的忙碌”中挣扎却未察觉。
以象征写灵魂觉醒:沉默的钟与守钟女人构成另一种灵魂状态——自主、沉默、与记忆共处。钟的“不响”让“他”第一次用雨声、心跳感知时间,完成从外部规训中苏醒的内在转变。
落点指向灵魂回归:小说不批判快节奏生活,而指向本真时间的回归——心跳、感官、身体感受才是最古老的钟摆。这种从异化中挣脱的觉醒,正是残雪所说的“灵魂的挣扎”。
【导语】本文以极简笔法构建了一个关于时间与灵魂的寓言。残雪用“不响却仍在走”的钟,撕开现代人被数字时间规训的精神困境。女人与钟的沉默共处,构成对功利时间的温柔抵抗。小说不写生活表面,而写灵魂在异化与觉醒之间的挣扎,结尾雨声与心跳的呼应,让本真时间在身体里重新流淌。象征与留白并置,克制而深邃。
【详解】6.A.“暗示钟的主人已去世多年”错误。“我父亲去世那年,它就不响了。它还在走,只是不响了。我们也不再上发条,它自己走,走到哪里算哪里”,文中仅提到钟表匠在去世那年钟就不再响了,并未明确暗示主人已去世多年,属于过度推断。
B.“消极态度”错误。女人的表述体现的是她摆脱了标准化时间的束缚,并非对生活持消极态度,她以自然的方式感知时间,拥有自洽的生活节奏。
D.“说明他决定抛弃手表”错误。结尾处他只是获得了对时间的全新感知,并没有做出“抛弃手表”的绝对化决定。
故选C。
7.D.“小说语言华丽繁复,大量使用比喻和排比”错误。小说语言简洁、克制、含蓄,虽有个别比喻,如“它站在墙角,像一个被遗忘的老人”“整个屋子安静得像沉在水底”,但并未大量使用排比。文中“用太阳”“用影子。用肚子饿。用困。用隔壁工厂汽笛的声音——虽然现在工厂也倒闭了。用鸟叫。用老鼠从地板下走过的声音”等只是短句列举,不是排比,整体风格并非“华丽繁复”。
故选D。
8.先审题:“钟”的多重象征意义,从与人、与社会、与自我、与存在等角度入手。
再结合文本内容分析:
与人:亲情与记忆的载体。钟首先是父亲的遗物,是父女情感的纽带。这是象征的起点。
与社会:自主非功利的时间。钟与手表、手机形成对比,指向现代人的时间异化。这是象征的社会批判维度。
与自我:内在感知的唤醒。结尾他听见雨声、感到心跳是“最古老的钟摆”。钟的沉默唤醒了“他”的身体感知。这是象征对个体精神的作用。
与存在:沉默自足的灵魂。“它走它的,我活我的”“像一条地下暗河”。钟不为人服务、不被听见却坚持行走,象征安静自足的灵魂状态。
9.先审题:理解残雪的话,“灵魂的挣扎”=异化→觉醒→回归;“不写生活表面”=无激烈情节,用象征和留白。
再结合文本分析:
淡化情节,聚焦精神困境:小说几乎无情节,只写他进屋、看钟、对话、离开。不写生活表面→写“他”被手表、手机、提示音异化的精神焦虑,体现灵魂在“被规训的忙碌”中的挣扎。
以象征写灵魂觉醒:钟不响却仍走,女人守钟,他结尾听雨声、感心跳。钟和女人构成另一种灵魂状态→“他”从好奇到羡慕到感到陌生,是灵魂从麻木中苏醒的挣扎。
落点指向灵魂回归:结尾“人的心跳,就是最古老的钟摆”。不批判快节奏生活,而指向本真时间的回归→从异化中挣脱,正是灵魂挣扎后的自我回归。
10.BEG 11.A 12.D 13.(1)年成因此连年歉收,梁、楚一带受灾尤其严重。
(2)脱脱再次出任丞相之后,意气激昂,立志建立功业,认可了贾鲁恢复黄河故道的第二种方案。 14.因势施策,综合治理:二人皆提前勘测河道地势、水患实情,结合水情制定针对性治理方案,不盲目施工。
疏塞并举,标本兼治:均采用疏通河道、加固堤防的组合举措,清理河道淤塞、封堵水患口,快速遏制洪水泛滥。
大兴人力,规模施治:治理工程均由朝廷统筹调度,征调大量人力物力,开展大规模系统性治水工程,成效显著。
【导语】三则材料记述西汉、东汉、元代三次黄河治理史实。材料一写汉武帝瓠子河决,田蚡因私利阻挠治水,多年后方堵口复旧道。材料二记叙光武帝、明帝两朝治河,王景勘测地势,筑堤修渠,平息汴河水患。材料三写元代贾鲁勘察水势,献上二策,脱脱采纳疏塞并举之策,使黄河复归故道。三则展现古代治河方略与为政考量。
【详解】10.句意:况且国家刚刚遭受战乱,正要征发劳役,劳苦怨愤已经很多,百姓承受不了。
“被”是谓语,“兵革”是宾语,故应在B处断开。
“兴”是谓语,“役力”是宾语,故应在E处断开。
“劳怨”是主语,“多”是谓语,“民”是后面句子的主语,故应在G处断开。
故选BEG。
11.A.错误,意义、用法不同,名词作动词,向南泛滥(改道)/名词作状语,向南。 句意:黄河决口向南泛滥(改道)。/向南汇入淮河。
B.正确,意义不同,疏导、疏通/取道。句意:疏导黄河分出两条向北的渠道。/取道芷阳秘密地走。
C.正确,意动用法,“以……为先”“把……放在前面”/名词作状语,“在……之前”。句意:不把百姓急难放在前面。/在天下人忧愁之前忧愁。
D.正确,意义相同,都是“第二年”的意思。句意:第二年夏天。/第二年秋天,到湓浦口送别客人。
故选A。
12.D.“贾鲁权衡两策……却能从根本上遏制水患”错误,原文“贾鲁……以二策进献:一议修筑北堤以制横溃,其用功省;一议疏塞并举,挽河使东行以复故道,其功费甚大……脱脱既复为丞相,慨然有志于事功,韪其后策”,原文仅说贾鲁献两策,他认为修筑北堤用工最省,而恢复黄河故道虽花费大;文中未提及贾鲁权衡两策,也没有提及他认为恢复黄河故道能从根本上遏制水患。选项张冠李戴。
故选D。
13.(1)“岁”,年成;“数”,连年;“不登”,歉收;“登”,丰收;“尤甚”,尤其严重。
(2)“既”,……之后;“慨然”,意气激昂;“韪”,认可。
14.第一步,审题。此题是材料信息比较概括题;找王景和贾鲁在治理黄河水患策略上的共同点,分条概括。
第二步,分别提取二人治水信息。
王景:“商度地势”即勘测地形;“凿山阜,破砥绩,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积”意思是凿开山丘,破除水中沙石,截断沟涧,在险要处筑堤阻挡洪水,疏通淤塞积水,即疏通+筑堤封堵;“发卒数十万”即朝廷征调大量人力。
贾鲁:“循行被水郡邑,具得修捍成策”实地勘察;“疏塞并举”即疏通堵塞同时并举;“发民十五万人,戍军二万人供役”朝廷调集大量人力。
第三步,找共同点。二人都实地考察水情地势,因地制宜,制定针对性方案;王景“疏决壅积”筑堤,贾鲁直接提出“疏塞并举”;朝廷主导,大规模征调民力,工程规模宏大。
【参考译文】
材料一:
汉武帝元光年间,黄河在瓠子决口,向东南灌入巨野泽,连通淮水、泗水。武帝派汲黯、郑当时征发民夫堵塞决口,堤岸很快又崩坏。当时武安侯田蚡任丞相,他的食邑鄃县在黄河北岸。黄河决口向南泛滥,鄃县不会遭受水灾,封地收入增多。田蚡对皇上说:“长江黄河决口都是天意,不容易靠人力强行堵塞,强行堵塞未必顺应天意。”望气占卜的方士也认同,因此很久不再堵塞决口。
自从黄河在瓠子决口后的二十多年,收成因此连年歉收,梁楚地区受灾尤其严重。武帝于是派汲仁、郭昌征发数万士卒堵塞瓠子决口,在决口处修建宫殿,名叫宣防宫。疏导黄河分出两条向北的渠道,恢复大禹旧河道,梁楚之地重归安宁,不再有水灾。
材料二:
当初,汉平帝时期,黄河、汴渠决口毁坏,来不及修缮。建武十年,阳武县令张汜上书请求重修堤防,安定百姓。奏书上达,光武帝立刻征发民夫。正要动工治河,浚仪县令乐俊又上书:“从前元光年间,人口繁盛,百姓沿堤开垦,瓠子河决口,尚且二十多年没有封堵。如今住户稀少,土地广阔,就算不修,水患尚可承受。况且国家刚刚遭受战乱,正要征发劳役,劳苦怨愤已经很多,百姓承受不了。应当等天下安定,再商议此事。”光武帝看奏书,便停止工程。后来汴渠向东侵蚀,受灾范围一天天扩大,旧水门都淹没在河中,兖州豫州百姓哀叹,认为官府总是兴办别的劳役,不把百姓急难放在前面。
永平十二年,朝廷商议修汴渠。于是召见王景,询问治水地理形势利弊。王景陈述治水利害,应答敏捷,明帝很赏识他。夏天,征调数十万民夫,派王景、王吴修渠筑堤,从荥阳向东直到千乘海口,绵延一千多里。王景勘测地势,凿开山丘,破除水中沙石,截断沟涧,在险要处筑堤阻挡洪水,疏通淤塞积水,每十里设立一座水门,让水流交替回旋灌注,不再有溃决渗漏的祸患。王景虽节省工费,花费仍数以百亿计。
第二年夏天,渠道修成。明帝亲自巡视,下诏令沿河郡国设置管理河堤的官吏,沿用西汉旧制。王景由此出名。
材料三:
此前,贾鲁曾任山东道奉使宣抚首领官,巡视遭受水患的州县,完备掌握了修缮防御的方案;后来担任都水使者,奉命到黄河沿线勘察,绘成水情图,献上两套对策:其一,修筑北堤遏制洪水横溢,用工少;其二,疏通堵塞同时并举,牵引黄河东流恢复旧河道,耗费巨大。至正九年冬,脱脱再次担任丞相,胸怀建立功业的志向,认可贾鲁的第二条对策。
十一年四月初四,朝廷下诏全国,任命贾鲁以工部尚书身份担任总治河防使,征调民夫十五万人,戍军两万人服役,所有参与工程的军民,都听从贾鲁调度,酌情修缮。当月二十二日开工,七月疏浚开凿完工,八月引导河水流入旧河道,九月船只通行,十一月各处堤坝工程完工。黄河回归旧道,向南汇入淮河,向东流入大海。
15.C 16.情感顿挫的体现: 尾联先以“莫道江湖无感慨”承接前文的宦途失意、归思难酬的沉郁情绪,先点明自己并非没有心绪波澜;随即笔锋一转,说所有感慨都交付给满川清秋风露,看似要将愁绪消解在秋景里,实则把未酬的归心、难平的失意都藏入清秋景物中,没有直接倾泻情绪,形成了情感上的曲折顿挫。
表达效果: 没有把情感说尽,以清旷的秋景收束全诗,呼应开篇的秋江晚望的场景,做到情景交融,语淡意沉,让全诗的羁旅宦愁、身世感慨更有余味,含蓄蕴藉,耐人咀嚼。
【导语】此诗以秋江晚望的苍茫霜空、残日寒烟之景起笔,由景入情,抒尽宦途挣扎、归心难遂的沉郁。尾联不直抒失意,将心绪托于清秋风露,语淡意沉,把辗转无依的孤慨藏于景中,余味悠长。
【详解】15.先通读全诗,把握诗歌大意及作者情感,再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。
C.“情感激烈喷薄”错误,颈联“百年往事空陈迹,千里归心未得休”是慨叹往事成空、归思难抑的抒怀,情感是沉郁低回的,并非“激烈喷薄”。
故选C。
16.解题时先锚定题干“顿挫”核心要求,先梳理尾联和前三联沉郁归思的承接关联,再拆解尾联前后分句的情感转折逻辑,最后落脚到收束句的情景交融效果,贴合全诗“以景藏情”的特质分析。
情感顿挫体现:尾联先承接前文宦途失意、归思难酬的沉郁情绪,点明自身并非全无感慨;随即笔锋一转,将万千心绪托付给一川清秋风露,看似消解愁绪,实则把未平的失意、难酬的归心藏入秋景,形成情感曲折顿挫。
表达效果:以清旷秋景收束,呼应开篇“秋江晚望”场景,情景交融不直露情绪,让宦愁身世感余味悠长,契合“语淡意沉、以景藏情”的特点,含蓄耐品。
17. 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 舳舻千里 旌旗蔽空 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔/忽如一夜春风来,千树万树梨花开/夜来风雨声,花落知多少/羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关)
【解析】略
18.C 19.“学复五车”改为“学富五车”;“削足适旅”改为“削足适履”;“学以至用”改为“学以致用”。 20.①脱离实际,削足适履 ②浅尝辄止,不求真谛 21.将“甚至”改为“却”。 删去“完全”,或将“毫无”改为“没有”。 22.示例:学风问题的实质是什么?学风容易出现哪些不良倾向? 如何改进和端正学风?
【详解】18.填写成语时,应先通读段落内容,理解段落大意,在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容。括号前后语境强调读书、实践不深入、不精深也不广博,应填入能表达浅尝辄止、浮于表面意思的成语。
A.浮光掠影,比喻观察不细致、印象不深,符合“不精深”。
B.蜻蜓点水,比喻做事肤浅不深入,符合“不精深”。
C.适可而止,指做到适当程度就停止,含褒义,侧重把握分寸,与“既不精深也不广博”的批评语境不符。
D.走马观花,比喻粗略观察、不深入,符合“不精深”。
故选C。
19.“学复五车”改为“学富五车”:“富”指丰富,“学富五车”形容读书多、学问大;“复”指重复、恢复,与“五车”搭配不当。
“削足适旅”改为“削足适履”:“履”指鞋,“削足适履”比喻不合理迁就;“旅”指旅行、军队,不成词。
“学以至用”改为“学以致用”:“而”表目的,指学了知识用于实际;“至”指到达,搭配不当。
20.(1)结构上:仿写需遵循原句框架,参照“脱离群众,自以为是”结构,空白处需填入四字加四字的八字短语,作为段落中心句引领后文。
(2)内容层面:题干要求“使整段文字语意完整连贯,内容贴切”,①处后文为“有的人嘴上天天喊,……却不是立足实际、实事求是地去分析、判断,而是主观地否定事实”,故①处应概括此内容,如“脱离实际,弄虚作假”。②处后文为“有的人不管是读书,还是实践,都是……,既不精深也不广博”“读一本书、一个文件、一部法律、一个理论,不求甚解,只知其一不知其二”,故②处应概括此内容,如“浅尝辄止,不求甚解”。
(3)字数要求:最后检测是否符合题干每处不超过10个字的要求。
21.语句有两处语病:
第一处,关联词误用导致逻辑不当。“有的人不下功夫甚至想出名”中“甚至”表递进,但“不下功夫”与“想出名”并非递进关系,而是转折关系,应将“甚至”改为“却”,可改为“有的人不下功夫却想出名”。
第二处,语义重复导致赘余。“完全毫无自己的思想”中“毫无”已含完全没有之意,与“完全”语义重复,应删去“完全”,或将“毫无”改为“没有”,可改为“毫无自己的思想”或“完全没有自己的思想”。
22.解答本题需严格按照“内容+结构”两个角度展开。
先定位文段中心句,判断行文脉络:首段“学风,简而言之就是学习的风气”,次段“学风上容易出现一些不良倾向”,尾段“我们要改进和端正学风”,再按提炼段意+转化为问句的思路作答。
从结构角度观察:三段内容构成递进关系,属于逻辑严密的框架,要点出由概念到问题再到对策的逻辑递进特点。
遵循析内容+理结构+拟问句的步骤分点作答,依次拟写。如“学风问题的实质是什么?”“学风容易出现哪些不良倾向?”“如何改进和端正学风?”。每句要不超过15个字,符合题干要求。
23.略
【详解】【审题】
材料以中美两种火箭回收技术为切入点,展现了两种截然不同的科技创新发展路径,暗藏中西文化特质与发展理念的差异,也揭示了科技发展的核心真谛。美国SpaceX的机械臂精准回收,依托极致的精密控制、突破技术极限,秉持容错试错、大胆创新的理念,是西方突破式创新思维的体现,敢于挑战精度边界、接纳失败试错,以求技术跨越式革新。中国长征十号的柔性网兜回收方案,不追求极致精密的技术碾压,而是依托缓冲设计包容误差,稳中求进,是东方以柔克刚、稳健务实智慧的具象体现。两种技术路径一刚一柔、一锐一稳,发展节奏与创新方式截然不同,却殊途同归,最终都致力于降低航天成本、助力人类航天事业发展。
材料启示我们,科技创新没有唯一标准答案,极致突破与稳健求索都是可贵的创新道路,文化特质塑造科技风格,而所有创新的终极目标,都是立足自身优势,奔赴共同的发展愿景。
【立意】
1.创新路径无高下,服务人类进步才是根本目标。
2.文化底色决定了科技发展的独特节奏。
3.尊重路径差异才能汇聚人类进步的力量。
【行文思路】
写作时,开头从材料切入,点明中心论点:科技创新的路径可以不同,但都应服务于人类进步的共同目标,文化特质和发展节奏决定了路径选择。主体第一层,分析美中方案分别体现“激进突破”与“稳健包容”的文化基因,说明创新没有标准模板。第二层,论述不同节奏各有价值:快节奏试错能催生颠覆性技术,稳扎稳打可降低风险,二者互补。第三层论述无论什么路径,最终都是为了可持续降低太空成本,造福人类。结尾强调创新应尊重差异,在多元路径中抵达同一远方。
答案第8页(共8页)
答案第9页(共9页)
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$英吉沙县2026-2027学年第一学期期中考试
之,我们关于“创作“的理解本身就是特定历史条件的产物,而非水板不变的真里。
那么,AIGC的兴起是否意味着“创作概念将再次发生历史性转变?成许,我们需要从“孩在创
高三语文试卷
作”转向什么在发生“。当我们园埃一首由八1生咸的诗歌时,真正重要的或许不是“谁写的”,
名
(考试时间:150分钟;考试满分:150分)
而是“这省诗在我们身上澈起了什么它如何改变了我们与世界的关系”。这种转变并不意味
着放弃对创作的严常思考。而是要求我们发展一种更少人类中心主又、更其生态学视野的创作
注意本项:
世学一在这种暂学中,创作不再只是人类主体的单向投射,而是人与技术、人与环境、人与他者
1,答前,考生务必将自己的姓名、准江号填写在答题卡上
之闻的多重互动。
答总题时,选出每小题答案后,用铅笔答题卡上对应题的答发林号涂黑。如动,度修干
净,再选涂他答案号。国答非华随时,将答案写在答题卡上,在本试上无就。
材料二:2026年,一项由全球多所大学展合进行的实验引发了广泛计论。研究者让专业湖
人、文学教授和普通读者分别阅读两组神歌:一组是人类诗人创作的,另一组是A!生成的。
一、现代文阅读(共34分】
结果发现,普通读者无法以高于随机的准确车区分二者。更今人鲸浒的是,当被要求评阶请歌
校
(本题18分)阅读下面的文字,完成下面小题。
质量时,AI生成的诗歌在某些维度上—如意象的斯颜性、语言的流畅度—甚至旋得了略高于
材料一:‘在人工智能生成内容(AGC)日益普及的今天,一个根本性的哲学同题三在从学术
必
人奥诗歌的评价。
图的象牙塔走向公众视野:当机品能够写诗、作画、谱曲、摆写论文时,人类创作的本质究竟是什
业这一结采被一些评论者解读为“人类创作独特性的外然”。但实验的主持者之一、斯短福大学文
么?这个问题不再仅仅是美学或技术层面的讨论,而是触及了人之为人的存在论根基。
“学教授玛画亚·桑托斯警告说,这种解读过于简单化:“我们的实验只测量了文本层面的某些特框。
长
传能的创作观建主在“作者”这一概念之上。从浪漫主义时期开始,作者被赋子了一种近季神圣
雨文学阅读是一个远比这复杂的过程。当我们阅埃一首诗时,我们不仅在解读文本,更在想象一个
的地位他是作品意义的源头,是情感的客器,是独创性的化身。雪策说“诗人是未被承认的立
声音、一个生命、一段历史。即使我们不知道作者是谁,我们仍然预设了某种作者功能—一个
法者",这种表述背后损设了一个县有内在深度和自我意识的创作主体。然而,AGC的兴起正在
班级
能够感受、选择、静扎的主体。“
瓦解这一预设。当GPT4能够在几秒钟内生成一首十国行诗,当MOum©y能够根据几个关健调
桑托斯进一步控出,A1生成的诗歌往往显得过于完美”一意象之间的衡接过于流畅,情感
创作出具有处高风格的油画,我们不禁要问:如果机器可以“创作”,那么所谓“作者“是否只是一个
的表达过于恰当,修辞的选择过于精准。这种“无摩擦“的网映体脸恰恰基露了它的静人特征。人奥
布
过时的虚构?
创作总是停随着某种笨拙、某种迟疑、某种不造明性,因为这袋不完美恰给是生命有限性的痕達。
对此,有两种提然对立的观点。第一种观点认为,AGC只是对已有作品的重新组合和概率性
在这个意叉上,A1诗歌的“优势"反而成为它的缺鹘:它太像诗了,反而不像人写的待
输出,它不具备真正的“意向性“。现象学家德雷福斯曾指出,人吴意识的一个根本铸征是“增向
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
性”—我们的意识总是关于莱物的意识,而这种指陶性源于我们在世存在的身体性、情境性和历
A.德雷福斯认为机器没有身体和生活世界,因此A1GC作品只是符号排列,毫无意义。
考场号
史性。机器没有身体,没有生活世界,没有死亡意识,因此不可能产生真正的意向性。按感遮种观
B。塞尔认为判断作品有无意义,依据的是创作者的内在状态而非作品的功能和效果。
点,AIGC的作品不过是符号的机梳排列,毫无意义深度可言。
C。“"独创性”观念在中世纪就已成为艺术价值的核心标准,具有悠久的历史传统。
第二种观点则针锋相对。以逻样学家塞尔为代表的学者虽然承认机蓄没有多识,但他们指出,D。实验表明普通读者无法区分1诗欧与人类诗歌,说明人类创作已失去独特价值。
我们判断一个作品是否有意义,依据的从来不是创作老的内在歌态,而是作品本身在特定语境中的
2.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
功能和数果。如果一首由AI创作的诗歌能够在读者心中唤起真实的情感共鸣,能够在文学就评的
A。液漫主义时期赋予作者神圣地位,预设了具有内在深度的创作主体。
框架内被解读出多重意义,那么它就在功能上等同于人类创作。换言之,“作者“不是创作意义的必
B.从“谁在创作”转向“什么在发生”,意味着放弃对创作的严肃思考。
要条件,而是意义流通的某种功能性节点。在这个意义上,AIGC的兴起或许会迪使我们放弃对作,MC,玛丽亚·桑托斯认为A灯诗致“过于完美”反面暴露了它的非人特征。
号
者”的浪漫主义速志,。转而发展一种更为务实、更为开被的创作观。
D.人类创作的笨拙和迟展是生命有限性的痕迹。具有独特的审美价值。
值得注意的是,这场争论的背后还隐蓝着一个更深层的问题:我们为何如此执着于“人类独创
3.(3分)下列选项,最适合作为论掘来支探材料一~创作概念具有历史性”这一观点的一项是()
就“这一观念?历史地看,“独创性“本身就是一个相当晚近的瓶命。在中世纪,艺术家和工匠并无
A,古希睛诗人荷马的作品被视为集体智慧的结品,而非个人天才的验创。
本质区别,他们大多是置名的,其创作被视为对传统程式的执行而非个人天才的展现.直到18世
B.人工智能AlphaGo在围棋比赛中战胜人类顶尖棋手,引发广泛讨论。
妃,随着版权制度的建立和液没主义思潮的兴起,“独创性"才成为衡量艺术价值的核心标准。换言
C.现代版权制度保护创作者的经济利益,激励了更多文学创作。
高三语文试港第1页共8页
高三话文试举第2页共8贝
D,读者在阅读匿名网络小说时,仍能感受到作者的情感温度
“什么东西?”
4.(4分)请简要分析材料一第二段和第三段的论证结构。
“我不知道。也许是声音。也并是别的什么。”
地站起来,走到钟前,仲手提了摸钟面上的指针。她的手指在罗马数宇上媛援滑过,像在
读言文。
5.(5分)材料一提出“从‘谁在创作'转向什么在发生·”的观点。请结合材料,闸释这一转
“有时候我在半夜耀来,听见钟在走。那种声音极如极加,像妈蚁在木头上。我朝在床上
向的哲学内涵及其对理解A1GC创作的意义。
不敢动,怕惊扰了它。那声音让我想起父条在夜里工作的样子一他载着放大镜,用镀子夹起比米
拉还小的齿轮,把它们装进钟里。他的手很稳,呼吸很轻。“
“你知道它几点吗?”
(本题16分)阅读下面的文字,完成小题。
“不知道。也不需要知道。它走它的,我活我的。我们只是共处一个屋檐下罢了。”
沉默的钟
他忽然感到一种奇怪的美慕。他的生活中充满了各种声普一闲钟、电语、微信提示、新闻福
残雪
报一但没有一种声音是他自己选择的。他的时间被分割成无数碎片,每一片都标着价签,每一片
他走透那间殖子时,首先注意到的是那座钟。(它站在培角,豫一个被造忘的老人,钟摆一动不
都有人作促他赶紧用完。而这座钟,它沉默地走着,不提阻任何人,不为任何人服务,只是在走着,
动。屋里光线很暗,只有从窗户的缝隙里漏进来的一线先,落在仲面上,照毫了那些罗马数字,还像一条地下暗河。没有人知道它从哪里来,也没有人加道它要到哪里去。
有时针和分什—它们都停在十二点。
“我能给它上发条吗?”他问
“这钟不走了?”他问。
女人看了他一眼,摇摇头。
离
“走的。”女人说,声音很轻,像怕惊动什么,“它只是不响。“
“它不需要上发条。它有自己的时问。“
8
他走近了些,看见钟摆骑实在微服颜动,那种颜动板其细做,如果不是长久地鼓视,根本察觉
他走出那间厘于时,外面下着雨。他拾起手院,看了看手表。表盘上的数宇依然清斯,秒什依
不到。钟面上的指针也在走,分针已经移动了一小格,只是没有任何声音。没有滴答声,没有报时
然在走,但他突然觉得,那些数字变得陌生了。他站在而里,听着而打在伞上的声音,第一次发现
的钟鸣,整个屋于安静得像沉在水底。
原来雨声也是有时间的—快的时候急促,慢的时候悠长,而人的心跳。就是最古老的钟摆
“为什么?”
6.(3分)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()
“国为设有人需要它响。”女人说,“我父亲去世那年,它就不响了。它还在走,只是不响了。A.小说开头描写钟“像一个被遗忘的老人”,暗示钟的主人已去世多年
我们也不再上发条,它自己走,走到哪里算哪里。”
B.女人说钟“自己走,走到哪里算哪里”,表现了她对生活的消极态度。
他试着凝动钟,很沉,钟亮是虹木的,雕着笮复的花纹。他打开钟门,里面是空的,设有钟锤,C.“他的时间被分制成无数辟片,每一片都标着价签”北评了现代人时间被异化的状况。
没有发条。钟摆只是悬挂在那里,像一根等待被拔动的心孩。
D小说结尾“人的心跳,就是最古老的钟摆”,说明他决定抛弃手表,回归自然
“你们怎么知道时间呢?”
7(3分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
“用大阳。”女人指了指窗户,“用影子。用肚子绒。用国。用简壁工厂汽苗的声音一虽然
A小说以“沉默的钟”为题,钟的沉默与叙事者的内在焦虑形成强烈反差
现在工厂也例闭了。用鸟叫。用老鼠从地板下走过的声音。”
B.小说通过女人的言语和动作,暗示她与父亲、与钟之间深厚的情感联结
他沉默了。他想起自己的手表,戴了十年,从来不摘,洗藻也藏着。有一次电池没电了,他焦C,小说中多次写到“声音”,形成了以声音为核心意象的象征系统
虑地跑去换电池。来回跑了三条街。他的时间是被手表定义的,被手机定义的,被电脑右下角的数
D。小说语言华国紫复,大量使用比喻和排比,营造出诗意的氯围。
宇定义的。他从来没有想过。时间可以是声音,可以是气味,可以是身体的感觉。
8.(4分)请分析“钟”在小说中的多重象征意义。
“你父亲,”他问,“他是个什么人?“
女人坐在椅子上,双手放在藤头。地大约玉十岁,但看起来更老。她的眼晴是褐色的,像陈年
9.(6分)残雪曾在一篇访谈中说:“我写的是人的灵魂的挣扎,而不是生话的表面。”请结合本
的琥珀。
篇小说。谈谈你对这句话的理解m
“他是个钟表匠。他修了一草于的钟,但从来不修这座钟。他说这座钟是活的,不需要修。他
走的那天,钟就不响了。他好像把什么东西带走了。”
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二、文言文阅读(共21分】
A.“南”,向南,名词作状语,与材料三中“街归于淮”的“南”意义、用法均相同。
(本题21分)阅读下面的文言文,完成下面小题。
B,“道”,疏导、疏通,与《鸿门宴》中“道芷阳闻行”的“道”意义不同。
材料一:
C“先”,意动用法,与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的“先”用法不同
Q
孝武元光中,河决于旅子,东南注巨野,通于淮。涧。上使汲路、郑当时兴人徒塞之,辄复坏。
D.“明年”,第二年,与《是昼行(并序)》中“明年秋.送客谧浦口”的“明年”意义相同。
是时,武安侯田纷为丞相,其奉邑食邻。部居河北,河决而南,则邮无水灾。邑收入多。坊言于上
12.(3分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(,),
日:“江、河之决皆天事,未易以人力强塞,强寒之未必应天,”而望气用数者亦以为然。是以久
A.田蚧为了封地免道水灾、坐拥私利,借河决为天意劝阻治河,致使水患久拖不治、走年成灾
不复塞也
B.光武帝初年曾欲治理河汴水患,但因天下初定、百姓度敝,最终纳臣谏言,暂缓推行治河工程
自河决然子后二十余岁,岁国以数不登,而暴楚之地尤基。上乃使过仁、新昌发卒数万人塞靠
C,王景治水因地制宜、多措施施治,竣工后汉明帝设置河堤专职官吏,恢复口制,平息了经
子决河,筑宫其上,名日宣防。而道河北行二朵,复禹旧迹,而梁、楚之地复宁,无水灾。
年水患。
(选自《汉书沟盗志》,有测改)D.贾鲁权衡两策,认为修筑北提用工最省,而恢复黄河故道虽花费大,却能从根本上遍制水患。
学校
材料二:
13.(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
初,平帝时,河、注决坏,未及得修。建武十年,阳式令张记上言改修提防,以安百姓。书泰,
(1)岁因以数不登,而梁楚之地尤甚。
光武即为发卒。方营河功,而波仪今乐位复上言:“普元光之问,人庶炽盛,缘提垦殖,而然子河
决,尚二十余年不即拥室。今居家稀少,田地饶广,虽未修理,其患犹可。且新枝兵苹方兴役力》
(2)脱脱既复为丞相,慨然有志于事功,韪其后策
悠既多民不堪金。宜须平静,更议其事。”光式得此递止。后济桑东役,日月称广,而水门故处,
皆在河中,充、豫百姓怨叹。以为县官恒兴他役,不先民急。
14.(4分)结合材料,概括王景与贾鲁治理黄河水患的共通之处
班级
求平十二年,汉修汴果。乃引见茶,问以理水形便。景陈其利害,应对敏给,南善之。夏,递
发卒数十万,遣景与王吴修渠筑提,自荣阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势,齿山车,破砥绩,
三、古代诗歌阅读(共9分】
直战沟润,防通冲要,硫决壅积,十里立一水门,令更相润注,无复漫漏之患。景量简省役费,然
(本题9分)阅读下面这首古诗,完成下面小题。
犹以百亿计。
秋江晚
明年夏。果成。帝录自逃行,裙滨河那国置河提员吏,如西京阳制。景由是知名。
程敏致
(选自《后汉书·王景传》,有刷改)
霜空漠漠水悠悠,独传危接送远畔
材科三:
残日丰收平楚尽,寒烟轻逐大江流。
考场号
先是,赏鲁尝为山东道奉使宣托首领官,销行被水那邑,具得修挥成策;后文为都水使者,奉
百年往事空陈连,千里归心未得休。
旨指河上相视,验状为图,以二策进献:一汉修就北提以制横清,其用功省:一议疏塞并举,规河
莫道江湖无感概,一川风常属清秋。
使东行以复故道,其功费甚大。九年冬,肌腻"既复为丞相,概然有志于事功,题其后策
【注】程敏政:明代文学掌,为官刚直,展遣构格,多次辞官不递,长期在宦途与归隐问挣扎
十一年四月初四日,下诏中外,命鲁以工部尚书为总治河防使,发民十五万人。成军二万人供
15.(3分)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(
授,一切从事大小军民,成禀节度,使宜兴塔。是月二十二日鸠工,七月疏击成。八月决水故河
A。首联以“霜空”“水悠悠”谊染清冷苍花的氛围,“独倚危楼”交代人物处境,弧寂之感开
九月舟裤通行,十一月诸师媛毕。水乃复故近,南归于淮,东入于海
篇即现。
号
(选自(元史·河果志》,有刷改)
B,额联选取落日、寒烟、大江等意象,远近交织、动静相生,借苍花秋江暮色烘托内心沉郁。
【注】:【1】脱脱,字大用,蒙古藏儿乞部人。
C。颈联由景人情,慨叹往事化作陈迹,归乡归隐之心难以止息,直抒胸脆,情感激烈喷薄。
10.(3分)画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂黑
D,尾联看似推开胸中块垒,将万千心绪交付清秋风物,实则并未消解失意与感概,含蓄葱精。
不超过三处。
16.(6分)前人评此诗“以景藏情,语淡意沉,结句最见顿挫”。请结合全诗,分析尾联的情感
且A新被兵革B方C兴D役力E劳怨F既多G民H不堪命
顺挫及其表达效果。
11.(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是‘C)
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四、名篇名句默写(共6分)
21.(4分)文中画波浪线的句子有两处表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增
17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。
侧词语,不得改变原意
(1)岑参诗中以“飞鸦”谊染荒凉之景,而马致远《天净沙·秋思》中“
”同样以“鸭”人诗,但所寄寓的情感有所不同
22.(6分)请拟写三个问句,构成上述文段的写作提纲。要求表达简明准确,每句不超过15个字
(2)王昌龄诗中以“万乘崖旗”极写梁孝王权势之盛,苏轼《赤壁赋》中“
”两句,同样借助军队阵仗的宏大场面来展现气势之房磚。
六、作文题(共60分】
(3)古诗词中“风”是无形却可感的情感载体,寄托生机、离愁、萧瑟、严酷或豪迈等多元意蕴,
23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
如“
美国S印acX公司采用高精度机械臂“筷子夹”技术回收火新,追求毫秒级精准控制:中国长
五、语言文字运用(共20分)
征十号火箭则选择“海上网兜捞”柔性回收方策,通过统冲系统包容误差。前者以技术创新突破极
(本题20分)阅读下面的文字,完成下面小题。
限,后者以稳健包客化解风险。
学风,荷而言之就是学习的风气。学风问题实质上是思想、作风和态度问题,是思想方法、工
马斯克曾言“失敢得不够多,说明你还不够创新”:而中国方案则彩显“以柔克刚”的东方智
作方法和处事方法的集中外化,是思想作风、工作作风和生活作风的集中表现,也是我们对待事物、
慧。两种路径看似珠逢,实则共同措向降低太空探拿成本、推动人类航天进步的目标。
对待同事、对待工作态度的集中反映
上述现象引发你对科技创新与文化特质,发展节奏与终极目标的哪些思考?请结合材料写一篇
学风上家易出现一些不良倾向,比如脱高群众,自以为是。有的人认为自己喝了不少“墨水”,文章,体现你的感悟与见解
自感学复五车、才高入斗,不愿深入基层、深入群众。殊不知,我们掌提的这点知识或肤浅认知,
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋:不得泄露个人信息:
在浩瀚广博的人类文明知识宝库中是微不足道的。要透取更多的知识、获得更好的成长,都只能礼
不少于800字
根于科众、扎根于生活、扎根于实或。比如①。有的人嘴上天天成,要实事求是,一切从实际出
发。但一遇到具体情况,却不是立足实际、实事求是地去分析、判断,而是主观地否定事实,甚至
想方设法、千方百计地去修改事实,就如解足适被,使之符合已有的理念、规定等。学习借鉴西方
的知识,不是妄自菲薄,而是要褐开面妙、除魅去垢,为我所用。比如②。有的人不管是读书。
还是实戏,都是(),既不精深也不广博。还有一些人是应景式的学习,写应景式的文章,讲话
也是应景式的讲话,放之四海而皆准,缺乏针对性和操作性。读一本书、一个文件、一部法律、一
个理论,不求甚解,只知其一不知其二,把报不到精神实质。有的人读书真伪不排,把谬误当成真
理,把真理当成谬误。还有的人人云亦云,别人怎么说就怎么信。比如装点门面,投机取巧。有的
人学习不是真想学、真要学,也不是为解决问题而学、学以至用,而是为学而学,为装点门面而学,
为卖并而学。有的人不下功夫甚至想出名,就东耕西凑,凑成一番大杂烩的“高论”,实际上完全
毫无自己的思想。等等
我们要政进和端正学风,就要树立正确的学习态度,要有明骑的学习目的,要提升学习能力。
18.(3分)下列填入文中括号内的词语,不恰当的一项是()
A.浮光掠彩
B.蜻蜓点水
C.适可而止
D,走马观花
19.(3分)文中第二段有三处含错别字的同语,请找出并改正
20.(4分)请参照文中加点处的语句,在文中横线处仿写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,
内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
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