广东深圳市高级中学2026-2027学年第一学期期中测试高二语文试题

深圳高级中学(集团)2026-2027学年第一学期期中测试题 高二语文 命题人:高二语文备课组 审题人:陈青、杨爱珍 全卷共计150分。考试时间为150分钟。 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并填涂相应的考号信息点。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂;解答题必须使用黑色墨水的签字笔书写,不得用铅笔或圆珠笔 答题;字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答题无效;在草稿纸、试题 卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 一、课内基础选择题(每题2分,共14分) 1.下列加点虚词的意义和用法,相同的一项是()(2分) A.其坚不能自举也(《五石之瓠》) 其恕乎(《<论语>十二章》) B.见贤思齐焉(《<论语>十二章》) 必知乱之所自起,焉能治之(《兼爱》) C.壹是皆以修身为本(《大学之道》) 客得之,以说吴王(《五石之瓠》) D.若火之始燃(《人皆有不忍人之心》) 臣子之不孝君父,所谓乱也(《兼爱》) 2.下列选项中加点词语活用类型不一样的一项是()(2分) A.见不贤而内自省也(《<论语>十二章》)与越人水战(《五石之瓠》) B.知所先后,则近道矣(《大学之道》) 其未兆易谋(《<老子>四章》) C.自是者不彰(《<老子>四章》) 不贵难得之货(《<老子>四章》) D.先正其心(《大学之道》) 故亏父而自利(《兼爱》) 3.下列选项中与“以试群猫”句式相同的一项是()(2分) A.作鼠一轴 (《逼真的鼠画》)B.见行道者过,必强执与语(《蒲松龄博采》) C.恐又见疑平生过失及诛(《张良计封雍齿》)D.是必射雕者也 (《李广智退匈奴军》) 4.下列各项加点词语解释全都正确的一项是()(2分) A.有输租氓见而窃笑(缴纳) (《老农识画》) 自幼至老,嗜之不厌(厌烦) (《司马光与<资治通鉴>》) B.鸣金入深谷中,若当劲敌者(抵挡) (《林之栋画兰》) 将军虽善用兵,非曹公敌也(匹敌,相当) (《贾诩论战》) C.有犬卧于通衢(四通八达的道路) (《逸马杀犬于道》) 一举而三役济(成) (《一举而三役济》) D.皆惊,上山陈(同“阵”,摆好阵势) (《李广智退匈奴军》) 宣帝后知,深以为恨(憎恨) (《诸葛亮空城计》) 5.下列对先秦诸子散文的理解和分析不正确的一项是()(2分) A.《论语》中颜渊、子贡、子路、樊迟、仲弓都曾向孔子问仁,面对不同弟子,孔子的回答各有差异, 这体现了孔子因材施教的教育理念。 B.孟子在《人皆有不忍人之心》中用“四体”比喻“四端”,意在说明恻隐、羞恶、辞让、是非这四种 善心是先天根植于本心、与生俱来的。 C.《老子》四章中“无执,故无失”主张做人、做事不执着,不坚持,与荀子《劝学》中“锲而不舍, 1 金石可镂”的思想主张是相互对立的。 D.《五石之瓠》以寓言说理,讲了“如何使用五石之瓠”和“如何使用不龟手之药”两个故事,说明了 “无用之用”才是“大用”的道家哲学。 6.下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()(2分) A.《大卫 科波菲尔》主要采用第一人称叙述,展现主人公的成长故事。小说中的“我”作为线索人物, 既是故事的叙述者,也是故事的见证者和参与者。 B.《复活》(节选)通过神态、动作、语言描写揭示了玛丝洛娃的精神状态,从她一系列笑的前后变化 描写中能看出玛丝洛娃由精神沉沦向精神复活的转变。 C.“对叙事艺术精通”的海明威在《老人与海》中将故事“铸入一个较小的模式”,略去一切历史背景, 以极尽省略的叙述艺术使小说充满了象征和寓意。 D.《百年孤独》借助魔幻手法来表现社会现实,既充满魔幻色彩,又有着惊人的真实。马孔多小镇的历 史是哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的缩影。 7.下列对古诗词艺术手法的赏析不正确的一项是()(2分) A.“卢家少妇郁金堂”“羊公碑尚在”“陈王昔时宴平乐”等诗句都采用了用典的手法,使诗句语言更 精炼形象,含蓄蕴藉,更有文化底蕴和感染力。 B.“乡泪客中尽,归帆天际看”与“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”都采用虚写手法,以“对写” 的方式把自己思念对方,说成对方思念自己。 C.“更教明月照流黄”与“落月摇情满江树”都采用了以景结情的手法。情思不直白道出,而是随月色 光景缓缓弥散,读来含蓄蕴藉、耐人回味。 D.“相顾无言,惟有泪千行”与“江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰”都采用了工笔细描的手法,对景 物进行精雕细刻的描绘,写出景物的立体美。 二、现代文阅读1(12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 中国古代文学是中华传统文化中极具活力的部分,深刻且生动地体现着中华美学精神,其中最鲜明 体现中华民族审美理想的文体是诗歌。从《诗经》《楚锌》到唐诗、宋词,再到明清散曲,长达三千多 年的中国古典诗歌史像一条奔流不息的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”,可真切感悟中华 文化的诗性之美。 韵律之美,体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪,《诗经》就已基本编定。《诗经》 中的诗歌主要是四言诗,节奏结构大都是“二、二”的节奏。到了汉代,五言和七言诗开始兴起。五言 诗虽每句只增加了一个字,却是由三个节拍构成的,其常见的结构为“二、二、一”或“二、一、 二”。与四言句相比,五言句在句式上更为灵活。七言诗的节奏增加到四个,不但较大增加了意义的容 量,而且在句式上也更灵活多变。五言与七言成为后世诗歌的主要句式,并发展至今。 中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早已将汉字的四种声调归纳为平、仄两类, 于是“四声”的问题转化为“两声”的问题,非平即仄,非仄即平。这就使得在写作中可以交错运用这 两类声调,从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是相当艰苦的。在汉末《古诗十九 首》中,还很难找到声调上完全合律的句子。到了南朝,以沈约为代表的诗人从理论上探讨了这一问 题。南朝后期的一些诗人,便能写出平仄基本合律的五言诗。 五、七言诗的格律中还有对仗这一重要的修辞手法。早在《周易》《尚书》中已有对仗出现。汉魏 六朝时期,诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始,诗人们运用对仗手段已驾轻就熟。到了 盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人,对仗的手法变化无穷,已超越格律的要求而成为精益求精的艺术追 2 求。总之,包括句式、平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通,从艺术风貌上形成了五、七言诗歌的韵律 之美。 意象之美,也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意,这是因 为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态,而是表现内心世界的意念与情思。例如,山水田 园诗本可以处理为叙事性或描述性的作品,但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然诗中,山水 田园其实是宁静心境和淡泊志趣的外化。因此,中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意 象的生动。 中华先民崇尚“观物取象,立象尽意”,擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。孔子与弟子 子贡、子夏之间有两段著名对话。子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而 乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也, 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓 也?”子曰:“绘事后素①。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”宋代谢 良佐评曰:“子贡因论学而知诗,子夏因论诗而知学,故皆可与言诗。”这说明,诗歌更有利于通过具 体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。 中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象,用具体形象更委婉地道出思想情感。温庭筠《新添声杨 柳枝词》中写道:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。”其中“烛”是“嘱”的谐音,“围棋”是 “违期”的谐音,表达了女子对远行恋人的叮嘱和不舍。又如,“柳”与“留”谐音,诗词中描述古人 在送别之时常折柳相送,以表达依依惜别的深情。 由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的,语言是模糊多义的而非明晰单一的,意义是意在言外而 非意随言尽的,所以诗歌更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中说:“若乃春 风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中国古典诗歌的发生 动因,又说出了中国古典诗歌的基本特征,即那些传诵千古的诗歌,都是由意蕴深长的意象构成的。意 象之美,是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。 (摘编自莫砺锋《简论中华文化的诗性之美》) 材料二: 中国古典诗歌的意象物象一旦进入诗人的构思,便带上主观色彩。它要受到两方面的加工:一是经 过诗人审美经验的淘洗和筛选,以符合其美学理想和美学趣味;二是经过诗人情感的化合与点染,渗入 其人格情趣。 一个物象可以构成许多意趣各异的意象。例如“孤云”象征贫士幽人的孤高,杜甫《幽人》有“孤 云亦群游,神物有所归”之句:“停云”则富有对亲友的思念,陶渊明《停云》诗中有“霭霭停云,濛 濛时雨”之句。同一个物象,由于融入的情感不同,所构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时,可以夸张物象的某一特征以增强艺术效果,如“白发三千丈”。也可以将一种 物象的特征移用于另一种物象之上,如李白“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,杜甫“丛菊两开他 日泪,孤舟一系故园心”。这些诗都涉及“心”,而“心”本应附属于身体,但在李白诗中它被托付于 明月,在杜甫笔下它系于孤舟之上。这些意象被赋予了“心”本无的特质。 诗人在创造意象时,可以以某一物象为联想起点,创造出现实中并不存在的形象。例如李贺听到李 凭弹奏箜篌的乐声后展开奇妙联想,“老鱼跳波瘦蛟舞”一句,塑造了“瘦蛟舞”的奇特意象。在乐声 的感染下,老鱼竟随着波涛跳跃,瘦蛟也翩翩起舞。诗人通过这种新奇意象,侧面烘托出箜篌乐声的神 奇魅力和强大感染力。 (摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》) 【注】①绘事后素:即先有素白的底子,然后才能进行绘画。 8.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.中国古代文学是中华传统文化中极具活力的部分,最鲜明地体现中华民族审美理想的文体首推诗 3 歌。中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美。 B.初唐起诗人们运用对仗己驾轻就熟,至盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等诗人,对仗手法变化无穷,已 成为比格律要求更重要的艺术追求。 C.中国古代的艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态,而是表现内心世界的意念与情思, 源自中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意。 D.李白与杜甫的经典诗句,将明月、孤舟的物象特征移用于“心”之上,让原本附属于身体的“心” 具备了具象物象独有的特质。 9.下列语句不符合钟嵘《诗品》中对中国古典诗歌发生动因表述的一项是()(3分) A.岁有其物,物有其容,情以物迁,辞以情发。(刘勰《文心雕龙》) B.炎凉始贸,触兴自高,睹物兴情,更向篇什。(萧统《答晋安王》) C.诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。(《毛诗序》) D.遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。(陆机《文赋》) 10.请从论证结构、论证方法两个角度,简要分析材料一的论证特点。(6分) 三、现代文阅读川((16分) 阅读下面的文字,完成11一14题。 新生 [前苏联]基里尔 梁波夫 皮包屁股,是指那些在战争中失去双腿、坐着小车在火车过道里滑来滑去、口中大唱悲歌的人。我 父亲就是这样的人。1942年他从坦克学校毕业后就上了前线,1945年,他的队伍在华沙城下遭到伏击, 只有父亲幸存下来。 我当时五岁,疏散后跟妈妈回到列宁格勒,并不知道父亲发生了什么事。从战地医院出来后,父亲 没有回家,显然是不想成为家人的累赘。我想他仍在战斗,妈妈大概以为他死定了。没有任何他的消 息,也没有阵亡通知书,不过常常有从喀山来的信件寄到战前我们跟外婆住过的地方。 有一天,我们从妈妈收土豆的农庄里回城,车厢内爬进一个坐着木头小车、身穿破背心、衣服脏兮 兮、胡子乱蓬蓬的人。他用双手支撑地板,滑过车厢过道,唱着一支关于营队侦察员的歌。妈妈仔细地 看着他,然后就大叫起来,向他跑去,不过那男人却突然决绝地转过身子,向相反的方向滑走了。他在 走廊附近跌落到小车外面,剩下的路只好匍匐前进。当我们追上他时,发现他已经烂醉如泥。 他是我的父亲。妈妈扳过他的身子,久久亲吻着他肮脏的脸颊和因失眠、醉酒而肿胀的眼睛。他哭 了,号啕大哭。 我们把他带回家,从此生活在一起。父亲没有任何身份证明,从野战医院出来后住过大大小小的车 站,靠乞讨为生,此外父亲伤得很重,包括心灵和身体。 夜晚我常常被阵阵喊叫声惊醒。①父亲从床上跌到地板上,打着滚,蜷缩着身子。最可怕的是他那 绝望的吼叫:“腿,腿疼呀…”妈妈不知该怎么办,只是一个劲儿地哭,我也哭,因为怜悯和恐惧。 有时我竟希望他没有回来。 父亲从不和我说话,仿佛我根本不存在。自从他出现后,妈妈不再关心我,以前她常常坐在床边跟 我交谈,可是自从父亲回来后,我不得不睡在地板上,我突然从他们的生活中消失了。 他们尝试重新建立自己的幸福生活,我则成了局外人,无法在家庭的崭新蓝图中占据一席之地。有 一天妈妈对父亲说,她想生个孩子,父亲说,他也想有个孩子。不过这很难,他是个残废,没有收入, 抚恤金还没发,有个孩子生活很难。 妈妈说:“没关系,很多人过得比我们差,还养活了三个孩子呢。” 我真想大声叫:“②你们是有儿子的呀,你们要拿我怎么办呢?难道我对你们来说就是个空位子 4 吗?” 不久,妈妈对父亲说,她怀孕了。她一句话也没跟我说,但是我一清二楚,我整天都跟他们在一 起,尽管对他们来说我并不存在。 孩子出生了,是个男孩,非常小,长着一张老人的脸。我常常走到他的床边看着他,这是我的兄 弟,我觉得自己对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱,尽管他生下来就是为了取代我,这很明显,因 为他们甚至给他取了跟我一样的名字—科利亚。 每天早晨妈妈都去上班,父亲坐在他的小车上为他应得的抚恤金奔波,我则整日坐在窗台上看着外 面,秋去冬来,冬去春来。孩子们上学了,他们却忘了让我上学,或者认为没有这个必要,因为我已经 从他们的生活中消失。 我的兄弟在长大,很快他已经能够单独走上几步路了。父亲开始领到他的抚恤金,甚至还在某个残 疾人事务所里谋了差事。妈妈现在是工厂的车间主任,一切都很美好,我们的家庭终于迎来了久违的幸 福生活。夜里父亲不再叫喊,妈妈也早就停止了哭泣,只有我仍旧每日坐在窗台上,生活不声不响地从 我身边悄悄溜过。 有一天父亲说:“我想去看看科利亚。” 妈妈哭了。 “把我带到他那儿去,”父亲说,“他毕竟是我们的儿子…” “没错,没错。”妈妈急忙应和。 ③我默默地看着他们收拾行装,却有种奇怪的轻松感觉。我已经很久没跟他们在一起,我甚至从不 出门,不过这一次我决定跟他们一起去。 我们从家里出来。 一路上谁都不说话,父亲在妈妈旁边滑行着,努力不使自己落后。 路上他们从一个老奶奶的手里买了一束金合欢,我跟在他们身后,长久以来第一次感到自己无比幸 福。 墓地上空无一人,大片雪花静静地飘落下来。妈妈很快就找到了那座坟墓。 “在这儿。”她指着。 父亲看着小坟丘,久久地一言不发,后来他从怀里掏出一瓶酒放到嘴边喝了几小口,然后将瓶子递 给妈妈,妈妈也喝了一小口。 “我会记住,”父亲说,“就算死了,也会记住…” 妈妈又哭起来。 ④“孩子们都在这儿。”她哭着说。 “走吧,”过了很久,父亲说道,“该去接科利亚了…” 他们向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。 而我则留在了自己的墓旁。 (选自《微型小说选刊》) 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.父亲从战地医院出来后没有回家,而是辗转于各个车站、靠乞时为生,既反映了战争造成的身心 创伤,也表现出他不愿拖累家人的心理。 B.母亲在火车上主动接纳伤残归来的丈夫,又在生活艰难时提出再要一个孩子,这些行为表现了她 对亲情的珍视和对未来生活的期待。 C.小说反复描写“我”独坐窗台的细节,将其穿插在家庭生活逐渐好转的叙述中,暗示“我”的孤 独处境也随着时间的流逝而逐渐得到改善。 D.小说以“新生”为题,既照应新生命的诞生,也表现了饱受战争创伤的家庭逐渐重建生活的过 程,传达出作品在悲伤底色中对生活希望的肯定。 5 12.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.句①连用“跌”“滚”“蜷缩”等动词,生动呈现父亲夜间因剧痛而辗转挣扎的情状,以具体可 感的动作描写凸显战争留下的身体创伤。 B.句②以“空位子”比喻“我”在家庭中的处境,将抽象的失落化为具体形象;连续的追问则表明 “我”正试图说服自己接受被冷落的现实。 C.句③中的“却”字突出了此刻的轻松与此前孤独失落的反差,“奇怪”一词又写出这种情绪的不 同寻常,流露出“我”对再次与父母同行的欣喜。 D.句④中的“孩子们”将两个“科利亚”联系起来,简短而平实的话语凝聚着母亲对亡子的深切怀 念,也传达出她对两个孩子始终不变的爱。 13.小说结尾“而我则留在了自己的墓旁”,使前文父母看似冷漠的许多表现有了新的意味。请结合其 中两处具体情节简要分析。(4分) 14.小说让一个已经死去的孩子以“我”的口吻讲述家人的生活,这样叙事有何艺术效果?请结合文本 简要分析。(6分) 四、古诗文阅读(35分) (一)阅读下面的文言文,完成15~19题。(20分) 材料一: 孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’ 吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫 不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是, 孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如 是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’” (节选自《孟子 梁惠王》,有删改) 材料二: 南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏 与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌 死。夫物之生也,若骤若驰。无动而不变,无时而不移。何为乎,何不为乎?夫固将自化。 (节选自《庄子 应帝王》,有删改) 材料三: 子墨子言日:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而 得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是其故何也?”子墨子言曰:“是 在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众,则国家之治厚:贤良之士 寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。” (节选自《墨子 尚贤》,有删改) 材料四: 夫古今异俗,新故异备。如欲以宽缓之政治急世之民,犹无辔策而御駻马,此不知之患也。今儒、 墨皆称先王兼爱天下,则视民如父母。何以明其然也?曰:“司寇行刑,君为之不举乐;闻死刑之报, 君为流涕。”此所举先王也。夫以君臣为如父子则必治,推是言之,是无乱父子也。人之情性,莫先于 父母,父母皆见爱而未必治也。虽厚爱矣,奚遽不乱?念先玉之爱民不过父母之发子子未必不乱也则民 奚遽迨哉? (节选自《韩非子 法仪》,有删改) 15.材料一画波浪线的部分有三处需断句,请选出断句对应的三处答案标号。()(3分) 今先王之凡爱B民⊙不过父母之爱可子目子未必目不乱也@则民奚回遽治哉? 16.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.恶,怎样,与《兼爱》“交相恶则乱”中的“恶”意义和用法均不相同。 6 B.相与,共同、一起,与《赤壁赋》“相与枕藉乎舟中”中的“相与”意义和用法相同。 C.薄,不足、薄弱,与成语“妄自菲薄”中的“薄”读音和意义都相同。 D.何以,用什么、凭什么,与《曹刿论战》中“何以战?”的“何以”意义完全相同。 17.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A.梁襄王问天下怎样安定,孟子答“定于一”,并进一步指出能统一天下的是“不嗜杀人者”,天下 百姓都会归附这样的君主。 B.庄子讲述南海帝王倏与北海帝王忽强行为中央帝王浑沌开凿感官致其死亡的故事,意在规劝帝王不 要以主观标准改造他者。 C.墨子把“尚贤”思想看成是治理社会混乱的药方,在他看来,国家治理的关键在于任用好贤才,贤 才众多则国家治理得力。 D.韩非子认为古今习俗不同,制度应随之改变;但先王“视民如父母”的宽缓之政,仍适合用来治理 急世之民。 18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?(4分) (2)夫物之生也,若骤若驰。无动而不变,无时而不移。(4分) 19.请结合前三则材料,分别概括孟子、庄子、墨子各自的说理风格。(3分) (二)阅读下面这首唐诗,完成20~21题。(9分) 泊舟严滩① 真山民@ 天色微茫入暝钟,严陵滩上系孤蓬。 水禽与我共明月,芦叶同谁吟晚风。 隔浦人家渔火外,满江愁思笛声中。 云开休望飞鸿影,身即天涯一断鸿。 【注】:①严滩:即严陵滩,相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼,故名。②真山民:真名不详, 宋末进士,宋亡归隐,此诗即作于归隐时。 20.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分) A.首联两句在幽暗冷寂的背景下展开叙事。泊舟严滩是写实,写实中却又含有很深的寓意。 B.颔联写水禽伴我共对月色、芦叶在风中作响,清幽之景让诗人内心放下愁苦,暂得慰藉。 C.颈联遥见隔岸渔火明灭,又闻江上笛声凄婉,视听结合,层层烘托出抒情主人公的愁思。 D.本诗语言含蓄深沉,在疏淡的画面里寄寓着沉郁之情,达到了“哀而不伤”的艺术境界。 21.本诗与《春江花月夜》都运用了“鸿雁”这一意象,但抒发的情感有所不同,请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 22.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)阿紫根据温庭筠《菩萨蛮 小山重叠》中“ ”的描述, 手工缝制中国传统女子服饰,其中成品图案鸟儿双飞,绣工精美,受到汉服爱 好者追捧。 (2)文玩里有著名的“四不猴”(四勿猴),它是根据《<论语>十二章》中的 内容制作的。其中与图片内容相契合的是“ 一”两句。 (3)古人对生命易衰极其敏感,他们常从“鬓”边的细微变化中生出年老体衰、 饱经风霜等深沉感喟,在古诗词中就有很多描写这一细节的诗句,如“_一一一,一一一一”。 7 五、语言文字运用(13分) 阅读下面的文字,完成23~26题。(13分) 在“人人都有麦克风”的时代,网络维权为许多原本微弱的声音,提供了被听见的可能,在一定程 度上推动了社会公正的实现。然而,“网闹”乱象也随之出现一部分当事人凭借片面叙事渲染悲情、 煽动对立,将大众朴素的正义感当作个人博弈、流量牟利的筹码,信奉“嗓门大就占理、会炒作就得 利”的畸形逻辑,已然形成一套可复制、可模仿的成熟套路。这种以情绪为饵、以流量为钩的舆情操 纵,被社会学家称为“愤怒诱饵”。 “网闹”乱象丛生,焦点在网上,根源在线下。当一些问题悬而未决,有的人便可能转向网络,试 图借助舆论推动问题快速破解。相较于理性表达,出格言论往往更能诱使观众浏览、评论、转发。一段 掐头去尾的维权视频,几句煽风点火的跟帖评论,往往就能在短时间内汇聚大量关注。弱势的人设、对 立的情绪、夸大的标题,让人越看越生气,却又越看越想看。一些嗅觉敏锐之人,捕捉到了流量时代的 “商机”,将公共事务“泛娱乐化”、把严肃矛盾“剧本化”,刻意制造冲突、撩拨公众情绪,以达到 博取网民关注、满足个人私利的目的。 在信息茧房、圈层传播、算法推送等多重叠加下,“网闹”往往呈现表达极端化、事实模糊化的倾向, 甚至成了流量密码,演生出从脚本设计、素材拼凑到投流传谣的灰色链条。实际上,在“网闹”事件中, “翻车”与“塌房”此起彼浮,每一次“反转”都可能消耗社会信任,让公众的同情心陷入“刷本”虚耗。 另一方面,部分基层治理者面对网络舆情时,由于缺乏依法处置的清晰指引或担心事件发酵,有时会选择 “息事宁人”或“特事特办”。这种应对方式虽在短期内看似能够平息事态,长期却可能形成“大闹大解 决、小闹小解决、不闹不解决”的错误导向,损害规则与程序的公信力。“按闹分配”本质上是对法治精 神的背离,既冲击社会秩序,又消耗公共资源,终将损害每一个守法公民的基本权益。 治理“网闹”乱象,堵不如疏,疏不如导。根本之策在于完善依法维权的正规渠道,建立调处矛盾纠 纷的有效机制,简化程序、降低成本、提升回应效率,让群众的合理诉求能在制度框架内得到有效解决。 与此同时,①网络平台应当强化主体责任,②完善信息审核机制水平,③对虚假信息、恶意煽动等行为及 时千预。④画好网上网下同心圆,⑤也有赖于每个网民能否审慎判断、理性围观。面对未经证实、主观臆 测、过分揣度的信息时,不妨让信息“先飞一会儿”,多一点耐心,多一分克制,避免在事实不清时急于 站队、情绪化表达。 23.文章写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。(4分) 24.下列选项中运用的修辞手法,与文中加点的“愤怒诱饵”相同的一项是()(3分) A.暗尘随马去,明月逐人来。一一苏味道《正月十五日夜》 B.牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。一一杨炯《从军行》 C.空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。一一张若虚《春江花月夜》 D.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。一一李白《将进酒》 25.文中第三段有两个含错别字的词语,请找出并改正。(2分) 26.文中第四段划线句有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词 语,不得改变原意。(4分) 六、作文(60分) 27.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 导航不会因为你走错路而责备你,而是提示“已为你重新规划路线”。人生亦然。“重来”并不可怕, 是因为心中那个未丢的方向还在为你兜底。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少 于800字。 8 高二语文期中考试答案 1.【D】A.代词,它的;副词,表推测,大概。B.兼词,于之;连词,于是。C.介词,把:介词,用(它)。 D.都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。 2.【B】A.都是名词作状语,在内心/在水上。B.形容词作动词,接近:名词作动词,显露迹象。C.都是形 容词作意动,认为…正确/以…为贵,珍视。D都是形容词作使动,使…端正/使…受损失。 3.【B】B项与例句均为省略句“以(之)试群猫”/“必强执与(之)语”。A项为定语后置句,C项为被 动句,D项为判断句。 4.【C】A厌:满足;B.当:面对;D.恨:遗憾。 5.【C】“无执,故无失”的理解错误。正确含义是“圣人主张无为而治,对权柄没有执念”。“相互对立” 的说法也不准确。对于正确的目标,在不过度、不肆意的前提下执着、坚持是符合两种思想主张的。 6.【】六次描写玛丝洛娃的笑可以分成两种:一种是对聂赫留朵夫的献媚:一种是对聂赫留朵夫的鄙夷。 从中看出玛丝洛娃的精神已经“死亡”,不能体现精神“复活”。 7.【D】“相顾无言,惟有泪千行”用了“细节描写”的手法,不符合“工笔细描”。 8.【D】A.“中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美”错误,表述绝对化。由原文“韵 律之美,体现了中华文化的诗性之美”“意象之美,也体现了中华文化的诗性之美”可知,原文以“韵 律之美”“意象之美”为例阐述诗性之美,但未限定“就是”这两类,二者是“体现”关系而非“等 同”关系。 B.强加比较。“己成为比格律要求更重要的艺术追求”错误,原文为“己超越格律的要求而成为精益求 精的艺术追求”,并未提及“比格律要求更重要”,选项偷换概念。 C.因果颠倒。“源自中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意”错误。根据原文“中国古典诗歌在 表现手法上不重写实而重写意,这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态,而是表现 内心世界的意念与情思”可知,“重写意”的原因在于“重视内心情感表达”,而非“重写意导致重视 内心”,选项因果关系颠倒。 9.【c】首先明确钟嵘《诗品》中古典诗歌的发生动因是四季景物触发人的内在情感进而催生创作,再逐 一分析选项判断是否契合该内涵。逐一解读: A.指出景物变化带动情感变动、进而生成文辞,契合外物触发创作的动因,符合。 B.指出季节变换、目睹景物会触发情感进而开展创作,符合钟嵘的动因表述。 C.表述核心为诗歌是内心志向的外化表达,未涉及外物触发创作的相关逻辑,不符合钟嵘的观点。 D.点明顺应四时变迁、观览万物会触发创作思绪,符合钟嵘的动因表述。 10.①论证结构:采用总分结构(1分)。开篇总起,提出中心论点:中国古典诗歌鲜明体现中华文化的诗 性之美(1分):接着分层并列,从韵律之美、意象之美两个分论点展开论证(1分);两个层次内部又层 层递进,追溯源流、阐释内涵,条理清晰。 ②论证方法:综合运用多种论证方法(1分) 举例论证:丛诗歌的源流说起,列举诗歌四言、五言到七言诗的发展(1分),丛句式分层面论证了诗歌 的韵律之美(1分)。 列举杜甫李商隐的对仗手法的运用(1分),论证诗歌的韵律之类。(1分) 列举王维孟浩然山水田园诗(1分),论证中国古典诗歌的意象之美(1分)。 列举温庭筠的诗句、折柳送别的事例(1分)论证诗歌中采用谐音构成意象,运用具体形象抒发情感(1分)。 引用论证:引用子贡、子夏与孔子对话(1分),论证先民擅长借助具体形象把握事物的抽象意义(1分) 的特点,增强了论证的权威性。 直接引用宋代谢良佐对子贡、子夏与孔子对话的评论(1分),论证诗歌更有利于通过情境的描述来领悟 普遍的抽象道理(1分)。 1 引用钟嵘《诗品》关于诗歌意义生发的观点(1分),论证了意象是中国诗歌艺术感染力最重要的因素之 一(1分),增强了论证的感染力。 给分标准:论证结构和论证方法各3分。 论证结构:总分结构1分,指出中心论点1分,两个分论点同时找出来给1分。 论证方法:指出论证方法1分,具体概括文本1分,论证目的1分。 11.【C】小说两次描写“我”独坐窗台,尤其是“只有我仍旧每日坐在窗台上”中的“仍旧”,表明 “我”的孤独处境并未随着家庭生活的改善而改变。作者将静止的“我”与不断向前的家庭生活并置, 突出“我”始终无法参与其中的孤独,而非表现其处境逐渐改变。 12.【B】B项对连续追问的表达效果理解错误。“我真想大声叫”及后面的连续问句,表现的是“我”感 到被忽视时的委屈、不解与不甘,强化了“我”对父母关爱的渴望,而非试图说服自己接受现实。 13.①前文写父亲从不和“我”说话,母亲也不再关心“我”,初读时似乎是父母冷落了孩子:结尾揭示 “我”早己死去,才明白父母并非有意忽视,而是与“我”阴阳两隔。 ②前文写父母给新出生的弟弟也取名“科利亚”,“我”认为自己已被取代;结尾揭示“我”早已去 世,结合父母前往墓地看望亡子的情节,可知新生命的诞生并不意味着父母遗忘了逝去的孩子,同名也 可能寄托着怀念。 【其他合理答案】 -父母决定再生一个孩子:由“父母想取代我”重新理解为丧子之后对新生活的期待。 -父母忘记让“我”上学:由“父母忽视我的成长”重新理解为“我”已经死去,不可能再上学。 “我”始终独坐窗台:由“我被排斥在家庭之外”重新理解为亡者无法参与生者不断变化的生活。 -父亲提出去看望科利亚:由似乎要去看望家中的孩子,重新理解为去墓地看望亡子。 -“我”跟随父母出门时感到轻松与幸福:由普通的同行之乐,进一步理解为父母此行其实是去看望 “我”,使幸福感中包含亲情的温暖与生死相隔的悲伤。 【评分标准】每处2分,情节依据1分,结合结尾作出新的解释1分。答出两处即可;其他言之成理的 分析酌情给分。 14.①增强真实感与现场感。以第一人称“我”讲述父亲归来、家庭重建的全过程,使战争创伤的种种细 节如在目前,亲切可信。(2分) ②突出孩子的独特感受。以儿童的天真口吻承载沉重主题,形成“轻”与“重”的反差。“我觉得自己 对他的爱一点儿也不少于我对父母的爱”等句,以孩子的纯真写出被遗忘的哀伤,比成人视角更具感染 力。(2分) ③制造悬念,形成结尾突转的巨大反差。叙述者是一个“不存在”的孩子,读者一以贯之以为他只是被 冷落,直到“我则留在了自己的墓旁”才恍然大悟,前文“我不存在”的反常表述随之获得解释,震撼 人心。(2分) 补充答案: ④深化主题,增强作品的悲剧意味。已经死去的“我”仍然深爱家人、渴望与父母亲近,天真而平静的 讲述与生死永隔的事实形成反差,使家庭重新获得幸福的故事更显深沉动人。(2分) ⑤并使标题内涵更趋复杂。让一个死于战争的孩子亲口见证家庭的破碎与重建,凸显战争创伤的深重与 持久:同时,以逝者的目光见证生者的“新生”,“新生”因而带上沉重的反讽意味。(2分) 【评分细则】 每点2分,其中艺术效果概括1分,结合具体文本分析1分。答出三点即可满分6分。 学生若从第一人称的亲近感、儿童感受的独特性、叙述者认识的局限、情感反差等角度展开分析,只要 结合文本说清其作用,可按相应要点给分。 若仅答“真实亲切”“设置悬念”“深化主题”等术语,没有结合这篇小说的特殊叙述安排展开分析,不 2 宜给满分。 15.CEG16.C17.D 18.(1)如果真能这样,百姓归附他,就像水往低处流一样,声势浩大,谁能阻挡呢? (2)万物的生长,像快马奔驰一样,没有什么举动不发生变化,没有什么光阴不发生迁移。 19.①孟子:譬喻推进,气势充沛。②庄子:寓言寄意,含蓄不点破。③墨子:质言直陈,逻辑清晰。 【解析】: 【导语】这组选文截取儒、道、墨、法四家先秦诸子的核心论说片段,集中呈现了百家争鸣的思想风 貌:孟子倡仁政统一,庄子主无为自化,墨子尚任贤治国,韩非讲因世变法。诸子以立意为宗,说理各 有千秋,譬喻、寓言、质论、驳议错陈,既承载各家政治主张,也尽显先秦说理文的鲜活生命力。 【15题详解】句意:如今先王爱民,不超过父母爱子女,子女未必不混乱,那么百姓怎么就一定能治理 好呢?“先王之爱民”是主谓宾结构,其后C处断开;“父母之爱子”也是主谓宾结构,其后E处断 开;“也”为句末语气助词,其后G处断开。故选CEG。 【16题详解】A正确。疑问代词,怎样/副词,何,怎么。句意:天下怎样才会安定?/人与人互相憎 恶,就会造成混乱。B.正确。副词,共同、一起。句意:倏和忽时常一起在浑沌的土地上相遇。/大家在 船上互相枕靠着。C.错误,意义不同,不足、薄弱/看轻、轻视。句意:国家治理就薄弱。/随意地看轻 自己,过分轻视自己。D.正确。凭什么/怎能。句意:凭什么证明是这样呢?/凭什么作战?故选C。 【17题详解】D.韩非子确实主张“古今异俗,新故异备”,但原文明确说“欲以宽缓之政治急世之民, 犹无辔策而御駻马”,即反对用宽缓之政治理急世之民。“先王视民如父母”是韩非子转述的儒墨所 称,不是韩非子自己的正面主张。D项把韩非子批评的对象说成他认可的做法,错误落在论证立场上。 故选D。 【18题详解】 (1)“诚”,如果,果真;“由”通“犹”,像、好像;“沛然”,声势浩大的样子:“御”,阻挡。 (2)“若”,像;“骤”/“驰”译出“快跑、疾行、奔驰”;“时”,“无动而不变”译出“没 有…不…”;“移”,迁移,推移。 【19题详解】: 孟子:善用譬喻,层层推进,气势充沛。以“苗遇雨而兴水之就下”两个自然意象作比,用对话追问的 方式层层逼出“不嗜杀人者能一之”的结论,语言有气势。 庄子:寓言寄意,冷峻含蓄,点到即止。不直接说理,而用“浑沌凿窍而死”的寓言,让读者从荒诞故 事中自行领悟“不以主观意志强加于物”的道理,不点破结论。 墨子:质言直陈,逻辑清晰,不假譬喻。先摆“欲富、欲众、欲治”的目标,再揭“得贫、得寡、得 乱”的反差,然后直截了当给出原因“不能尚贤事能”,推理链清楚,不用譬喻和寓言。 参考译文: 材料一:孟子拜见梁襄王。出来以后,对人们说:“远远望去,不像国君的样子:靠近他,没有一点威 严的气势。他突然问我:‘天下怎样才会安定?’我回答说:‘天下统一才会安定。’又问:‘谁能统 一天下?’我答道:‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’他又问:‘谁能归从他呢?’我说:‘天下人 没有不归从他的。大王知道禾苗吗?七八月份天气干旱,苗就枯萎了。忽然天空乌云兴起,大雨倾盆, 禾苗就会蓬勃生长起来。像这样,谁能阻挡得住呢?现在天下的国君,没有不喜欢杀人的。如果有不喜 欢杀人的,普天下的百姓都会伸长脖子来盼望他了!如果真能这样,百姓归附他,就像水往低处流一 样,声势浩大,谁能阻挡呢?’” 材料二:南海的帝王叫倏,北海的帝王叫忽,中央的帝王叫浑沌。倏和忽时常一起在浑沌的土地上相 遇,浑沌待他们很好。倏和忽商量报答浑沌的恩德,说:“人都有七窍用来视听、饮食、呼吸,只有他 没有,我们试着给他凿出七窍吧。”每天凿一个窍,第七天浑沌就死了。万物的生长,像快马奔驰一 3 样,没有什么举动不发生变化,没有什么时刻不发生迁移。为什么要做?为什么不做?万物原本会自然 变化。 材料三:墨子说:“如今治理国家的王公大人,都希望国家富裕、人口众多、刑法政事治理得好。然而 没能富裕反而贫困,没能人口增多反而减少,没能治理好反而混乱,这是失去了想要的,得到了厌恶 的。这是什么原因呢?”墨子说:“这是因为治理国家的王公大人,不能用崇尚贤才、任用能人的办法 治理国家。因此国家贤良的人多,国家治理就得力;贤良的人少,国家治理就薄弱。所以大人的要务, 在于便贤才增多罢了。” 材料四:古今习俗不同,新旧措施也不同。如果想用宽松和缓的政策,治理急剧动荡时代的百姓,就像 没有缰绳和马鞭去驾驭烈马,这是不明智的祸患。如今儒、墨都称颂先王兼爱天下,看待百姓像父母对 待子女。凭什么证明是这样呢?说:“司寇执行刑罚时,君主为此不奏乐;听到死刑的判决,君主为此 流泪。”这是他们称颂的先王。如果认为君臣像父子一样就一定能治理好,由此推论,就没有混乱的父 子了。人的本性中没有比父母更亲近的,父母对子女都表现出爱护,但未必就能把子女管好,即使厚 爱,怎么就不会混乱呢?如今先王爱民,不超过像父母爱子女,子女未必不混乱。那么百姓怎么就一定 能治理好呢? 20.【B】“暂得慰藉”错误,诗人以“共明月”写水禽相伴的表象,又以“同谁”的反问强化孤独: “吟晚风”的芦叶声更添凄清,强化子然一身,无人可语的深沉孤寂。 21.①本诗中“断鸿”指离群孤飞的鸿雁,运用了比喻(象征)手法,喻指漂泊天涯的诗人,表达了亡 国遗民漂泊无依的孤寂之情(家国之悲)。 ②《春江花月夜》中的化用“鸿雁传书”的典故,通过写鸿雁虽能高飞却无法传递思念,表达了游子思 妇音讯断绝的无奈,凸显相思无着的苦闷。(每点3分,其中结合“鸿雁”点明手法1分,结合诗句分析 1分,情感1分) 22.(1)新贴(帖)绣罗襦,双双金鹧鸪。(2)非礼勿听非礼勿言。 (3)尘满面,鬓如霜。/艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 23.①“网闹”乱象是什么?②“网闹”为什么会出现? ③“网闹”会带来哪些不利的影响?④如何治理“网闹”乱象? 评分细则:一点一分,不是问句不给分。 24.【C】“愤怒诱饵”以情绪为饵、以流量为钩,运用了比喻的修辞。A选项运用了拟人修辞,“随”“逐” 二字将暗尘、明月拟人化;B选项运用借代修辞,汉建章宫的圆阙上有金凤,故以“凤阙”指皇宫,“铁 骑”本义是披铁甲的战马,后来借指精锐的重装骑兵部队;C选项运用比喻修辞,“流霜”意为飞霜,比 喻从空中洒落的月光。D选项“三百杯”运用了夸张修辞。 25.“演生”改为“衍生”:“此起彼浮”改为“此起彼伏”。 评分细则:需写出完整词语并改正,一处1分。 26.②改为“提高信息审核水平”或“完善信息审核机制” ⑤改为“也有赖于每个网民的审慎判断、理性围观”或“也有赖于每个网民审慎判断、理性围观” 解析:②搭配不当,“完善”不能搭配“水平”,应改为“提高信息审核水平”或“完善信息审核机制”。 ⑤一面对两面。前文“画好网上网下同心圆”是肯定的一面,后面“能否”包含“能”与“不能”两面, 前后不照应。可删去“能否”,改为“也有赖于每个网民审慎判断、理性围观”。注意,“有赖于”就是 “要依靠、取决于”的意思,强调做成某件事离不开某个条件或某个人的帮助,所以此处只能改⑤向,而 不能改④句。 评分细则:每点两分,序号正确并修改正确得两分;序号正确修改错误得一分:只写序号不修改,即 使序号正确也不给分。 4