陕西咸阳市实验中学2026-2027学年高二上学期第二次质量检测语文试卷

咸阳市实验中学2026-2027学年度第一学期第二次质量检测 高二语文答案 1、 现代文阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 1．（3分）A 2．（3分）D 3（3分）B 4．（4分）①同：两则材料都强调独立思考的重要性。材料一主张人们在面对泛滥的信息和古人、书本的权威时，要独立思考、注重实践。材料二重点在写闫红和李娟等作家的一些思考以及作者的思考，作者认为思考并写下的文字有永恒价值。②异：材料一以学术求真为主线，侧重认知论层面的独立思考；材料二以人文向善为旨归，更注重作家作品层面的思考与责任。 5．（6分）不矛盾。①材料一的“尽信书则不如无书”强调不能盲目相信书本，应独立思考；②材料二的“写下，即永恒”强调作家思考后通过文字创造永恒价值；③二者共同指向：在批判性思考的基础上创造有价值的内容。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 6．（3分）D 7．（3分）C 8．（6分）①正面刻画：运用动作、语言、心理等描写，刻画了先爷与自然搏斗的复杂心理和顽强个性，使其“硬汉”形象鲜活立体。 ②环境侧面烘托：在旷远狂烈的大自然中描摹老人的生存图景，以艰难的处境烘托人的原始抗争力量。 ③情节塑造：在激烈紧张的抗争情节中表现人物精神，通过与野狼的生死较量有力展现出老人的智慧和坚韧。 9．（6分）①小说讲述人与狼对峙的主要情节时采用全知的第三人称，客观冷静地将故事娓娓道来。 ②小说穿插运用第一人称，聚焦先爷紧张而煎熬的内心世界，使老人的形象更加真实鲜活。 ③第二人称集中在先爷和自己的对话上，他给自己鼓劲，极力呼唤自己的头脑保持清醒，表现了老人的顽强生命力。 ④人称穿插使用，能从多个角度展示叙述对象，丰富了故事的层次，使行文更富变化，增强了叙述的艺术感染力。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 10. （3分）BDG 因此年老而没有妻宝儿女的，有人奉养而寿终；没有父母的幼弱孤童，有所依靠 而长大成人。 11. （3分）B 【解析】A.谦让。句意：一家谦让相敬。/没有谦让之心。B.替代/容易。句意：要 用兼(相爱)来替代别(相忌)。/问题还没有显露迹象的时候容易解决。C.残害/盗贼。句意：人与人、 家族与家族不相互侵扰残害。/盗贼只爱自身。D.不是。句意：不是这样/不是人 12.（3分）C 【解析】A两句中的“所以”字含义相同，都是“用来”。B.“之”字含义用法不同。前一个“之”为助词“的”，后一个“之”为结构助词取消句子独立性。C .表转折/表假设。两句意思不同，故正确。D.代词，他/副词，大概。两句意思用法不同。 13. （3分）C 【解析】“因此他提出了兼爱的观点”强加因果。依据原文“然当今之时，天下 之害敢为大 ……此天下之害也……此又天下之害也”“从愚人贼人生”“是故子墨子曰：‘兼以易 别。’”可知，是因为当时憎恶别人、残害别人产生很多大害，因此，墨子提出兼爱的观点。 14. （1）居上位的人敬重老人，百姓就会孝顺成风；居上位的人敬重兄长，百姓就会敬重兄长 ；居上位的人抚恤孤寡，百姓就不会相互背弃。 （4分）得分点：“老”“长”“弟”“倍” （2）姑且试着推究这许多祸害产生的根源，这是从哪儿产生的呢？这是从关爱别人、有利于别人产生的吗？（4分）得分点：“姑尝”，“本”，“此胡自生”宾语前置，“此……与”句式。 译文：料一 所谓要治理好国家，必须先要使家族中的各种关系整齐有序，不能使家族中 的各种关系整齐有序而管理好一国之民，这是没有的事情。孝敬父母，可以用来侍奉君主； 敬爱兄长，可以用来侍奉长者；慈爱下属，可以用来使役民众。一家仁爱相亲，一国就会 仁爱成风；一家谦让相敬，一国就会谦让成风；一人贪婪暴戾，一国就会大乱。这就叫作 治理好国家首先要管理好家族。 所谓要平定天下，先要治理好自己的国家； 居上位的人敬重老人，百姓就会掌顺成风；居上位的人敬重兄长，百姓就会敬重兄长 ；居上位的人抚恤孤寡，百姓就不会相互背弃。 厌恶上级的所作所为， 就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。百姓喜爱的他就喜爱，百姓厌恶的他就厌恶，这就是所说的百姓的父母。这就是说，得到民众的拥护就会得到国家， 失去民众的拥护就会失去国家。 材料二 墨子说道：“仁人的事业，应当努力追求兴起天下之利，除去天下之害。”然而现在， 天下之害，什么算是最大的呢？ 回答说：“例如大国攻伐小国，大家族侵扰小家族，强大者强迫弱小者，人多者欺凌人少者，狡诈者算计愚笨者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害呀。又如做国君的不仁惠，做臣下的不忠诚，做父亲的不能爱，做儿子的不孝敬， 这又都是天下的祸害。” 姑且试着推究这许多祸害产生的根源，这是从哪儿产生的呢？这是从关爱别人、有利 于别人产生的吗？ 就必然说：“不是这样的。”必然要说：“是从憎恶别人、残害别人 产生的。”所以分别对待是不对的。所以墨子说：“要用相爱来替代相愿。”既然如此， 那么可以用相爱来替换相恶的原因是什么呢？回答说：“假如对待别人的国家，像对待自 己的国家，谁还会动用本国的力量来攻伐别人的国家呢？ 对待别人的城邑，像对待自己 的城邑，谁还会动用自己城邑的力量来攻伐别人的城邑呢？对待别人的家族，就像对待自己家族，谁还会动用自己家族的力量来侵扰别人的家族呢？对待别人就像对待自己。既然如此，那么国家和国家、城邑和城邑不相互政伐，人与人，家族与家族，不相互侵抗残害， 这是天下之害，还是天下之利？就必然要说是天下之利了。” 现在我将寻求兴起天下之利的办法而采用它，用相爱来施政。因此年老而没有妻室儿女的， 有人奉养而寿终；没有父母的幼弱孤童，有所依靠而长大成人。不知道天下的士人，都听 到相爱之说却加以非议，这是什么缘故呢？ 所以君子假如想要做仁惠之君、忠诚之臣、慈爱之父、孝敬之子、友爱之兄、敬顺之弟， 对于兼爱就不可不去实行。这是圣王的大道，也是万民最大的利益。 （四）阅读IV（本题共2题，9分） 15．（3分）C 16．（6分）（1）《江城子》：①实写：“十年生死两茫茫”“千里孤坟”“尘满面，鬓如霜”，写生死相隔十年的现实、亡妻远葬的困境及自身衰老境况。 ②虚写：“幽梦忽还乡”“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行”，虚构梦中与妻子相见的场景。 ③虚实结合：现实孤寂与梦境温馨交织，现实“不得见”与梦境“暂相逢”形成反差，深化思念与无奈。 （2）《鹧鸪天》：①实写：“重过阊门万事非”“头白鸳鸯失伴飞”“旧栖新垅两依依”“空床卧听南窗雨”，记述重游旧居的现实场景，自身年老失伴、旧居仍在而亲人已逝的现状，是真实的境遇。 ②虚写：“谁复挑灯夜补衣”，回忆妻子生前深夜为自己补衣的温馨画面，是过往生活的虚写。 ③虚实结合：实写的孤独现状与虚写的往昔温情形成强烈对比，“旧栖”与“新垅”的实景又牵引出对过往的追忆，虚实结合强化了丧偶后的悲痛与思念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（1）质胜文则野 文胜质则史 （2）自伐者无功 自矜者不长 （3） 脚著谢公屐 身登青云梯（千古凭高对此，谩嗟荣辱/会当凌绝顶，一览众山小） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 18．（3分）B 19．（4分）①“穿裙子”是叶嘉莹作为女性优雅、温婉与柔美的外在特征。 ②“士”在传统文化中代表着有学识、有品德、有担当，体现她作为女性肩负起了传承传统文化的使命。 20． （3分）C 21．（3分）A 22．（5分）①比喻。②将年轻人的创业方式比作“打法”，③将创业过程中降低难度的操作比喻为“把门槛拆低”，④用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 三、写作（60分） 推窗＝向外开拓、拥抱世界、突破局限、接纳新知、开阔视野、勇于突破舒适区 窗：是隔阂、封闭、狭隘、自我桎梏。推窗：主动打破封闭，接受外界冲击，看见万千风景 自守：向内沉淀、守住本心、坚守自我、精神自足、沉静安然、丰盈内心。 不是二选一，而是对立统一、相辅相成、缺一不可。只推窗不自守：向外盲目追逐、浮躁盲从、随波逐流、内心荒芜。只自守不推窗：封闭狭隘、固步自封、停滞僵化、脱离时代。 最佳立意：以推窗拓眼界，以自守定心神；外拓格局，内守本心 推窗见天地，自守归初心 中国人的窗，从来不是隔绝内外的墙，而是一扇藏着人生智慧的门——推窗，是向外探看的勇气；自守，是向内安放的笃定。一推一守间，藏着我们对待世界与自我的姿态：既要用“推窗”的动作打破狭隘，也要用“自守”的沉静沉淀丰盈，在天地与方寸之间，寻得一份从容。 推窗，是为了把视野从“方寸”拓向“天地”。古人的窗下，总藏着向外的渴望：王维推窗见“明月松间照，清泉石上流”，从书斋的笔墨里触到了山林的清冽；徐霞客推开家乡的窗，迎接着远方山川的风雨，从太湖的涟漪走到了云贵的险峰，把“读万卷书”的认知，变成了“行万里路”的开阔。于我们而言，“推窗”何尝不是如此？是放下固有的偏见，去听与自己不同的观点；是走出舒适的圈子，去尝试从未接触的领域；是在信息的洪流里，主动去看那些“不熟悉的风景”……如果没有推窗的动作，我们的世界只会是书桌前的一盏灯、眼前的一方屏，狭隘得容不下半点波澜。 但推窗见了天地，更要学会自守。“自守”从不是关上窗、隔绝世界的怯懦，而是看过繁华后的清醒——就像苏轼，一生推过无数扇窗：在杭州见“淡妆浓抹总相宜”的西湖，在黄州见“惊涛拍岸”的赤壁……他见过朝堂的风云，也尝过贬谪的清苦，却始终守着内心的“方寸之地”：守着对文字的热爱，把贬谪的苦写成“也无风雨也无晴”的豁达；守着对生活的热忱，把粗茶淡饭过成诗意；守着对初心的笃定，无论身处何处，都不丢那份“为生民立命”的赤诚。正是这份“自守”，让他从“看风景的人”，变成了“风景里的人”——万千气象没有让他迷失，反而成了滋养内心的养分，让他的方寸之心，变得丰盈、恬然，经得起风雨，也容得下阳光。 反观当下，许多人只懂“推窗”却忘了“自守”：刷着短视频，一天看遍世界各地的风景，却没静下心来想过自己想要什么；听了太多别人的观点，反而弄丢了自己的判断。真正的成熟，是既能勇敢推窗，让外界的风吹进来、让新鲜的景照进来；也能适时自守，把那些风、那些景，细细整理、慢慢沉淀，让它们变成屋内的一盏灯、一本书、一杯茶，让方寸之间，既有天地的广阔，又有内心的安宁。 推窗时，我们见天地、见众生；自守时，我们见自己、见初心。这一推一守，是中国人刻在骨子里的文化本能，也是我们应对人生的智慧——以推窗的勇气拓视野，以自守的沉静养心性，方能在万千气象中，守得方寸心间的丰盈与恬然。 学科网（北京）股份有限公司 $咸阳市实验中学2026一2027学年度第一学期第二次质量检测 高二语文 注意事项： 1.全卷共8页，总分150分，考试时间150分。 2.领到试卷和答题卡后，请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写姓名、班级 曷 和准考证号，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点(A或B)。 3.请在答题卡上各题的指定区域内作答，否则作答无效。 4.考试结束，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(72分) 需 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 批 风吹拂着，芦苇轻轻晃动。人又何尝不是这样一根芦苇，只是上天造物时赋予其脑髓，让他莫轻 易听从风的喃喃耳语，而应在认识事物、作出判断时，有自己的独立思考，大胆质疑，积极求索，躬身 实践。这正是数百年前法国哲学家帕斯卡提出的“思想芦苇”。 架 今天，网络风驰电掣般发展，几乎粉碎了所有隔风墙。“对古人的笃信不疑，对权威的顶礼膜拜， 对书本的全盘相信，对大众的盲目追逐…”我们不禁疑惑：此风起乎何处，又影响几何？ 只 技术进步客观上提供了便利、快捷的手段，击中了人们图方便图省事的懒惰心理；“信息平权” 深化，那么多未知但“答案”触手可及的事物难免使我们焦虑、迫切。然而普通人与学者的差距仅仅 是“量”吗？数以亿计的百度文献能与一位饱学之士四十五分钟的讲授媲美吗？钻研学问，渴望真 拟 正认识事物、作出客观判断的人，往往有输入一思考一输出的“质变”过程。他们结合时空背景和自 搬 身经历，整合、加工、推敲、考量。想当年，亚里士多德是大佬级的权威，倘若伽利略、艾萨克等将其理 论奉为圭臬，那物理的比萨斜塔早已轰然倒塌。如若我们继续拒绝创新与验证，抵制发掘与探索，势 必逐步丧失求知能力。 其实孟子早已警示，尽信书则不如无书。独立的思考，独特的方法，独到的见解，更有益于人类 认识世界、改造世界。改革开放前夕，《实践是检验真理的唯一标准》高呼没有永恒的权威、没有绝 对的真理，为中国带来浩荡春风。我们知道，深入思考意味着保持警惕，大胆猜测、小心求证，不偷工 减料、放弃锤炼思想的机会。 凶☒ AI生机勃勃的当下，绝不能将前辈的见解、权威的说辞放火烧光，也不必通通收入囊中，博采众 长、独立判断有助于你我构建饱满丰盈的、具备思考能力的人格，完善生命个体。 太史公立言，浪漫元素、传奇因子多受先秦尤其是楚文化的影响：林庚《说“木叶”》也旁征博引古诗 呐 词。然而他们经过内化，造出标记自己烙印的作品，有了独属于自己的笔法、区别于他人看问题的角 度。专家也好，书本也罢，繁多的资源我们有，A也有。面对一场必然到来的博弈，你是否甘心输在 起跑线上？什么是“算法”无法战胜的？叶嘉莹结合西学研究中国古典诗词，融入自己的阅历，发自 肺腑的感知、体认，把上善大美传递给千千万万的生灵，这是机器无法取代、复制的。 第1页共8页 黄沙漫漫，烟尘滚滚，愿你眼里有标尺，心底有明灯，别忘了实践和思考，质疑不止，求索不息。 那便是看似纤弱的芦苇永远无法被夺走的力量。 (摘编自李立勇《AI时代做会思想的芦苇》) 材料二： 闫红的《占了命运的便宜》指出，你我都是既得利益者，都占了命运的便宜。所谓“你我”，是执 笔的人，写作的人，敲字的人；当然，还包括有能力畅游书海的人，采撷文字开出的花的人。这篇文章 做了一个很有趣的探讨，我觉得大概是这么个意思：当我们奉献给这个世界善良、友爱、温暖，我们的 出发点是什么？作者直言，是不安。刘姥姥三进荣国府，穷形尽相，遭到黛玉、妙玉等人的鄙视，但 是，贾府在经历“满床笏”的繁盛后也即将迎来“南柯梦”，繁华破灭。风起云涌，天地翻滚，社会是流 动的，是变化的。薛宝钗深知明天不可知，因此暗中照顾邢夫人的侄女、贾家的穷亲戚邢岫烟。与其 说她是心地善良，不如说她是在暗中救济那个可能的自己。现实社会中，我们接济那些苦难的、那些 挣扎在最底端的人们，会不会也是在接济未来的自己？ 《夜空中最亮的星》唱着：“是等太阳升起，还是意外先来临。”面对必然的未知，我们能做些什 么？我们接受着世界的阳光雨露，该为那些身处阴雨之中、罅隙之间的灵魂做些什么？首先要承认， 个人的力量是非常单薄的，但并非微不足道。闫红说，起码我可以给困难孤僻的小孩的老师写封信， 起码我可以不催促外卖小哥，不拿差评耀武杨威。 此言得之。正如李娟在《羊道》序言中谈及，她去考察当下的游牧环境、游牧生态与牧民们的一 呼一吸，见证了一些不可逆的发展趋势，见证了无法阻挡的消逝，辛酸不已。一个文字工作者能做什 么呢？有一句很美丽的话叫，写下，即永恒。 相比人生，文字真的可以长寿。一篇篇清新的无瑕的纯净的散文，效力绝对不是短期的，不是拘 泥于个人的，不是受限于地域的。就像梁衡拍遍栏杆，余秋雨苦旅一场，王开岭守望故乡，他们不仅 仅以深沉的人文情思关怀着山河生灵，更提醒着自己，提醒着读者：时时刻刻，堂堂正正。 (摘编自刘芳《在命运褶皱中播种星光：论书写者的不安与永恒》) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是 ( )(3分)》 A.文中引用帕斯卡的“思想芦苇”理论，旨在说明人类应在认识事物时保持独立思考，并通过实践 验证自己的判断。 B.作者认为技术进步虽然为人类提供了便利，但也导致了人们过度依赖信息工具，从而丧失了独 立思考和判断的能力。 C.作者态度鲜明地批评现代社会中人们对古人、权威和书本的盲目崇拜，认为这种态度完全阻碍 了科学进步和社会发展。 D.作者认为太史公立言受先秦文化影响，林庚《说“木叶”》旁征博引古诗词，但他们内化后独创了 自己的笔法，超越了前人。 2.根据材料二内容，下列说法不正确的一项是 ()(3分) A.作者通过《红楼梦》中的故事，揭示了社会地位的流动性和不确定性，并引出“帮助他人是在接 济未来的自己”的思考。 B.文中以《夜空中最亮的星》作引进行探讨，旨在说明面对未知的命运，境遇好的人对境遇窘迫之 人应有的态度。 C.作者认为，文字工作者通过记录和创作，不仅能够以文字对抗时间的流逝，还能为后人留下永恒 的精神财富。 D.个人的力量在现存的社会问题和不可逆的发展趋势面前显得非常单薄，但是人们也可以尽力 去做一些微不足道的事。 第2页共8页 3.下列对两则材料论述和手法的分析，不正确的一项是 )(3分) A.材料一通过“思想芦苇”的比喻和伽利略挑战权威的例子，生动形象地阐述了独立思考的重要 性，增强了论述的说服力。 B.材料二以李娟、梁衡等作家的创作为例，呼吁人们不要忧虑未来，而应用文字记录下无法阻挡的 消逝，使之具有永恒价值。 C.材料一在论述过程中，批评了人们对权威的盲目崇拜，同时强调了实践在验证真理中的重要性， 并以此呼吁人们重视独立思考。 D.材料二通过对比“不可逆的发展趋势”带来的消逝与“写下”的永恒价值，强调了文字创作是实 现留存与传承的重要途径之一。 4.材料一和材料二在核心观点上有何异同？请简要概括。(4分) 5.材料一提到“尽信书侧不如无书”，而材料二强调“写下，即永恒”，二者是否矛盾？请结合文本简 要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对峙 阎连科 先爷喝了一肚子水，饥饿和口渴都被那泉水压下去，他想我只要立在这沟的脖子里，挺着不要倒 下去，也许我就能活着走出这条沟。太阳最后收尽了它的余红。黄昏如期而至，沟中的天色和这群 黄狼的身子一模一样。静寂在黄昏中发出细微的响动，开始从沟的上空降下来。 先爷立在那儿如同栽在那儿的一棵树。 狼群中绿荧荧的一片目光，圆珠子样悬在半空里。死寂像黑的山脉一样压在先爷和狼群的头顶 上。先爷不动。先爷也不再弄出一点响声来。狼群似乎明白先爷刚才那么迅捷，就是为了抢占那段 沟的脖颈时，有条老狼发出了青红条条的叫。随后，狼群便又朝先爷走过来。先爷把提在手里的勾 担猛一下顿立在了面前。狼群立下了。 僵持像悬桥样搭在先爷和狼王的目光上，他们每眨一下眼，那僵持就摇摇晃晃弄出一些惊心的 响动来。先爷看不见狼身在哪儿，他盯着一片绿珠的狼眼不动弹，只要那些绿珠有一颗移动了，他就 把勾担摇出些声音来，把那绿珠重逼得退回去。时间和沉默的老牛拉车一模样，在僵持中缓缓慢慢， 轧着先爷的意志走过去。月亮出来了，圆得如狼们的眼，不是十五就是十六。凉风习习，先爷感到他 的后背上有蚯蚓的爬动。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝着他上身 浸。僵持正比往日的劳累繁重几倍地消耗着他的体力。他极想看到狼群因为纹丝不动的站立累得 卧下来，哪怕它们动动身子，活动活动筋骨也行。可是狼们没有。它们成一个扇形在五六步外盯着 先爷，如经过了许多风吹雨淋的石头样。先爷听到了它们眼珠转动的细碎的叽嘎声，看见它们背上 的瘦毛在风中摆着有了吱吱的火光。先爷想，我能熬持过它们吗？先爷说，你死也要熬持过它们呵。 先爷想，它们每一只都有四条腿，可你只有两条腿，又是过了七十的老人哟。先爷说，我的天呀，这才 刚刚入夜你就这样给自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口吗？有一只小狼站立不住了，它没有 看狼王一眼就卧了下来。跟着，另一只小狼也卧将下来。狼王对小狼看了看，发出了叫声，那两只小 狼同时勾回头，哼出了嫩草叶样的回声，狼群就又复归宁静了。乏累是先从卧的小狼开始的。然而， 小狼这一卧，先爷如得了传染样，两腿忽然软起来。他想活动活动腿，可他只用力把腿上的筋往上提 第3页共8页 了提，使膝盖骨上下动了动，就又挺挺地立住了。 你不能让老狼们看见你同小狼一样站立不稳了。先爷想，你只消有一点疲累的样子，它们就会 有力有胆地向你逼过来。能够不动地立住你就能活下来，先爷说，晃晃身子你就会永远地死了去。 月亮从正东朝西南移过去，云彩在月亮脸上浮着，他闻到了云彩的焦干味，料定明儿天又是晴空日 出，在山顶上称日光它最少有五钱或是六钱重，先爷把目光朝头顶瞟了瞟，他看见了月亮前边几十步 远处有很浓一片云。他想月亮走到那儿时，云影一定会投到这条沟里一会儿。他如一段树桩样等到 了，那云影果真投过来。在云影黑绸样从他身上掠过时，他静默悄息地把双腿轮流着弯了弯，转眼就 感到腿和上身的气脉接通了，一股活力从身上输到了腿膝上。他把微歪的身子正了正，勾担的钩儿 弄出了湿纸撕裂般的响声来。也就这一刻，云影又朝狼群移过去，他看见那一片绿光如巨大的萤火 虫样朝他挪动了。于是他吼了一声，把勾担朝两边的崖壁上狠命地打了几下。沙石落下的声音，如 水流一样在他脚边响动着，待那声音一住，云影滑出沟脖到了沟口，他便看见有五只狼离他更近了， 仅还有四步或是五步远。 庆幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的响动，把狼群的进逼喝止住，使他僵持中 的弓步站立能继续到后半夜。 他想，我七十二了，过的桥都比你们走的路长哩。 他想，只要我不倒在这沟脖，你们就别有胆靠近我。 他想，狼怎么会怕人站着不动的怒视呢？ 他想，有半夜了吧，没半夜我的眼皮怎么会涩呢。先爷说，千万不要瞌睡呵，打个盹你就没命了， 瞎子和玉蜀黍棵都还等着你回呢。那卧着的一对小狼把眼闭上了。先爷看见最亮的两对绿珠子扑 闪一下灯笼样灭去了。他把握勾担的右手悄悄沿着勾担往前移了移，挨着左手时，狠命用指甲掐了 左手腕，觉得疼痛从手腕麻辣辣传到了眼皮上，瞌睡像被火烧了一样惊着抖一下，从眼皮上掉在了沟 壑的月光里，才又把手移回来。又有一只半大的狼把身子卧下了，眼皮立刻耷下来盖住了那绿荧荧 的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼扑闪扑闪眼，还是把眼皮合上了。 深夜里，时间的响声青翠欲滴。星星在头顶似乎少了几颗，月光显得有了凄苦的凉意。 先爷又有几次眨动眼皮了。他偷偷抬起一只脚，在另一只脚上踩了一踩，才觉得眼皮从生硬中 软和下来了。看一眼头顶的星月，他知道他终是把半夜熬过了。 【注】①本文选自《年月日》，题目是编者加的。《年月日》是中国当代作家阎连科创作的中篇小 说，小说描写了一个年逾古稀的老农，在村人都去逃荒的大旱之年，一个人留下来同命运抗争的故 事。他与瞎狗相依，与饿鼠争粮，与野狼对峙，在贫瘠的土地上守护着一棵脆弱的玉蜀黍 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 ()(3分) A.老人在饥渴难耐之际遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了这惊心动魄的对峙。 B.当群狼袭来时，老人不失时机地选好战斗位置，这为后续情节的发展奠定了基础。 C.紧张和沉着、恐惧和勇敢，这样看似矛盾的情绪在老人身上化为一体，十分真实。 D.经过一夜的对峙，狼群终于都被熬困了，老人以其顽强不屈的生存斗志取得胜利。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ()(3分) A.小说节奏舒缓，紧张的情节中穿插细致的心理描写，突显先爷在困境里焕发出的勇气。 B.小说对气味、色彩和声音的描绘独具匠心，充满奇异的想象，极具可视性艺术效果。 C.小说依托于苦难而荒诞的生存环境，展示了老人身上征服自然、开拓进取的精神。 D.小说具有乡土意识，构建了一个特定的乡村空间并对其中的人和动物作出寓言化描述。 第4页共8页 8.有人评价小说的主人公先爷是“东方的圣地亚哥”，结合全文，分析小说是如何塑造这一“硬汉”形 象的？(6分) 9.小说叙述故事穿插运用了多种人称，这具有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也： 慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。 所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下； 所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。 (节选自《礼记·大学》) 材料二： 子墨子言日：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？ 曰：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。 又如为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。” 姑尝本原若众害之所自生，此胡自生？此自爱人利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人 贼人生。”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别”然即兼之可以易别之故何也？曰：“藉为人 之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者 哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也。然即国、都不相攻伐，人 家不相乱贼，此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。” 今吾将征求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者有所侍养以终其寿幼弱孤童之 无父母者有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？故君子若欲为惠君、忠 臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也。（节选自《墨子· 兼爱下》)》 【注】①别：指将别人与自已区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如已（指相爱）。③正：同 “政”。 10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 是以A老而无妻子者B有所侍养以终C其寿D幼弱E孤童F之无父母者G有所放依H以长 其身。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 )(3分) A.“一家让”与“无辞让之心”(《人皆有不忍人之心》)两句中的“让”字含义相同。 B.“兼以易别”与“其未兆易谋”(《<老子>四章》)两句中的“易”字含义相同。 C.“人家不相乱贼”与“贼爱其身”(《墨子·兼爱上》)两句中的“贼”字含义不同。 D.“非然也”与“非人也”(《人皆有不忍人之心》)两句中的“非”字含义相同。 第5页共8页 12.下列对材料中词语及相关内容的解说，正确的一项是 ()(3分) A.“所以事长也”与“非所以内交于需子之父母也”(《人皆有不忍人之心》)两句中的“所以”字含 义不同。 B.“此圣王之道”与“民之从事”(《<老子>四章》)两句中的“之”字含义用法相同。 C.“而万民之大利也”与“人而不仁”(《论语·八佾》)两句中的“而”字含义不同。 D.“其故何也”与“其恕乎”(《论语》)两句中的“其”意义用法相同。 13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 ()(3分) A.《礼记》认为，治国先要治理好家，孝顺是用来侍奉君主的原则，尊兄是用来侍奉长官的原则， 仁慈是用来使役民众的原则。 B.《礼记》认为，厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就 不要用同样的做法对待上级。 C.墨子认为，仁德的人应以“兴天下之利，除天下之害”为毕生事业，因此他提出了兼爱的观点， 主张要对他人有利。 D.墨子认为，如果对待别人的国家、城邑和家族，就像对待自己的国家、城邑、家族一样，就不会 动用自己的力量去攻伐别人。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。(4分) (2)姑尝本原若众害之所自生，此胡自生？此自爱人利人生与？(4分) (四)阅读W(本题共2题，9分) 阅读下面两首词，完成下面小题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞③，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①阊门：苏州西门，词人旧居。②梧桐半死：枚乘《七发》有“龙门之桐，其根半死半生”，此处 用以自况丧偶之痛。③露初晞()：古乐府《薤露》有“薤上露，何易晞”，以露水易于比喻生命短暂。 15.下列对这两首诗词中意象与意境的分析，不正确的一项是 ()(3分) A.苏词用“千里孤坟”与“明月夜，短松冈”营造了凄清、荒寂的意境，抒发了对亡妻的怀念与哀思。 B.苏词下阕记述梦境，幽梦还乡、小窗梳妆、相顾无言等几个场景，真实而又虚幻，在平静的叙述 中凝聚着深沉的情感力量。 C.贺词中的“头白鸳鸯失伴飞”中的“头白”二字一语双关，既指词人自己，也指亡妻，形象写出词 人晚年丧偶的孤独凄凉。 D.两首词都提到了“窗”(“小轩窗”“南窗雨”)，这一意象都关联着过去温馨的家庭生活，与当下 的孤独形成对比。 第6页共8页 16.虚实结合是这两首悼亡词共用的重要艺术手法。请分别结合具体词句，简要分析这一手法在两 首词中的运用。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明为提高自己的写作水平，熟背了大量的华丽辞藻，好友李刚引用《〈论语〉十二章》中的 ”,提醒他应正确处理文章内容和形式的关系。 (2)允美数学成绩好，却总炫耀“卷子简单，我半小时写完”“你这题都错”。你对她说：“‘ ’,骄傲自满难以持续进步。”(《〈老子〉四章》) (3)下图是小威的简笔画，邀请你帮他配古诗文名句：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学 加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合宣扬中华古典诗词之美，不是仅停留在 一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精粹 之美和盘托出。 在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，《秋 兴八首》被翻得破烂不堪，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中 享有很高学术地位的奠基之作。 ()。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的 联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受…92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童 阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其 实是因为捐款。2017-2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立 “迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培 育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典 文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是 )(3分) A.叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B.叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C.叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D.叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 第7页共8页 19.上文中使用“穿裙子的士”这一称呼，呈现出怎样的表达效果，请加以分析。(4分) 阅读下面的文字，完成各题 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦 的“娃衣”一一他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了 一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是()，将个人体验转化为商业灵感，在细分 赛道里精耕细作。 。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来， 创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装 上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气一一反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时， 他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了 小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 年轻人选择“轻轻创业”，不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，而且可以实现自我 价值。有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，产品被售卖一空；有人创作“幻想生物”毛绒玩具， 引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值， 在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市 场的消费趋势相契合一一“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成 为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把 门横拆低再把代价摊平最后还“先赚后付”乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸 清了路，也修成了自己的果 20.下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是 )(3分)》 A.另辟蹊径 B.另起炉灶 C.异军突起 D.特立独行 21.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 ()(3分) A.年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B.“轻轻创业”，主打的就是小投人、低风险、个性化 C.年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D.“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 22.请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 推窗是中国人的一种文化本能。小窗含而不露、隔而不断，既满足探求外界的需求，又保留 回归内心的安然态度。 我们要学会推窗，接受陌生的风景的冲撞，开阔我们的视野。我们也要学会自守，万千气象， 只为成就方寸之间的丰盈与恬然。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。 第8页共8页