江苏镇江市丹徒区宜城中学五校2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题

2026-2027学年第一学期初中阶段性学习评价I 参考答案 本试卷共6页，19题，总分120分。考试用时120分钟。 1.（2分）仆 tǎng 诬 miè 2.（8分）（1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 （2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 （3）但愿人长久，千里共婵娟 （4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 3.（1）（2分）C （2）（2分）答案：A A项强调在磨难打击中依然坚韧不拔，能论证“困顿中的奋起”“逆境中的坚守”和“跌倒后重新站起的勇气”，与“自强不息”最契合。B项讲诚信，C项讲恕道，D项讲学习与思考，均不能直接论证“自强不息”。 （3）（2分）C 解析：①是因果复句；②是转折复句；③是条件复句；④只有一个主谓结构，主语是“这种力量”，谓语是“穿越时空而生生不息”，是单句。 4.（2分）于是中外骇惧/虽戚里诸贵/亦为愈言/乃贬潮州刺史。 5.（4分）（1）离开（2）如果没有（3）每天 （4）将要 6.（4分）（1）（2分）不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲哀。 （2）(2分)但是如果内心没有极致的忠诚，怎么敢说出这样的话？ 7.（2分）这两句诗写出了诗人漂泊无依、年老多病、孤独凄凉的处境（1分），表达了诗人对家乡亲人的思念以及身世飘零的悲苦之情（1分）。 8.（2分）甲诗中杜甫把个人命运和国家前途联系在一起（忧国忧民），登岳阳楼想到外敌入侵，人民遭难的情景，禁不住伤心的老泪纵横。（1分）而《岳阳楼记》中迁客骚人是因为天气变化联想到自己的身世而产生的感情，是个人的伤感。（1分） 9.（3分）可以称为“斯人”。 ①“斯人”指具有“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则尤其民，处江湖之远则忧其君”情怀的人，即无论进退都忧国忧民的人； ②韩愈在朝为官时，得知皇帝迎佛骨，不顾个人安危，上表极力反对，具有至忠之心；他被贬后，不因个人贬谪而悲戚，而是询问民疾苦、解决鳄患，关心百姓； ③他不因个人得失进退而改变忧国忧民之心，与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古仁人胸襟一致，因此可称范仲淹所呼唤的“斯人”。 10.（1分）创造真善美的活人 11.（4分）首先提出 “创造只属于天才，普通人很难创造” 的错误观点；（1分）接着反驳，阐明创造并非少数人的特权，日常的改良、更新也属于创造；（1分）然后分析固守旧经验会束缚思维的弊端；（1分）最后得出结论：创造需要跳出思维惯性，不盲从旧经验。（1分） 12.（3分）①树立合作意识，依靠集体协作，合力塑造真善美的活人；（1分）②破除 “创造专属天才” 的偏见，跳出固有思维定式，在日常中寻找创新空间；（1分）③理性看待失败，敢于试错，持之以恒地探索打磨。（1分） 13.（2分）①下山途中，偶遇山民，听闻万物皆有口粮；②金光满山，由喜鹊联想到鹊桥的浪漫传说。 14.（3分）“疏疏落落”写出枝头柿子零星稀少，并不是全部采摘干净，暗含这是留给喜鹊过冬的“喜鹊饭”（1分）；“红彤彤”写出柿子颜色鲜亮，在薄雾中格外温暖醒目。（1分）一写布局形态，一写色彩，烘托山野静谧温柔的氛围，暗含对自然善意的赞美。（1分） 15.（2分）不同意。由眼前实景的喜鹊，自然联想到鹊桥神话，虚实结合（1分）；将山民善待生灵的人间温情，和中国人对团圆美好的浪漫期许相融，升华意境，余味悠长（1分）。（仅回答“不同意”不得分） 16.（3分）山民勤恳耕作，用心经营、热爱脚下的土地与日常的生活。（1分）他们懂得节制，收获不尽取，主动留下食物给鸟兽，体恤微小的生命（1分）点明主旨，真正热爱生活，是心怀悲悯，懂得给万物留余地，追求人与自然共生共存。（1分） 17.（4分）“喜鹊饭”是指山崖枝头留存下来，供喜鹊越冬充饥的柿子（1分）；山民收获之时，主动留给鸟兽生灵的各类野果、粮食，是留给世间弱小生命的口粮（1分）；承载山里人节制索取、善待万物、敬畏苍生的朴素温情（1分）；“喜鹊饭”是全文的线索，串联起所见、所闻、所思（1分）激发读者阅读兴趣。（只答激发读者阅读兴趣，不结合文章内容阐述不得分） 18.（5分）（1）（2分）人格平等（回答到“平等”“有尊严”“独立”等即可） 息事宁人（意思对即可） （2）（3分）示例： ①简・爱内心主动追求人格平等，不管贫富、地位差距，自觉守住自己的尊严，是发自内心的坚守。(1分） ②杨志原本想靠本事建功立业，安稳立身，本不想惹事，是牛二不断羞辱逼迫，才奋起维护尊严。(1分）③林冲一开始只想息事宁人、保全家庭，一再忍让，是高俅一伙持续迫害，打破他的底线，才激发他的反抗。(1分） 19.（60分）参考中考作文标准 参考观点： 亲近有度，边界有温 亲近不等于无边界，边界不是疏远，真正的友好是温暖而有分寸 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年第一学期初中阶段性学习评价I 九年级语文试卷 本试卷共6页，19题，总分120分。考试用时120分钟。 一、积累与运用（共16分） 1.阅读语段，根据拼音写汉字，并给加点字注音。(2分) 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前p0 ()后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家 所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘（)若加于全 体，那简直是w0(）蔑()。 (摘自《中国人失掉自信力了吗》) 2.补写下面语段中的空缺部分。(8分) 我们难免在路上遭遇困境，当仕途受阻、前路迷茫时，李白以象征手法发出了 (1)“▲一，▲”(《行路难》)的慨叹。然而，我们也在路上寻找答 案。被贬滁州的欧阳修寄情山水，写下了(2)“▲一，▲”(《醉翁亭 记》)的洒脱之语：历经坎坷，与亲人分别的苏轼，发出了(3)“▲ ▲—”的美好祝愿：被贬二十三载的刘禹锡，以(4)“▲一，▲” (《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，表达了新事物必将取代旧事物的哲思。 3.阅读语段，完成下面的题目。(6分) “天行健，君子以自强不息。”这句出自《周易》的古训，穿越千年时光，依 然在每一个奋斗者的血脉中奔涌。正因为这种精神深植于民族血脉，所以它总能在 一代代奋斗者身上焕发力量。自强不息，是（▲），是（▲)，更是（▲）。 古有司马迁忍辱负重，以残缺之躯著成“史家之绝唱”；今有无数寒门学子，在昏 暗的灯光下以笔墨为舟，渡向理想的彼岸。他们虽然出身不同、际遇各异，但是那 份不向命运低头的韧劲却是相通的。自强不息的道路并非一帆风顺，然而真正的奋 斗者从不因挫折而停下脚步。自强不息从来不是一句空洞的口号，它不仅需要日复 一日的坚持，而且需要跌倒后重新站起的勇气，更需要在逆境中守住初心的坚韧。 唯有将这份精神融入血脉，方能在人生的长跑中行稳致远。 (1)括号里的短语，依次填写最恰当的一项是（▲）(2分) A.困顿中的奋起 逆境中的坚守平凡日子里的不懈耕耘 B.逆境中的坚守 平凡日子里的不懈耕耘 困顿中的奋起 C.平凡日子里的不懈耕耘困顿中的奋起 逆境中的坚守 D.逆境中的坚守 困顿中的奋起平凡日子里的不懈耕耘 1 CS扫描全能王 同壁3亿人都在用的扫描App (2)下列名言中，最适合作为道理论据来论证上文“自强不息”观点的一项是 (▲)(2分) A.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 B.人而无信，不知其可也。 C.己所不欲，勿施于人。 D.学而不思则罔，思而不学则殆。 (3)下列对四个句子的单复句判断，正确的一项是（▲） ①正因为这种精神深植于民族血脉，所以它总能在一代代奋斗者身上焕发力 量。 ②自强不息的道路并非一帆风顺，然而真正的奋斗者从不因挫折而停下脚步。 ③唯有将这份精神融入血脉，方能在人生的长跑中行稳致远。 ④这种力量穿越时空而生生不息。 A.①②是单句，③④是复句 B.①③是复句，②④是单句 C.①②③是复句，④是单句 D.①②③④都是复句 二、阅读理解（共44分） (一)阅读下面古诗文，完成4-9题。（17分) 【甲】 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马①关山北②，凭轩涕泗流。 [注]①戎马：指战争。②关山北：北方边境。 【乙】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空：日星隐曜，山岳潜形；商旅 不行，樯倾楫摧：薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满 目萧然，感极而悲者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其 必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【丙】 韩愈幼时自知读书，日记数千百言，比长，尽能通百家学。擢进士第，迁监察 御史。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示 2 马爱流羽 CS扫描全能王 器就被凝3亿人都在用的日描人P 宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾①，罪之诚宜。然非内怀至忠，安 能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“念，人臣，狂妄敢尔，固不可放。”于是 中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 初，愈至潮②，问民疾苦，皆曰：“恶溪有鳄鱼，食民禽畜且尽，民以是穷。”数日， 愈自往视之，令其属以一羊一豚投溪水而祝。祝之夕，暴风震电起溪中，数日水尽 涸，西徙六十里。自是潮无鳄鱼患。 节选自《新唐书·韩愈传》) [注]①讦牾（jⅱéwǔ)：攻击或指责别人的话。②潮：819年，韩愈被贬为潮 州刺史，后人为了纪念他在潮州修建了韩文公祠。 4.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限3处）(2分) 于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 5.解释下列句子中的加点词。（4分) (1)去国怀乡（▲） (2)微斯人（▲） (3)日记数千百言（▲）(4)食民禽畜且尽（▲） 6.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分) (1)不以物喜，不以己悲。 (2)然非内怀至忠，安能及此？ 7.【甲】诗颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”表现了诗人怎样的处境和心情？(2 分) 8.【甲】诗中杜甫“凭轩涕泗流”与【乙】文中迁客骚人“感极而悲”都包含悲伤 之情。请结合具体内容，简要分析这两种“悲”有何不同？(2分) ▲ 9.范仲淹在《岳阳楼记》中感叹：“微斯人，吾谁与归？”这里的“斯人”具有怎 样的品质？请结合【乙】【丙】两文，分析韩愈是否可以称为这样的“斯人”。(3分) (二)阅读下面的组合文本，完成10-12题。（共8分） 【文本一】 ①教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的 活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成 功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的 学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值 得彼此崇拜之活人。 3 CS扫描全能王 同壁3亿人都在用的扫描App ②倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。 倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属 于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人 来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便 处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。 (节选自陶行知《创造宣言》) 【文本二】 很多人以为创造只属于天才，只发生在惊天动地的大事里，普通人很难触碰 创造。其实创造从来不是少数人的特权。日常里的改良、想法的更新、方法的优 化，都是创造。不少人困在固有经验里，总觉得旧办法稳妥，不愿改变。久而久 之，思维被固定的框架困住，看不到新的可能。真正愿意创造的人，会主动跳出 惯性，留心生活里的问题，在寻常之处寻找改进的空间。创造的起点，往往就是 不盲从旧经验。 (摘自《思维与智慧》，有删改) 【文本三】 ①创造的路上，很少有一蹴而就的成功。很多构想刚开始并不成熟，尝试之 后常常伴随着失败。害怕失败，就会停下探索的脚步。 ②失败本就是创造过程中常有的经历。创造者要接纳失败，把失败当成调整 思路的机会。不怕反复打磨，不怕旁人质疑。唯有敢于试错、持续深耕，一点点 积累，才有可能把想法变成现实。如果奢望一次尝试就收获成果，反而离创造越 来越远。 (摘自《意林》，有删改) 10.根据【文本一】，用短语概括陶行知认为教育创造的核心内容。(1分) 11.简要梳理【文本二】的论证思路。（4分) 12.结合三则文本，说说怎样才能走向创造？请依据文本简要概括。(3分) (三)阅读下面的文章，完成13-17题。（共14分） 喜鹊饭 艾夏 ①深秋，我和儿子携一身微润，在雾霭朦胧里，钻进山坳，循着弯弯绕绕的小 路登山。 ②终于到了山顶，气喘吁吁间，儿子突然指向前方，大叫起来：“看！喜鹊饭！” 我一抬头，一株柿子树斜依在山崖石缝中，疏疏落落地挂着红彤彤的柿子，雾蒙蒙 里，犹如一个个小灯笼，亮亮地入了我的眼。儿子说得对，这些留在树上的柿子， 在山里冬天就被称为“喜鹊饭”。这个名称不是因为柿子的外形饱满，色泽亮丽， 而是因为柿子可以作为食物，帮助喜鹊熬过漫长的寒冬。山下的田埂上，忽然，一 CS扫描全能王 可3亿人都在用的扫描APp 声清鸣打破了宁静，三只花喜鹊喳喳地叫着跃上了柿子树，一高两低，成“品”字 形立于枝头。鹊声婉转清脆，鸭尾上下翘动，鸭目活泼灵动，“喜鹊登枝”，真是令 人喜上眉梢！ ③天色越来越亮。慢慢下山，小路两边的小草上，露珠亮莹莹的。树叶，在晃 动的枝条间奔跑。远处传来沉重的脚步声，近了，看到一个男子背一个大篓子，正 往山里走，雾气穿过他的发，有些微亮的涧。儿子跟他打招呼，兴奋地告诉他：“我 们看到了喜鹊饭。”他声音略显低沉，说：“是啊！喜鹊饭！大山，怎么会不给它们 留过冬的饭呢。这过冬的饭，喜鹊有份，松鼠、解鼠、土拔鼠有份，刺猬、麻雀、 野兔、山鸡都有份儿啊。”咂摸着他的话，再往山下走，我就注意到了，高大的栗 子树上，依然有栗蓬挂在枝头，密实的松树上还有些松子，核桃树上零星地桂着些 核桃，还有榛子、橡子、各类不知名的小野果…这些就是松鼠、鼹鼠、野兔、山 鸡等等的饭吧。 ④来到山下，雾散尽了，一些山民在地里清理庄稼。有些地头边有零星的谷子 秸立着，还有的地头上散落着直立的芝麻秸，地里有落花生，土里还埋着落下的小 地瓜，斜坡上有未收完的小方瓜、吊瓜、蛇瓜、丝瓜…在这山里，秋季人们在收 获果实的时候，总会下意识地留下些，这是蕴含人情味的保留，让小动物们在冬天， 能够有食可免。当严寒到来，大雪封山，动物们不必翻山越岭，就能有饭果腹。山 民们爱生活，更爱所有卑微的苍生。 ⑤累了，来到干净的大石边，正准备坐下来。花喜鹊飞来了，落在眼前不远处， 它们橙红色的腿粗壮有力，步伐孔武，步态优雅，它们的羽毛油亮，干净如洗。一 只喜鹊跳了几下，又歪着小脑袋东张西望，似乎在思考着什么，它的眼睛澄澈，闪 着纯粹的光。两只喜鹊比翼双飞起来了，一边飞一边扭头深情地互相看向对方，轻 轻地私语着，渐飞渐远，然后双双回到它们的爱巢。更多的喜鹊飞上飞下，它们呼 朋引伴，自由自在。高大的树上，不少树梢分叉处都有大大的喜鹊窝。大山时时处 处给它们留着饭，它们也会用全部的力量守护这里。 ⑥雾完全散了，金光拥抱了整座大山。透过金光，我仿佛看到千千万万只喜鹊， 搭成一座长长的天桥，让苦命的牛郎担着一双儿女跨过银河，与织女相聚。 选自《海外文摘·文学版》(2025年第三期) 13.通读全文，根据作者的行踪，完成下面的填空。（(2分) 雾霭登山，初识喜鹊饭→① 十山下田间，读懂 山民的善意留存→大石旁静观喜鹊自在栖居→② 50 14.结合加点字，赏析画线句。(3分) 一株柿子树斜依在山崖石缝中，疏疏落落地挂着红彤形的柿子，雾蒙蒙里，犹 如一个个小灯笼，亮亮地入了我的眼。 15.有同学认为文章最后一段写牛郎织女鹊桥相会的神话是多余的，可以删去。你 是否同意这个看法？请简述理由。(2分) CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描Ap印 16.结合全文，谈谈你对“山民们爱生活，更爱所有卑微的苍生”这句话的理解。 (3分) 17.文章以“喜鹊饭”为题，请结合全文，说说标题有哪些丰富的意蕴。（4分) (四)名著阅读。(5分) 18.学校读书月开展“读名著·谈自尊自强”主题活动，小语摘录了三个原著片段准 备作为论据参加演讲比赛。(5分) 【片段一】“你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有 心吗？你错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赋予 我一点美貌和大量财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一 样。” 《简·爱》 【片段二】杨志寻思道：“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫 子，也与祖宗争口气：不想又吃这一闪。…却是恁地好？只有祖上留下这口 宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，，只得拿去街上货卖得千百贯钱纱，好做盘 缠，投往他处安身。”牛二抢到杨志面前，扯出宝刀，百般寻衅纠缠，强要夺 刀。 一《水浒传》第11回 【片段三】林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一板过来，喝道：“调戏良人妻 子，当得何罪！”恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内，先自手 软了。后又被高俅设计，持刀误入白虎节堂，蒙冤受审，只盼息事宁人，保全家 庭。 一《水浒传》第7回 (1)【片段一】中简·爱追求的是▲；林冲认出高衙内后手软忍让，他 此时的想法是▲一。(2分) (2)有人说：同样是守护尊严，简·爱是精神主动坚守，杨志、林冲是境遇倒逼 选择。结合小说具体情节，谈谈你对这句话的理解。(3分) ▲ 三、作文（共60分） 19.阅读下面材料，按要求作文。 班级里，有的同学互相称呼昵称，觉得这样相处轻松、彼此亲近；也有同学认 为，随意叫他人昵称缺少分寸，是没有边界感的表现。亲近与边界，常常在日常交 往中引发思考。 对此，你有怎样的思考与认识？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：(1)观点明确，论据恰当充实，论证合理；(2)不少于600字；(3)文 中不要出现真实的校名、人名。 6 CS扫描全能王 可3亿人都在用的扫描APp