精品解析：福建莆田第二十五中学2026-2027学年高一上学期11月期中历史试题

莆田第二十五中学2026-2027学年上学期期中考试卷 高一历史 一、单选题（30题，每题2分，共60分） 1. 作为研究中华文明起源的史料，下列最为可靠、可信的是（ ） A. 元谋人门齿化石 B. 北京人用火场景想象图 C. 尧、舜的传说 D. 描述武王伐纣的影视剧 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，研究历史的史料分为实物史料、文献史料和口述或传说史料、艺术创作史料。其中实物史料是历史事件或文明遗存的直接见证，可信度最高；而口述或传说史料、艺术创作史料因带有主观想象或艺术加工成分，可信度较低。元谋人门齿化石属于实物史料，是元谋人这一远古人类存在的直接物证，能够真实反映远古人类的体质特征，是研究中华文明起源最可靠、可信的史料，A项正确；“北京人用火场景想象图”是后人根据考古发现进行的艺术复原和主观创作，并非原始遗存，不能作为直接史料使用，排除B项；尧、舜的传说属于口述传说史料，这类内容在流传过程中会掺杂后人的主观意愿和加工演绎，虽能折射一定的远古社会风貌，但缺乏直接物证支撑，可信度远低于实物史料，排除C项；描述武王伐纣的影视剧属于艺术创作史料，为了剧情效果会进行大量虚构和改编，和真实历史存在较大差距，不能作为研究史料，排除D项。故选A项。 2. 距今5000余年的河南巩义双槐树遗址，考古发现了三重环壕与夯土围墙，建有宫城雏形；遗址中有3处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，其中大墓与平民墓葬随葬品差距悬殊，另有3处夯土祭祀台遗迹。据此推知该遗址（ ） A. 已经具备早期国家的诸多特征 B. 体现等级森严的政治统治秩序 C. 是母系氏族公社的代表性文明 D. 已经形成严密规范的礼乐制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.该遗址有宫城雏形、明显的贫富等级分化、祭祀台，这些都是早期国家的典型特征，正确。 B.双槐树遗址属于新石器时代，还没有形成森严成熟的政治统治秩序，错误。 C.双槐树遗址已经出现明显的阶层分化、宫城雏形，属于父系社会，不是母系氏族公社，错误。 D.礼乐制度形成于西周时期，距今5000余年的双槐树遗址不可能形成严密规范的礼乐制度，错误。 故选A项。 3. 考古学家对某遗址进行碳十四测年，测出遗址的主体年代约为公元前1750—前1530年；该遗址出土了青铜礼器（如爵、翠、鼎）、玉器（如圭、璋）、陶礼器（如大口尊、鬲）等，具备鲜明的“王朝气象”。该遗址最有可能是（ ） A. 良渚遗址 B. 牛河梁遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：夏朝时期的中国。根据碳十四测年结果（公元前1750—前1530年）及“青铜礼器、玉器、陶礼器”“王朝气象”等特征，可判断该遗址为二里头遗址。二里头遗址年代与夏代晚期至商代早期吻合，出土了中国最早的青铜礼器群、宫殿建筑和绿松石龙形器等，被认为是夏代都城遗址，具备早期王朝的国家形态特征，C项正确；良渚遗址（新石器时代，约前3300—前2300年）以玉器为核心，无青铜礼器，年代不符，排除A项；牛河梁遗址（红山文化，约前3500年）属新石器时代晚期，以玉器和祭祀建筑为特色，未进入青铜时代，排除B项；殷墟遗址（商代晚期，约前1300—前1046年）年代晚于题干范围，且为商王盘庚迁殷后的都城，与“公元前1750—前1530年”不符，排除D项。故选C项。 4. 下表是商朝和西周对待鬼神的不同态度，据此可知（ ） 朝代 商朝 西周 核心理念 敬鬼神，凡事占卜 敬天保民，以德配天 神权与王权关系 神权色彩浓厚，借鬼神决断国事 神权依附王权，天命以“德”为前提 A. 商周国家治理神权色彩十分突出 B. 商周更替彻底否定鬼神崇拜传统 C. 西周治国理念蕴含早期人文精神 D. 西周已实现国家权力的高度集中 【答案】C 【解析】 【详解】A.商朝神权色彩浓厚，但西周强调“敬天保民”“以德配天”，神权相对弱化并依附王权，不能说商周国家治理“神权色彩十分突出”，错误。 B.西周仍“敬天”，并未“彻底否定”鬼神崇拜传统，只是把天命与“德”联系起来，错误。 C.西周提出“敬天保民”“以德配天”，重视民心、德行和人事，说明治国理念中蕴含早期人文精神，正确。 D.西周实行分封制、宗法制，尚未实现国家权力的高度集中；且材料未体现权力集中问题，错误。 故选C项。 5. 春秋时，诸华夏国家常视夷狄为外族；战国时，不少原被称作夷狄的诸侯国，以华夏自居，参与中原会盟征伐。这一转变说明（ ） A. 西周分封制度得到持续巩固 B. 民族共同体观念在不断发展 C. 周边夷狄部族逐步融入华夏 D. 中原各民族趋向于彼此平等 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋战国时期分封制逐步瓦解，并非持续巩固，错误。 B.原本被看作夷狄的诸侯国主动认同华夏身份，参与中原事务，体现华夏认同不断增强，民族共同体观念持续发展，正确。 C.材料是诸侯国以华夏自居，侧重文化认同，不等于部族已经融入华夏，错误。 D.春秋战国不存在各民族彼此平等的情况，错误。 故选B项。 6. “周秦之际，各国的变法运动无不以削弱实体家族势力、加强中央集权为目的，政治上的‘去贵族化’成为重构社会等级的主旋律。”商鞅变法中可直接佐证这一观点的措施有（ ） ①废井田、开阡陌 ②重农抑商 ③推行县制 ④奖励军功 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①废井田、开阡陌属于经济领域确立土地私有制的措施，①错误。②重农抑商是经济层面的产业引导政策，与题意不符，②错误。 B.①废井田、开阡陌属于经济领域确立土地私有制的措施，①错误。 C.②重农抑商是经济层面的产业引导政策，与题意不符，②错误。 D.③县的长官由国君直接任免，取代了之前贵族世袭统治地方的模式，直接把地方权力收归中央，打击了旧贵族的地方势力，③正确；④按军功授予爵位，废除了旧贵族的世卿世禄特权，没有军功的贵族无法保留贵族身份地位，是典型的“去贵族化”措施，同时壮大了新兴军功阶层、强化了君主的集权能力，④正确。 故选D项。 7. 战国时期的诸子百家提出的治国方案各有不同。儒家倡德礼，法家重法度，道家主无为。不同主张出现的根源在于（ ） A. 士人阶层脱离实际空谈治国 B. 战国七雄丧失文化主导权力 C. 经济发展引发社会阶层变动 D. 诸侯争霸需要不同斗争策略 【答案】C 【解析】 【详解】A.士人阶层的主张是基于社会现实提出的，并非脱离实际空谈，错误。 B.战国七雄并未“丧失文化主导权力”，且文化主导权力的变化不是不同治国主张出现的根源，错误。 C.战国时期，铁犁牛耕推广推动经济发展，井田制瓦解引发社会阶层变动，不同阶层基于自身利益提出不同治国方案，经济基础的变化是思想主张差异的根源，正确。 D.诸侯争霸的需求是不同思想主张被选用的原因之一，并非思想主张产生的根源，错误。 故选C项。 8. 同为儒家代表人物，孟子提出“仁政”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”；荀子主张礼法兼用，君舟民水。二者思想的共同出发点是（ ） A. 否定君主制度 B. 重建社会秩序 C. 代表底层民众 D. 主张无为而治 【答案】B 【解析】 【详解】A.孟子和荀子都属于先秦儒家，他们是主张改良君主统治，维护君主制度，并非否定君主制度，错误。 B.春秋战国时期礼崩乐坏，孟子提倡仁政、荀子主张礼法兼用，二者都是为了缓和社会矛盾，重建稳定的社会秩序，正确。 C.孟子、荀子代表新兴地主阶级的利益，并不代表底层民众，错误。 D.无为而治是道家老子的思想主张，和儒家孟子、荀子无关，错误。 故选B项。 9. 《睡虎地秦墓竹简·仓律》规定，地方政府收纳的田赋谷物、饲草，应立即登记立册，上报内史。还规定“稻后禾孰（熟），计稻后年。已获上数，别粲、穤（糯）之襄（酿），岁异积之……到十月牒书数，上内（史）”。这体现了秦朝（ ） A. 国家加强对经济的控制 B. 南方水稻种植得到推广 C. 赋税形式主要征收稻米 D. 推行均输平准稳定经济 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝地方政府收纳田赋谷物、饲草须立即登记立册并上报内史，稻谷收获后还要分类储存、按时上报数量，说明秦朝通过法令对粮食收储、赋税征收进行严格管理，体现国家加强对经济的控制，正确。 B.材料只涉及稻谷统计和储存，不能说明南方水稻种植得到推广，错误。 C.材料提到“田赋谷物、饲草”，稻只是其中一项，不能得出赋税形式主要征收稻米，错误。 D.均输平准是汉武帝时期推行的经济政策，秦朝尚未实行，错误。 故选A项。 10. 秦朝统一后，徭役繁重，刑罚严苛，人民摇手触禁。秦二世继位后，又进一步加重了暴政，“发闾左之戍”，导致“天下苦秦久矣”。陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，揭开了反秦起义的序幕，最终秦朝在农民起义浪潮中走向灭亡。据此可知（ ） A. 暴政是导致王朝覆灭的重要原因 B. 郡县制不适应当时的社会需要 C. 农民起义是历史发展的根本动力 D. 统一多民族国家难以长久维持 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝徭役刑罚繁重，秦二世继续施行暴政，引发了农民大起义，最终王朝覆灭，说明暴政是导致王朝覆灭的重要原因，正确。 B.郡县制是适应大一统时代的地方制度，秦亡根源在于暴政，而非郡县制，错误。 C.社会基本矛盾才是历史发展的根本动力，农民起义只是阶级斗争的表现，错误。 D.秦朝之后的多个大一统王朝都实现了长期延续，错误。 故选A项。 11. 《史记·平准书》记载：到文景时期，“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。汉初到文景时期国家粮食储备大幅增长，这一变化主要得益于（ ） A. 郡国并行制的推行 B. 刺史制度的实施 C. 休养生息政策 D. 盐铁官营的推行 【答案】C 【解析】 【详解】A.郡国并行制后期引发了七国之乱，因此这不是粮食储备增长的主要原因，错误。 B.刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度，时间晚于文景时期，错误。 C.汉初推行休养生息政策，轻徭薄赋、鼓励农耕，推动农业恢复发展，粮仓粮食大量积累，正确。 D.盐铁官营是汉武帝时期的经济措施，时间晚于文景时期，错误。 故选C项。 12. 图1、图2为秦朝到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（ ） A. 加强了汉朝对地方的控制 B. 给汉初统治稳定埋下隐患 C. 意在强化汉朝的专制皇权 D. 体现休养生息的治国思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.西汉初期实行郡国并行制，中央在山东地区分封齐、胶东国、高密国等诸侯王国，王国势力较大，不利于加强中央对地方的控制，错误。 B.秦朝推行郡县制，西汉初则在郡县之外分封诸侯王国，形成郡国并行。诸侯王权力过大，后来引发七国之乱，给汉初统治稳定埋下隐患，正确。 C.分封诸侯王国主要是为稳定统治、拱卫中央，但客观上也削弱中央集权，并非意在强化专制皇权，错误。 D.休养生息主要体现为轻徭薄赋、恢复生产，材料反映的是地方行政制度由郡县制变为郡国并行，不能直接体现休养生息，错误。 故选B项。 13. 秦朝推行统一货币的措施；汉武帝将铸币权收归中央。这些举措旨在（ ） A. 削弱丞相权力 B. 巩固国家政权 C. 促进文化发展 D. 缓和阶级矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，秦朝统一货币，结束了战国时期货币混乱的局面，有利于各地经济交流，加强了国家的经济联系，巩固了统一的国家政权。汉武帝将铸币权收归中央，打击了地方的经济割据势力，加强了中央对经济的控制，从而巩固了国家政权，B项正确；秦朝推行统一货币、汉武帝将铸币权收归中央，这些措施主要作用于经济领域，排除A项；货币统一和铸币权收归中央主要影响的是经济层面，虽然经济发展在一定程度上可能对文化发展有促进作用，但并非这些举措的直接目的，排除C项；缓和阶级矛盾一般通过减轻赋税、徭役等措施来实现，统一货币和收归铸币权，主要是为了加强经济管理和中央集权，排除D项。故选B项。 14. 汉武帝颁布“推恩令”，规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其余子弟也可分割王国土地为列侯。这一措施（ ） A. 削弱诸侯王势力 B. 彻底消除地方割据隐患 C. 确立察举制 D. 导致七国之乱 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是汉武帝时期的推恩令，推恩令允许诸侯王的其他子弟分割国土封侯，王国越分越小，从而削弱诸侯王的势力，故选A项。 15. 考古工作者在云南晋宁石寨山古墓群发掘出西汉时期的“滇王之印”，印文为篆书“滇王之印”四字，与《史记》中“汉武帝赐滇王王印”的记载相吻合。这一考古发现可以说明（ ） A. 《史记》记载的内容全部真实可靠 B. 文献记载与考古发现可相互印证 C. 西汉时期在西南地区推行郡县制 D. 篆书是汉代唯一使用的官方文字 【答案】B 【解析】 【详解】A.“全部真实可靠”表述绝对，单一考古发现只能印证《史记》的部分内容，不能证明其所有记载都属实，错误。 B.出土文物属于实物史料，《史记》属于文献史料，二者记载吻合，能够体现文献记载与考古发现可相互印证，正确。 C.题干仅提及册封滇王的信息，没有涉及西南地区推行郡县制的相关内容，无法得出该结论，错误。 D.汉代官方文字还有隶书等，篆书并非汉代唯一官方文字，“唯一”表述绝对，错误。 故选B项。 16. 魏晋至隋唐时期，在我国出现了许多闻名世界的艺术宝库。如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。这些石窟艺术的大量出现说明这一时期（ ） A. 佛教在中国开始传播 B. 儒学吸收佛、道思想形成理学 C. 道教思想在民间盛行 D. 儒学的独尊地位受到佛教挑战 【答案】D 【解析】 【详解】A.佛教早在西汉末年就已经传入中国并开始传播，错误。 B.儒学吸收佛道思想形成理学是在宋代，错误。 C.题干中的石窟属于佛教艺术，与道教思想无关，错误。 D.汉武帝后儒学长期占据独尊地位，魏晋至隋唐佛教影响力迅速扩大，大量佛教石窟的开凿正是佛教广泛传播的体现，说明儒学的独尊地位受到了佛教冲击，正确。 故选D项。 17. 下图是魏晋南北朝政权更迭示意图，这一时期尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展。下图中政权①统治时期（ ） A. 经济重心的南移已最终完成 B. 政治上形成了士族专权局面 C. 主动发动对北方前秦的战争 D. 大力开展改革促进民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】A.图中①为东晋。经济重心南移最终完成是在南宋，不是东晋时期，错误。 B.图中①为东晋。东晋建立依靠北方南迁士族和江南士族支持，形成门阀士族专权局面，如“王与马，共天下”，正确。 C.图中①为东晋。前秦与东晋之间的淝水之战，是前秦主动发动进攻，东晋被动应战，不能说东晋“主动发动”，错误。 D.图中①为东晋。大力改革促进民族交融的是北魏孝文帝改革，不属于东晋，错误。 故选B项。 18. 《颜氏家训》记载，“士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者”，并列举了萧梁十位“兼通文史，不徒讲说”的儒者。由此可知，南朝时期（ ） A. 玄学思想逐渐兴起 B. 门阀士族影响学术风尚 C. 儒学思想占据主流 D. 世家大族私学教育兴盛 【答案】B 【解析】 【详解】A.玄学兴起于魏晋时期，并非南朝才逐渐兴起，且材料未提及玄学相关内容，错误。 B.《颜氏家训》记载南朝士大夫阶层子弟普遍以广泛涉猎文史为风尚，不肯专攻儒学，还列举了萧梁十位兼具文史素养的儒者代表，体现出门阀士族的价值取向直接影响了当时的学术风气，正确。 C.材料体现士大夫子弟不肯专儒，无法说明儒学占据思想主流，错误。 D.材料仅提及士大夫阶层的学习风尚，没有涉及世家大族私人办学、私学教育发展的相关信息，错误。 故选B项。 19. 东晋顾恺之在《论画》中提出：“凡画，人最难……若长短、深浅……有一毫小失，则神气与之俱变矣。”其《女史箴图》中人物衣带飘逸，尤其注重以眼神姿态传递内在情态。由此可见，顾恺之的绘画（ ） A. 体现以形写神的艺术追求 B. 侧重描绘山水自然之美景 C. 吸收外来佛教绘画的风格 D. 反映市民阶层的审美需求 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料强调人物画中“长短、深浅”等形貌若有小失，则“神气与之俱变”，又注重以眼神、姿态传递内在情态，正体现顾恺之“以形写神”的追求，正确。 B.顾恺之的绘画属于东晋士族文人绘画范畴，不是山水自然美景，错误。 C.材料未体现吸收外来佛教绘画风格，错误。 D.市民阶层审美需求主要对应宋元以后风俗画、通俗文艺等，顾恺之属东晋士族文人绘画，错误。 故选A项。 20. 北魏孝文帝下诏以汉族服饰取代鲜卑服饰，后又下诏“不得为北俗之语于朝廷”。这（ ） A. 打击了高门士族 B. 推动了民族交融 C. 促进了农业发展 D. 消弭了地域差距 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“以汉族服饰取代鲜卑服饰”“不得为北俗之语于朝廷”可知，孝文帝推行的服饰、语言汉化政策，打破了鲜卑族与汉族之间的文化隔阂，促使鲜卑族主动学习和接纳汉族文化，同时也促进汉族对鲜卑族文化的了解与包容，推动了民族交融，B项正确；材料中的服饰、语言改革措施与打击高门士族无关，北魏孝文帝时期对高门士族的政策多为拉拢与整合，排除A项；服饰和语言改革属于文化层面的举措，与农业生产发展没有直接关联，排除C项；地域差距涉及经济、地理等多重因素，无法通过文化改革彻底消除，排除D项。故选B项。 21. 唐皮日休诗云：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”诗中“此河”的主要作用是（ ） A. 促进南北经济交流 B. 推动海外贸易发展 C. 直接引发隋末战乱 D. 完成全国统一 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是隋朝大运河的相关史实，诗句里的“此河”指隋朝大运河，大运河贯通南北水系，便利南北物资往来，促进南北经济交流，故选A项。 22. 下表为《贞观政要》中唐太宗的部分言论。这表明唐太宗强调（ ） 贞观五年（631年） 假令于身有益，于百姓有损，朕必不为，况求虚名而损百姓乎！ 贞观十八年（644年） 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！ A. 平等对立的君民关系 B. 齐家治国的修养标准 C. 以民为本的治国思想 D. 外儒内法的行政理念 【答案】C 【解析】 【详解】A.唐太宗的言论承认民众力量的重大作用，但并不主张君与民之间是平等的关系，君臣民之间仍然存在森严的等级秩序，错误。 B.材料讨论的是君主处理与百姓之间的治国问题，未涉及家庭层面“齐家”的修养标准，错误。 C.唐太宗反对为追求虚名而损害百姓利益，同时提出舟水之喻，这反映出唐太宗强调以民为本的治国思想，正确。 D.外儒内法是指治国表面宣扬儒家伦理，实际运用法家的严刑峻法进行管控，两则言论都重在重视民众，未体现法家的治理思想，错误。 故选C项。 23. 下图《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派大相禄东赞为使臣，向唐太宗请求通婚的场景。其反映的实质问题是（ ） A. 唐朝对吐蕃实施有效的行政管辖 B. 唐蕃和亲促进民族间的友好交往 C. 吐蕃主动学习中原先进制度文化 D. 唐朝国力强盛使民族向心力增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.吐蕃是唐朝周边民族政权，唐蕃和亲不等于唐朝对吐蕃实施有效行政管辖，错误。 B.唐蕃和亲促进友好交往是事件的意义，属于直接反映，不是材料的“实质问题”，错误。 C.吐蕃派使臣请求通婚，不能说明其主动学习中原先进制度文化，错误。 D.松赞干布主动派禄东赞向唐太宗请求通婚，反映唐朝国力强盛、文化先进，对周边民族具有较强吸引力，民族向心力增强，正确。 故选D项。 24. 唐蕃会盟碑立于拉萨大昭寺门前，碑文由汉藏两种文字书写，记录唐朝与吐蕃的盟约。据此可知，唐蕃会盟碑作为史料，可以用来（ ） A. 印证唐蕃之间的民族友好交往 B. 研究唐朝册封突厥首领的史实 C. 考证唐朝治理西域的军事策略 D. 了解唐代江南地区的经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是唐朝的民族交往，唐蕃会盟碑记录唐朝与吐蕃订立盟约的史实，用汉藏文字书写，印证了唐蕃之间的民族友好交往，故选A项。 25. 贞观年间，唐太宗私幸端门，见新科进士鱼贯而出，喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣。”唐代科举持续发展，科考入仕者规模不断增长，科举在选官体系中的作用日渐凸显。据此可知，科举制（ ） A. 根除了门阀士族政治特权 B. 扩大了唐王朝的统治基础 C. 实现了各阶层间平等流动 D. 使官僚政治取代贵族政治 【答案】B 【解析】 【详解】A.“根除”一词的表述过于绝对。科举制冲击门阀士族特权，但唐代门阀势力仍有影响，并未根除，错误。 B.科举持续发展，科考入仕者增多，使更多读书人进入统治集团；唐太宗“天下英雄，入吾彀中矣”正说明科举把人才纳入王朝统治体系，扩大了统治基础，正确。 C.科举促进社会流动，但并未实现“各阶层间平等流动”，存在身份、教育条件等限制，错误。 D.官僚政治取代贵族政治主要与秦朝推行郡县制、建立官僚制度有关，不能归因于科举制，错误。 故选B项。 26. 有学者认为，“自东汉至隋朝统一，各国政权莫不以门阀士族为其统治根基。而唐朝的统治精神则不然，它在排斥社会势力的基础上，将民众个体纳入到国家的管理体制之下。”下列可说明这一观点的是（ ） A. 选官制度的变革和发展 B. 郡县制在全国范围推行 C. 两税法减轻百姓的税负 D. 唐朝等级秩序趋向瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.曹魏至隋，门阀士族依靠九品中正制把持政权。唐代科举制发展，打破门阀对仕途的垄断，以考试选拔个体读书人，将民众个体纳入国家管理体系，正确。 B.郡县制在秦朝就已在全国推行，错误。 C.两税法是赋税制度改革，和门阀、选拔人才的统治根基无关，错误。 D.唐代等级秩序并未趋向瓦解，错误。 故选A项。 27. 开元十一年（723年），政事堂正式改名为“中书门下”，并改用“中书门下之印”，这表明该机构不再是中书省和门下省两省的简称，而是宰相裁决政务的实体化“相府”。政事堂的这一变化（ ） A. 标志着官僚制度的成熟 B. 利于提高中枢行政效率 C. 体现相权呈现扩大趋势 D. 说明尚书省已名存实亡 【答案】B 【解析】 【详解】A.三省六部制的确立标志着官僚制度走向成熟，材料属于对中枢机构的局部调整，不是官僚制度成熟的标志，错误。 B.原先宰相只是在政事堂集体议事，改制之后中书门下成为宰相裁决政务的实体化相府，减少不同机构之间来回流转文书的环节，有利于提高中枢行政效率，正确。 C.唐朝这一变革依旧服务于皇权加强的整体方向，相权并未呈现扩大的趋势，错误。 D.材料只反映了宰相议事机构的变动，不能说明尚书省名存实亡，且尚书省依旧承担政令执行的相关职能，错误。 故选B项。 28. 杜甫被后世称为“诗史”，《春望》这首诗记录了国家遭战乱后残破的景象：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”这首诗的创作与哪场战争有关（ ） A. 七国之乱 B. 八王之乱 C. 靖康之变 D. 安史之乱 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是唐朝的安史之乱，安史之乱在唐玄宗末年爆发，长安沦陷、战火连绵；《春望》中“国破”“烽火连三月”正反映安史之乱中长安残破、家书难通的景象。故选D项。 29. 下表中对古代技成果的描述，与史实相符的是（ ） 科技成果 描述 ①《唐本草》 全面总结了历代和当时的医药学成就，且有所创新 ②地球子午线长度 是由唐代天文学家僧一行测算出的 ③《齐民要术》 中国现存最早的一部完整的农书 ④赵州桥 北朝工匠李春设计并主持建造 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：魏晋至唐朝（中国）。根据所学知识可知，唐代天文学家僧一行测算出了地球子午线长度，②描述符合史实；《齐民要术》是北朝贾思勰所著，是中国现存最早的一部完整的农书，③描述符合史实，B项正确；《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典，而孙思邈的《千金方》全面总结了历代和当时的医药学成就，且有所创新，①描述不符合史实，排除A项和C项；赵州桥是隋朝工匠李春设计并主持建造的，不是“北朝”，④描述不符合史实，排除D项。故选B项。 30. 唐朝科举制形成以后，逐渐传到了高丽、日本和越南，在一定意义上形成了东亚文化圈。这反映出（ ） A. 中外文化互相借鉴 B. 文化交流丰富社会生活 C. 唐朝文化影响力大 D. 科举制适用于任何地区 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“唐朝科举制形成以后，逐渐传到了高丽、日本和越南，在一定意义上形成了东亚文化圈。”可见唐朝文化扩散到周围其他地区，唐朝文化影响力增大，C项正确；材料未涉及中外文化互相借鉴的内容，排除A项；材料未涉及文化交流丰富社会生活的内容，排除B项；“科举制适用于任何地区”此说法表述过于绝对，排除D项。故选C项。 二、非选择题（3题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅变法的部分内容 表述 具体举措 “宗室非有军功论，不得为属籍” 实行①________ “令民为什伍，而相牧司连坐” 实行②________ “民有二男以上不分异者，倍其赋” 发展③________ ——摘编自段战平《商鞅变法及其在历史上的作用》 材料二 孝文帝亲政后，又采取迁都洛阳、改服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等改革措施，加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾，缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 ——选择性必修一《国家制度与社会治理》 （1）结合所学知识，补充完成材料一表中①②③处内容，并指出这些措施对秦国的作用。 （2）据材料二并结合所学，概括北魏孝文帝改革的历史影响。综合上述材料并结合所学，说明这两次改革取得成功的根本原因。 【答案】（1）内容:①军功爵制； ②什伍连坐制度；③小农经济。作用：打击了旧贵族特权，加强了中央集权；促进了农业生产的发展，增加了国家的赋税收入；提高了军队的战斗力；实现了秦国的富国强兵，为后来秦统一六国奠定了基础。 （2）历史影响：促进北方民族交融；缓和民族矛盾；推动北方社会发展；为后世大一统局面奠定基础。根本原因：两次改革都顺应了当时历史发展的潮流。 【解析】 【小问1详解】 内容及作用：本小题要求补充完成材料一表中①②③处内容，并指出这些措施对秦国的作用，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。关于①根据材料可从奖励军功等角度进行概括。关于②根据材料可从什伍连坐等角度进行概括。关于③根据材料可从农业生产等角度进行概括。关于作用根据材料可从秦国在巩固政权、经济实力、军队战斗力、国家治理等角度进行概括。 【小问2详解】 历史影响：本小题要求概括北魏孝文帝改革的历史影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从民族交融、民族矛盾、统一多民族国家发展等角度进行概括。 根本原因：本小题要求结合所学说明这两次改革取得成功的根本原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从两次改革所处时代的发展趋势的角度进行概括。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 江南之为国盛矣……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息。至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。 ——摘编自《宋书·孔季恭传》 材料二 安史之乱后，北方藩镇割据，战乱不休，人口再次大量南迁。南方相对安定，江南地区土地资源得到进一步开发，成为重要的粮食基地。唐后期，国家赋税主要来自江淮，已有“赋之所出，江淮居多”的说法。当时扬州、益州成为全国最繁华的城市，时人称“扬一益二”。 ——摘编自《旧唐书·食货志》《资治通鉴》 （1）根据材料一并结合所学，概括魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐后期南方经济发展的主要表现，并说明南方经济地位发生了怎样的变化。 【答案】（1）原因：北民南迁，带来大量劳动力与先进生产技术；南方战乱少，社会相对安定；统治者重视经济发展，轻徭薄赋；江南地域广阔，自然条件优越；当地民众勤于农耕。 （2）表现：北方人口再次大量南迁；江南地区土地进一步开发，成为重要粮食基地；成为国家赋税主要来源地；扬州、益州成为全国著名工商业城市； 变化：南方经济地位上升，经济重心开始南移。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会环境、劳动力技术、政策赋役、自然条件、民众劳作等角度进行概括。 【小问2详解】 表现：本小问要求概括唐后期南方经济发展的主要表现，需要根据材料并结合所学知识，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从人口流动、土地开发、粮食生产、赋税来源、城市发展等角度进行概括。 变化：本小问要求说明唐后期南方经济地位发生的变化，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济地位、经济重心变迁等角度进行概括。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某班级开展历史探究活动。历史老师列出了反映先秦至秦汉时期政治、思想、经济、文化等领域发展的部分关键词（见表）。 政治 分封制 郡县制 皇帝制 三公九卿 推恩令 思想 儒家 法家 百家争鸣 尊崇儒术 “大一统” 经济 井田制 铁犁牛耕 土地私有 盐铁官营 重农抑商 文化 甲骨文 小篆 隶书 造纸术 丝绸之路 从表中选择至少3个关键词，提炼一个论题，并结合先秦至秦汉史的相关知识，加以阐述。（要求：列出所选的关键词，论题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】关键词：皇帝制、郡县制、推恩令。 论题：秦汉的制度创新推动大一统中央集权国家的形成与巩固。 阐述：春秋战国长期分裂，秦完成统一后，进行一系列政治制度创设，奠定大一统王朝的框架。秦朝创立皇帝制，规定皇权至高无上，总揽全国军政大权，确立君主专制核心；废除分封制，在全国推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，不得世袭，实现中央对地方的垂直管理，打破贵族世袭统治。汉初实行郡国并行制，诸侯国势力膨胀，威胁中央。汉武帝颁布推恩令，允许诸侯王将封地分封子弟，大国不断拆分为小侯国，王国实力大幅衰减，彻底解决王国割据隐患。 从秦朝创立专制主义中央集权制度到汉武帝通过推恩令化解地方隐患，秦汉两代不断完善政治架构。这一系列制度创新，不断强化中央对地方的控制，巩固大一统局面，对后世两千多年中国古代政治发展产生深远影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：提取关键词，依据表格信息选择3个或3个以上的关键词，如“皇帝制”“郡县制”“推恩令”等。 第二步：根据提取出的关键词确定论点。如关键词为“皇帝制”“郡县制”“推恩令”等可知，秦汉时期的政治制度创新建立与完善了“大一统”的局面，对后世影响深远。因此可以拟定论点为：秦汉的制度创新推动大一统中央集权国家的形成与巩固。 第三步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从秦朝政治制度建设的内容及影响、汉初实行郡国并行制的影响、汉武帝实行推恩令的作用等角度进行分析，突出制度发展对国家统一的影响。 第四步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从国家统一的角度深刻认识秦汉的政治制度发展对于当时与后世的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 莆田第二十五中学2026-2027学年上学期期中考试卷 高一历史 一、单选题（30题，每题2分，共60分） 1. 作为研究中华文明起源的史料，下列最为可靠、可信的是（ ） A. 元谋人门齿化石 B. 北京人用火场景想象图 C. 尧、舜的传说 D. 描述武王伐纣的影视剧 2. 距今5000余年的河南巩义双槐树遗址，考古发现了三重环壕与夯土围墙，建有宫城雏形；遗址中有3处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，其中大墓与平民墓葬随葬品差距悬殊，另有3处夯土祭祀台遗迹。据此推知该遗址（ ） A. 已经具备早期国家的诸多特征 B. 体现等级森严的政治统治秩序 C. 是母系氏族公社的代表性文明 D. 已经形成严密规范的礼乐制度 3. 考古学家对某遗址进行碳十四测年，测出遗址的主体年代约为公元前1750—前1530年；该遗址出土了青铜礼器（如爵、翠、鼎）、玉器（如圭、璋）、陶礼器（如大口尊、鬲）等，具备鲜明的“王朝气象”。该遗址最有可能是（ ） A. 良渚遗址 B. 牛河梁遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 4. 下表是商朝和西周对待鬼神的不同态度，据此可知（ ） 朝代 商朝 西周 核心理念 敬鬼神，凡事占卜 敬天保民，以德配天 神权与王权关系 神权色彩浓厚，借鬼神决断国事 神权依附王权，天命以“德”为前提 A. 商周国家治理神权色彩十分突出 B. 商周更替彻底否定鬼神崇拜传统 C. 西周治国理念蕴含早期人文精神 D. 西周已实现国家权力的高度集中 5. 春秋时，诸华夏国家常视夷狄为外族；战国时，不少原被称作夷狄的诸侯国，以华夏自居，参与中原会盟征伐。这一转变说明（ ） A. 西周分封制度得到持续巩固 B. 民族共同体观念在不断发展 C. 周边夷狄部族逐步融入华夏 D. 中原各民族趋向于彼此平等 6. “周秦之际，各国的变法运动无不以削弱实体家族势力、加强中央集权为目的，政治上的‘去贵族化’成为重构社会等级的主旋律。”商鞅变法中可直接佐证这一观点的措施有（ ） ①废井田、开阡陌 ②重农抑商 ③推行县制 ④奖励军功 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 战国时期的诸子百家提出的治国方案各有不同。儒家倡德礼，法家重法度，道家主无为。不同主张出现的根源在于（ ） A. 士人阶层脱离实际空谈治国 B. 战国七雄丧失文化主导权力 C. 经济发展引发社会阶层变动 D. 诸侯争霸需要不同斗争策略 8. 同为儒家代表人物，孟子提出“仁政”，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”；荀子主张礼法兼用，君舟民水。二者思想的共同出发点是（ ） A. 否定君主制度 B. 重建社会秩序 C. 代表底层民众 D. 主张无为而治 9. 《睡虎地秦墓竹简·仓律》规定，地方政府收纳的田赋谷物、饲草，应立即登记立册，上报内史。还规定“稻后禾孰（熟），计稻后年。已获上数，别粲、穤（糯）之襄（酿），岁异积之……到十月牒书数，上内（史）”。这体现了秦朝（ ） A. 国家加强对经济的控制 B. 南方水稻种植得到推广 C. 赋税形式主要征收稻米 D. 推行均输平准稳定经济 10. 秦朝统一后，徭役繁重，刑罚严苛，人民摇手触禁。秦二世继位后，又进一步加重了暴政，“发闾左之戍”，导致“天下苦秦久矣”。陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，揭开了反秦起义的序幕，最终秦朝在农民起义浪潮中走向灭亡。据此可知（ ） A. 暴政是导致王朝覆灭的重要原因 B. 郡县制不适应当时的社会需要 C. 农民起义是历史发展的根本动力 D. 统一多民族国家难以长久维持 11. 《史记·平准书》记载：到文景时期，“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。汉初到文景时期国家粮食储备大幅增长，这一变化主要得益于（ ） A. 郡国并行制的推行 B. 刺史制度的实施 C. 休养生息政策 D. 盐铁官营的推行 12. 图1、图2为秦朝到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（ ） A. 加强了汉朝对地方的控制 B. 给汉初统治稳定埋下隐患 C. 意在强化汉朝的专制皇权 D. 体现休养生息的治国思想 13. 秦朝推行统一货币的措施；汉武帝将铸币权收归中央。这些举措旨在（ ） A. 削弱丞相权力 B. 巩固国家政权 C. 促进文化发展 D. 缓和阶级矛盾 14. 汉武帝颁布“推恩令”，规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其余子弟也可分割王国土地为列侯。这一措施（ ） A. 削弱诸侯王势力 B. 彻底消除地方割据隐患 C. 确立察举制 D. 导致七国之乱 15. 考古工作者在云南晋宁石寨山古墓群发掘出西汉时期的“滇王之印”，印文为篆书“滇王之印”四字，与《史记》中“汉武帝赐滇王王印”的记载相吻合。这一考古发现可以说明（ ） A. 《史记》记载的内容全部真实可靠 B. 文献记载与考古发现可相互印证 C. 西汉时期在西南地区推行郡县制 D. 篆书是汉代唯一使用的官方文字 16. 魏晋至隋唐时期，在我国出现了许多闻名世界的艺术宝库。如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。这些石窟艺术的大量出现说明这一时期（ ） A. 佛教在中国开始传播 B. 儒学吸收佛、道思想形成理学 C. 道教思想在民间盛行 D. 儒学的独尊地位受到佛教挑战 17. 下图是魏晋南北朝政权更迭示意图，这一时期尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展。下图中政权①统治时期（ ） A. 经济重心的南移已最终完成 B. 政治上形成了士族专权局面 C. 主动发动对北方前秦的战争 D. 大力开展改革促进民族交融 18. 《颜氏家训》记载，“士大夫子弟，皆以博涉为贵，不肯专儒。梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者”，并列举了萧梁十位“兼通文史，不徒讲说”的儒者。由此可知，南朝时期（ ） A. 玄学思想逐渐兴起 B. 门阀士族影响学术风尚 C. 儒学思想占据主流 D. 世家大族私学教育兴盛 19. 东晋顾恺之在《论画》中提出：“凡画，人最难……若长短、深浅……有一毫小失，则神气与之俱变矣。”其《女史箴图》中人物衣带飘逸，尤其注重以眼神姿态传递内在情态。由此可见，顾恺之的绘画（ ） A. 体现以形写神的艺术追求 B. 侧重描绘山水自然之美景 C. 吸收外来佛教绘画的风格 D. 反映市民阶层的审美需求 20. 北魏孝文帝下诏以汉族服饰取代鲜卑服饰，后又下诏“不得为北俗之语于朝廷”。这（ ） A. 打击了高门士族 B. 推动了民族交融 C. 促进了农业发展 D. 消弭了地域差距 21. 唐皮日休诗云：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”诗中“此河”的主要作用是（ ） A. 促进南北经济交流 B. 推动海外贸易发展 C. 直接引发隋末战乱 D. 完成全国统一 22. 下表为《贞观政要》中唐太宗的部分言论。这表明唐太宗强调（ ） 贞观五年（631年） 假令于身有益，于百姓有损，朕必不为，况求虚名而损百姓乎！ 贞观十八年（644年） 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！ A. 平等对立的君民关系 B. 齐家治国的修养标准 C. 以民为本的治国思想 D. 外儒内法的行政理念 23. 下图《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派大相禄东赞为使臣，向唐太宗请求通婚的场景。其反映的实质问题是（ ） A. 唐朝对吐蕃实施有效的行政管辖 B. 唐蕃和亲促进民族间的友好交往 C. 吐蕃主动学习中原先进制度文化 D. 唐朝国力强盛使民族向心力增强 24. 唐蕃会盟碑立于拉萨大昭寺门前，碑文由汉藏两种文字书写，记录唐朝与吐蕃的盟约。据此可知，唐蕃会盟碑作为史料，可以用来（ ） A. 印证唐蕃之间的民族友好交往 B. 研究唐朝册封突厥首领的史实 C. 考证唐朝治理西域的军事策略 D. 了解唐代江南地区的经济发展 25. 贞观年间，唐太宗私幸端门，见新科进士鱼贯而出，喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣。”唐代科举持续发展，科考入仕者规模不断增长，科举在选官体系中的作用日渐凸显。据此可知，科举制（ ） A. 根除了门阀士族政治特权 B. 扩大了唐王朝的统治基础 C. 实现了各阶层间平等流动 D. 使官僚政治取代贵族政治 26. 有学者认为，“自东汉至隋朝统一，各国政权莫不以门阀士族为其统治根基。而唐朝的统治精神则不然，它在排斥社会势力的基础上，将民众个体纳入到国家的管理体制之下。”下列可说明这一观点的是（ ） A. 选官制度的变革和发展 B. 郡县制在全国范围推行 C. 两税法减轻百姓的税负 D. 唐朝等级秩序趋向瓦解 27. 开元十一年（723年），政事堂正式改名为“中书门下”，并改用“中书门下之印”，这表明该机构不再是中书省和门下省两省的简称，而是宰相裁决政务的实体化“相府”。政事堂的这一变化（ ） A. 标志着官僚制度的成熟 B. 利于提高中枢行政效率 C. 体现相权呈现扩大趋势 D. 说明尚书省已名存实亡 28. 杜甫被后世称为“诗史”，《春望》这首诗记录了国家遭战乱后残破的景象：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”这首诗的创作与哪场战争有关（ ） A. 七国之乱 B. 八王之乱 C. 靖康之变 D. 安史之乱 29. 下表中对古代技成果的描述，与史实相符的是（ ） 科技成果 描述 ①《唐本草》 全面总结了历代和当时的医药学成就，且有所创新 ②地球子午线长度 是由唐代天文学家僧一行测算出的 ③《齐民要术》 中国现存最早的一部完整的农书 ④赵州桥 北朝工匠李春设计并主持建造 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 30. 唐朝科举制形成以后，逐渐传到了高丽、日本和越南，在一定意义上形成了东亚文化圈。这反映出（ ） A. 中外文化互相借鉴 B. 文化交流丰富社会生活 C. 唐朝文化影响力大 D. 科举制适用于任何地区 二、非选择题（3题，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅变法的部分内容 表述 具体举措 “宗室非有军功论，不得为属籍” 实行①________ “令民为什伍，而相牧司连坐” 实行②________ “民有二男以上不分异者，倍其赋” 发展③________ ——摘编自段战平《商鞅变法及其在历史上的作用》 材料二 孝文帝亲政后，又采取迁都洛阳、改服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等改革措施，加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾，缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 ——选择性必修一《国家制度与社会治理》 （1）结合所学知识，补充完成材料一表中①②③处内容，并指出这些措施对秦国的作用。 （2）据材料二并结合所学，概括北魏孝文帝改革的历史影响。综合上述材料并结合所学，说明这两次改革取得成功的根本原因。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 江南之为国盛矣……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息。至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。 ——摘编自《宋书·孔季恭传》 材料二 安史之乱后，北方藩镇割据，战乱不休，人口再次大量南迁。南方相对安定，江南地区土地资源得到进一步开发，成为重要的粮食基地。唐后期，国家赋税主要来自江淮，已有“赋之所出，江淮居多”的说法。当时扬州、益州成为全国最繁华的城市，时人称“扬一益二”。 ——摘编自《旧唐书·食货志》《资治通鉴》 （1）根据材料一并结合所学，概括魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐后期南方经济发展的主要表现，并说明南方经济地位发生了怎样的变化。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某班级开展历史探究活动。历史老师列出了反映先秦至秦汉时期政治、思想、经济、文化等领域发展的部分关键词（见表）。 政治 分封制 郡县制 皇帝制 三公九卿 推恩令 思想 儒家 法家 百家争鸣 尊崇儒术 “大一统” 经济 井田制 铁犁牛耕 土地私有 盐铁官营 重农抑商 文化 甲骨文 小篆 隶书 造纸术 丝绸之路 从表中选择至少3个关键词，提炼一个论题，并结合先秦至秦汉史的相关知识，加以阐述。（要求：列出所选的关键词，论题明确，逻辑清晰，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $