精品解析：江苏省盐城市东台市第二教育联盟2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题

江苏省盐城市东台市第二教育联盟2026-2027学年七年级上学期11月期中 历史试卷 （试卷总分：50分 考试时间：50分钟 命题范围：1～12课） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1. 考古工作者在云南元谋县遗址中发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器。这些考古发现表明，元谋人（ ） A. 已掌握磨制石器技术 B. 已能够制作和使用工具 C. 已进入原始农耕时代 D. 已建立早期国家政权 【答案】B 【解析】 【详解】A.元谋人使用的是粗糙的打制石器，磨制技术是新石器时代的特征，元谋人尚未掌握磨制石器技术，错误； B.“粗糙的石器”通常指旧石器时代人类用打制方法制作的早期工具‌，在云南元谋县遗址中发现了一些粗糙的石器，说明元谋人已会制造工具，正确； C.原始农耕时代以种植作物、饲养家畜为标志，出现在距今约七八千年的河姆渡、半坡居民时期，元谋人处于旧石器时代的采集渔猎阶段，错误； D.我国最早的早期国家政权是夏朝，元谋人属于原始人群，尚未建立国家，错误。 2. 考古发现是了解原始社会的重要依据。如表这些出土文物作为实物史料，直接印证了当时（ ） 山西太原光社出土 ·用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 ·猪的头骨比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 贫富差距已出现 B. 原始农业兴起 C. 手工业技艺提高 D. 奴隶社会开始 【答案】B 【解析】 【详解】A.贫富差距需通过墓葬随葬品的价值、数量差异等史料印证，题干文物无相关信息，无法支撑该结论，错误。 B.题干展示两件原始社会出土实物史料，分别是用于垦荒翻地的直插式整地农具、体现家猪驯化过程的猪头骨遗存。原始农业兴起的重要标志包括磨制农耕工具的使用，家畜饲养的出现，题干中整地农具对应原始农耕生产活动，家猪驯化对应原始家畜饲养业发展，二者共同印证了原始农业的兴起，正确。 C.题干文物分别为农耕工具、驯化家畜遗存，未体现手工业技艺提升的相关内容，错误。 D.奴隶社会开始以早期国家形成、阶级分化出现为标志，与题干原始社会生产生活遗存无关，错误。 3. 海内外华人以“炎黄子孙”自称，每年清明节，满怀虔诚与崇敬的海内外华人会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。这是因为炎帝和黄帝（ ） A. 建立王朝，开创文明 B. 为治水三过家门而不入 C. 礼贤下士，选贤与能 D. 是中华民族的人文初祖 【答案】D 【解析】 【详解】A．我国第一个王朝是夏朝，由禹建立，不是炎帝、黄帝，错误。 B．“为治水三过家门而不入”这是大禹的事迹，和炎帝、黄帝无关，错误。 C．“礼贤下士，选贤与能”这是禅让制时期尧、舜的相关特点，不符合题意，错误。 D．传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，后人尊崇他们为中华民族的人文初祖，所以海内外华人自称炎黄子孙、祭祀他们，符合题意，正确。 4. 公元纪年是国际通行的纪年体系。它以传说中耶稣基督的生年为公历元年。依据以下公元纪年法解读示意图，判断公元前771年西周灭亡应属于（ ） A. 公元前7世纪前期 B. 公元前7世纪后期 C. 公元前8世纪前期 D. 公元前8世纪后期 【答案】C 【解析】 【详解】公元纪年计算世纪时，百位数字加1，公元前771年，7+1=8，属于公元前8世纪；公元前的年份数字越大时间越早，771年靠近公元前800年，因此是公元前8世纪前期。故本题选C。 5. 《尚书·盘庚》记载：盘庚计划迁都时，遭到部分不愿迁徙的氏族反对，盘庚通过劝诫、威慑等方式进行疏导；迁都至殷（今河南安阳）之后，又对民众加以安抚。这说明商代（ ） A. 中央集权十分完善 B. 氏族势力影响较大 C. 注重自然环境保护 D. 迁都促进经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.商代尚未建立中央集权制度，中央集权制度正式确立于秦朝，错误。 B.材料中“盘庚计划迁都时，遭到部分不愿迁徙的氏族反对，盘庚通过劝诫、威慑等方式进行疏导”说明氏族势力在商代政治生活中具有较大影响力，连迁都这样的大事都需通过劝诫、威慑等方式来应对氏族反对，正确。 C.材料涉及的是迁都过程中对氏族反对势力的处理，并未涉及自然环境保护，错误。 D.材料重点在于盘庚迁都时如何应对氏族反对并进行安抚，并非说明迁都促进经济发展，错误。 6. 下图是春秋时期的酒器青铜牺尊，整体为牛形，上面刻有精美纹饰，牛鼻上穿有一环。它可以用来佐证（ ） A. 春秋时期“礼崩乐坏” B. 华夏认同观念产生 C. 牛耕技术用于农业 D. 铁器铸造技术发达 【答案】C 【解析】 【详解】A.“礼崩乐坏”指礼乐制度遭到破坏，该文物没有体现礼乐制度相关内容，错误。 B.华夏认同观念体现民族交融与文化认同，题干没有相关信息，错误。 C.青铜牺尊牛鼻穿环，说明当时已经会驯服牛，可佐证春秋时期牛耕技术用于农业，正确。 D.这件器物是青铜器，不能佐证铁器铸造技术，错误。 7. 蒲松龄自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。此联的下联描述的历史事件是（ ） A. 齐国称霸 B. 秦国称霸 C. 晋楚争霸 D. 吴越争霸 【答案】D 【解析】 【详解】A.齐国称霸对应的是齐桓公，和下联“卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的典故无关，错误。 B.秦国称霸与卧薪尝胆、吴越两国的史实不相符，错误。 C.晋楚争霸是晋国和楚国之间的战争，材料下联没有晋、楚相关典故，错误。 D.“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”讲述春秋末年越王勾践卧薪尝胆，积蓄力量灭掉吴国，属于吴越争霸，正确。 8. 下列选项中，发生在下图所述时期的是（ ） A. 武王伐纣 B. 长平之战 C. 阪泉之战 D. 文景之治 【答案】B 【解析】 【详解】A.武王伐纣是商末周初的重大事件，这场战争结束商朝统治、建立周朝，并不属于该地图所展现的战国时期，错误。 B.题图为战国形势图，长平之战发生在战国末期，是秦国与赵国之间的关键大战，这场战役属于战国时期发生的历史事件，正确。 C.阪泉之战是远古传说中炎帝与黄帝的部落交战，属于原始部落时代，不在这张地图对应的战国时期之内，错误。 D.文景之治是西汉初年汉文帝、汉景帝时期形成的治世局面，属于西汉阶段，和题图的战国时期不匹配，错误。 9. 《史记·商君列传》：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”材料反映商鞅变法措施。对这一措施解读正确的是（ ） A. 奖励军功，按军功授予爵位土地 B. 鼓励耕织，重视农业生产，抑制工商业 C. 确立县制，由国君直接派官吏治理 D. 废除贵族世袭特权，剥夺旧贵族封地 【答案】B 【解析】 【详解】A.奖励军功是商鞅变法中按杀敌多少授予爵位和田宅的措施，材料叙述的是耕织致粟帛多者免除徭役、从事商业者收为奴婢的规定，与军功授爵无关，错误。 B.材料中耕织致粟帛多者免除徭役，从事商业和因懒惰致贫者全家收为奴婢，反映了商鞅变法鼓励耕织、重视农业生产、抑制工商业的重农抑商政策，正确。 C.确立县制是商鞅变法中在地方设县、由国君直接派官吏治理的行政制度，材料叙述的是农业生产和商业的规定，与地方行政制度无关，错误。 D.废除贵族世袭特权是商鞅变法中剥夺旧贵族世袭爵位和封地的措施，材料叙述的是耕织和商业的规定，与贵族特权无关，错误。 10. “发展素质教育，促进教育公平。”下列孔子的观点中最能体现这一精神的是（ ） A. 举一反三 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 仁者爱人 【答案】C 【解析】 【详解】A.“举一反三”是强调学习要善于类推迁移，属于学习方法类主张，与教育公平无关，错误。 B.“温故知新”是强调复习旧知识的学习方法，属于学习方法类主张，与教育公平无关，错误。 C.“有教无类”主张不分出身贵贱人人都有受教育的权利，打破了贵族对教育资源的垄断，最能体现教育公平的精神，正确。 D.“仁者爱人”是孔子“仁”的核心伦理思想，属于道德修养层面的要求，不属于教育公平相关的教育主张，错误。 11. 孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子提出“得百姓之力者富……得百姓之誉者荣”。材料反映出二者都主张（ ） A. 以民为本 B. 无为而治 C. 严刑峻法 D. “兼爱”“非攻” 【答案】A 【解析】 【详解】A.孟子提出“民贵君轻”的观点，荀子提出获得百姓支持才能实现国家富足、声誉显荣的主张，二者思想的共通性是重视民众的价值与作用，正确。 B“无为而治”是道家的治国主张，与儒家代表人物的思想不符，错误。 C.“严刑峻法”是法家的治国主张，与儒家代表人物的思想不符，错误。 D.“兼爱”“非攻”是墨家墨子的核心主张，与题意不符，错误。 12. 如图所示，人教版七上历史教科书的封面为西周青铜器何尊，尊内铭文记载有“武王既克大邑商”。与之相关的著名战役是（ ） A. 阪泉之战 B. 长平之战 C. 牧野之战 D. 涿鹿之战 【答案】C 【解析】 【详解】A.阪泉之战是远古传说中黄帝与炎帝争夺部落联盟首领的战役，与商周更替无关，错误。 B.长平之战是战国时期秦国与赵国的战略决战，时间远晚于西周建立，与题干事件无关，错误。 C.公元前1046年，周武王率诸侯联军在牧野击败商军主力，商朝灭亡，西周建立，与铭文记载契合，正确。 D.涿鹿之战是远古传说中炎黄部落联合击败蚩尤的战役，与周武王灭商的史实无关，错误。 13. 下图分别为郑州商都遗址和四川三星堆遗址出土的黄金面具，这两件面具的材质和用途相似，所处时间也相近，只是造型上有些许区别。这两件黄金面具反映了（ ） A. 古蜀文明超越中原文明 B. 地理环境决定文明发展 C. 中华文明多元一体特征 D. 早期国家注重祭祀仪式 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干无文明发展程度的对比依据，无法得出古蜀文明超越中原文明的结论，无材料支撑且不符合史实，错误。 B.“地理环境决定文明发展”是错误的地理环境决定论观点，题干也未涉及地理环境对文明的决定作用，错误。 C.两件面具造型的差异体现了中原商文明与古蜀文明各自的发展特色，即文明发展的多元性；二者材质、用途、时代的共通性，反映出不同区域文明间存在交流联系，共同构成中华文明的整体，契合中华文明多元一体的特征，正确。 D.题干未明确说明两件面具的具体用途为祭祀，无法推导早期国家注重祭祀仪式的结论，错误。 14. 下图为《秦朝形势图》，该图反映出（ ） A. 长城西起陇西、东到辽东 B. 灵渠直接沟通湘水和淮水 C. 都城咸阳位于秦版图东北方 D. 秦朝在地方上实行郡县制 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦长城西起临洮，并非陇西，错误。 B.灵渠沟通湘江和漓江，不是湘水和淮水，错误。 C.都城咸阳位于秦版图西北方，不是东北方，错误。 D.地图上标注诸多郡，反映秦朝在地方上实行郡县制，正确。 15. 《礼记·中庸》记载：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”这原是儒家对“天下统一”的理想描述。秦始皇统一后，将其变为现实政策，其根本目的是（ ） A. 方便百姓日常出行 B. 维护大一统的统治 C. 传承华夏古代文化 D. 推动各地交通往来 【答案】B 【解析】 【详解】A.方便百姓日常出行是统一车轨等政策带来的客观影响，但并非秦始皇推行这些政策的根本目的，错误。 B.材料中“车同轨，书同文，行同伦”原为儒家对“天下统一”的理想描述，秦始皇将其变为现实政策。结合所学，秦始皇统一文字、车轨、伦理等，根本目的是消除六国分裂因素，巩固国家统一，维护大一统的统治，正确。 C.传承华夏古代文化并非秦始皇推行这些政策的主要目的，且“书同文”并非简单传承，而是以秦小篆为标准统一文字，错误。 D.推动各地交通往来是统一车轨的客观作用，并非根本目的，错误。 16. 1975年，湖北云梦出土了大量秦代简牍。简文主要记载了秦代施行的20多种单行法规，记载细则约600条，其中多数为残酷的死刑、肉刑等，轻罪重罚。甚至有“具五刑（先执行刺面、割鼻、断足等肉刑，再处死）论腰斩而夷三族（诛杀父族、母族、妻族）”等记载。据此并结合秦末农民起义，最有助于说明秦朝（ ） A. 法家思想的起源 B. 徭役繁重的特征 C. 灭亡的缘由 D. 文字的演化 【答案】C 【解析】 【详解】A.法家思想在战国时期已经产生并发展（如商鞅变法等），材料反映的是秦朝建立后法家思想在治国中的具体实践（法律的严苛），而不是“起源”，错误。 B.材料重点描述的是“刑罚严酷”（轻罪重罚、肉刑等），并没有体现“徭役繁重”（如修长城、建阿房宫等），错误。 C.材料中的“轻罪重罚”、“残酷刑罚”体现了秦朝的暴政。结合所学知识，秦朝的暴政激化了社会矛盾，引发了秦末农民大起义，最终推翻了秦朝的统治。因此，材料最有助于说明秦朝灭亡的缘由，正确。 D.虽然云梦秦简本身是研究汉字演变（秦隶）的重要史料，但题干的核心信息是法律条文的残酷，且要求结合“农民起义”，显然与文字演化无关，错误。 17. 下面扇形图说明秦朝（ ） 注：秦朝全国总人口约2000万。 A. 赋税沉重 B. 徭役繁多 C. 疆域辽阔 D. 刑法严酷 【答案】B 【解析】 【详解】A.赋税是向百姓征收粮食、财物，图中是征发大量人力去打仗、修工程，不是赋税，错误。 B.图里大量人口被征调去戍边、征战、修建阿房宫、骊山陵墓、修长城，这些都属于徭役、兵役，秦朝总人口约2000万，被征发的人口数量巨大，说明徭役繁多，正确。 C.材料体现的是徭役、兵役繁重，没有体现秦朝疆域范围，错误。 D.刑法严酷指秦朝法律严苛、刑罚残酷，图中未涉及法律、刑罚的相关内容，错误。 18. 瓦当是古代建筑中屋顶每行瓦最前端的挡片，起到遮挡和装饰的作用。下图所示的瓦当出土于西汉长安城遗址，其中文字是“汉并天下”四个字，该瓦当最适合用于研究的主题是（ ） A. 中华文明起源呈现多元一体格局 B. 统一多民族封建国家的早期发展 C. 中央政权对边疆地区的有效治理 D. 古代各族人民间的经济文化交流 【答案】B 【解析】 【详解】A.中华文明起源对应的是史前时期，和西汉时间不符，错误。 B.“汉并天下”体现汉朝完成统一，该文物能够印证统一多民族封建国家在汉代的发展，正确。 C.瓦当文字表达的是汉朝兼并天下、实现统一的内涵，不包含中央管理、控制边疆地区的相关史实，错误。 D.瓦当铭文主要宣扬汉朝一统的局面，没有体现不同民族之间经济往来、文化交融的相关信息，错误。 19. 汉武帝为削弱诸侯国对中央的威胁，采纳谋臣建议拆分王国领地，巧妙化解王国问题的政策是（ ） A. 郡县制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 实行“推恩” 【答案】D 【解析】 【详解】A.郡县制是秦朝在全国推行的地方行政制度，不是汉武帝拆分侯国领地的政策，错误。 B.分封制是西周的制度，是造成诸侯国势力强大的根源，并非汉武帝削弱诸侯国的措施，错误。 C.禅让制是远古时期部落联盟首领的推选制度，和汉代诸侯国问题无关，错误。 D.汉武帝采纳主父偃的建议颁布推恩令，允许诸侯王把封地再分封给子弟，不断拆分王国领地，巧妙削弱王国实力，化解王国问题，正确。 20. 《汉书》记载“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”。到了文景时期，“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息（人口逐渐增加）”。这一变化主要得益于（ ） A. 平抑物价 B. 休养生息 C. 盐铁官营 D. 尊崇儒术 【答案】B 【解析】 【详解】A.平抑物价是汉武帝时期推行的经济调控举措，不是文景时期局面形成的主要原因，错误。 B.西汉初年经历秦末战乱、民生凋敝的困境后，汉初统治者从汉高祖开始就推行休养生息的政策，轻徭薄赋、鼓励生产，到文景时期延续这一政策，使得社会经济恢复、人口增长，出现了“文景之治”的安定繁荣局面，正确。 C.盐铁官营是汉武帝时期为加强中央集权实行的经济政策，错误。 D.尊崇儒术是汉武帝时期的思想文化政策，错误。 二、非选择题（共30分） 21. 国家统一是一个国家发展的重要前提和基础，我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料，回答问题。 材料一 廷尉李斯议曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——司马迁《史记秦始皇本纪》 材料二 中华民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。 ——翦伯赞《中国史十五讲》 材料三 秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为主流，以天下分异为歧路。 ——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》 （1）根据材料一，指出造成材料中所述的历史乱象的相关制度。为了防止这种乱象，李斯建议秦始皇在地方上实行什么制度？该制度有何深远影响？ （2）根据材料二并结合所学知识，写出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”，在政治和思想方面分别采取了什么措施？汉武帝通过采取各种措施，使国力发生了怎样的变化？ （3）根据材料三归纳秦汉以来历代统治者建立和维护政权的主流观念是什么？对此谈谈你的认识。 【答案】（1）制度：分封制 在地方上实行：郡县制 深远影响：郡县制的推行有利于加强中央集权，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，对后世影响深远。 （2）政治：颁布推恩令 思想：尊崇儒术 变化：使得汉朝国富民强，进入鼎盛时期。 （3）观念：天下一统 认识：秦始皇统一六国，建立第一个君主专制中央集权国家，使得国家统一成为历代王朝追求的目标。 【解析】 【小问1详解】 制度：从材料一“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠”可知，造成诸侯之间相互攻伐的制度是分封制。 在地方上实行：针对周朝分封制造成的乱象，李斯建议秦始皇在地方上实行郡县制，以此加强中央集权。 深远影响：从课本原文可知，郡县制的推行有利于加强中央集权，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，对后世影响深远。 【小问2详解】 政治：从材料二“完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚”可知，汉武帝为了加强中央集权，在政治上颁布推恩令，极大地削弱了诸侯国的实力。 思想：从材料二“完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚”可知，汉武帝为了统一思想，采纳了董仲舒提出的尊崇儒术思想，把儒家学说立为正统思想。 变化：随着汉武帝在政治上颁布推恩令，在思想上独尊儒术，这使得汉朝国富民强，进入鼎盛时期。 【小问3详解】 观念：从材料三“历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为主流，以天下分异为歧路”可知，秦汉以来的历代统治者建立和维护政权的主流观念，就是要求坚持天下一统，维护中央集权。 认识：本题为开放性题目，言之有理即可，可从国家统一是历代王朝追求的目标等角度作答。 22. 中国古代制度的创新与改革推动历史进程的发展。 ◆从部落联盟时代到夏王朝的制度演变 材料一 ◆西周的制度创新 材料二 周王室将自己家族的子弟派到各地做诸侯，改变了过去外服诸侯全为地方土著的格局。他们是周王室的亲戚，与周王室的关系非夏商外服诸侯可比。在整个西周，这些诸侯未发生过商代土著方国那样时叛时服的情况。 ——《中国历史·先秦史》 ◆战国时期的改革。 材料三 商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。 ——摘编自王耀海《商鞅变法研究》 请回答： （1）请结合上述图示，将①②处的“制度”名称补充完整。 （2）材料二反映了西周的什么制度?并写出西周实行这一制度的作用。 （3）依据材料三概括商鞅变法的措施。结合所学内容，说一说这次变法的影响 （4）综合上述材料，请你谈谈制度创新（改革）与社会发展之间的关系。 【答案】（1）①：禅让制；②：世袭制； （2）制度：分封制 作用：保证周王朝对地方的控制，稳定政局；扩大西周统治范围；密切同周边少数民族的联系，巩固奴隶制统治秩序。 （3）措施：推行县制；废除土地原有疆界、按土地面积征税。 影响：商鞅变法使秦国国力大增，军队战斗力提高，一跃成为战国后期最强盛的诸侯国，为秦统一全国奠定基础。 （4）关系：合理的制度创新、顺应时代的改革能够解放生产力，推动经济发展、社会进步与国家强盛；社会发展会催生新问题，倒逼国家进行制度革新、变法调整；制度要贴合国情与时势，适时改革才能长久促进社会良性发展。 【解析】 【小问1详解】 ①：部落联盟时期尧、舜、禹通过禅让推选首领； ②：夏禹死后启继位，世袭制取代禅让制。 【小问2详解】 制度：“周王室将自己家族的子弟派到各地做诸侯”→分封制 作用：可以从对地方的管理、疆域拓展和民族关系的角度组织答案。 【小问3详解】 措施：“商鞅把小的乡邑合并为县”→推行县制；“挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入”→废除土地原有疆界、按土地面积征税。 影响：依据教材原文。 【小问4详解】 关系：材料一：部落联盟时期禅让制适配原始社会部落协作的发展需求；夏朝为世袭制，契合私有制出现、国家形成的社会新形势，制度更迭推动早期国家成型；材料二：西周推行分封制，依托血缘纽带管理地方，匹配西周疆域扩大、需要管控边远区域的社会现状，稳固西周统治；材料三：战国旧制度阻碍富国强兵，商鞅推行县制、土地征税等改革，以制度革新破除旧弊，让秦国国力快速提升。因此，可以从制度促发展、发展催生革新、适配才能长效的角度组织答案。 23. 一部中国史，是一部各部落、各民族交融汇聚的中华民族发展史，也是一部经久不衰、亘古传承的祖国发展史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，炎黄部落联盟大战东方蚩尤，蚩尤战败，归顺于炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，后逐渐演化为华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的____A，近代以来海内外华人也以____B自称。 ——摘编自人教版义务教育教科书七年级上册 材料二 距今约五六千年内蒙古红山文化出土的玉龙 距今约5800—5300年安徽凌家滩遗址出土的玉龙 21世纪某奶茶品牌设计图示体现玉龙元素 ——根据冯时等著《万年中国——中华文明的起源与形成》结合网图整理 材料三 曾翻译《论语》等古籍的美籍汉学家安乐哲表示，古代中国和当代中国是有连续性的。中华优秀传统文化蕴含的价值观、生活方式、思维方式等，在现代中国仍然充满活力。正是这一点促使他孜孜不倦翻译中国典籍，将更多中国文化介绍给西方读者。 ——摘编自龚鸣《从源远流长的历史连续性来认识中国》 （1）根据材料一并结合所学知识，将A、B两处分别补充完整。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中华文明发展的特点（至少两个）。 （3）结合所学知识，指出材料三提及的《论语》一书所属的学派及其学派创始人，并综合上述材料，谈谈弘扬中华优秀传统文化的现实意义。 【答案】（1）A：人文初祖； B：炎黄子孙。 （2）特点：源远流长，一脉相承；具有强大的生命力与影响力；多元一体。 （3）学派：儒家； 学派创始人：孔子； 现实意义：增强文化自信与民族认同感；为现代社会提供精神滋养；促进文化交流与传播；推动文化创新与发展。 【解析】 【小问1详解】 A、B：根据材料一“后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的____A，近代以来海内外华人也以____B自称”，结合所学知识可知，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人都以炎黄子孙自称，体现了对共同祖先的认同。 【小问2详解】 特点：根据材料二，结合所学知识可知，从五六千年前红山文化、凌家滩遗址的玉龙，到21世纪某奶茶品牌的设计，龙的元素贯穿始终，体现了中华文明源远流长，一脉相承；根据材料“21世纪某奶茶品牌设计图示体现玉龙元素”，结合所学知识可知，传统文化元素在现代社会依然被广泛应用，说明中华文明具有强大的生命力与影响力，能够与时俱进，在当代焕发新的活力；根据材料二“距今约五六千年内蒙古红山文化出土的玉龙”“距今约5800—5300年安徽凌家滩遗址出土的玉龙”，结合所学知识可知，不同地区（内蒙古、安徽）都出土了玉龙，反映了早期中华文明多元一体。 【小问3详解】 学派：根据材料“《论语》”，结合所学知识可知，《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作，属于儒家学派。 学派创始人：根据所学知识可知，孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，主张实行德政。 现实意义：根据上述材料并结合所学知识可知，弘扬中华优秀传统文化，能让我们更好地认识中华文明的源远流长，增强文化自信与民族认同感；儒家“仁”“礼”等思想，有助于构建和谐社会，提升个人道德修养，为现代社会提供精神滋养；像材料三中的汉学家翻译《论语》，可以让世界更好地了解中国文化，提升中华文化的国际影响力，促进文化交流与传播；传统文化元素与现代设计、商业的结合，能为文化创新提供丰富的资源，让传统文化在当代焕发新的活力，推动文化创新与发展。因此，弘扬中华优秀传统文化的现实意义有：增强文化自信与民族认同感；为现代社会提供精神滋养；促进文化交流与传播；推动文化创新与发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省盐城市东台市第二教育联盟2026-2027学年七年级上学期11月期中 历史试卷 （试卷总分：50分 考试时间：50分钟 命题范围：1～12课） 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1. 考古工作者在云南元谋县遗址中发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器。这些考古发现表明，元谋人（ ） A. 已掌握磨制石器技术 B. 已能够制作和使用工具 C. 已进入原始农耕时代 D. 已建立早期国家政权 2. 考古发现是了解原始社会的重要依据。如表这些出土文物作为实物史料，直接印证了当时（ ） 山西太原光社出土 ·用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 ·猪的头骨比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 贫富差距已出现 B. 原始农业兴起 C. 手工业技艺提高 D. 奴隶社会开始 3. 海内外华人以“炎黄子孙”自称，每年清明节，满怀虔诚与崇敬的海内外华人会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。这是因为炎帝和黄帝（ ） A. 建立王朝，开创文明 B. 为治水三过家门而不入 C. 礼贤下士，选贤与能 D. 是中华民族的人文初祖 4. 公元纪年是国际通行的纪年体系。它以传说中耶稣基督的生年为公历元年。依据以下公元纪年法解读示意图，判断公元前771年西周灭亡应属于（ ） A. 公元前7世纪前期 B. 公元前7世纪后期 C. 公元前8世纪前期 D. 公元前8世纪后期 5. 《尚书·盘庚》记载：盘庚计划迁都时，遭到部分不愿迁徙的氏族反对，盘庚通过劝诫、威慑等方式进行疏导；迁都至殷（今河南安阳）之后，又对民众加以安抚。这说明商代（ ） A. 中央集权十分完善 B. 氏族势力影响较大 C. 注重自然环境保护 D. 迁都促进经济发展 6. 下图是春秋时期的酒器青铜牺尊，整体为牛形，上面刻有精美纹饰，牛鼻上穿有一环。它可以用来佐证（ ） A. 春秋时期“礼崩乐坏” B. 华夏认同观念产生 C. 牛耕技术用于农业 D. 铁器铸造技术发达 7. 蒲松龄自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。此联的下联描述的历史事件是（ ） A. 齐国称霸 B. 秦国称霸 C. 晋楚争霸 D. 吴越争霸 8. 下列选项中，发生在下图所述时期的是（ ） A. 武王伐纣 B. 长平之战 C. 阪泉之战 D. 文景之治 9. 《史记·商君列传》：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”材料反映商鞅变法措施。对这一措施解读正确的是（ ） A. 奖励军功，按军功授予爵位土地 B. 鼓励耕织，重视农业生产，抑制工商业 C. 确立县制，由国君直接派官吏治理 D. 废除贵族世袭特权，剥夺旧贵族封地 10. “发展素质教育，促进教育公平。”下列孔子的观点中最能体现这一精神的是（ ） A. 举一反三 B. 温故知新 C. 有教无类 D. 仁者爱人 11. 孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子提出“得百姓之力者富……得百姓之誉者荣”。材料反映出二者都主张（ ） A. 以民为本 B. 无为而治 C. 严刑峻法 D. “兼爱”“非攻” 12. 如图所示，人教版七上历史教科书的封面为西周青铜器何尊，尊内铭文记载有“武王既克大邑商”。与之相关的著名战役是（ ） A. 阪泉之战 B. 长平之战 C. 牧野之战 D. 涿鹿之战 13. 下图分别为郑州商都遗址和四川三星堆遗址出土的黄金面具，这两件面具的材质和用途相似，所处时间也相近，只是造型上有些许区别。这两件黄金面具反映了（ ） A. 古蜀文明超越中原文明 B. 地理环境决定文明发展 C. 中华文明多元一体特征 D. 早期国家注重祭祀仪式 14. 下图为《秦朝形势图》，该图反映出（ ） A. 长城西起陇西、东到辽东 B. 灵渠直接沟通湘水和淮水 C. 都城咸阳位于秦版图东北方 D. 秦朝在地方上实行郡县制 15. 《礼记·中庸》记载：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”这原是儒家对“天下统一”的理想描述。秦始皇统一后，将其变为现实政策，其根本目的是（ ） A. 方便百姓日常出行 B. 维护大一统的统治 C. 传承华夏古代文化 D. 推动各地交通往来 16. 1975年，湖北云梦出土了大量秦代简牍。简文主要记载了秦代施行的20多种单行法规，记载细则约600条，其中多数为残酷的死刑、肉刑等，轻罪重罚。甚至有“具五刑（先执行刺面、割鼻、断足等肉刑，再处死）论腰斩而夷三族（诛杀父族、母族、妻族）”等记载。据此并结合秦末农民起义，最有助于说明秦朝（ ） A. 法家思想的起源 B. 徭役繁重的特征 C. 灭亡的缘由 D. 文字的演化 17. 下面扇形图说明秦朝（ ） 注：秦朝全国总人口约2000万。 A. 赋税沉重 B. 徭役繁多 C. 疆域辽阔 D. 刑法严酷 18. 瓦当是古代建筑中屋顶每行瓦最前端的挡片，起到遮挡和装饰的作用。下图所示的瓦当出土于西汉长安城遗址，其中文字是“汉并天下”四个字，该瓦当最适合用于研究的主题是（ ） A. 中华文明起源呈现多元一体格局 B. 统一多民族封建国家的早期发展 C. 中央政权对边疆地区的有效治理 D. 古代各族人民间的经济文化交流 19. 汉武帝为削弱诸侯国对中央的威胁，采纳谋臣建议拆分王国领地，巧妙化解王国问题的政策是（ ） A. 郡县制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 实行“推恩” 20. 《汉书》记载“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半”。到了文景时期，“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息（人口逐渐增加）”。这一变化主要得益于（ ） A. 平抑物价 B. 休养生息 C. 盐铁官营 D. 尊崇儒术 二、非选择题（共30分） 21. 国家统一是一个国家发展的重要前提和基础，我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料，回答问题。 材料一 廷尉李斯议曰：周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——司马迁《史记秦始皇本纪》 材料二 中华民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。 ——翦伯赞《中国史十五讲》 材料三 秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为主流，以天下分异为歧路。 ——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》 （1）根据材料一，指出造成材料中所述的历史乱象的相关制度。为了防止这种乱象，李斯建议秦始皇在地方上实行什么制度？该制度有何深远影响？ （2）根据材料二并结合所学知识，写出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”，在政治和思想方面分别采取了什么措施？汉武帝通过采取各种措施，使国力发生了怎样的变化？ （3）根据材料三归纳秦汉以来历代统治者建立和维护政权的主流观念是什么？对此谈谈你的认识。 22. 中国古代制度的创新与改革推动历史进程的发展。 ◆从部落联盟时代到夏王朝的制度演变 材料一 ◆西周的制度创新 材料二 周王室将自己家族的子弟派到各地做诸侯，改变了过去外服诸侯全为地方土著的格局。他们是周王室的亲戚，与周王室的关系非夏商外服诸侯可比。在整个西周，这些诸侯未发生过商代土著方国那样时叛时服的情况。 ——《中国历史·先秦史》 ◆战国时期的改革。 材料三 商鞅把小的乡邑合并为县，全国共设31县，由国君直接委派官吏治理；挖掉土地上原有的标志、疆界，向土地所有者征收赋税，保障国家的财政收入。 ——摘编自王耀海《商鞅变法研究》 请回答： （1）请结合上述图示，将①②处的“制度”名称补充完整。 （2）材料二反映了西周的什么制度?并写出西周实行这一制度的作用。 （3）依据材料三概括商鞅变法的措施。结合所学内容，说一说这次变法的影响 （4）综合上述材料，请你谈谈制度创新（改革）与社会发展之间的关系。 23. 一部中国史，是一部各部落、各民族交融汇聚的中华民族发展史，也是一部经久不衰、亘古传承的祖国发展史。阅读材料，完成下列要求。 材料一 五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，炎黄部落联盟大战东方蚩尤，蚩尤战败，归顺于炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，后逐渐演化为华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的____A，近代以来海内外华人也以____B自称。 ——摘编自人教版义务教育教科书七年级上册 材料二 距今约五六千年内蒙古红山文化出土的玉龙 距今约5800—5300年安徽凌家滩遗址出土的玉龙 21世纪某奶茶品牌设计图示体现玉龙元素 ——根据冯时等著《万年中国——中华文明的起源与形成》结合网图整理 材料三 曾翻译《论语》等古籍的美籍汉学家安乐哲表示，古代中国和当代中国是有连续性的。中华优秀传统文化蕴含的价值观、生活方式、思维方式等，在现代中国仍然充满活力。正是这一点促使他孜孜不倦翻译中国典籍，将更多中国文化介绍给西方读者。 ——摘编自龚鸣《从源远流长的历史连续性来认识中国》 （1）根据材料一并结合所学知识，将A、B两处分别补充完整。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中华文明发展的特点（至少两个）。 （3）结合所学知识，指出材料三提及的《论语》一书所属的学派及其学派创始人，并综合上述材料，谈谈弘扬中华优秀传统文化的现实意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $