四川省射洪中学校2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

射洪中学高2026级高一上期半期考试语文答案 1. D【解析】D.“缺乏‘意’”于文无据，材料二最后一段中只是说“杜甫的诗广泛而深刻地反映了当时的政治军事和社会现实，但是像《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》以及白居易的《新乐府》那样纯粹叙事的诗并不多”。 故选D。 2. B【解析】B.“他难以像白居易一样被称为现实主义作家”错误，材料二第二段中说的是“不能以现实主义来局限的杜甫”，意思是杜甫不仅仅是现实主义作家。故选B。 3. C【解析】材料一的主要观点是文艺要服务人民。 A.“刺贪刺虐”能体现文艺创作为时代，为人民发声，能作为论据支撑材料一的观点。B.“合为时”“合为事”能体现文艺创作为时代、为人民发声，能作为论据支撑材料一的观点。C.体现的是孔子和孟子个人的修养，不能作为论据支撑材料一的观点。D.“道济天下之溺”能体现文艺创作为时代、为人民发声，能作为论据支撑材料一的观点。故选C。 4. ①取材于革命年代，反映了伟大的革命战争生活，能让人民体会到战争年代的人间真情和真谛，感受到那个年代的大爱与大道。②塑造和刻画了一系列典型人物，展现了战火中小人物身上的人性美，手法高超，作品充满了吸引力、感染力和生命力。（4分） 【解析】结合指定文本核心观点，锚定待分析文艺作品的属性，从文本给出的文艺创作价值维度逐一匹配作品特质，对应形成结论。 定位材料一核心表述：“我们的文学艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要反映人民喜怒哀乐的真情实感，从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛，感受到世间大爱和大道”，匹配《百合花》取材革命年代的属性，得出第一层结论。 定位材料一核心表述：“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度”“创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力”，匹配《百合花》的人物塑造特点，得出第二层结论。 5. ①诗作反映个人命运和时代生活，反映人民的真情实感。②诗作有对于生活的执着和对于国家与人民的热爱。③诗作质量上乘，能感动不同时代的读者。（6分） 【解析】跨文本梳理两则材料的核心创作主张，按“创作立场-内容内核-传播价值”的逻辑整合共性要求，提炼适配题干的创作特点。 从材料一提取文艺创作“最根本的方法是扎根人民”“反映人民生产生活的伟大实践”“喜怒哀乐的真情实感”的要求，结合材料二杜甫“个人不幸的遭遇、种种感触与国家的危机、人民的痛苦永远是胶漆般地密切结合”的创作特质，得出第一点特点。 结合材料一“把人民的冷暖和幸福放在心中”的立场要求，匹配材料二王夫之“以意为主”、杜甫“深厚的思想感情，对于生活的执着和对于国家与人民的热爱”的核心特质，得出第二点特点。 结合材料一“艺术之树才能常青”的传播要求，匹配材料二杜诗“千古传诵，感动后世无数的读者”的特质，得出第三点特点。 6. D【解析】D.“行动上已经彻底走向了反抗的道路”错误。原文明确提到杜甫“没有放弃对皇帝的幻想”，只是认为“指责朝廷不合理的措施，爱护挣扎于生死之间的百姓，应该更为积极”，但并没有体现他行动上彻底走向反抗的内容。故选D。 7. B【解析】B.“意在说明这一道理已经为杜甫指明了解救百姓苦难的可行路径”错误。原文写这道理只是“在八表同昏的宇宙中透露的一线微光，在处处穷途的旅人面前伸出来的一条小路”，这里说的是苏涣的话给了杜甫新的启发、像一线微光一条小路，但杜甫“一时回答不出话来”，说明这个道理只是给杜甫以触动和启发，并未明确指明可行路径。 8. ①表层：外在形象的虚拟写照。杜甫已是满头白发的暮年老人，因接触渔夫、苏涣等新人新事，内心重新焕发生机，觉得自己仿佛白发间生出黑发。 ②深层：精神层面的升华。通过形象的说法，写出了饱经漂泊苦难、身体衰病的杜甫，在与底层渔夫和苏涣的交往中，精神上获得新生，重燃希望。 （4分） 【解析】标题含义题一般分两步走，先表层，后深层，结合文本内容分析。 第一步，理解标题字面意思。“白发生黑丝”从现实层面看，杜甫已是垂暮之人，满头白发，身体衰老，并不是真的长出黑发，这只是杜甫内心产生的主观感受，是一种虚拟的形象写照。 第二步，挖掘深层主旨含义，回到文章情节寻找触发这种感受的事件。文中杜甫在潭州漂泊，结识底层渔夫与苏涣，渔夫真诚务实的关怀，苏涣独特的人生见解，带给杜甫全新的触动。他不断反思自我，精神不再消沉，内心重获生机。标题运用象征手法，“白发” 代表衰老、苦难、精神困顿；“黑丝”象征精神复苏、重燃希望。 最后整合两层含义，规范表述。 9. 原因：①渔夫朴素真诚的帮扶与共情，带给杜甫人间温暖，促使他反思自身，贴近底层百姓。②苏涣的人生经历与独到见解，给杜甫带来全新的思想启发，拓宽了杜甫对乱世苦难根源的认知。③杜甫完成自我思想更新，依旧心怀苍生，选择更积极地批判弊政，体恤苦难百姓。 “生命的诗意”体现：①这种生命的诗意，是在乱世漂泊、衰老困顿的绝境之中，不放弃对底层民众的悲悯；②不断反思自我，接纳新认知，于黯淡现实中重获精神生机，实现精神层面的“重生”。 （5分） 【解析】明确本题两个小问：“充满力量希望的原因”和“生命的诗意”，分开作答。 第一步，梳理文中带给杜甫力量的人物事件。先看渔夫，底层百姓真诚帮扶，让杜甫感受到人间温情，促使他反思过往，拉近与底层人民的距离。再看苏涣，苏涣的经历与观点打破杜甫固有认知，拓宽了他对乱世苦难根源的理解。同时杜甫自身完成思想更新，依旧心怀苍生，愿意更积极体恤百姓、批判弊政，这是内在原因。 第二步，提炼“生命的诗意”。结合杜甫处境：年老多病、漂泊乱世，外部环境黑暗困苦。生命诗意，就是身处绝境仍保有悲悯之心，持续反思自我，接纳新思想，在灰暗现实中实现精神层面的重生。 最后整合要点，先逐条列举原因，再阐释精神内涵，做到内外因结合，由事件上升到精神价值。 10. ADG【解析】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”“曰”是断句的标志，其后断句，故A处断句；“岂……乎”固定句式，“怎会……呢”的意思，单独成句，故DG处断句。故选ADG。 11. B【解析】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.正确。所以/从前的，旧的。句意：所以当时的人并不认为他异于常人。/池里鱼向往着从前的深渊。B.“意思相同”错误。介词，把/介词，用。句意：把黄河以北地区的事务都委托给他治理。/用什么来消解忧愁呢？C.正确。“降”，使动，使……投降/“归”，使动，使……归服。句意：我使张绣等人投降。/使天下人心归服自己。D.正确。逃亡/丢失/危亡。句意：就逃亡归附了吕布。/丢失了羊赶紧修补羊圈。/拯救国家的危亡，谋求国家的生存。故选B。 12. D【解析】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。D.“曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他”错误。由材料一第四段“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也”可知，意思是孝顺父母的人也会忠于君主，这正是我所需求的人。”故选D。 13. （1）天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！（4分） （2）假如非得是廉洁的人才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！ （4分） 【解析】（1）“济”，拯救；“安”，使……安定；“其”，大概。（2）“若”，假如；“用”，任用；“何以”，凭什么。 14. 曹操“山不厌高，海不厌深”两句流露出求贤若渴的心情。 ①材料一中，曹操看重张绣等人的才干，不计前嫌，任用他们。 ②材料二、材料三中，曹操要求大臣唯才是举，不能因为贤人道德上有瑕疵就不举用他们。（3分） 【解析】本题先要理解“山不厌高，海不厌深”内涵，此句以山海不拒土石细流，比喻广纳贤才、求贤若渴，不苛求人才完美。 第一步，扣住题干，关联三则材料分层梳理。材料一为史实事例：张绣反叛造成曹操丧子，魏种、毕谌都曾背叛曹操，但曹操看重其才能，不计旧怨，赦免并任用，以行动体现容纳人才的胸襟。 第二步，分析材料二与材料三的政令主张。材料二提出唯才是举，不必等德行清廉之士才任用；材料三提出人才难免有短处，不可因瑕疵弃用贤才。 第三步，整合逻辑组织答案。先阐释诗句的比喻义，再分史实、政令两层作答，将人物事例与求贤主张对应，证明曹操不拘过往、不苛德行，广纳天下贤才，契合山海纳物的内涵。 【参考译文】 材料一： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙都认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，曹公被推举为孝廉任郎官，又被征召授任为议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我使张绣等人投降，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。建安四年冬季十一月，张绣率领士卒投降，曹公封他为列侯。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。 当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖便辞谢并遣送他回去，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。 材料二： 自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？在他们得到人才的时候，（这些人才）往往都没出里巷，难道是偶然的际遇吗？是上边的人寻求发现的呀。当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。假如非得是廉洁的人才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人吧？诸位要帮助我发现那些埋没在下层的人才，只要是有才能的就举荐出来，使我能得到而任用他们。 材料三： 有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。从这一点来说，一个人（如果）有些缺点，难道就要抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。 15. D【解析】本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。D.“表达了约请家中父老重来奇师村的愿望”错，不是“约请家中父老重来”，当是与“奇师村的父老约定重来此地”，表达了对此地胜景的留恋，以及“究竟能不能重来”的不确定。故选D。 16. ①“人生行乐耳”三句，作者抒发对功名利禄的不屑，表达自己对名利的淡泊态度，暗含报国无门、壮志难酬的郁愤苦闷；②“便此地”三句中，作者运用陶渊明的典故，借以表达对隐居生活的向往；③“且归去”三句，作者以与父老相约重游的口吻，表达了自己对这片青山美景的留恋之情，流露对自然的无限赞美与喜爱，同时暗含对能否如约重游的怅惘。（6分） 【解析】审题：分析本词下阕作者表达的思想感情。 第一步，锁定范围：下阕。逐句拆解词句。 “人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。”抓住关键词：身后虚名不如生前饮酒。情感：看淡身后的功名虚名，不屑追逐名利。背景补充：辛弃疾一心报国却壮志难酬，这也是壮志难酬之下的感慨。 “便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。”识别典故：陶渊明，五柳先生。情感：向往在此地筑屋定居，向往像陶渊明一样归隐山林，喜爱泉山自然风光。 “且归去父老约重来，问如此青山，定重来否？”抓住对话、设问。作者和父老相约，还反问青山。情感：喜爱这片青山泉水，依依不舍，留恋美景。 第二步，整理要点，分条写。每条格式：引用词句/典故+情感。 17.【答案】 （1）青青子衿，悠悠我心（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 （3）忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟 （4）樯橹灰飞烟灭， 一尊还酹江月 （5）住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。（10分） 18. A【解析】第一空，“固然”表让步，用于先认可某一事实再转入下文；“反而”表转折，指结果和人们固有认知相反。语境是人们本以为现代鸡汤更能抚慰情绪，但是古诗文带来的释然却超出预想，因此第一空选用“反而”；第二空，“更”与前面的“比”构成“比……更……”固定比较句式，说明古诗文带来的释然，在精准接住情绪上程度超过现代心灵鸡汤，“才”多表条件、强调等，不能与“比”搭配成比较结构，故排除。故选A。 19. C【解析】A.偏正结构，“地”修饰“铁（铁路）”，指地下铁路，前一语素限定后一语素。 B.偏正结构，“乡”修饰“愁”，指乡土引发的愁思，前一语素限定后一语素。 C.并列结构，“隔”“阂”意思相近，都有阻隔不通之意，两个语素并列组合，无修饰限定关系。 D.偏正结构，“共”修饰“振”，指共同振动，前一语素限定后一语素。 故选C。 20. 例1：这种跨越千年的精神共振，才是古诗文留给我们最珍贵的馈赠，它让每一个当代普通人，都能在古典诗意里找到安放自我的精神支点。 例2：这种跨越千年的精神共振，才是古诗文留给我们最珍贵的馈赠，它让每一个当代普通人，都能在古典诗意里找到/寻得/守住自我的精神支点。 （4分） 【解析】辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ①语序不当。“普通的当代人”语序不当，多重定语中表时间的“当代”应置于表性质的“普通”之前，改为“当代普通人”。 ②搭配不当。“安放自我的精神支点”动宾搭配不当，“精神支点”常与“找到”“寻得”“守住”等搭配，可改为“找到安放自我的精神支点”，也可改为“找到/寻得/守住自我的精神支点”。 21. 示例：它穿过了数百载的书页墨香，把文人对草木的偏爱、对烟火的眷恋、对理想的执着，静静化成了现代人可以随时停靠的心灵港湾。（3分） 【解析】第一步，审清例句句式结构：整句分为三层，①主语+动词+时空类宾语；②“把……对……、对……、对……”三组并列偏正短语，构成排比；③副词+动词+“……可以……的+喻体名词”。例句运用暗喻，将古诗文比作“情绪出口”，这是核心修辞要求。 第二步，把握内容内核：对象仍是古典诗文，要串联古人共通的情感，古今勾连，体现古典文字对今人的精神价值，贴合原文古诗文融入当代生活的主旨，不可脱离语段话题。 第三步，仿写操作：①替换时空词语，保留开篇句式；②选取三组同类情感，构成排比；③运用比喻，选择恰当喻体，搭配合适副词与动词。 第四步，校验：核对结构、排比、比喻修辞，保证语意连贯，风格和原文典雅的文风保持一致。 22. 示例： 甲：而是鲜活可感的精神力量；乙：只属于遥远尘封的古代 甲：而是融入生活的心灵寄托；乙：无法走进现代人的生活（4分） 【解析】补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外，语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。 甲：前文“不是……也不是……”是并列否定结构，需要“而是……”表转折肯定。前文否定了古诗文是古籍死文字、冰冷考点，后文列举地铁、月下、友人相聚等生活场景，写古诗文融入日常，给人精神慰藉。所以此处要概括古诗文真实特质，并用“而是”引出，可填写“而是鲜活可感的精神力量”，或“而是融入生活的心灵寄托”。 乙：前文写很多人的错误认知“古诗文和快节奏的现代生活完全脱节”，后文“实际上”转折，说明古诗文并未退出日常，此处承接前面错误看法，进一步强化大众偏见，表达古诗文离现代人很远、不能融入当下生活，和后文内容形成对立，可填“只属于遥远尘封的古代”，或“无法走进现代人的生活”。 23. 【解析】【审题】 【材料解读】 （一）材料逐句拆解 1.总起句定调：陪伴是正向的人际联结，是贯穿生命全程的普遍情感体验，无高低属性预设。 2.场景铺陈：列举亲子、同窗、挚友等传统陪伴形态，唤醒普遍生活经验，说明陪伴的普适性。 3.三类核心陪伴形态解读： （1）“莫愁前路无知己”式相知：属精神层陪伴，重灵魂共鸣，不受时空限制，哪怕久不联系也能彼此懂得，对应人生的精神需求。 （2）“灯火阑珊处”式相守：属现实层陪伴，重朝夕共处，是触手可及的烟火暖意，对应日常的情感托底需求。 （3）“搭子”式同行：属当代新型轻陪伴，重精准适配需求，无需深交、边界感强，适配快节奏、高流动性的当代生活，解决特定场景的实际需求。 （二）核心辩证关系 三类陪伴为互补统一关系，而非对立分层。没有孰优孰劣：相知满足精神追求，相守托举日常情绪，搭子适配特定场景，三者共同构成个体完整的社交支持系统，适配不同人生阶段、不同场景的差异化需求。 【审题立意】 1.基础立意：陪伴形态多元，无论是深交、相守还是搭子式同行，都有其独特价值，都值得被珍视。 2.进阶立意：不同陪伴适配不同人生场景，传统陪伴与新型轻陪伴共同构成当代人的情感支撑网络，是快节奏时代的温暖缓冲。 3.高阶立意：从“接受陪伴 ”转向“输出陪伴 ”：我们既可以享受不同形态的陪伴，也可以根据他人需求成为不同的陪伴者，双向构建温暖的人际环境，是爱的双向奔赴。 【存在问题】 一、审题立意方面 1.窄化材料：只写“陪伴很重要”，全文围绕父母陪伴、朋友陪伴、感恩陪伴展开，未扣住“相知、相守、搭子”三类形态，更未谈“多元形态与价值”。 2.偏解关系：把三类陪伴强行分高下，认为“相知”最高级、“相守”次之、“搭子”最低级，或反过来吹捧“搭子”、否定深交，看不到三者互补统一。 3.误读“搭子”：把“搭子”等同于功利社交、塑料情、孤独无奈，甚至写成“不必真心、用完即走”；或美化成唯一合理的社交方式，价值导向偏冷或偏激。 4.立意浅表：只停留在“我需要陪伴”“陪伴给我温暖”，缺少从“接受陪伴”到“输出陪伴”的双向构建。 二、结构安排方面 1.扁平并列：机械写“相知一段、相守一段、搭子一段”，每段“观点+例子+结论”，不分析三者关系，缺少递进与整合。 2.结构散乱：想到哪写到哪，段与段之间缺乏逻辑，既无时间线，也无场景线，更无“互补—适配—统一”的层进。 3.过渡生硬：段与段之间缺少衔接，三类陪伴像三块拼贴，未形成整体。 三、文体选择方面 1.四不像：议论文中大段叙事抒情，记叙文没有思考升华，散文没有中心统摄。前半议论文，后半记叙文，导致表达失分。 2.无升华：只写一件陪伴小事，结尾不扣三类陪伴与多元价值。 四、中心扣题方面 1.中途跑题：写着写着变成“感恩”“友情”“孤独”“社交技巧”。 2.结尾不扣：结尾不回归“多元形态与价值”，空喊口号。 3.概念混淆：把“陪伴”等同于“朋友多”“不孤独”“社交频繁”；把“搭子”直接等同于朋友；把“相知”与“相守”混为一谈。 五、描写技巧方面 1.细节虚假泛化：如“下雨送伞”“生病照顾”“考试失利安慰”，缺少真实生活质感。 2.无场景、无对话、无心理：描写干瘪，无法体现陪伴的温度。 3.描写与主题无关：写了很多生活场景，却不指向相知、相守、搭子的不同功能 六、情节设计方面 1.编造俗套：下雨送伞、深夜陪聊、运动受伤搀扶等，情节老套。 2.无逻辑转折：情节发展突兀，缺少因果铺垫。 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 射洪中学高2026级高一上期半期考试 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人民需要艺术，艺术更需要人民。马克思说：“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者。”以为人民不懂得文艺，以为大众是“下里巴人”，以为面向群众创作不上档次，这些观念都是不正确的。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本的方法是扎根人民。只有永远同人民在一起，艺术之树才能常青。 文艺要服务人民，就必须积极反映人民生活。今天，在我国960多万平方公里的大地上，13亿多人民正上演着波澜壮阔的活剧，国家蓬勃发展，家庭酸甜苦辣，百姓欢乐忧伤，构成了气象万千的生活景象，充满着感人肺腑的故事，洋溢着激昂跳动的乐章，展现出色彩斑斓的画面。广大文艺工作者大有可为，也必将大有作为。 我们的文学艺术，既要反映人民生产生活的伟大实践，也要反映人民喜怒哀乐的真情实感，从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛，感受到世间大爱和大道。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，让自己的心永远随着人民的心而跳动。 典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。广大文艺工作者要始终把人民的冷暖和幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物。 （选自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》） 材料二： 自从天宝晚期以后，杜甫十几年内写了大量的时事诗和政治诗，或是陈述政见，或是揭发统治者的荒淫和残暴，或是比喻和寓意，或是对穷苦的人民表达关怀和同情，都是个人的情感和时事相结合。还有不少长篇，有的记载国家十几年来的大事，有的叙述地方变乱，有的回忆往事，更是像浦起龙所说的“慨世还是慨身”（《读杜心解•读杜提纲》）。 杜甫个人不幸的遭遇、种种感触与国家的危机、人民的痛苦永远是胶漆般地密切结合，难以分割，这就使他大部分的诗篇充溢着个人的和时代的血泪，产生巨大的感人力量。白居易的《秦中吟》和《新乐府》反映社会现实，指责社会中不合理的现象，同情人民疾苦，多是优秀的诗篇，在中国诗歌史上起着很大的进步作用，但大抵只限于客观的叙述，使人感到其中缺乏杜诗里那种深刻而炽烈的思想感情。这是现实主义的白居易和不能以现实主义来局限的杜甫的不同。杜甫的时事诗和政治诗大都含有强烈的抒情成分。 杜甫诗集里并不都是时事诗和政治诗，还有占有很大比重的写景兼抒情的诗。杜甫写过许多歌咏自然的名篇和名句，无论是山河、草木、虫鱼，他都能根据地点和时序的不同，观察它们在此地此时的形态，予以刻画，无一雷同。这些描绘自然的诗，也同样浸透了作者的思想感情，并且经常联系着时事。在这方面，其和南北朝以来一般的山水诗是迥然不同的。历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”做过许多精透的阐述。我们却认为，杜诗里不只有高度的情景交融，还有情、景与时事的交融。作者在写景和抒情时，很少离开现实，随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。王夫之在《姜斋诗话》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。李、杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也。烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。若齐、梁绮语，宋人抟合成句之出处（宋人论诗字字求出处），役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈缋中求活计也。” 这里所说的“意”，对于杜甫来说，就是深厚的思想感情，对于生活的执着和对于国家与人民的热爱。杜甫在写诗时，无论歌咏的对象是什么，都迫切地要求表达出来这种执着和热爱。不像一些流连风景的诗人，掇拾描绘自然的诗句，而缺乏热情和中心思想，像是人们评论谢灵运的诗那样，常常是“有句无篇”。 总的说来，杜甫的诗广泛而深刻地反映了当时的政治军事和社会现实，但是像《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》以及白居易的《新乐府》那样纯粹叙事的诗并不多。杜甫的诗，尤其是长篇的古体诗，“多纪当时事”，里边却含有浓厚的抒情成分，同时他的写景兼抒情的诗（多半是近体诗）也经常联系时事。这两大类诗是他的诗最主要的部分，在数量上占有很大的比重，在质量上也属上乘；也就是这些诗千古传诵，感动后世无数的读者，使杜诗得到了“诗史”的称号，给杜甫在中国诗歌史上奠定了一个崇高的地位。 （摘编自冯至《论杜诗和它的遭遇》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 优秀的艺术需要反映人民的生活和情感，人民才是作家价值的唯一判断者，由此可见艺术需要人民。 B. 有抱负、有追求的文艺工作者只有追随人民脚步，走出方寸天地，阅尽大千世界，才会有持久的文艺灵感和创作激情。 C. 南北朝以来一般的山水诗在描绘自然的时候往往没有联系时事，一些诗人流连自然风景，雕琢词句，却缺乏热情和中心思想。 D. 王夫之说“意犹帅也”，而《古诗为焦仲卿妻作》《木兰诗》《新乐府》等局限于纯然叙事，缺乏“意”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A. 只有积极拥抱时代、反映人民生活的文艺作品，才能为大众所喜爱，才有可能成为传世的经典之作。 B. 杜甫作品大都含有浓厚的抒情成分，不限于客观叙述，所以他难以像白居易一样被称为现实主义作家。 C. 有些诗作有佳词丽句却缺乏“意”，被人们称为“有句无篇”，它们往往缺乏感动人心的巨大力量。 D. 杜甫诗歌能感动历代读者，是因为无论是时事政治诗还是写景抒怀诗，都饱含着对生活的执着、对国家和人民的热爱。 3. 下列选项，不适作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） A. 蒲松龄的《聊斋志异》被郭沫若赞为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分” B. 白居易在《与元九书》中提出：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。” C. 班固《答宾戏》评述孔子和孟子：“是以仲尼抗浮云之志，孟轲养浩然之气。” D. 苏轼在《潮州韩文公庙碑》中论韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺。” 4. 茹志鹃的《百合花》是反映革命年代生活的小说，请结合材料一分析它成为经典的原因。（4分） ▲ 5. 在诗歌史上有崇高地位的诗人，其创作通常应具备哪些特点?请综合两则材料谈谈你的看法。（6分） ▲ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白发生黑丝 冯至 ①大历四年冬天，寒流侵袭潭州，大雪下得家家灶冷，户户衣单。杜甫以船为家，停泊在湘江岸旁，已经四个多月了。左右邻船，都是以捕鱼为业的人。渔夫们最初看杜甫是个外乡人，对他怀有戒心。后来看这满头白发的老人，两眼昏花，带着一家人，生活和他们一样贫困，日子久了，就不把他当外人了。彼此熟了，大家无话不谈。 渔夫们私下里常常为杜甫的生活担忧。这天大雪不住地下，老渔夫倾吐了满腔的愤慨，把他暗自为杜甫盘算了许久的一个办法说了出来。他说：“杜老，请你不要见怪，你的生活也实在艰难。上月我患风湿病，你给了我一包蜀地的苍耳，我熬水喝了几次，很见好转。你从北方带来的决明子，也治好过船上孩子们的眼病。杜老，你有这样的灵药，为什么不跟我们一起到鱼市上摆个药摊卖药呢？既可以医治病人，又可以买点米回来。” 杜甫认真地听完了这段话。在老渔夫为杜甫出主意的同时，杜甫的心里就在想，卖药，我是有经验的，在长安时，在成都时，我在一些官吏中间卖过药，如今流落潭州，为什么不能把药卖给老百姓呢？他接受了渔夫的建议。买卖进行得很顺利，不只有钱买米，间或能置办一点酒肉。 此后，一遇到杜甫显出有些疲倦的样子，老渔夫说：“杜老，你在船上休息吧，叫宗武跟我们去摆药摊，这孩子也是懂得药性的。”杜甫深受感动，他又听从了老渔夫的话，此后就常常让宗武替他去卖药。 一天，儿子宗武又到渔市上摆药摊去了。杜甫一人不由地想起许多问题。 他一生饱经忧患，写了两千多首诗，而莽莽乾坤，自己却漂泊无依犹如水上的一片浮萍。多少亲朋故旧，见面时输心道故，可是一分手就各自东西，谁也照顾不了谁。想不到几个萍水相逢的渔夫，对他却这样体贴照顾，使他感到无限温暖。而自己过去对待穷苦的人是怎样呢？秋收时，地里多丢下一些谷穗，任凭村童拾取也不干涉，自以为这就是很能体贴穷人了。此外写了些替穷人说话、为穷人着想的诗歌，但是比起渔夫们对他的热心关怀，还是差得很多。想来想去，总觉得自己爱人民的心远远赶不上渔夫们爱他的心那样朴素、真诚而又实际。他看见农民和渔民被租税压得活不下去时，想的只是“谁能叩君门，下令减征赋”，可是渔夫们看见他活不下去时，却替他想出卖药的办法。请皇帝减征赋，只是一个空的愿望，而渔夫替他想的办法，却立见功效。 他对于他那两句自以为很得意的诗产生了疑问。 正在这时，宗武提着药袋回来了，后边跟着一个客人。 这客人大约四十多岁，中等身材。上了船，和杜甫寒暄了几句，他说他姓苏名涣，是潭州刺史幕府里的从事。过去在巴州，就仰慕杜甫的大名。最近在崔刺史幕府里读到几卷传抄的杜甫的诗，感到不同凡响。 他接着说起自己的过去。“我亲眼看着巴州一带的人世世代代无法摆脱的负担和痛苦，我不能容忍了，纠集了百十个健壮青年，隐伏在巴山里，仰仗我的弩弓，专门劫杀吸血的商人和敲人骨髓的官吏。”说到这里，他脸上露出一点笑容，好像要缓和一下由他的谈话所引起的紧张气氛。他笑着向杜甫说：“你的《光禄坂行》里有两句诗，‘马惊不忧深谷坠，草动只怕长弓射’，请你放心，你若是从我们巴州的山下经过，我们的长弓是不会向你射击的，我们会对你表示热烈的欢迎。” 话刚脱口，苏涣就自觉失言，可是杜甫并不介意。苏涣立刻接着说：“你在梓州时期的诗‘盗贼本王臣’，说得对。那些王公大人说起强盗来，罪大恶极，个个该杀，其实强盗哪一个不是善良的老百姓？租税徭役，逼得人们无路可走，不当强盗又怎么办？不过你老人家还是太忠厚了，总希望皇帝略有醒悟，能减税减租，来解除百姓苦难，你看，这能办得到吗？皇帝和他的大臣们，若是不向老百姓索取租税，还不是比穷人更没有法子活下去？不过我当时也把事情看得太简单了，以为只要振臂一呼，就可以解除大家的苦难。实际上，我们起事不久，就因为人力孤单，遭到了失败。” 他没有说他是怎样失败的，杜甫也不想追问。杜甫近来常常考虑，到底怎么样才能真正解除百姓的苦难，想来想去，总是想不通，现在听到苏涣这一番话，像是闻所未闻，却也含有一些新的道理。②这道理仿佛是在八表同昏的宇宙中透露的一线微光，在处处穷途的旅人面前伸出来的一条小路。但他一时回答不出话来。 苏涣从怀里取出一个小手卷。他本来不惯写诗，近些年来，有了不少感触，还是用诗写下来比较合适。他用沉重的语调读给杜甫听： “毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。……徒有疾恶心，奈何不知几。” 诗在艺术上，若拿杜甫平素对诗的要求来衡量，是相当粗糙的。但是它蕴藏着一种新的内容，表现了一种新的风格。杜甫把诗中一句吟味了片刻，便兴奋地向他说：“‘徒有疾恶心，奈何不知几’是你作了一番事业以后，得到的经验。我也一向疾恶如仇，可是从中取得这类经验的事业，不用说作，我连想都还很少想过呢。” 杜甫尽管不能同意苏涣诗中个别的诗句，但是苏涣这个人和他的诗的出现，在杜甫看来，确是一个奇迹。同时他又把邻船上渔夫们的生活、言语、思想、感情认真思索了一番，觉得自己一生漂泊，看见的事物不算不多，接触的人不算不广，但究竟世界上还是有许多人和事不只没有遇到过，而且也没有想到过。不料在这垂暮之年，眼前又涌现出一些新的事物。自己也觉得年轻了许多，好像白头发里又生出黑发。 杜甫和苏涣很快就成为亲密的朋友了。两人的政治态度有相当的距离，却不是没有渐渐接近趋于一致的可能。杜甫虽然没有放弃对皇帝的幻想，但是认为指责朝廷不合理的措施，爱护挣扎于生死之间的百姓，应该更为积极。他身体尽管衰弱，百病缠身，精神却更为健壮起来。 从此杜甫终日生活在渔夫们中间，也经常和苏涣来往。过了元旦，又过了清明，两岸桃李盛开，杜甫两目昏花，也觉得花枝照眼，生趣盎然，白发里的黑丝仿佛又多了一些。在这美好的春光里，尽管贪官污吏横行，混乱局面没有止境，他内心里却充满了力量和希望。 1962年（有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3分） A. 渔夫们最初对杜甫怀有戒心，后见他生活同样贫困，便不再把他当外人，主动为他出谋献策，体现出底层百姓质朴、真诚的美好品质。 B. 面对老渔夫的热心和建议，杜甫反思自己过去对待穷苦人的态度，意识到自己过去对百姓的关怀是空泛的，不如渔夫的实际行动朴素、务实。 C. “盗贼本王臣”体现了杜甫对现实的批判，苏涣引用此诗，表达了对“盗贼本是被逼无奈的老百姓”观点的认同，抒发了内心的愤慨。 D. 小说通过描写杜甫与渔夫、苏涣的交往，意在说明杜甫晚年虽思想上仍有“对皇帝的幻想”，但行动上已经彻底走向了反抗的道路。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3分） A. ①句交代了故事发生的时令背景，营造了凄寒的氛围，暗示了杜甫晚年困顿漂泊的处境，也为后文老渔夫给杜甫出谋划策做了铺垫。 B. ②句运用比喻手法，将苏涣的道理比作“一线微光”“一条小路”，意在说明这一道理已经为杜甫指明了解救百姓苦难的可行路径。 C. 小说采用明暗双线叙事，以杜甫与渔夫、苏涣的交往经历作为明线，以杜甫精神的觉醒作为暗线，多次借助杜甫的内心独白展现其思想蜕变。 D. 小说语言典雅又朴实，合理的虚构使历史人物更具感染力，文中引用的杜甫诗句，既忠实于诗歌的精神内核，又增强了历史小说的真实感。 8. 本文以“白发生黑丝”为题，有何含意？请结合文本内容简要分析。（ 4分） ▲ 9. 文末写道：“在这美好的春光里，尽管贪官污吏横行，混乱局面没有止境，他内心里却充满了力量和希望。”请结合全文，分析杜甫晚年“内心充满力量和希望”的原因，并谈谈这种精神状态体现了怎样的“生命的诗意”。 （ 5分） ▲ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月，张绣率众降，封列侯。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰夫人孝于其亲者岂不亦忠于君乎此吾所求也。以为鲁相。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 材料二： 自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （节选自曹操《求贤令》） 材料三： 夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎？有司明思此义，则士无遗滞、官无废业矣。 （节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 公曰A夫人B孝于其C亲者D岂不亦忠E于君F乎G此H吾所求也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. 故，所以，与《归园田居（其一）》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B. “属以河北事”与《短歌行》中“何以解忧”两句中的“以”意思相同。 C. 降，使投降，与《短歌行》中“天下归心”的“归”用法相同。 D. 亡，逃亡，与成语“亡羊补牢”“救亡图存”中的“亡”意思都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A. 曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在舞阴一战中，曹操击破了张绣。 C. 曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏种却逃走了，这让曹操很生气。 D. 曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！ ▲ （2）若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！ ▲ 14. 曹操在《短歌行》中说：“山不厌高，海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的？（3分） ▲ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，19分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 洞仙歌 辛弃疾 访泉于奇师村，得周氏泉，为赋。 飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。 人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去父老约重来，问如此青山，定重来否？ 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 自诩为“弄泉手”，却才发现眼前千岩万壑飞流直下的美景，作者自叹辜负了林泉。 B. 虽沾染“红尘”，犹喜能在周氏泉“濯发沧浪”，寄托了作者立身高洁的人生追求。 C. “生前杯酒”远胜“身后虚名”，诗人如此感怀，与他报国无门的坎坷遭际有关联。 D. 临别之际，诗人遥问青山下次能否再来，表达了约请家中父老重来奇师村的愿望。 16. 本词下阕表达了作者哪些思想感情？请简要分析。（6分） ▲ 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（10分） （1）曹操在《短歌行》中“ ▲ ， ▲ ”两句化用了《诗经》中的诗句，以此来表达自己对人才的渴望。 （2）陶渊明《归园田居》(其一)中“ ▲ ， ▲ ”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 （3）一场幻梦回归现实，《梦游天姥吟留别》里“ ▲ ， ▲ ”写尽大梦惊醒时的精神震荡。 （4）《念奴娇·赤壁怀古》中多处采用借代的手法，比如 ▲ ”一句用桅杆和桨代指船，“ ▲ ”一句用酒具代指酒。 （5）《琵琶行》中，诗人自叙被贬之后居住环境的诗句是：“ ▲ ， ▲ ” 二、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古诗文从来不是陈列在泛黄古籍里的死文字，也不是试卷上只为得分存在的冰冷默写考点，（ 甲 ）。晚高峰挤满通勤人群的地铁车厢里，有人戴着耳机循环《将进酒》，把一整天攒下的工作疲惫顺着鼓点轻轻揉碎。路灯下裹着晚风晚归的人，踩着树影忽然读懂“月是故乡明”里藏了十几年的软，风里飘来的桂香刚好接住了藏在心底的乡愁；久别重逢的友人围坐的小火锅桌边，碰杯时脱口而出的旧诗句里，藏着千言万语都道不尽的热意。这些随处可见的日常碎片恰恰证明：古诗文的生命力，从来都不局限于千年之前的文人案头。它跨越了近千年的时间隔阂，把古人对失意的释怀、对故乡的牵念、对相逢的珍视，悄悄变成了当代人可以随手取用的情绪出口。 很多人总觉得古诗文和快节奏的现代生活完全脱节，（ 乙 ）。实际上，这些跨越千年的文字从未真正退出我们的日常。当你被生活的重负压得喘不过气时，一句“轻舟已过万重山”带来的释然，______比任何一段刻意堆砌辞藻的现代心灵鸡汤，______能精准接住你积攒已久的情绪。这种跨越千年的精神共振，才是古诗文留给我们最珍贵的馈赠，它让每一个普通的当代人，都能在古典诗意里安放自我的精神支点。 18. 请为文中横线处选出最恰当的一项，完全契合现代汉语语法与原句语义逻辑。（3分） A. 反而 更B. 固然 才C. 反而 才D. 固然 更 19. 下列语段中加点的词语，构词方式与其他三项不同的一项是（3分） A. 地铁 B. 乡愁 C. 隔阂 D. 共振 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） ▲ 21. 文中画横线的句子特色鲜明，请仿照该句的句式特点，另写一个句子。要求结构相近，表意连贯，使用至少一种修辞手法。（3分） ▲ 22. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） ▲ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 陪伴是人与人之间最温暖的联结。从儿时父母的朝夕相伴，到求学路上同窗的并肩同行，再到人生旅途中朋友的相互扶持……陪伴以不同的形态出现在我们的生命里。有人说，最深的陪伴是“莫愁前路无知己”的相知；有人说，最暖的陪伴是“灯火阑珊处”的相守；也有人说，最轻的陪伴是“搭子”式的同行——不必深交，却恰到好处。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $