广东省深圳市盐田区外国语学校2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题

2026年初三年级期中质量检测 语文(11月) 注意事项： 1.答题前，请将姓名、准考证号和学校用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卡指定位置 上，并将条形码粘贴好。 2.全卷共8页，共23题。考试时间120分钟，满分120分。 3.作答单项选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目答案标号的信息点 框涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题时，用黑色字迹的钢 笔或签字笔将答案写在答题卡指定区域内。写在本试卷或草稿纸上，其答案一律无效。 4.考试结束后，请将答题卡交回。 为传承先贤精神，我校举办“寻千古风骨，做中华脊梁”主题研学活动。翻开书 卷，便是一场跨越时空的对话。愿你沉心阅读，静心思考，以少年之思，读懂千年风骨， 书写属于自己的精神答卷。 活动一：寻风骨之源（13分) 阅读下面语段，完成1-5题。 9月5日，戴建业做客深圳市民文化大讲堂，以“从风韵到风骨：初盛唐诗风的嬗变及 其动因”为题，解读唐诗从初唐精致浮华到盛唐雄浑大气的演变。他解释，风韵偏于阴柔秀 美，风骨则指用刚健道劲的语言、铿锵有力的节奏，抒发雄强豪放的激情。从上官仪“绮错 婉媚”到陈子昂“骨气端翔”，唐诗完成了一次从风韵到风骨的转变。戴建业强调，一个时 代风格的形成有很复杂的过程，并非国力强盛就有风骨，乱世也有风骨：盛唐风骨是雄壮， 建安风骨是悲壮。他数十年恪守学术本心，治学不辍，不为名利（zhéyāo):走 红网络后，仍寄语深圳读者少看手机、多看书。通过他的讲解，使深圳读者对“风骨”有了 更深刻的理解。读诗不能断章取义，而应心无旁(wù)地沉入文本，在字里行间感 受那股穿越千年的力量。 1.根据拼音写汉字。（每小题1分，共2分） (1)zhéyao (2)心无旁w心 2.文中画线句子有语病，请将正确的句子写在横线上。(2分) 3.你作为校报小记者将采访戴建业教授，请你围绕“风骨”设计两个采访问题，分别帮助同 学们理解“风骨”的内涵、认识“风骨”的现实意义。（4分) 问题1： (2分) 问题2： (2分) 初三语文第1页，共8页 4.学校“风骨长廊”以“君子自强不息”为主题征集对联。上联定为“独立自主凝铁骨”， 下列最恰当的下联是()(2分) A.奋发图强志更坚 B.自强不息君子志 C.奋发自强振家邦 D.登高望远赏山河 5.学校团委打算邀请戴建业老师于11月28日莅临学校报告厅，开展主题为“寻千古风骨， 做中华脊梁”的讲座，请你拟写这封邀请函。(3分) 活动二：悟风骨之魂(24分) 6.古诗词默写。（每空1分，共10分) 古往今来，文人的风骨和情思总藏于笔墨。杜甫在战乱离散中望月思乡，写下《月夜忆 舍弟》中的名句：露从今夜白，① ；刘长卿感慨千古文人怀才不遇、冤屈难 申，在《长沙过贾谊宅》中有言：② ,湘水无情吊岂知；韩愈在《左迁至蓝 关示侄孙湘》中写出关山阻隔、大雪阻路的景象，有言：云横秦岭家何在？③ 温庭筠羁旅早行，在《商山早行》中留下：鸡声茅店月，④ 许浑登楼远跳，抒发对世事兴衰变幻的深沉感慨，在《咸阳城东楼》中 有云：⑤ 山雨欲来风满楼：李商隐倾诉相思之苦，在《无题》有句：晓 镜但愁云鬓改，⑥ 而文人风骨，更是困境里的坚守、危难中的气节。李白在《行路难（其一）》中，纵使 前路艰难，依然不改凌云之志，尽显豪迈风骨：⑦ ⑧ ； 文天祥兵败被俘，舍生取义，彰显不朽民族风骨。《过零丁洋》中有云：⑨ ⑩ 7.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”此句历来为人称道，请说说这句词体现 了苏轼怎样的风骨。（3分) 文言文对比阅读，阅读以下两篇文言文，完成8-11题。（11分) 【甲】 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ (节选自《岳阳楼记》，范仲淹) 【乙】 士大夫之无耻，是谓国耻。吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐”廉耻，非一朝一夕 之故。然而松柏后调于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也顷读 《颜氏家训》®，有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年十七，颇晓书疏⑤，教其鲜卑 语及弹琵琶，稍欲通解以此伏事⊙公卿无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若 初三语文第2页，共8页 由此业自致”卿相，亦不愿汝曹®为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小 宛》⊙诗人之意，彼阁然媚于世者，能无炮哉！ (节选自《日知录·廉耻》，顾炎武，有删改) 【注释】①三代：指夏商周三代，古人认为三代是礼乐兴盛的时代。②捐：抛弃，舍弃。③ 顷：近来，不久前。④《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训，是颜之推记述个人经 历、思想、学识以告诫子孙的著作。⑤书疏：公文、书信类文字。⑥伏事：服侍，奉承。⑦ 致：得到。⑧汝曹：你们。曹，辈。⑨《小宛》：《诗经》篇名，主旨是告诫兄弟修身慎行， 不迷失本心。⑩媿：同“愧”，惭愧。 8.下列选项中，加点词意思相同的一项是()(2分) A.去国怀乡/是谓国耻 B.尝求古仁人之心/尝谓吾曰 C.或异二者之为/或王命急宣 D.微斯人/世衰道微 9.将文中画横线句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分) (1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 (2)彼众昏之日，固未尝无独醒之人也！ 10.下列选项中正确的一项是（)(2分) A.《岳阳楼记》作者范仲淹，南宋文学家，本文是为重修岳阳楼而作。 B.甲文中古仁人“进亦忧，退亦忧”，是因为他们被贬谪之后放不下个人得失与荣辱。 C.乙文画波浪线的句子断句应为：稍欲通解/以此伏事公卿/无不宠爱。 D.乙文顾炎武盛赞颜之推“不得已而仕于乱世”，意在劝勉士人即便身处乱世，也应懂得审 时度势、明哲保身。 11.甲文中的“古仁人”与乙文中颜之推这类“独醒之人”都有士人风骨，请分析二者风骨 内涵的异同。(3分) 活动三：品风骨之韵（(35分) (一)阅读下面四则材料，完成12-15题。（共11分) 材料一 澎湃新闻“青未了”栏目载文指出：“风骨不是固执，不是迂腐，而是一种内心的坚守。 有风骨的人，懂得何时该进、何时该退，何时该坚持、何时该放手。”风骨并不等同于任性 叛逆。《谈骨气》中文天祥宁死不降，彰显危难之际的民族气节：《岳阳楼记》中范仲淹写下 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是遭贬谪仍心系天下的士者担当；鲁迅在《中国人 失掉自信力了吗》中赞颂的“中国的脊梁”，正是无数拥有风骨之人。风骨的核心，是守住 道义底线，于逆境之中不改本心。 (摘编自澎湃新闻《最好的人设，可能是这两个字》) 初三语文第3页，共8页 材料二 深圳明德实验学校初一学生王嘉人，历经五年实地观察、持续深耕，创作出5万字生 态成长小说《红！少年》。作品以福田红树林国家级自然保护区为故事舞台，讲述四名少年 组建生态护卫小队，扎根滨海湿地，运用科技创新救助黑脸琵鹭、守护“海上森林”的成长 故事，书中七成情节来自她多年实地调研积累的真实素材。 王嘉人五岁便跟随父母到深圳湾观鸟，滩涂、海风、候鸟，构成了她独有的童年课堂。 她多次走进红树林保护区、野生动物救护中心、深圳大学红树林湿地研究中心，主动向红树、 鸟类专家请教，收集大量一手资料。她不愿只写枯燥的科普文字，希望用文学打动更多同龄 人。全书一共涉及43种深圳本土鸟类、10类红树植物，全部生态细节均经过专家校对；作 品构思酝酿一年，伏案写作八个月，创作期间多次遇到瓶颈，大量文稿反复修改、推倒重写。 除文学创作外；她和同伴围绕黑脸琵鹭开展课题研究，自主研发生态科普桌游、搭载电 子元件的A!机器鸟，用青少年喜爱的方式传播生态保护理念。王嘉人还作为中国青少年代 表登上联合国教科文组织总部演讲台，用英文向全球教育部长、专家学者分享借助！技术 保护生态的思考。2026年APEC会议落地深圳，她希望借《红！少年》让更多人看见：守护 生态不是成年人独有的课题。少年同样可以依靠观察、文字、科技创新，扛起守护家园的责 任。不必等到长大，就可以去做了不起的事。 (摘编自《深圳特区报》《深圳少年递出一份“绿色邀请函”》) 材料三 一批青年农业科技工作者，选择把田野当作学校，把作物当作牵挂，立志“将论文写在 大地上”。 湖南杂交水稻研究中心的韶也，清晨便扎进试验田，顶着酷暑开展水稻育种，培育“臻 两优8612”“稻香100”等水稻品种，一次次实验受挫，秉持“今天不成，就明天继续”的 信念坚持研究；贵州省农作物技术推广总站副站长曾涛，扎根黔东南，为培育适合本土的大 米品种，在山间试验田日夜反复播种、观测，家中阳台甚至被改造成“第二试验田”，历经 多年攻关，创下贵州水稻高产纪录。中国农业大学曲周科技小院的师生践行“肯脱鞋下田， 农民才肯脱防备”的理念，小院大门白天不锁、夜里留缝，方便村民随时上门咨询。前衙村 葡萄病害多发，研究生佘宗港改良土壤、更换新品种，帮助当地每亩增收一万多元：刘庄小 院学子用自己培育的优质小麦粉烤面包，跑面粉厂、进直播间，通过电商平台把面粉和面包 推向市场。 他们走出实验室，忍受日晒雨淋，常年奔波。育种之路漫长坎坷，失败是常态，这群年 轻人甘于吃苦，反复试验，坚守一线，全力守护国家粮食安全。 (摘编自《光明日报》《把田野当学校，把作物当牵挂》) 材料四 初三语文第4页，共8页 1955年10月8日，线学森冲破层层阻碍，带着家人回到祖国；1956年10月8日，国 防部第五研究院正式组建，由钱学森担任院长，新中国的航天事业从无到有，由此发轫。面 对“中国人搞导弹行不行”的发问，归国仅一个多月的钱学森反问：“外国人能搞的，难道 中国人不能搞？中国人比他们矮一截？” 当时我们国家财力有限，钱学森把国家的钱用到刀刃上。在党中央的领导和支持下，他 借鉴人民解放军在解放战争中大兵团作战的组织管理经验，带出一支能打硬仗的科研队伍， 在培养科研队伍、组织型号研制以及科研管理体制等方面，作出了不可磨灭的贡献。他一生 涉足的学科领域达20多个，在不同学科、不同领域都有研究成果。 钱永刚回忆，父亲告诉他：“一个人要立世，必须有爱，这种爱是对国家的爱、对民族 的爱，有了这种爱，再多的奉献都没有怨言，在再大的困难面前也不会畏缩。” (摘编自新华社《苍穹立伟业山河寄长思一一专访钱学森之子钱永刚》) 12.下列对材料中“风骨”的理解，与原文意思相符的一项是（)(2分) A.文天祥、范仲淹、王嘉人、韶也等人的事例证明：只要心怀家国，就一定能形成风骨。 B.风骨的核心是守住道义底线，它既体现在先贤前辈身上，也可以展现在当代少年、青年的 行动之中。 C.风骨不是固执迂腐，所以拥有风骨的人就要懂得适时放手，面对困难应当选择知难而退。 D.钱学森心怀家国，冲破阻碍归国奉献，可见只要具备民族风骨，就能够取得卓越的科研 成就。 13.阅读材料三，请简要概括青年农业科技工作者身上体现的优秀品质。（2分) 14材料二、三、四分别写了少年个体、青年群体、国家前辈的事迹，请结合材料，说说个人、 群体与民族的精神担当之间存在怎样的内在联系。(3分) 15班级准备举办主题分享会，请你结合全部材料，作为学生代表简要发言，谈谈当代初中生 该怎样锤炼自我，扛起属于少年的责任与担当。(4分) (二)阅读文章，随笔墨走近苏东坡的菜园与风骨，完成16-20题。（共16分） 苏东坡的种莱生涯 ①文人以笔墨丹青表达的清雅世界似乎离口腹之欲比较遥远，然而，在北宋以来的诗文 传统中，蔬菜这一题材却受到了别样的重视。大文豪苏轼的许多诗文都与种菜、莱园相关。 品读这些诗文，不仅能了解丰富的草木知识，更能感悟他对自然草木的静观态度，以及安于 困顿并乐在其中的豁达风骨。 ②苏轼于徐州任上时曾写过一首《春菜》，描写了蔓菁、韭莱、白菜、波棱（菠莱)等 十多种蔬莱。他对蔬莱的描写并非知识的堆叠，而是饱含切身体会与情感温度。比如他写韭 黄“韭芽戴土”，即充满生命力的韭黄正顶着泥土破土而出；写初生的蕨菜“拳如蕨”，形容 蕨菜像小儿的拳头努着劲儿向外扩张；写雪中的菠菜“雪底波棱如铁甲”，在北方尚未退却 初三语文第5页，共8页 的严寒冰雪之下，菠莱傲霜斗雪，昂然挺立，似乎披上了坚硬的铠甲。 ③写《春菜》的第二年，苏轼因“乌台诗案”入狱，险些丧命，后以戴罪之身被贬为黄 州团练副使。被贬黄州第三年的寒食节，他在诗中写下“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的凄凉 境遇。在孤苦困顿中，家乡的味道是支撑他前行的温暖港湾。他写信请老家友人元修寄来野 豌豆菜籽，在自己开垦的东坡上播撒。A.因为担心用匣子装菜籽会影响蔬菜出芽，他还特 意嘱咐友人一定要用透气的布囊装。对苏轼而言，看似微不足道的菜籽，无异于家乡独有的 璀璨明珠。这一年，他还发明了不用鱼肉五味、仅以白莱和萝卜等蔬菜熬制的“东坡羹”， 称赞羹里有“自然之甘”。 ④其实，苏轼到黄州的第二年，友人马梦得不忍见他生活困窘，便向太守请求把城东五 十亩布满荆棘瓦砾的旧营地拨给他耕种。当时恰逢大旱，苏轼带领亲友开垦荒地，低处种稻， 高处种麦，并开辟莱园种植蔬菜，由此自号“东坡居士”。后来他又在荒地上营建“雪堂”， 于堂旁栽下一棵大红千叶梅花。他在信中说，自己起初种菜只是为了一家人的温饱，后来则 在种植蔬果中“聊以忘老”。在躬耕田园的日常劳作中，他忘却了仕途的勾心斗角与个人得 失，体察到“此心安处是吾乡”的心安。 ⑤苏轼早年在京城小园闲居时，常漫步于花间竹下。这处小园为他提供了在喧嚣繁杂中 “闭门观物变”的心灵栖居地。在他看来，园中的野花野草皆是“微物”，一草一木每天都 在拔节生长。这些变化别人或许并不在意，因为大家有各自操劳的“更重要”的名利之事， 苏轼却在诗中认真记录下牵牛花上的露珠、向日葵倾斜的花盘、瓜蔓在阳光下的微微颤 动…对于苏轼而言，蔬果肆意生长的小园就是他精神的庇护所，与熙来镶往、功名利禄无 关，让他得以葆有一颗质朴简澹之心。 ⑥晚年，苏轼被流放到荒远的海南儋州，依然葆有对蔬菜“真味”的体会。到儋州后不 久，他借王参军的半亩地来种菜，以供养自己和儿子苏过。他在《撷菜》诗序中写道：“夜 半饮酒，无以解酒，则撷菜煮之。味含土膏，气饱风露，虽粱肉不能及也。人生须底物⑦， 而更贪耶？”在偏远的儋州，苏轼无法享受酒肉充足的生活，只能靠自耕自种勉强度日。但 :从泥土中采来新鲜蔬莱，令他感受到的不是生活的艰难，而是蔬菜中的“味含土膏，气饱风 露”。安贫乐道，居陋巷而不改其乐，无论身处何种逆境，他总能体悟到生活的乐趣。 ⑦苏轼不仅自己躬耕寻味，还把农耕技术传递给百姓。当时儋州农业仍处于刀耕火种的 原始状态，许多农田荒芜，百姓极度贫困。苏轼写下《和陶劝农六首》，劝导百姓只有勤奋 劳作才能改变生活。B.他亲自下田示范，带动黎族百姓改善土壤、精耕细作、合理施肥，当 地不久便出现一派丰收的景象！《儋州县志》记载：“北宋苏文忠公来琼，居儋四年，以诗书 礼教转化其风俗，变化其人心。”苏轼以躬耕实践让当地百姓安居乐业，成就了其种莱生涯 中的一桩美谈。 【注释】①粱肉：泛指精美的饭食和肉类。②底物：何物，什么东西。 (选自张鑫《苏东坡的种菜生涯》，有删改) 初三语文第6页，共8页 16.【菜园寻迹】请根据原文内容，将表格补充完整。(2分) 时期与地点 处境 种菜、尝菜或观物的具体表现 徐州任上 地方任职，贴近田园 作《春菜》诗，描绘十多种蔬菜的样貌 @ 开垦五十亩荒 被贬黄州 鸟台蒙难，孤苦困窘 地种菜，筑“雪堂”栽梅 京城闲居 世俗喧嚣，世人逐利 ② 借半亩地种菜自给；写《劝农》诗并亲自下田 流放儋州 偏远贫困，农业落后 教百姓耕种 17.【品读脚本】班级拍摄“千古风骨·东坡篇”微视频，请从A、B两句中任选一句，参 考小深对第②段的示范，从“重音、语气语调、设计意图”三方面做朗读设计。(3分) A.因为担心用匣子装菜籽会影响蔬菜出芽，他还特意嘱咐友人一定要用透气的布囊装。对 苏轼而言，看似微不足道的莱籽，无异于家乡独有的璀璨明珠。 B.他亲自下田示范，带动黎族百姓改善土壤、精耕细作、合理施肥，当地不久便出现一派丰 收的景象！ 小深：我来品读第②段“在北方尚未退却的严寒冰雪之下，菠菜傲霜斗雪，昂然挺立，似乎 拔上了坚硬的铠甲。”这一句。重读“傲霜斗雪”“昂然挺立”和“坚硬的铠甲”，语气语调 坚定高昂，设计意图是读出菠菜在苦寒中顽强不屈的生命力，传达出对苏轼直面逆境、刚毅 坚韧风骨的赞美与敬佩之情。 小圳：我选（)句。 18.【细节探微】第⑥段中，苏轼流放儋州，半夜饮酒无菜，便“撷菜煮之”，作《撷菜》 一诗。请写出他此刻的心理活动。(3分) 19.【文心解惑】苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，为什么“种菜、看菜”这件事对他如此重 要？请结合第③④⑤段内容，分点概括“种菜、看菜”给苏轼带来的影响。(4分) 20.【主题深读】在“寻千古风骨，做中华脊梁”研学讨论中，有同学感叹：“先贤的风骨 大多在贬谪流放、家国剧变的大风大浪中彰显；而我们生活在和平年代，每天面对的只是书 桌课本与日常琐事，离‘风骨’太遥远了。”请结合文中苏轼于日常小事中修身养心的做法， 联系你的生活实际，写一段话回应这位同学。（4分) （三)名著阅读，完成21-22题。（共8分) 21.小说三要素的核心是人物，古今中外的众多名著中，我们更容易被有“骨气”的人物所 吸引。请结合表格提示，完成表格。（每空1分，共4分) 初三语文第7页，共8页 人物 名著 事件简述 体现的“骨气” 得知罗切斯特已有合法妻子，不愿做依附 简爱 《简·爱》 ① 于他的情人，忍痛离开桑菲尔德庄园 江姐 《红岩》 ② 坚守信仰 《钢铁是怎样炼成 全身瘫痪、双目失明，放弃轻生，以文学 保尔 ③ 的》 创作继续践行理想 孙悟空 《西游记》 ④ 不畏强权 22.有人评价：简·爱的气节，不是一时冲动的抗争，而是童年苦难淬炼而成的人格操守。 请结合原著盖茨海德府和洛伍德学校的情节，分析苦难如何塑造简·爱的气节。(4分) 活动四：铸风骨之行（48分) 23.写作(45分，书写3分) 前路幽暗，难免有捷径可走，有杂音扰人。一盏心灯，是原则，是信念，也可以是那个 影响你、改变你的人…这盏灯，在漫漫长路中不肯熄灭，始终凭光亮指引你的脚步。请以 《长路持灯》为题作文。 要求： ①思想健康，内容充实具体，语言流畅，书写清晰。 ②除诗歌、戏剧外，文体不限，文体特征鲜明。 ③文中不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替。 ④不得抄袭或套作，不少于600字。 初三语文第8页，共8页