精品解析:江苏徐州市第七中学2026-2027学年上学期高三8月学情调研语文试题
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内容正文:
徐州七中2027届高三8月学情调研语文试题
注意事项
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.本试卷共12页,满分为150分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。
4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
5.如需作图,必须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗。
一、阅读(75分)
(一)阅读Ⅰ(16分)
(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
补鞋子的人
李娟
我很厉害的,一个月穿破了五双鞋。于是该搬家上山的时候,就只剩下了一双拖鞋可穿。
搬家时大家都在紧张地装车。我趿着拖鞋扛箱子、拖袋子。不停地拾鞋子,不停地挨骂。后来商品全装完了,只剩满满一铁桶清油,好几百公斤重,要把它从两块木板架起的斜坡上滚到卡车拖斗里。下面三个男人顶着桶往上推,我和星星弟弟站在车上拽着绳子拉。我手指都快给勒断了。要是那个关键时刻稍有一丝一毫的松懈,就会被绳子拽下车,连人带桶地滚下去,压死那三个刚刚骂了我的人。
桶终于弄了上去。而我全身汗透了,心跳如鼓,腿都在发抖。两个手掌心血红一片,麻飕的。我真厉害呀,穿着拖鞋干活,也能凑个全劳力。
进入山中,虽然已经六月,但仍然很冷。早上起来,帐篷的塑料布都给冻得硬邦邦的。草地上也总是结着白白厚厚的霜,踩在脚下咔嚓嚓地响。我没有鞋子穿,就穿我妈的棉皮鞋。但这样一来,我妈又没有鞋子穿了,只好趿我的拖鞋。
可是我妈的棉皮鞋那么难看,大得跟两条船似的,走起路来哐哐当当。鞋跟高高的,布满补过的疤痕,还钉了两圈从罐头盒子上绞下来的铁皮条,金光闪闪……暖和有什么用呀,那么难看……穿的时候,为了不引起别人注意,尽量不低头看它……
话说那些穿坏的鞋子们,要是哪一双稍微还能凑合一下,我也会坚决凑合到底的。可是——真不知自己为什么那么厉害——它们全都是鞋帮子和鞋底子完全分开的。我曾试着用绳子把鞋帮子和鞋底子绑在脚上……那样的话,还不如穿我妈的破皮鞋呢。
这个夏天怎么过呀……
我妈说:“等补鞋子的老头儿来了就好了。”别人也都这么说。
可是都快七月份了,他还不来。
又有人说:“快了快了,他已经到下面那条沟了。等那边的牛羊走完了,他才开始动身往这边赶。”
听说那老头儿年年都来,跟着羊群走。在一路上经过的每个牧场都待个十天半月的。我们这一带是排在老后面的呢。
听说他每年都来沙依横布拉克。每次都在离我们这片帐篷区很远的河边空地上独自撑一个三角形的小棚,悄悄地生活。我去河边洗衣服的时候,总是会经过那个小棚的痕迹。那是一片大约两个平方左右的狭长空地,寸草不生。空地一端还立根一米多高的桩子。于是能想象到这个小而低矮的三角帐篷的样子了:房架子呈“人”字形相互抵着,蒙了一大块棚布,前后都堵着。白天会将前面的棚布掀起来。那老头儿就坐在帐篷边,面前支着一架和他一样老旧的补鞋机器。身后的帐篷里铺着破旧的、但是色彩美艳的花毡。七月份都过了,但他还是没有来。
他们说,那个老头儿是残疾人,脚上装着用铁皮包着的假肢。又说那老头儿原来也是个放羊的。四十岁才结的婚,有过一个孩子。但没几年那女人就跟一个回族人跑了。他就卖了羊群,抱着孩子去找。找过很多地方,还去了内地。后来,孩子在奔波途中夭折了。又不知发生了什么事,他也落下了残疾,两手空空回到故乡。因为没有了牛羊,只好以此谋生。
我问:“那他是怎么学会补鞋子的?”
那人说:“谁知道。可能还在外面流浪时,就在干这个了吧……”
于是我老是想着那个老人瘸着腿,背着机器,牵着孩子,走在城市繁华一角的情景……当我也独自在外的时候,在那些陌生的大街上,曾遇见过多少这样的人啊。却从来没有想象过他们回到故乡时会有的情景。他真孤独,他住过的小帐篷的痕迹也那么孤独。
我趿着拖鞋走在晴朗天气里的草原上。脚趾头从破了的袜子里顶出来,不时碰着青草。走了很远,又踢掉拖鞋走到河边的沙滩上,小心地避开一丛丛生有细刺的植物。远方真美!那些连绵起伏的森林,青葱草坡,闪耀着无数条纤细溪流的峡谷……而我不能去向那里。我赤脚站在河岸边的一处高地上眺望。要是有一双永远穿不破的鞋子该多好!那时任何一处我想去的地方都会随着我的到来而平坦舒适吧?总是想去那么多的地方,但却总是有那么多的原因,让人这儿也不能去那儿也不能去。
那个残疾的老人,他没有了脚,就再也不需要鞋子了,再也不需要离开了。可能也不需要爱情了。可是他还是要活下去,并且愿意接受那么多的与自己无关的破鞋子,愿意它们经过自己的双手后又能够重新被使用。好像他的活儿是一种到了最后仍在给人以希望的努力似的。我觉得自己都快要爱上他了……而我呢,我也整天没完没了地干着活,流着汗。把商品一箱一箱地从漏雨的地方挪到干燥的地方,奋力劈柴火,在草地上敲桩子……就想:就当我也是最后一次回到了故乡吧……
当我挑水时又一次经过那块狭小的帐篷遗痕,看到草地上不知何时堆放了一卷破旧的行李。于是高高兴兴回家,把所有早就准备好了的破鞋子全翻了出来。
(有改动)
文本二:
挑选在这里的文字,其内容全都与我在阿勒泰的乡居生活有关。我小时在新疆最北端的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城——度过一大段童年。在我的少女时期,我又随着家庭辗转在阿尔泰深山中,与游牧的哈萨克牧人为邻,生活了好几年。后来我离开家,外出打工,继而在阿勒泰市工作了五年。但妈妈仍然在牧区经营她那点小生意。于是我始终没有离开那个家的牵绊,我的文字也始终纠缠在那样的生活之中。怎么写都意犹未尽,欲罢不能。
而此刻,我仍生活在偏远寂静的阿克哈拉村,四面茫茫荒野,天地洁白——阴天里,世界的白是纯然深厚的白;晴天,则成了泛着荧荧蓝光的白。这几天,温度一直降到了零下四十多度,大雪堵住了窗户,房间阴暗。家中只有我一人。天晴无风的日子里,我花了整整半天时间,在重重雪堆中奋力挖开一条通道,从家门通向院门。再接着从院门继续往外挖。然而挖了两三米就没力气了。于是在冬天最冷的漫长日子里,没有一行脚印能通向我的家。
在大雪围拥的安静中,我一遍又一遍翻看这些年的文字,感到非常温暖——我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己的。
(摘自李娟《我的阿勒泰》自序)
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一开头写“我”一个月穿破五双鞋,简单的数字背后体现了牧区日常劳作的艰辛,也为后文对补鞋老人的期盼作铺垫。
B. 文本一写母亲棉皮鞋上钉着“从罐头盒子上绞下来的铁皮条”,这一细节既体现了生活物资的匮乏,也展现了牧区人民的生存智慧。
C. 文本一通过“我”的视角,将补鞋老人的孤独形象与“我”在陌生城市见过的类似群体联系起来,让人物形象具有普遍性。
D. 文本二写大雪堵窗,“没有一行脚印能通向我的家”,主要表现了作者因地处偏远而产生的强烈孤独感和与世隔绝的苦闷。
2. 关于文本一中的“补鞋老人”,下列说法不正确的一项是( )
A. 老人“跟着羊群走”的迁徙方式,是对草原游牧生活的顺应,体现他主动契合环境的生存态度。
B. 老人选择在“离帐篷区很远的河边空地”居住,说明他是一个性格孤僻、不愿与人交往的人。
C. 作者在叙述老人的人生经历时,语言朴素克制,却蕴含着对命运无常的深沉感慨与复杂心绪。
D. 老人虽自己身患残疾,却仍以补鞋为他人带来希望,这一形象闪耀着平凡而坚韧的人性光辉。
3. 文本一画线句子意蕴丰富,请简要分析。
4. 文本二提出“我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己的”,请结合两则文本,谈谈李娟如何通过“慢慢地写”完成自我建构。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
一块牛排
[美]杰克·伦敦
汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排,这种渴望并没有减少。这次打拳,他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年,时势很难,甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人,他吃的饭不是最好的,也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作,他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步,来练练他的腿。但是,没有陪练伙伴来进行训练,又有一个老婆、两个小孩要养活,这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候,商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱,要不是正赶上大旱之年,老朋友们本来会多借给他一点的,可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂。此外,对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。
“我一定得打败他,”他重复着,这次声音中略带几分绝望,“如果赢了,那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。如果输了,我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。”
到快乐俱乐部,有足足两英里路(一英里约等于一千六百零九米)。他一边朝前走,一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳,而且常有某个在他身上押大注的人为他付车费,与他同坐一辆车。
第一回合全是桑德尔的天下,他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金,金没有采取任何行动。他没有出过一次拳,只是遮掩、阻挡和闪避,满足于抱住对方,免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前,不会眨一下,动一下,却能冷静地观测出拳的距离。
又是两个回合过去了,金节省着力气,桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服,因为雨点般打在他身上的无数打击,有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理,尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中,桑德尔又一次不注意,汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起,击在桑德尔下巴上,桑德尔又等数到九才爬起来。
到第七个回合的时候,桑德尔的身体状况已经不行了,他平静下来,接受了他已认识到的事实:这是他的经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙,但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙,他的打击力有着一根节杖的分量,能左右开弓,击倒对方。
第十一回合的锣声敲响之后,桑德尔冲上前去,炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上,对方扭抱,他就挣脱出来,或者打得他无法扭抱,每当桑德尔要倒下去的时候,他就向上打一拳来稳住他,马上又用粉碎性的一拳,把他打到绳子上,使他无法倒下。
在桑德尔站起来的那一瞬间,金就攻击他,但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子,是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳,就能把他打倒在地,再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊!他奋力打出了那一击,但是它不够重,也不够急。桑德尔摇晃了一下,可没有倒下,他踉跄着退回到绳子边,支撑住了自己。金蹒跚地跟过去,带着要肢解的痛苦,打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识,由于精疲力竭,这种意识也变得朦朦胧胧,在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击,结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的,可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且,由于这一击的碰撞作用,他踉踉跄跄地退回来,差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次,他那一击完全没有击中,而且由于极端虚弱,他倒下来,靠在桑德尔身上,扭抱着他,使自己免于倒在地上。
金没有尝试挣脱开身子,他已经竭尽全力,他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来,他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心;他的胳膊太沉重了,上面就好像压了一百多磅(一百磅约等于四十五点三千克)重的铅一样,它已经举不起来了,他拼命想用他心灵的力量抬起它来,然后那戴拳套的拳头击中了要害,他只感到猛地一下,就像一个电火花。同时,黑色的纱幕笼罩了他。
他重新睁开眼睛的时候,已经在他自己的角落里,他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后,桑德尔走到拳击台的中央,观众停止喧闹,静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战,提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着,他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流,揩干他的脸,准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿,而是一种巨大的晕眩,一种心口的悸动,这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊,那块牛排本应该顶用的!在关键性的一击中,他就缺了这么一点点东西。他输了,完全是因为一块牛排。
(有删改)
5. 下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 汤姆·金的生活陷入了困境,他无法得到良好训练。他没有陪练伙伴,饮食不佳且不足,为养活妻儿,还要做非熟练工种的工作。
B. 汤姆·金曾是新南威尔士重量级冠军,坐马车去打拳且有人为他押注付车费,但如今他却为生计发愁,为了少用钱,仅预支三金镑。
C. 汤姆·金渴望取得比赛胜利,重复着“得打败他”,打败对手对他来说很重要,这意味着可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。
D. 文章以简洁明了的语言来叙述故事和塑造人物形象,真实地反映了当时那些底层拳击手的生存困境,从一个侧面揭露了社会现实。
6. 关于文中汤姆·金与桑德尔比赛的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. “一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”,这句话通过心理活动,揭示了汤姆·金对这一击的期望。
B. “遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写准确生动,刻画出汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳,他凭借经验防守,等待出击时机。
C. 比赛开始阶段,桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差,原因就在于年龄差异,桑德尔比汤姆·金年轻,在体力方面占优势。
D. “观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”,运用比喻手法写汤姆·金的感受,这是欢呼胜利的叫喊,但胜利者是桑德尔,而不是自己。
7. 文中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点?请简要分析。
8. 文本结尾写到汤姆·金在昏厥后醒来,听到桑德尔向普隆托发起新挑战,而他“感到饥饿”“回想起那一块牛排”。请以汤姆·金的视角,续写一段他走出拳击俱乐部后的内心独白。
要求如下:
(1)延续杰克·伦敦冷峻、克制、充满身体感知的叙事风格;
(2)呼应“牛排”意象,并体现他对自身命运的认识;
(3)字数应为150字左右。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
赵威后问齐使曰:“岁无恙耶?民无恙耶?王亦无恙耶?”使不悦曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”后曰:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问舍本而问末者耶?”
(节选自《战国策·齐策四》)
材料二:
燕破齐,乐毅闻画邑①人王蠋贤,令军环画三十里不入。使人谓蠋曰:“齐人多高子之义,吾以子为将,封子万家。”蠋固谢。燕人曰:“子不听,吾引三军而屠画邑!”蠋曰:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退耕于野。国破君亡,吾不能存,又劫之以兵,是助桀为暴也!”遂经其颈于树枝,自奋绝脰而死。
(节选自《史记·田单列传》)
材料三:
巴寡妇清,其先得丹穴②,擅利数世。清能守其业,用财自卫,不见侵犯。始皇以为贞妇而客之,筑女怀清台。清虽处闺阁,然常输粟济边,闻士卒寒则遗之裘。客或讥其干政,清曰:“妾闻父兄暴骨塞外妾之帛粟犹父兄之血髓也敢惜乎?”
(节选自《史记·货殖列传》补遗)
材料四:
杞梁之妻无子,内外皆无五属③之亲。既无所归,乃枕其夫之尸于城下而哭。内诚动人,道路过者莫不为之陨涕。十日而城为之崩。赴淄水而死。君子谓杞梁之妻能以义动矣。
(节选自刘向《列女传·贞顺传》)
材料五:
世传赵威后问岁民、王蠋死节、巴清济边、杞妻哭城四事。然考《齐策》,威后问使仅存梗概;王蠋事《战国策》失载,独见史迁;巴清济边乃裴骃注引《蜀记》之说;至杞妻哭城,《左传》唯言“齐侯归遇杞梁之妻于郊”,未尝有崩城事。盖战国诸子欲彰民本、励忠贞、显妇义,故踵事增华:威后树民本之纲,王蠋全士节之烈,巴清展巾帼之志,杞妻尽伉俪之诚——其家国同源之思一也!然宋人疑崩城之妄,清儒讥济边之诬。呜呼!当观其精神如日月之恒,岂可执泥于事迹耶?
(节选自崔述《考信后录·家国篇》)
【注】①画邑:齐国地名。②丹穴:朱砂矿。③五属:五服内的亲属。
9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
妾闻A父兄B暴骨C塞外D妾之E帛粟F犹父兄之G血髓也H敢惜乎
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 苟,连词,表假设,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”用法一致。
B. 固,副词,坚决,与《鸿门宴》“固不如也”的“固”意义不同。
C. 遗,音wèi,赠送,与《师说》“小学而大遗”的“遗”读音、意义均不同。
D. 谓,动词,认为,与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“谓”意义相同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 赵威后接见齐使时,先询问年成与百姓安康,再问齐王状况;使者质疑顺序不当,威后以“无岁则无民,无民则无君”阐明民本思想,强调民生是国家根基。
B. 王蠋在燕军破齐时拒绝乐毅招降,坚守“忠臣不事二君”之节,面对屠城威胁,自缢殉国;此事《战国策》未载,独见于《史记》,彰显忠贞气节。
C. 巴寡妇清继承丹砂祖业,以财自卫;秦始皇誉其贞节,筑怀清台;她输粟济边、遣裘士卒,视援助如救助父兄,展现巾帼报国之志。
D. 材料五认为,杞梁之妻哭城崩城虽《左传》未载,但《列女传》所述真实可信,宋人清儒质疑其妄乃拘泥细节,当以精神价值为要。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)国破君亡,吾不能存,又劫之以兵,是助桀为暴也!
(2)至杞妻哭城,《左传》唯言“齐侯归遇杞梁之妻于郊”,未尝有崩城事。
13. 结合材料五,分析崔述通过四则史传阐释的“家国同源”的内涵,并据此论述当代传承家国情怀应注重什么。
(四)阅读Ⅳ(17分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
梦游散关渭水之间①
陆游
平生望眼怯天涯,客里何堪度岁华?
但恨征轮无四角②,不愁归路有三叉。
驿窗灯暗传秋柝,关树烟深宿暮鹅。
叱犊老翁头似雪,羡渠生死不离家。
【注】①此诗为绍熙三年秋作于山阴,诗人因“喜论恢复”“不合时宜”罢官归家。②四角;车轮生四角则难以转动。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句中的“怯”字极具表现力,精准地点明诗人对离开家乡、远赴天涯的心理感受。
B. 首联下句点出诗人客居他乡时的处境,“客里”二字则与题目中“散关渭水之间”相呼应。
C. 颈联通过视听结合的手法描绘梦境中的散关之景,其意境与“铁马秋风大散关”句相同。
D. 尾联上句刻画了老翁呵斥牛犊的生活场景,其中“头似雪”的描写凸显了老翁的年老态貌。
15. “无理而妙”,是指艺术作品的某些内容不合常理反而能达到一种较好的艺术效果。请结合这一理论赏析诗句“但恨征轮无四角”。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上之景,与苏轼《赤壁赋》中“________,________”两句所写的景致非常相似。
(2)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的《虞美人》中也用到了这两个意象:“________,________。”
(3)古诗词中,面对爱情的离别相思,有人沉溺悲苦:“________,________。”有人则生出通透的见解,认为真挚的感情不必困于朝夕相守的形式:“________,________。”
二、语言文字运用(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,电影《给阿嬷的情书》热映,让“侨批”与潮汕方言走进大众视野。精英中学语文学习小组以此为契机,开展项目式研究性学习活动,请完成任务单中的小题。
“侨批文化与语言探究”项目式研究性学习任务单
项目名称:
一纸侨批,百年家国——《给阿嬷的情书》背后的侨批文化与语言探究
研究目的:
探究侨批的历史价值、文化内涵与家国情怀,分析侨批书信的语言艺术与情感表达,探究方言字词的读音流变,传承侨批精神,提升文化理解与语言探究能力。
研究任务一:侨批文化与历史价值探究
研究材料
侨批,是闽粤侨乡所特有的珍贵历史产物,它是海外华侨华人通过民间渠道以及金融、邮政机构寄给国内家乡眷属的汇款与书信的合称,是一种“信款合一”的家书。它们记载翔实,内容丰富,是国内各侨乡海外移民活动的珍贵档案史料遗存。侨批饱含着侨胞对故乡和亲人的深深眷恋。在兵荒马乱的年代,一封封侨批稳定了人心,成了国内侨眷的生命线;在国家陷于困境的时代,侨批就像“强心剂”,为祖国输资助困;在国家建设的年代,侨批又传经送宝,起到了促进作用。2013年6月,广东、福建两省联合申报的“侨批档案:海外华侨银信”成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,成为人类共同的记忆财富。2020年10月13日,习近平总书记在考察汕头侨批文物馆时深刻指出:“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。
(节选自中国侨联《福建侨批:跨山越海的“海丝”遗珍》)
研究任务
17. 下列相关研究记录表述无误的一项是( )
A. “信款合一”一词形简义丰、精准传神,是概括侨批特征的“点睛之笔”。
B. 侨批,记载了侨胞的创业历程,内容丰富,是研究近代华侨史的不二法门。
C. 通过保护研究侨批文物,使后人能够铭记过往,传承先辈赤诚的家国情怀。
D. 用“强心剂”这一比喻,是为了形象地说明侨批在国家危困时能提振精神。
18. 小组需要制作关于侨批的宣传海报,用整句拟写宣传语,请补写出后半句。
一纸侨批,跨越山海,字字皆为游子意;______________________。
研究任务二:侨批书信的文学艺术与家国情怀
材料一:
汕头市档案馆馆藏侨批
材料二:
与妻一别,八载有余,日思夜想,归期遥遥,唯化思念作拼搏,凭勤俭来立业。今把三轮换货船,终得扬帆起航。江海有岸,团圆可盼。
(远赴海外的郑木生寄给妻子的信,出自电影《给阿嬷的情书》)
材料三:
南洋……买公债为救国,人皆购买,每月平均三四元……国难当头,匹夫有责,虽远在海外,亦当尽绵薄之力。
(1937年马来亚华侨吴镜明家书,出自《烽火侨批:华侨抗战印记》)
研究任务
19. 下南洋抵达异国,第一封寄回家的信往往需报平安,上书“平安”二字(如材料一),因此侨批也称“平安批”。请以此为参考,为材料二和材料三中的书信也各取一个三字的别称。
20. 以下是吴镜明先生的侄子写给叔叔的回信,其中有四处书写错误、格式不规范或表达不得体,请找出并修改。
叔父大人:
您的来信我已拜读,您在海外生活不易,仍每月捐出三四元用于赈灾,您可真是不得了啊!国难当头,匹夫有责,您的行为让我们这些晚辈自愧不如。
家里一切安好,不必挂念。您寄来的钱我已经笑纳,定会用心照顾祖母。只是祖母惦念您,望您早日归来。
顺诵时祺!
某年某月十五日
侄某某
三、写作(60分)
21. 作文。
你的朋友小A熬了三个夜,精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频,满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了,“回声”寥寥——播放量只有23次,点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频,并对你说:“看来我做的这些东西,在互联网上毫无价值。”
作为他的朋友,同时也是这个时代的深度参与者,你会如何回应他?请结合你的观察与思考,给他写一封信,谈谈你对“回声”与“价值”的看法。
要求:(1)自拟题目(副标题为“给小A的一封信”);(2)不少于800字。
第1页/共1页
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徐州七中2027届高三8月学情调研语文试题
注意事项
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.本试卷共12页,满分为150分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置。
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符。
4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。作答非选择题,必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
5.如需作图,必须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗。
一、阅读(75分)
(一)阅读Ⅰ(16分)
(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
补鞋子的人
李娟
我很厉害的,一个月穿破了五双鞋。于是该搬家上山的时候,就只剩下了一双拖鞋可穿。
搬家时大家都在紧张地装车。我趿着拖鞋扛箱子、拖袋子。不停地拾鞋子,不停地挨骂。后来商品全装完了,只剩满满一铁桶清油,好几百公斤重,要把它从两块木板架起的斜坡上滚到卡车拖斗里。下面三个男人顶着桶往上推,我和星星弟弟站在车上拽着绳子拉。我手指都快给勒断了。要是那个关键时刻稍有一丝一毫的松懈,就会被绳子拽下车,连人带桶地滚下去,压死那三个刚刚骂了我的人。
桶终于弄了上去。而我全身汗透了,心跳如鼓,腿都在发抖。两个手掌心血红一片,麻飕的。我真厉害呀,穿着拖鞋干活,也能凑个全劳力。
进入山中,虽然已经六月,但仍然很冷。早上起来,帐篷的塑料布都给冻得硬邦邦的。草地上也总是结着白白厚厚的霜,踩在脚下咔嚓嚓地响。我没有鞋子穿,就穿我妈的棉皮鞋。但这样一来,我妈又没有鞋子穿了,只好趿我的拖鞋。
可是我妈的棉皮鞋那么难看,大得跟两条船似的,走起路来哐哐当当。鞋跟高高的,布满补过的疤痕,还钉了两圈从罐头盒子上绞下来的铁皮条,金光闪闪……暖和有什么用呀,那么难看……穿的时候,为了不引起别人注意,尽量不低头看它……
话说那些穿坏的鞋子们,要是哪一双稍微还能凑合一下,我也会坚决凑合到底的。可是——真不知自己为什么那么厉害——它们全都是鞋帮子和鞋底子完全分开的。我曾试着用绳子把鞋帮子和鞋底子绑在脚上……那样的话,还不如穿我妈的破皮鞋呢。
这个夏天怎么过呀……
我妈说:“等补鞋子的老头儿来了就好了。”别人也都这么说。
可是都快七月份了,他还不来。
又有人说:“快了快了,他已经到下面那条沟了。等那边的牛羊走完了,他才开始动身往这边赶。”
听说那老头儿年年都来,跟着羊群走。在一路上经过的每个牧场都待个十天半月的。我们这一带是排在老后面的呢。
听说他每年都来沙依横布拉克。每次都在离我们这片帐篷区很远的河边空地上独自撑一个三角形的小棚,悄悄地生活。我去河边洗衣服的时候,总是会经过那个小棚的痕迹。那是一片大约两个平方左右的狭长空地,寸草不生。空地一端还立根一米多高的桩子。于是能想象到这个小而低矮的三角帐篷的样子了:房架子呈“人”字形相互抵着,蒙了一大块棚布,前后都堵着。白天会将前面的棚布掀起来。那老头儿就坐在帐篷边,面前支着一架和他一样老旧的补鞋机器。身后的帐篷里铺着破旧的、但是色彩美艳的花毡。七月份都过了,但他还是没有来。
他们说,那个老头儿是残疾人,脚上装着用铁皮包着的假肢。又说那老头儿原来也是个放羊的。四十岁才结的婚,有过一个孩子。但没几年那女人就跟一个回族人跑了。他就卖了羊群,抱着孩子去找。找过很多地方,还去了内地。后来,孩子在奔波途中夭折了。又不知发生了什么事,他也落下了残疾,两手空空回到故乡。因为没有了牛羊,只好以此谋生。
我问:“那他是怎么学会补鞋子的?”
那人说:“谁知道。可能还在外面流浪时,就在干这个了吧……”
于是我老是想着那个老人瘸着腿,背着机器,牵着孩子,走在城市繁华一角的情景……当我也独自在外的时候,在那些陌生的大街上,曾遇见过多少这样的人啊。却从来没有想象过他们回到故乡时会有的情景。他真孤独,他住过的小帐篷的痕迹也那么孤独。
我趿着拖鞋走在晴朗天气里的草原上。脚趾头从破了的袜子里顶出来,不时碰着青草。走了很远,又踢掉拖鞋走到河边的沙滩上,小心地避开一丛丛生有细刺的植物。远方真美!那些连绵起伏的森林,青葱草坡,闪耀着无数条纤细溪流的峡谷……而我不能去向那里。我赤脚站在河岸边的一处高地上眺望。要是有一双永远穿不破的鞋子该多好!那时任何一处我想去的地方都会随着我的到来而平坦舒适吧?总是想去那么多的地方,但却总是有那么多的原因,让人这儿也不能去那儿也不能去。
那个残疾的老人,他没有了脚,就再也不需要鞋子了,再也不需要离开了。可能也不需要爱情了。可是他还是要活下去,并且愿意接受那么多的与自己无关的破鞋子,愿意它们经过自己的双手后又能够重新被使用。好像他的活儿是一种到了最后仍在给人以希望的努力似的。我觉得自己都快要爱上他了……而我呢,我也整天没完没了地干着活,流着汗。把商品一箱一箱地从漏雨的地方挪到干燥的地方,奋力劈柴火,在草地上敲桩子……就想:就当我也是最后一次回到了故乡吧……
当我挑水时又一次经过那块狭小的帐篷遗痕,看到草地上不知何时堆放了一卷破旧的行李。于是高高兴兴回家,把所有早就准备好了的破鞋子全翻了出来。
(有改动)
文本二:
挑选在这里的文字,其内容全都与我在阿勒泰的乡居生活有关。我小时在新疆最北端的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城——度过一大段童年。在我的少女时期,我又随着家庭辗转在阿尔泰深山中,与游牧的哈萨克牧人为邻,生活了好几年。后来我离开家,外出打工,继而在阿勒泰市工作了五年。但妈妈仍然在牧区经营她那点小生意。于是我始终没有离开那个家的牵绊,我的文字也始终纠缠在那样的生活之中。怎么写都意犹未尽,欲罢不能。
而此刻,我仍生活在偏远寂静的阿克哈拉村,四面茫茫荒野,天地洁白——阴天里,世界的白是纯然深厚的白;晴天,则成了泛着荧荧蓝光的白。这几天,温度一直降到了零下四十多度,大雪堵住了窗户,房间阴暗。家中只有我一人。天晴无风的日子里,我花了整整半天时间,在重重雪堆中奋力挖开一条通道,从家门通向院门。再接着从院门继续往外挖。然而挖了两三米就没力气了。于是在冬天最冷的漫长日子里,没有一行脚印能通向我的家。
在大雪围拥的安静中,我一遍又一遍翻看这些年的文字,感到非常温暖——我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己的。
(摘自李娟《我的阿勒泰》自序)
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一开头写“我”一个月穿破五双鞋,简单的数字背后体现了牧区日常劳作的艰辛,也为后文对补鞋老人的期盼作铺垫。
B. 文本一写母亲棉皮鞋上钉着“从罐头盒子上绞下来的铁皮条”,这一细节既体现了生活物资的匮乏,也展现了牧区人民的生存智慧。
C. 文本一通过“我”的视角,将补鞋老人的孤独形象与“我”在陌生城市见过的类似群体联系起来,让人物形象具有普遍性。
D. 文本二写大雪堵窗,“没有一行脚印能通向我的家”,主要表现了作者因地处偏远而产生的强烈孤独感和与世隔绝的苦闷。
2. 关于文本一中的“补鞋老人”,下列说法不正确的一项是( )
A. 老人“跟着羊群走”的迁徙方式,是对草原游牧生活的顺应,体现他主动契合环境的生存态度。
B. 老人选择在“离帐篷区很远的河边空地”居住,说明他是一个性格孤僻、不愿与人交往的人。
C. 作者在叙述老人的人生经历时,语言朴素克制,却蕴含着对命运无常的深沉感慨与复杂心绪。
D. 老人虽自己身患残疾,却仍以补鞋为他人带来希望,这一形象闪耀着平凡而坚韧的人性光辉。
3. 文本一画线句子意蕴丰富,请简要分析。
4. 文本二提出“我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己的”,请结合两则文本,谈谈李娟如何通过“慢慢地写”完成自我建构。
【答案】1. D 2. B
3. ①老人残疾装假肢,生理上不需要穿鞋。老人以补鞋为生计留在各牧场,不必背井离乡。
②表明生命在困境中也能扎根生活,自食其力,予人希望和温暖,实现自我的价值。
4. ①对阿勒泰当地的人和事展开书写,让作者确立了扎根“阿勒泰生活”的创作与生命方向,完成作品《我的阿勒泰》。
②对补鞋老人等平凡生命个体的观察、思考和共情,让作者在困窘、迷茫、孤寂的生活中感到温暖,获得心灵的安定、精神的成长。
③“慢慢地写”出经历过的牧区生活,让作者形成个人真实而真诚的文学风格。
【解析】
【导语】李娟的《补鞋子的人》以细腻笔触描绘牧区生活,通过“我”与补鞋老人的双线叙事,展现底层人民的坚韧与温情。文本一以破鞋为意象,串联起生存困境与人性光辉;文本二则揭示写作对自我身份的建构意义。两则文本共同构成对边疆生活的诗意记录,体现作者对苦难的超越性书写。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“主要表现了作者因地处偏远而产生的强烈孤独感和与世隔绝的苦闷”错,文本二中写大雪堵窗,大雪围拥的环境虽然体现了偏远寂静的生活状态,但作者感到非常温暖,主要表现其在孤独环境中写作的充实与自我成长。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
B.“说明他是一个性格孤僻、不愿与人交往的人”错,老人选择远离人群居住,可能有其性格原因,但结合其残疾和人生经历来看,更多体现的是他的孤独状态和边缘处境,不能简单归结为“性格孤僻、不愿与人交往”,理解片面。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
①老人的生存状态与生活选择。老人因意外落下残疾,装上铁皮假肢,生理上确实不再需要鞋子。经历了婚姻破碎、孩子夭折的人生变故后,他放弃游牧,以补鞋为生计,跟着羊群辗转各牧场。这份工作让他不必再背井离乡流浪,得以留在熟悉的故乡草原,在固定的区域安稳谋生,找到属于自己的生存方式。
②句子暗含着对生命韧性的赞美,老人在接连的人生打击中没有沉沦,而是以补鞋手艺自食其力。他修补他人的破鞋,让鞋子重获使用价值,这份工作不仅支撑了自己的生活,更给需要鞋子的牧人带去便利与希望。这体现了困境中生命的坚守与奉献,也传递出即使遭遇不幸,也能扎根生活、实现自我价值的温暖力量。
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
①李娟书写阿勒泰的乡居生活,从少女时期随家庭辗转深山,到成年后仍牵绊于牧区的家,她的文字始终围绕这片土地的人与事。这种对阿勒泰生活的持续书写,让她不再漂泊迷茫,确立了扎根于此的创作方向,也找到自己生命的归属感,完成了《我的阿勒泰》这样的作品。
②她细致观察补鞋老人的坎坷人生,共情其困境中的坚守与奉献。这份对平凡生命的理解与共鸣,让她在自身困窘的生活中感受到温暖与力量,不再沉溺于迷茫孤寂,实现了精神的成长与心灵的安定。
③李娟慢慢书写自己经历的牧区日常,无论是穿破鞋子的窘迫,还是劳作的艰辛,都以真实质朴的笔触呈现。这种对生活本真的记录,让她逐渐形成了真诚自然的个人文学风格。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
一块牛排
[美]杰克·伦敦
汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排,这种渴望并没有减少。这次打拳,他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年,时势很难,甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人,他吃的饭不是最好的,也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作,他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步,来练练他的腿。但是,没有陪练伙伴来进行训练,又有一个老婆、两个小孩要养活,这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候,商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱,要不是正赶上大旱之年,老朋友们本来会多借给他一点的,可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂。此外,对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。
“我一定得打败他,”他重复着,这次声音中略带几分绝望,“如果赢了,那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。如果输了,我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。”
到快乐俱乐部,有足足两英里路(一英里约等于一千六百零九米)。他一边朝前走,一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳,而且常有某个在他身上押大注的人为他付车费,与他同坐一辆车。
第一回合全是桑德尔的天下,他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金,金没有采取任何行动。他没有出过一次拳,只是遮掩、阻挡和闪避,满足于抱住对方,免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前,不会眨一下,动一下,却能冷静地观测出拳的距离。
又是两个回合过去了,金节省着力气,桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服,因为雨点般打在他身上的无数打击,有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理,尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中,桑德尔又一次不注意,汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起,击在桑德尔下巴上,桑德尔又等数到九才爬起来。
到第七个回合的时候,桑德尔的身体状况已经不行了,他平静下来,接受了他已认识到的事实:这是他的经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙,但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙,他的打击力有着一根节杖的分量,能左右开弓,击倒对方。
第十一回合的锣声敲响之后,桑德尔冲上前去,炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上,对方扭抱,他就挣脱出来,或者打得他无法扭抱,每当桑德尔要倒下去的时候,他就向上打一拳来稳住他,马上又用粉碎性的一拳,把他打到绳子上,使他无法倒下。
在桑德尔站起来的那一瞬间,金就攻击他,但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子,是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳,就能把他打倒在地,再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊!他奋力打出了那一击,但是它不够重,也不够急。桑德尔摇晃了一下,可没有倒下,他踉跄着退回到绳子边,支撑住了自己。金蹒跚地跟过去,带着要肢解的痛苦,打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识,由于精疲力竭,这种意识也变得朦朦胧胧,在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击,结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的,可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且,由于这一击的碰撞作用,他踉踉跄跄地退回来,差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次,他那一击完全没有击中,而且由于极端虚弱,他倒下来,靠在桑德尔身上,扭抱着他,使自己免于倒在地上。
金没有尝试挣脱开身子,他已经竭尽全力,他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来,他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心;他的胳膊太沉重了,上面就好像压了一百多磅(一百磅约等于四十五点三千克)重的铅一样,它已经举不起来了,他拼命想用他心灵的力量抬起它来,然后那戴拳套的拳头击中了要害,他只感到猛地一下,就像一个电火花。同时,黑色的纱幕笼罩了他。
他重新睁开眼睛的时候,已经在他自己的角落里,他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后,桑德尔走到拳击台的中央,观众停止喧闹,静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战,提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着,他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流,揩干他的脸,准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿,而是一种巨大的晕眩,一种心口的悸动,这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊,那块牛排本应该顶用的!在关键性的一击中,他就缺了这么一点点东西。他输了,完全是因为一块牛排。
(有删改)
5. 下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 汤姆·金的生活陷入了困境,他无法得到良好训练。他没有陪练伙伴,饮食不佳且不足,为养活妻儿,还要做非熟练工种的工作。
B. 汤姆·金曾是新南威尔士重量级冠军,坐马车去打拳且有人为他押注付车费,但如今他却为生计发愁,为了少用钱,仅预支三金镑。
C. 汤姆·金渴望取得比赛胜利,重复着“得打败他”,打败对手对他来说很重要,这意味着可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。
D. 文章以简洁明了的语言来叙述故事和塑造人物形象,真实地反映了当时那些底层拳击手的生存困境,从一个侧面揭露了社会现实。
6. 关于文中汤姆·金与桑德尔比赛的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. “一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”,这句话通过心理活动,揭示了汤姆·金对这一击的期望。
B. “遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写准确生动,刻画出汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳,他凭借经验防守,等待出击时机。
C. 比赛开始阶段,桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差,原因就在于年龄差异,桑德尔比汤姆·金年轻,在体力方面占优势。
D. “观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”,运用比喻手法写汤姆·金的感受,这是欢呼胜利的叫喊,但胜利者是桑德尔,而不是自己。
7. 文中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点?请简要分析。
8. 文本结尾写到汤姆·金在昏厥后醒来,听到桑德尔向普隆托发起新挑战,而他“感到饥饿”“回想起那一块牛排”。请以汤姆·金的视角,续写一段他走出拳击俱乐部后的内心独白。
要求如下:
(1)延续杰克·伦敦冷峻、克制、充满身体感知的叙事风格;
(2)呼应“牛排”意象,并体现他对自身命运的认识;
(3)字数应为150字左右。
【答案】5. B 6. C
7. ①都敢于挑战:汤姆•金挑战年轻力壮的桑德尔,没有退缩;圣地亚哥与鲨鱼搏斗,迎接挑战。②都坚韧不拔:汤姆•金坚持与桑德尔比赛,经过多个回合的对抗,决不退缩和放弃,坚持到最后;圣地亚哥没捕到鱼也决不放弃,再次出海,遭遇鲨鱼并与之搏斗,坚韧不拔。
8. 示例:我拖着沉重的步子走在夜里,胃里空荡荡的,饥饿像钝刀慢慢磨着骨头。那块牛排,我终究没能吃上。不是桑德尔打败了我,是饥饿、衰老,是这难熬的世道抽走了我最后一分力气。我曾经站在台上风光无限,如今连一块填饱肚子的牛排都求而不得。拳头还在发颤,可我清楚,属于我的擂台已经慢慢远去。
【解析】
【导语】杰克·伦敦的《一块牛排》以饥饿与衰老为切口,刻画了过气拳王汤姆·金的生存挣扎。一场关乎生计的比赛中,他因体力不支惜败,而“一块牛排”成为压倒命运的最后一根稻草。
【5题详解】
B.“为了少用钱,仅预支三金镑”错误。原文“快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给”明确说明,这三金镑是作为败方也能获得的固定报酬,是秘书不肯多预支,并非汤姆·金为了少用钱主动只预支三金镑。
故选B。
【6题详解】
C.“原因就在于年龄差异”错误。原文确实提到汤姆·金四十岁,“对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难”,说明年龄是重要因素。但更重要的是饥饿与训练不足,“他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂”以及“多么希望他能有一块牛排来支撑……”“他输了,完全是因为一块牛排”,这些都表明失败的根本原因是营养匮乏导致体能崩溃,而非单纯的年龄问题。
故选C。
【7题详解】
第一步,审题,明确题干要求,找出汤姆・金和圣地亚哥形象的相似特点,并且要结合文本简要分析。
第二步,调动储备,回忆《老人与海》圣地亚哥的形象特点:敢于抗争、坚韧顽强,搏斗之后肉体失败,但精神不屈。
第三步,回到原文,定位汤姆・金对应的情节:他年老、挨饿、缺少训练,依然迎战年轻的桑德尔,多个回合苦苦支撑,拼到力竭。
第四步,对应梳理要点,形成两组对照:第一点,敢于挑战,汤姆・金迎战桑德尔,圣地亚哥对抗鲨鱼;第二点,坚韧不拔,汤姆・金苦战到最后不放弃,圣地亚哥和鲨鱼奋力搏斗。
【8题详解】
第一步,我们要以汤姆・金的第一人称来写内心独白,场景设定在他走出拳击俱乐部之后。
第二步,写作要贴合杰克・伦敦冷峻克制的风格,多描写身体的酸痛、空腹的饥饿这类真实的身体感受,避免浓烈直白的抒情。
第三步,行文必须呼应“牛排”这一核心意象,写出牛排是他输掉比赛的关键遗憾。
第四步,独白要体现他对自身命运的清醒认知,明白自己不只是输给年轻对手,更是败给饥饿、衰老和艰难的生存处境。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
赵威后问齐使曰:“岁无恙耶?民无恙耶?王亦无恙耶?”使不悦曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”后曰:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问舍本而问末者耶?”
(节选自《战国策·齐策四》)
材料二:
燕破齐,乐毅闻画邑①人王蠋贤,令军环画三十里不入。使人谓蠋曰:“齐人多高子之义,吾以子为将,封子万家。”蠋固谢。燕人曰:“子不听,吾引三军而屠画邑!”蠋曰:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退耕于野。国破君亡,吾不能存,又劫之以兵,是助桀为暴也!”遂经其颈于树枝,自奋绝脰而死。
(节选自《史记·田单列传》)
材料三:
巴寡妇清,其先得丹穴②,擅利数世。清能守其业,用财自卫,不见侵犯。始皇以为贞妇而客之,筑女怀清台。清虽处闺阁,然常输粟济边,闻士卒寒则遗之裘。客或讥其干政,清曰:“妾闻父兄暴骨塞外妾之帛粟犹父兄之血髓也敢惜乎?”
(节选自《史记·货殖列传》补遗)
材料四:
杞梁之妻无子,内外皆无五属③之亲。既无所归,乃枕其夫之尸于城下而哭。内诚动人,道路过者莫不为之陨涕。十日而城为之崩。赴淄水而死。君子谓杞梁之妻能以义动矣。
(节选自刘向《列女传·贞顺传》)
材料五:
世传赵威后问岁民、王蠋死节、巴清济边、杞妻哭城四事。然考《齐策》,威后问使仅存梗概;王蠋事《战国策》失载,独见史迁;巴清济边乃裴骃注引《蜀记》之说;至杞妻哭城,《左传》唯言“齐侯归遇杞梁之妻于郊”,未尝有崩城事。盖战国诸子欲彰民本、励忠贞、显妇义,故踵事增华:威后树民本之纲,王蠋全士节之烈,巴清展巾帼之志,杞妻尽伉俪之诚——其家国同源之思一也!然宋人疑崩城之妄,清儒讥济边之诬。呜呼!当观其精神如日月之恒,岂可执泥于事迹耶?
(节选自崔述《考信后录·家国篇》)
【注】①画邑:齐国地名。②丹穴:朱砂矿。③五属:五服内的亲属。
9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
妾闻A父兄B暴骨C塞外D妾之E帛粟F犹父兄之G血髓也H敢惜乎
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 苟,连词,表假设,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”用法一致。
B. 固,副词,坚决,与《鸿门宴》“固不如也”的“固”意义不同。
C. 遗,音wèi,赠送,与《师说》“小学而大遗”的“遗”读音、意义均不同。
D. 谓,动词,认为,与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“谓”意义相同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 赵威后接见齐使时,先询问年成与百姓安康,再问齐王状况;使者质疑顺序不当,威后以“无岁则无民,无民则无君”阐明民本思想,强调民生是国家根基。
B. 王蠋在燕军破齐时拒绝乐毅招降,坚守“忠臣不事二君”之节,面对屠城威胁,自缢殉国;此事《战国策》未载,独见于《史记》,彰显忠贞气节。
C. 巴寡妇清继承丹砂祖业,以财自卫;秦始皇誉其贞节,筑怀清台;她输粟济边、遣裘士卒,视援助如救助父兄,展现巾帼报国之志。
D. 材料五认为,杞梁之妻哭城崩城虽《左传》未载,但《列女传》所述真实可信,宋人清儒质疑其妄乃拘泥细节,当以精神价值为要。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)国破君亡,吾不能存,又劫之以兵,是助桀为暴也!
(2)至杞妻哭城,《左传》唯言“齐侯归遇杞梁之妻于郊”,未尝有崩城事。
13. 结合材料五,分析崔述通过四则史传阐释的“家国同源”的内涵,并据此论述当代传承家国情怀应注重什么。
【答案】9. DFH 10. D
11. D 12. (1)国家灭亡君主身死,我无力挽救,反而用武力胁迫我,这是帮助夏桀行暴政啊!
(2)至于杞梁之妻哭倒城墙(一事),《左传》只记载“齐侯归国时在郊外遇见杞梁妻”,并无崩城情节。
13.
(1)崔述阐释的“家国同源”内涵:
①民本为基,赵威后问民体现“无民,何有君”,揭示民众是国家的根基。
②忠烈固国,王蠋殉国彰显“忠臣不事二君”,士人节操关乎国家存亡。
③妇义连家国,巴清济边、杞妻哭城显示女性“巾帼之志”“伉俪之诚”亦系国运。
(2)当代传承的启示:
①重精神内核,当如崔述“观其精神如日月之恒”,聚焦四事中超越时代的价值——赵威后的“民本思想”启示民生为先;王蠋的“气节”警示个人操守关乎国魂。
②创新表达:需“踵事增华”(艺术化升华),但避免过度虚构(如崩城神化),可借影视、文学使家国情怀“深入人心”。(如《觉醒年代》对历史人物的鲜活塑造。)
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过五则史传故事,展现了战国至秦汉时期“家国同构”的思想传统。赵威后的民本思想、王蠋的忠君气节、巴清的济世情怀、杞妻的贞烈之举,虽细节或有演绎,但共同构建了“家国同源”的精神谱系。崔述的评点既肯定其精神价值,又指出后世考证的局限,启示我们:传承家国情怀当重精神内核而非拘泥史实,在当代更应弘扬以民为本、忠贞报国的核心价值。
【9题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我听闻父兄遗骨暴露塞外,我的布匹粮食皆是父兄血肉所化,岂敢吝惜!
“父兄暴骨塞外”是主谓结构,作“闻”的宾语,“塞外”前省略介词“于”,表地点,D处断开。
“妾之帛粟”为名词短语,作句子主语,单独断开,表示强调,其后F处断开。
“犹父兄之血髓也”是比喻性说明,“也”表停顿;“敢惜乎”为独立反问句,故H处断开。
故选DFH。
【10题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:若没有好年成。/如果您放弃攻打郑国,并且把它作为东边大道上的主人。
B.正确。坚决/本来。句意:王蠋坚决推辞。/本来就不如他。
C.正确。wèi,赠送/yí,丢弃。句意:听说士兵受寒便赠送皮衣。/小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学)。
D.错误。意义不同。动词,认为,引申为评价/说。句意:君子称赞她能用大义感天动地。/说的就是夫子这样的人啊。
故选D。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“《列女传》所述真实可信”错误。材料五明确指出杞妻哭城崩城“未尝有崩城事”,《左传》仅记郊遇之事。《列女传》所记并非“真实可信”,材料五认为此事属虚构“踵事增华”。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“劫”,胁迫;“劫之以兵”状语后置句,正常语序为“以兵劫之”;“是助桀为暴也”,判断句。
(2)“唯言”,只说/仅记载;“未尝”,不曾/从来没有;“遇杞梁之妻于郊”,状语后置句,正常语序为“于郊遇杞梁之妻”。
【13题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
(1)内涵:
①赵威后“岁无恙耶?民无恙耶?王亦无恙耶?”“先问岁与民”,提出“苟无民,何有君”,强调民众是国家的根本。
②王蠋指出“忠臣不事二君”“经其颈于树枝,自奋绝脰而死”,拒绝降燕并殉国,体现士人节操对国家存亡的重要性。
③巴寡妇清“输粟济边”“闻士卒寒则遗之裘”,杞梁之妻“于城下而哭”“赴淄水而死”,展现女性的忠贞与担当,说明其与国运紧密相连。
(2)当代启示
①崔述言“观其精神如日月之恒,岂可执泥于事迹耶”,认为“威后树民本之纲,王蠋全士节之烈,巴清展巾帼之志,杞妻尽伉俪之诚”,要聚焦核心价值,而非拘泥具体情节。
②文中指出“踵事增华”,即对史实加以铺陈渲染,进行艺术化升华,通过影视、文学等形式让家国情怀更易被接受,同时避免过度虚构。
参考译文:
材料一:
赵威后问齐国使者:“今年收成没有灾害吧?百姓平安吧?齐王也安康吧?”使者不高兴地说:“臣奉命出使拜见太后,您不问君王却先问年成和百姓,难道不是把卑贱者放在尊贵者之前吗?”威后答道:“不对。若没有好年成,百姓如何生存?若没有百姓,君王何以立足?哪有舍弃根本(民生)而追问末节(君王安危)的道理?”
材料二:
燕国攻破齐国,乐毅听闻画邑人王蠋贤德,命军队在画邑三十里外驻扎不入城。派人对王蠋说:“齐人大多推崇您的德行,我将任命您为将军,封赏万户食邑。”王蠋坚决推辞。燕人威胁道:“若不听从。我必率军屠城!”王凛然道:“忠臣不侍奉二主,贞女不改嫁二夫。齐王不纳我谏言,我才退居乡野耕作。如今国破君亡,我无力挽救,反被武力胁迫投降,这简直是助纣为虐!”于是自缢于树枝上,奋力折颈而亡。
材料三:
巴郡寡妇名清,其祖先发现朱砂矿脉,垄断数代利润。清能守护家业,以财富自卫,未被侵扰。秦始皇敬其为贞妇,以宾客之礼相待,筑“女怀清台”表彰。清虽居深闺,却常运粮赈济边疆,听说士兵受寒便赠送皮衣。有门客讥讽她干涉朝政,清驳斥道:“我听闻父兄遗骨暴露塞外,我的布匹粮食皆是父兄血肉所化,岂敢吝惜!”
材料四:
杞梁的妻子没有子嗣,家族内外也无五服内的亲眷。丈夫死后无所依托,便在城下伏夫尸痛哭。其哀切至诚感动路人,过往行人无不落泪。十日后城墙为此崩塌。杞梁妻随即投淄水殉夫。君子称赞她能用大义感天动地。
材料五:
世人传颂赵威后重农问民、王蠋守节殉国、巴清赈济边防、杞梁妻哭崩城墙四事。但考证文献:《战国策·齐策》仅存威后问使的梗概;王蠋事迹《战国策》没有记载,独见于司马迁《史记》;巴清济边实为裴驷《史记集解》引用《蜀记》之说;至于杞梁妻哭城,《左传》只记载“齐侯归国时在郊外遇见杞梁妻”,不曾有崩城情节。盖因战国学者为弘扬民本、激励忠贞、彰显妇德,对史实加以铺陈渲染:威后树立民本典范,王蠋成就士人气节,巴清展现女子志向,杞梁妻倾尽夫妻情义——其家国同源的思想本质一致!然而宋人质疑崩城虚妄,清儒讥讽济边不实。唉!当着眼于精神如日月永恒,岂能拘泥于事迹真伪?
(四)阅读Ⅳ(17分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
梦游散关渭水之间①
陆游
平生望眼怯天涯,客里何堪度岁华?
但恨征轮无四角②,不愁归路有三叉。
驿窗灯暗传秋柝,关树烟深宿暮鹅。
叱犊老翁头似雪,羡渠生死不离家。
【注】①此诗为绍熙三年秋作于山阴,诗人因“喜论恢复”“不合时宜”罢官归家。②四角;车轮生四角则难以转动。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句中的“怯”字极具表现力,精准地点明诗人对离开家乡、远赴天涯的心理感受。
B. 首联下句点出诗人客居他乡时的处境,“客里”二字则与题目中“散关渭水之间”相呼应。
C. 颈联通过视听结合的手法描绘梦境中的散关之景,其意境与“铁马秋风大散关”句相同。
D. 尾联上句刻画了老翁呵斥牛犊的生活场景,其中“头似雪”的描写凸显了老翁的年老态貌。
15. “无理而妙”,是指艺术作品的某些内容不合常理反而能达到一种较好的艺术效果。请结合这一理论赏析诗句“但恨征轮无四角”。
【答案】14. C 15. ①“但恨征轮无四角”中,诗人“恨”车无角,希望它有角能停住。
②这种违背常理的想象,表达出对漂泊生活的厌倦。
【解析】
【导语】陆游此诗以梦游为引,抒写羁旅愁思与归隐之愿。首联直陈天涯倦客之悲,颔联以“征轮无四角”奇喻道尽归心似箭。颈联秋柝暮鸦渲染苍凉,尾联白头老翁反衬游子之羡。全诗虚实相生,将罢官后的失意与思乡情结熔于一炉,沉郁中见匠心。
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“其意境与‘铁马秋风大散关’句相同”错误。颈联通过“灯暗”“秋柝”“烟深”“暮鸦”等意象,营造出萧瑟、孤寂、凄凉的氛围;而“铁马秋风大散关”则以“铁马”“秋风”等意象,展现出雄浑、壮阔、充满战斗激情的意境,二者意境完全不同。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①从现实常理来看,车轮本为圆形,“生四角”会导致车轮无法转动,是不合理的想象。
②征轮若有四角,便能停驻不前,自己就不必再受漂泊之苦,可早日归家。这种不合理的想象,将诗人对长期漂泊生活的厌倦、对家乡安稳生活的迫切向往,转化为具体可感的恨车轮不停,情感更含蓄、更强烈,达到了无理却更显真情的艺术效果。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上之景,与苏轼《赤壁赋》中“________,________”两句所写的景致非常相似。
(2)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象,在李煜的《虞美人》中也用到了这两个意象:“________,________。”
(3)古诗词中,面对爱情的离别相思,有人沉溺悲苦:“________,________。”有人则生出通透的见解,认为真挚的感情不必困于朝夕相守的形式:“________,________。”
【答案】 ①. 纵一苇之所如 ②. 凌万顷之茫然 ③. 小楼昨夜又东风 ④. 故国不堪回首月明中 ⑤. 执手相看泪眼 ⑥. 竟无语凝噎(晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒) ⑦. 两情若是久长时 ⑧. 又岂在朝朝暮暮(有情不管别离久,情在相逢终有)
二、语言文字运用(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,电影《给阿嬷的情书》热映,让“侨批”与潮汕方言走进大众视野。精英中学语文学习小组以此为契机,开展项目式研究性学习活动,请完成任务单中的小题。
“侨批文化与语言探究”项目式研究性学习任务单
项目名称:
一纸侨批,百年家国——《给阿嬷的情书》背后的侨批文化与语言探究
研究目的:
探究侨批的历史价值、文化内涵与家国情怀,分析侨批书信的语言艺术与情感表达,探究方言字词的读音流变,传承侨批精神,提升文化理解与语言探究能力。
研究任务一:侨批文化与历史价值探究
研究材料
侨批,是闽粤侨乡所特有的珍贵历史产物,它是海外华侨华人通过民间渠道以及金融、邮政机构寄给国内家乡眷属的汇款与书信的合称,是一种“信款合一”的家书。它们记载翔实,内容丰富,是国内各侨乡海外移民活动的珍贵档案史料遗存。侨批饱含着侨胞对故乡和亲人的深深眷恋。在兵荒马乱的年代,一封封侨批稳定了人心,成了国内侨眷的生命线;在国家陷于困境的时代,侨批就像“强心剂”,为祖国输资助困;在国家建设的年代,侨批又传经送宝,起到了促进作用。2013年6月,广东、福建两省联合申报的“侨批档案:海外华侨银信”成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,成为人类共同的记忆财富。2020年10月13日,习近平总书记在考察汕头侨批文物馆时深刻指出:“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。
(节选自中国侨联《福建侨批:跨山越海的“海丝”遗珍》)
研究任务
17. 下列相关研究记录表述无误的一项是( )
A. “信款合一”一词形简义丰、精准传神,是概括侨批特征的“点睛之笔”。
B. 侨批,记载了侨胞的创业历程,内容丰富,是研究近代华侨史的不二法门。
C. 通过保护研究侨批文物,使后人能够铭记过往,传承先辈赤诚的家国情怀。
D. 用“强心剂”这一比喻,是为了形象地说明侨批在国家危困时能提振精神。
18. 小组需要制作关于侨批的宣传海报,用整句拟写宣传语,请补写出后半句。
一纸侨批,跨越山海,字字皆为游子意;______________________。
研究任务二:侨批书信的文学艺术与家国情怀
材料一:
汕头市档案馆馆藏侨批
材料二:
与妻一别,八载有余,日思夜想,归期遥遥,唯化思念作拼搏,凭勤俭来立业。今把三轮换货船,终得扬帆起航。江海有岸,团圆可盼。
(远赴海外的郑木生寄给妻子的信,出自电影《给阿嬷的情书》)
材料三:
南洋……买公债为救国,人皆购买,每月平均三四元……国难当头,匹夫有责,虽远在海外,亦当尽绵薄之力。
(1937年马来亚华侨吴镜明家书,出自《烽火侨批:华侨抗战印记》)
研究任务
19. 下南洋抵达异国,第一封寄回家的信往往需报平安,上书“平安”二字(如材料一),因此侨批也称“平安批”。请以此为参考,为材料二和材料三中的书信也各取一个三字的别称。
20. 以下是吴镜明先生的侄子写给叔叔的回信,其中有四处书写错误、格式不规范或表达不得体,请找出并修改。
叔父大人:
您的来信我已拜读,您在海外生活不易,仍每月捐出三四元用于赈灾,您可真是不得了啊!国难当头,匹夫有责,您的行为让我们这些晚辈自愧不如。
家里一切安好,不必挂念。您寄来的钱我已经笑纳,定会用心照顾祖母。只是祖母惦念您,望您早日归来。
顺诵时祺!
某年某月十五日
侄某某
【答案】17. A 18. 示例:百年银信,镌刻春秋,篇篇尽是家国情。
19. 材料二:团圆书(或“思归笺”“相思笺”“怀乡书”“乡情函”“乡念简”)。
材料三:救国批(或“赤心函”“丹心信”“义民函”“济世札”“报国书”)
20. ①“您可真是不得了”改为“实在令人敬佩”。
②“笑纳”改为“收到”(或“拜收”“谨领”)。
③“顺诵”改为“顺颂”。
④落款处,时间“某年某月十五日”应写在署名“侄某某”的下方。
【解析】
【17题详解】
B.“不二法门”错误。“不二法门”比喻独一无二的门径,侨批虽是重要史料,但并非研究近代华侨史的“唯一”途径,表述绝对化。
C.“通过……使……”错误。滥用介词导致主语残缺,应删去“使”或“通过”。
D.“提振精神”错误。原文将侨批比作“强心剂”,旨在强调其在国家困厄时“输资助困”的实际经济作用,而非“提振精神”的心理作用,比喻义理解不准确。
故选A。
【18题详解】
①先分析上联结构:四字名词短语(数量词+名词),四字动宾短语,七字句(叠词+动词+偏正结构)。
②再确定下联对应内容:上联强调“游子”视角(对故乡亲人的思念),下联宜从“家国”视角呼应,体现侨批的历史厚重感与爱国情怀。
四字名词:可用“百年银信”(“百年”呼应历史跨度,“银信”是侨批的别称)。
四字动宾:可用“镌刻春秋”(“镌刻”对“跨越”,“春秋”喻岁月与家国记忆)。
七字句:“篇篇”对“字字”,“尽是”对“皆为”,“家国情”对“游子意”,突出侨批蕴含的民族精神。
③再注意平仄:上联末字“意”仄声,下联末字“情”平声,符合规则。
【19题详解】
①注意取别称的原则:紧扣每封信的核心主题,用“二字主题+批/书/函/信”等词,整体为三字,语言通俗、与“平安批”风格统一。
②分析两则材料大意,提取主要内容:
材料二:信中表达与妻离别八年,拼搏立业后换货船,结尾“团圆可盼”——核心情感是盼团圆。取三字别称,仿“平安批”结构,可拟为“团圆批”“思归笺”“相思笺”“怀乡书”“乡情函”“乡念简”等。
材料三:信中写购买公债救国,“国难当头,匹夫有责”——核心行动是救国。取三字别称,可拟为“救国批”“赤心函”“丹心信”“义民函”“济世札”“报国书”等。
【20题详解】
①表达不得体。“您可真是不得了啊”——语气夸张轻浮,对长辈不敬。改为“实在令人敬佩”或类似庄重敬语。
②用词错误。“笑纳”是敬辞,用于请对方收下礼物,不能用于说自己收下。改为“收到”“拜收”“谨领”之类。
③书写错误。“顺诵”应为“顺颂”,书信祝颂语的固定写法(“顺颂时祺”)。
④格式不规范。书信落款应先署名后写日期,正确顺序应为:先写“侄某某”,再另起一行写“某年某月十五日”。原稿日期在上、署名在下,顺序颠倒。
三、写作(60分)
21. 作文。
你的朋友小A熬了三个夜,精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频,满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了,“回声”寥寥——播放量只有23次,点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频,并对你说:“看来我做的这些东西,在互联网上毫无价值。”
作为他的朋友,同时也是这个时代的深度参与者,你会如何回应他?请结合你的观察与思考,给他写一封信,谈谈你对“回声”与“价值”的看法。
要求:(1)自拟题目(副标题为“给小A的一封信”);(2)不少于800字。
【答案】
例文:
价值从来无关流量,热爱本自熠熠生辉
——给小A的一封信
亲爱的小A:
展信安。
得知你删掉了那条关于校园流浪猫的科普视频,我心里满是惋惜。我还记得你熬了三个深夜,对着屏幕反复打磨字幕的认真模样,记得你为了拍到猫咪最自然的状态,蹲在树荫下一动不动的执着。24小时的寥寥“回声”,不该成为否定这份心血的理由。
你说自己的作品“在互联网上毫无价值”,可我想告诉你:价值的刻度从来不是流量的数字,而是作品本身承载的温度与诚意。互联网的浪潮里,流量的狂欢往往裹挟着浮躁的泡沫。那些动辄百万播放的视频,或许靠着博眼球的标题、猎奇的内容短暂吸引了目光,却未必能留下长久的回响。而你的视频,藏着对流浪猫的温柔观察,藏着对生命的善意关怀,这份发自内心的热爱,本就是最珍贵的价值。就像梵高的画作,生前无人问津,却在岁月的沉淀中成为艺术史上的瑰宝;就像那些默默扎根乡土的纪录片,没有华丽的包装,却因真实的力量打动了无数人。流量是转瞬即逝的烟火,而真挚的创作,是永不熄灭的星辰。
更何况,“回声”的缺席,从来不是作品的失败,有时只是相遇的延迟。你可知,敦煌研究院的数字化团队,曾花费数年时间修复壁画、拍摄纪录片,起初也只是在小众的学术圈流传,却在日积月累中,让千年壁画的美惊艳了全世界;你可知,那些专注于冷门知识科普的博主,也曾经历过播放量惨淡的低谷,却因始终坚守初心,最终收获了一群志同道合的追随者。23次的播放量背后,或许有23个人曾因你的视频,对校园里的流浪猫多了一份关注与怜惜。这份悄然发生的改变,何尝不是一种无声的“回声”?就像往湖面投下一颗石子,涟漪的扩散需要时间,而真正的影响,往往在看不见的地方生长。
我知道,深夜的付出换不来期待的回响,难免会沮丧。但我更希望你能记得:创作的初心,从来不是为了迎合流量,而是为了表达自我、传递热爱。当你蹲在草丛里,看着猫咪在镜头前舒展身体时,那份发自内心的喜悦;当你查阅资料,把流浪猫的习性转化为通俗易懂的科普文字时,那份满满的成就感——这些,都是比点赞和转发更珍贵的收获。你的视频,就是你为自己热爱的世界写下的注脚,这份注脚,本身就意义非凡。
小A,别让流量的尺子,丈量你热爱的价值。不妨把那条视频找回来吧,哪怕只有一个人看到,哪怕只有一个人因此善待流浪猫,你的付出就有了意义。
愿你永远保有这份对生活的热忱,在创作的路上,步履不停。
你的朋友
日期
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则任务驱动类材料作文题。
小A的付出与低流量反馈形成落差,其将“互联网回声(播放、互动数据)”等同于“价值”,核心矛盾是流量数据与价值本质的割裂。这一现象折射出当下互联网环境中,人们易被数据标尺裹挟,误把传播度当作价值的唯一衡量标准的认知误区。
以朋友身份写一封信,需兼具共情性与思辨性;要回应“回声”与“价值”的关系,纠正小A的认知偏差;结合对互联网时代的观察与思考,不能空谈道理,需有现实依据支撑观点。注意题目格式要求,需自拟主标题,副标题固定为“给小A的一封信”。
行文可采用“共情切入—破立结合—鼓励收束”的结构:开头共情小A熬夜付出的心血与落空的沮丧,拉近书信的情感距离;主体部分先破“流量即价值”的认知误区,结合算法偏好、信息茧房等现象,说明低回声未必是内容的问题,再立“价值源于内容内核”的观点,用小众科普博主深耕垂直领域、非遗短视频传承文化等例子举例论证,辅以流量爆款与走心创作的对比论证强化逻辑;结尾回归朋友身份,鼓励小A重拾创作初心,重申价值无关喧嚣,在于对生命的关怀与科普的意义。语言要兼顾书信的温情与议论文的严谨,避免生硬说教。
立意:
1.流量非标尺,价值在内容。
2.回声大小无关,价值内核永存。
3.价值不因冷遇,而减其分毫。
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