江苏徐州市邳州市2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题
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九年级语文试题
（本卷满分：140分 考试时间：120分钟 将答案写在答题纸上）
一 积累与运用（22分）
班级开展“君子自强不息·自信向未来”主题学习活动，请你完成以下任务。
1．下面是开场白部分，请修改完善。（12分）
“天行健，君子以自强不息。”自强，是在困厄中依然kè（▲）守初心的笃行，是在非议中依然保持心无旁wù（▲）的专注。它不是（A）的蛮干，而是脚踏实地的奋斗；不是（B）的怯懦，而是心怀家国的自信。面对困境，我们要有李白“长风破浪会有时”的豪迈；面对得失，我们要有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的从容；面对未来，我们要有毛泽东“数风流人物，还看今朝”的自信。 ▲ ， ▲ 。 ▲ ， ▲ 。
我们发扬自强不息的精神，目的是为了书写无愧于时代的答卷。
（1）根据拼音写汉字。（2分）
（2）根据语境，为文中A、B两处选择最恰当的词语。（2分）
A．急功近利 一意孤行 B．妄自菲薄 自惭形秽
（3）语段中画波浪线的句子有语病，请修改过来。（2分）
（4）将下列句子填入文中画横线处，顺序最恰当的一项是（3分）
①唯有如此，方能成就一番事业
②自强不息是中华民族的传统美德
③它需要我们明确目标，脚踏实地
④它激励着一代又一代人奋勇前行
A．②④③① B．②③④① C．④②③① D．②④①③
（5）在活动过程中，有同学认为“自强不息就是遇到困难绝不放弃，坚持到底”。你是否赞同这一观点？请有理有据地表达你的看法。80字左右。（3分）
2．请为下面的朗诵词补写古诗文名句。（10分）
翻开历史长卷，君子之风扑面而来。李白在《行路难（其一）》中，以“（1） ▲ ，（2） ▲ ”抒发冲破阻碍、执着追梦的豪情；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，以“（3） ▲ ，（4） ▲ ”道出沉舟侧畔、新生不息的旷达。范仲淹在《岳阳楼记》中，以“（5） ▲ ，（6） ▲ ”描绘洞庭湖月夜的澄澈，心境澄明方能自强；诸葛亮在《出师表》中，以“（7） ▲ ，（8） ▲ ”表明在危难之际勇于担当的赤诚；文天祥在《过零丁洋》中，以“（9） ▲ ，（10） ▲ ”彰显舍生取义、不屈自强的民族气节。君子自强不息，照亮历史与前路。
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（一）古诗文阅读（18分）
【甲】 送友人 （唐）李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 | 【乙】 登金陵凤凰台① （唐）李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 |
[注]①此诗为唐玄宗天宝年间，李白被权贵排挤出长安后漫游金陵（今江苏南京）时所作。
【丙】州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸①，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱②、东阳八咏③，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
刺史兼侍御史穆宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀思仲宣④之能赋仙踪可揖嘉叔伟⑤之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。
（选自阎伯理《黄鹤楼记》，有删改）
[注]①巃嵸（lóng zōng）：高耸的样子。②濑乡九柱：指位于濑乡的老子祠，今址在今河南鹿邑。③东阳八咏：指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏仙。④仲宣：汉文学家王粲（177—217年），善诗赋。所作《登仙赋》颇有名。⑤叔伟：荀叔伟，相传曾见到仙人驾鹤而至。
3．用“/”标出下列句子的朗读停顿。（限3处）（3分）
王 室 载 怀 思 仲 宣 之 能 赋 仙 踪 可 揖 嘉 叔 伟 之 芳 尘 。
4．根据提示解释加点的词语。（3分）
文言语句 | 方法提示 | 释义 |
重檐翼馆 | 【课内迁移】有亭翼然临于泉上者 | （1） ▲ |
春和景明 | 【联系字形】“晖、耀、景、冥”均与太阳有关 | （2） ▲ |
见众山之累累 | 【查阅词典】累累：①léiléi，接连成串的样子。②lěilěi，累积得多。 | （3） ▲ （填序号） |
5．用现代汉语翻译下面句子。（6分）
（1）上倚河汉，下临江流
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（2）或登车送远，游必于是，宴必于是。
（1）青山横北郭，白水绕东城。
（2）三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
7．【甲】【乙】【丙】三篇都写到了“浮云”，各有什么深意？（3分）
（二）阅读下面材料，完成8-11题。（11分）
材料一：
________________________________________
何以中国？
“中华文明以独树一帜的创新创造、一脉相承的坚持坚守，树立起一座座文明高峰。”
跨过千年光阴，“苟日新，日日新，又日新”的精神从未断流。顽强的生命力、巨大的创造力，已内化为中国人最古老却又最活跃的基因。
从两棵“树”、两种“月”、两条“河”，更能理解这种一脉相承、不断超越。
青铜树与智慧树。在四川绵阳市博物馆内，国家一级文物汉代青铜摇钱树上，枝叶精美无比，瑞兽栩栩如生。不远处的中华科学家公园，树状的“智慧之城”雕塑矗立，纪念科学家的攻坚创造。从打造精美明器到铸造大国重器，超越小家小我，为民族命运“铸剑”，今日的创造力更具时代厚度。
望月与揽月。“欲上青天揽明月”，是古人的浪漫想象。嫦娥六号采回人类首批月背月壤，赠予联合国相关样品，是今人的笃行致远。从“把酒问月”到“九天揽月”，志不曾改，积力之所举，今日的创造力标注精神刻度。
古老的渠与新生的河。八桂大地，灵渠凿通两江、川流不息，平陆运河通江达海、连接东盟。把“望洋兴叹”变为“向海图强”，从“立足一地”到“造福四方”，今日的创造力彰显胸怀广度。
创造力的跃迁，照见一个文明的自强不息，根植于一脉相承的创新特质。创造力的跃迁，折射一个民族的沧桑巨变，彰显再创辉煌的磅礴力量。
高扬中华民族的文化主体性，让一切文明的精华造福当今、造福人类，中华文明“满天星斗”正闪耀于人类文明的璀璨星空。
（选自《人民日报》2026年10月12日，有删改）
材料二：
AI的核心局限，恰恰是人类创作的核心价值——它依赖人类指令生成内容，却无法拥有人类的个性与创造力。“童话大王”郑渊洁就尝试过用AI模拟自己的手法写童话，AI基于郑渊洁2000万字的作品数据库，几秒钟即可生成一篇童话。但他表示，AI的问题在于“没有想象力”，人类现在最需要的就是保护和发展想象力。
这也直指AI时代的创作本质：算法能模仿风格，却无法复制人类对世界的独特观察与情感表达。在使用AI的同时坚守创作的主体性和原创性，仍是创作者应遵循的根本艺术伦理。
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