精品解析:天津市程林中学2026-2027学年九年级上学期11月期中考试历史试卷
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内容正文:
天津市程林中学2026—2027(一)阶段练习
九年级历史学科
一、选择题(共25题,每题2分,共50分。每题只有一个选项符合题意。)
1. 我国原始文化,先后经历了旧石器时代和新石器时代。划分这两个时代的主要依据是( )
A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式
2. 早期奴隶主要来自战争中的俘虏,后来氏族内部愈演愈烈的贫富分化让其中的穷人沦为奴隶;后来随着这种现象的普及,就出现了奴隶买卖现象,从而催生了人口拐卖罪恶现象。这些现象加剧了奴隶和奴隶主之间的矛盾,于是,奴隶制国家产生了。奴隶制国家的产生( )
A. 标志着人类进入了新石器时代的阶级社会
B. 是奴隶主阶级维护本阶级利益的必然要求
C. 归因于奴隶和奴隶主之间的矛盾不可调和
D. 说明贫富分化是阶级社会发展的直接动力
3. 《汉谟拉比法典》中第183条、184条并没有赋予女儿财产继承权。但在民间记录中,女儿不仅可以与兄弟一起参与遗产分配,亦可以以遗嘱继承的方式继承父亲的财产。对此理解正确的是( )
A. 史料互证可以丰富历史认知 B. 真相因年代久远而无法还原
C. 解释历史具有绝对的主观性 D. 真实历史只能由考古来证实
4. 近期,某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展,并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是( )
A. 金字塔之巅:古埃及文明 B. 法典之美:古巴比伦文明
C. 种姓之森严:古印度文明 D. 民主之高峰:古希腊文明
5. 公元前6世纪前后,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂;随着经济地位上升,以吠舍等级为主的大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,于是佛教应运而生。这说明佛教( )
A. 实现了“众生平等”的理念 B. 与印度政治高度融合
C. 成为印度的国教 D. 顺应了古代印度发展需要
6. 公元前3500年—前1500年,两河流域出现了以城市为中心的小国和楔形文字,尼罗河流域的古埃及出现了金字塔和象形文字,黄河、长江流域出现了城、祭台和礼器,古印度雅利安人建立了“种姓制度”。这些现象反映出世界古代早期文明的特点是( )
A. 多元一体 B. 经济发达 C. 多姿多彩 D. 交流互鉴
7. 从黄河流域到地中海沿岸,亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊,两者不同的发展形态在于( )
A. 亚欧人民不同的发展意愿 B. 东西方截然不同的文明观
C. 进入文明的不同历史阶段 D. 独特的自然地理环境影响
8. 伯里克利主政时期,雅典民主政治进入极盛时期。下列相关论述中,最能全面、客观揭示雅典民主政治本质特征的是( )
A. 全体公民可直接参与政治,是雅典全民共享的民主
B. 建立在奴隶制基础之上,仅成年男性公民享有政治权利
C. 国家实际权力掌握在由300名元老组成的元老院手里
D. 民主催生灿烂文化,但过度追求平等导致混乱
9. 在古希腊文中,“民主政治”一词由“人民”和“统治”复合而成。这说明古代希腊的民主政治强调( )
A. 公民的广泛参与和直接管理 B. 公民的私有财产神圣不可侵犯
C. 加强君主对人民的专制统治 D. 全体居民都享有参政议政权
10. 鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A. 掠夺了东方世界的财富
B. 动摇了罗马帝国的统治
C. 创造了独特的阿拉伯文化
D. 促进了东西方文化的交汇
11. 相关考古资料表明,古代罗马的手工业涵盖陶器制作、玻璃吹制、金属冶铸和马赛克镶嵌等。其中,马赛克镶嵌的原材料包括来自埃及的彩色陶片、小亚细亚的大理石、高卢的黄砂石、希腊的青金石以及当地的石灰石等。这表明当时( )
A. 罗马本土的自然资源稀缺 B. 罗马手工业原料依赖进口
C. 跨区域商贸交流较为活跃 D. 地中海地区统一市场形成
12. 制作时间轴是学习历史的重要方法,根据以下小学生制作的时间轴推断他的学习主题是( )
A. 古代希腊文明兴起传播 B. 罗马共和国的发展与危机
C. 罗马帝国的兴起与扩张 D. 奥斯曼帝国的崛起及扩张
13. 九年级(1)班历史戏剧社团正在排演课本剧,有同学看到如下场景。据此判断剧中人物( )
人物1:(解下所佩武器,脱帽,下跪,把双手放到人物2合拢的手掌中)阁下,我是您的人了。(宣誓)从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
人物2:(拉起人物1,亲吻他的脸颊,宣誓)我会保护你。(将一把宝剑交给人物1)
A. 分别是公民、奴隶 B. 以血缘关系为联结纽带
C. 正式结成同盟关系 D. 出现在封建时代的欧洲
14. 10世纪的法兰西被大约250个封建领主瓜分,他们都行使平等的权力、拥有同等的统治权。由此可见,封君封臣制度( )
A. 扩大了法兰西的领土面积 B. 具有一定契约意义
C. 难以形成强大的中央政府 D. 以土地封赐为纽带
15. 中世纪西欧庄园的一份佃户劳役清单记录道:“佃户约翰须每周在领主的自营地上劳动3天,负责犁地、播种和收割;此外,每年要缴纳母鸡两只、鸡蛋十枚作为节日捐。”这份清单主要反映( )
A. 庄园经济的自给自足性 B. 农民拥有独立生产时间
C. 庄园内部的法律审判权 D. 领主对佃户的经济剥削
16. 下表内容说明中古西欧城市的特点是( )
西欧城市
中国城市
面对封建领主(或国王)的压榨(如随意征税、干涉经营),通过武装斗争、金钱赎买等方式主动对抗,最终迫使领主或国王颁发“特许状”。
城市管理者(如知府、县令)均由朝廷任命,城市的赋税、司法、军事全由中央掌控;商人、手工业者为避免被盘剥,多通过讨好官员的方式来保障利益。
A. 市民争取自由和自治
B. 无法摆脱封建教会的控制
C. 市民阶层逐渐形成
D. 基本居民是手工工匠和商人
17. 博洛尼亚大学是以学生组成的社团为基础建立起来的,社团得到教会的支持,掌握了学校的管理权,负责任免教师、监督教学计划。对学生成绩的评估和学位的授予,则由资深教授掌控。这说明中世纪大学( )
A. 具有一定的自治权 B. 完全受教会控制
C. 教学管理体系混乱 D. 以神学教育为核心
18. 法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。以下围绕《十二铜表法》整理了有关罗马法制建设的知识,下列说法错误的是( )
A. 《十二表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源
B. 《查士丁尼法典》是《罗马民法大全》中的一部分
C. 《罗马民法大全》集中了古罗马全部法律条文
D. 《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础,影响深远
19. 某历史学习小组制作的如下思维导图,其中▲处内容应为( )
A. 古希腊文化 B. 古罗马文化 C. 拜占庭文化 D. 阿拉伯文化
20. 日本大化改新与西欧封君封臣制度改革相比较,共同之处在于( )
A. 建立中央集权的天皇制国家 B. 参照中国唐朝政治经济制度
C. 实行无条件的土地分封政策 D. 促进了当地封建制度的形成
21. 下表为日本史学界对“大化改新”的认识过程。据此可以得出历史研究( )
改革否定论
二战后,原秀三郎认为“大化改新”是由《日本书纪》的编纂者虚构的。后“改新否定论”占据学术界主导地位。
改革肯定论
1977年,镰田元一发表《评的成立与国造》,再次肯定“大化改新”存在。
1999年,在大阪某宫殿遗址发现了一批木简,证实了难波宫(大化改新时的政治中心)的存在和确切位置。
2002年,在奈良县发现了木简,证实了在大化改新编撰年籍之前存在“评”制,这进一步强化了“改新肯定论”。
A. 得益于近代科学的发展 B. 具有时代特征
C. 深受史学家的立场影响 D. 强调史料实证
22. 阿拉伯帝国的军事扩张和对外交往,推动了地理学的研究。由此可见,阿拉伯文化的发展( )
A. 与伊斯兰教关系密切 B. 得益于统治者重视
C. 为世界作出重大贡献 D. 契合了时代的需要
23. 下表是《天方夜谭》故事的来源,这体现出( )
来源地区
核心故事集/背景
代表内容示例
波斯
《赫左尔-艾夫萨乃》(一千个故事)
基础框架故事
阿拉伯
阿巴斯王朝(黑衣大食)民间传说
哈伦·拉希德哈里发相关故事
埃及
玛穆鲁克王朝传说
地方风土人情传说
A. 各地区的文化交融 B. 埃及文明走向衰落
C. 阿拉伯文化的封闭 D. 波斯文明高度发达
24. 中古时期,“西非黄金换北非食盐”的贸易模式,本质上反映了( )
A. 不同地区资源存在互补性
B. 北非商人的商业垄断地位
C. 西非国家的被动贸易处境
D. 撒哈拉沙漠的地理阻隔作用
25. 阿兹特克人“从湖中捞起淤泥,堆叠于木排上,形成浮动园圃”,这一做法主要反映了他们( )
A. 重视花卉种植的审美需求 B. 适应湖泊环境的生产智慧
C. 摆脱了对自然环境的依赖 D. 拥有先进的农业机械技术
二、非选择题(共3题,共50分;第26题16分,第27题20分,第28题14分。)
26. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 万岁,尼罗河!你在大地上出现,平安地到来,给埃及以生命。阿蒙神啊,你将黑夜引导到白天,你的引导使人高兴!繁殖神啊,你创造一切,给一切动物以生命,不歇地灌溉着大地,从天堂降下的行程,食物的爱惜者,五谷的赐予者,普塔神呵,你给家家户户带来了光明!
——《尼罗河颂》
(1)材料一中的埃及人为什么会热情地歌颂尼罗河?公元前16世纪以后,古埃及统治者给自己冠以什么称号?
材料二 美索不达米亚平原是早期文明诞生区域之一……到公元前3000年时,苏美尔地区已出现多个以城市为中心的小国,如乌鲁克……关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都得登记记录……这种最早的文字形式称为楔形文字……美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感……(法典的内容)同时也体现了阶级歧视,对下层社会的赔偿低于上层社会。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
(2)阅读材料二并结合所学知识归纳,人类进入文明时代有哪些显著标志?
材料三 雅利安人进入印度时,只是初步形成三个阶层,即武士、祭司以及部落民,不存在种姓的意识,职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚,也没有不能与雅利安人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其恐惧自己被同化,才开创了种姓制度的第一步。
——林太《〈梨俱吠陀〉精读》
(3)依据材料三,指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因是什么。结合所学知识,指出“祭司”属于种姓制度中的哪一等级。
材料四 亚非大陆是人类文明的摇篮,这里大河奔腾,土地肥沃,宜于农耕,孕育了古老的亚非文明。古代两河流域文明、古代埃及文明、古代印度文明、古代中国文明无不充满智慧和神奇。岁月流逝,历史永恒,灿烂的亚非文明依然闪烁着不灭的智慧之光!
(4)历史的星空,古代文明成果如璀璨的繁星,闪烁着人类智慧的光芒。你认为我们应该怎样对待这些文明成果?
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 8世纪前期,法兰克王国查理·马特改革中……这种层层封授的君臣关系是很复杂的。各个大中小领主仅在自己的领地内享有土地及其行政权和司法权,并没有权力干涉封臣权力的运行实施,封臣只对其直接的领主负责,形成了所谓的“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的原则⋯⋯封君封臣带来的是中央权力的削弱,地方权力的强大。
——摘编自黄瑞玲《采邑 契约 等级》
材料二 庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨……人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成……庄园里通常设有酒房,农民们可以去酿酒,就像到磨坊里去磨谷物一样。……庄园主表现自己对庄园统治权的主要方式是定期或不定期召开的庄园法庭,在这里庄园主着手集中解决许多问题和决定许多事情。
——黄洋、赵立行、金寿福《世界古代中世纪史》
材料三 11世纪,主教们为了教育其管辖区内的教士,创办了教会学校。一个世纪以后,以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。这些大学是具有合法身份的自治团体,这是它们与众不同的特征。此外,它们不像教会学校那样只有一个文科,而是另外还有教会法规、民法、医学和神学系。……12世纪,在博洛尼亚、巴黎和牛津出现了第一批大学。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
(1)根据材料一,指出封君封臣制带来“中央权力的削弱,地方权力的强大”的原因,并说明封君封臣制度的实质。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西欧庄园的特点。主持庄园法庭的是谁?
(3)根据材料三,归纳西欧早期大学教育的特点。结合所学知识,指出被誉为欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是什么。
28. 文明的碰撞与交流是古代人类文明交往的方式。
材料一 希腊文化不仅对东方产生了深远的影响,而且由于和东方文化的交流,希腊本身的特性和文化也发生了本质的改变……亚历山大也开始穿起了细软的衣服,同时他要求进贡者吻他脚下的尘土,这些只是东方专制君王采用的方式。
——【美】海斯等《人类简史:从古到二十一世纪》
(1)根据材料一并结合所学知识回答,亚历山大东征有何历史影响?
材料二 古代史上,日本在亚洲拜认了一位老师,通过向老师学习,改革日本的土地、赋税徭役制度,并废除官职世袭的陋习,建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。日本由此进入封建社会,解放了社会生产力,促进社会经济的发展。
(2)根据材料二,指出日本进行的这场改革是什么。有何影响?
材料三 阿拉伯人对世界文明作出了重大贡献。地处欧洲、亚洲、非洲三洲交界处的阿拉伯帝国,在东西方文明交流中起着重要的桥梁作用。生活在这块土地上的阿拉伯民族也曾创造了灿烂辉煌的阿拉伯文化。
(3)根据材料三指出阿拉伯帝国在东西方文化交流中的作用。写出两项阿拉伯文化的成果。
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天津市程林中学2026—2027(一)阶段练习
九年级历史学科
一、选择题(共25题,每题2分,共50分。每题只有一个选项符合题意。)
1. 我国原始文化,先后经历了旧石器时代和新石器时代。划分这两个时代的主要依据是( )
A. 使用火的水平 B. 石器制作技术 C. 农作物的种类 D. 房屋建筑样式
【答案】B
【解析】
【详解】A.早期人类已经掌握了用火甚至人工取火的技能,用火能力的演进是贯穿旧石器时代的重要特征,并非划分新旧石器时代的核心依据,错误。
B.石器制作技术是划分旧石器时代和新石器时代的核心标准:旧石器时代以打制石器为主要生产工具,新石器时代则普遍使用磨制石器,二者的加工工艺、工具精度和功能属性有本质区别,是两个时代最核心的区分标识,正确。
C.农作物是新石器时代农业革命出现后的产物,属于新石器时代的特征之一,但并非划分两个时代的主要依据,错误。
D.房屋建筑是人类进入定居阶段后才普及的生活特征,同样是新石器时代伴随原始农业出现的衍生属性,不是新旧石器时代的划分标准,错误。
2. 早期奴隶主要来自战争中的俘虏,后来氏族内部愈演愈烈的贫富分化让其中的穷人沦为奴隶;后来随着这种现象的普及,就出现了奴隶买卖现象,从而催生了人口拐卖罪恶现象。这些现象加剧了奴隶和奴隶主之间的矛盾,于是,奴隶制国家产生了。奴隶制国家的产生( )
A. 标志着人类进入了新石器时代的阶级社会
B. 是奴隶主阶级维护本阶级利益的必然要求
C. 归因于奴隶和奴隶主之间的矛盾不可调和
D. 说明贫富分化是阶级社会发展的直接动力
【答案】B
【解析】
【详解】A.新石器时代属于原始社会,还没有阶级、国家,奴隶制国家已经脱离原始社会,错误。
B.奴隶主阶级为镇压奴隶反抗、维护自身剥削利益,建立奴隶制国家,奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴隶的工具,是维护本阶级利益的必然要求,正确。
C.国家产生的根源是生产力发展、私有制产生,奴隶与奴隶主之间的矛盾不可调和是奴隶制国家产生的直接动因,并非根本原因,错误。
D.阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,不是贫富分化,错误。
3. 《汉谟拉比法典》中第183条、184条并没有赋予女儿财产继承权。但在民间记录中,女儿不仅可以与兄弟一起参与遗产分配,亦可以以遗嘱继承的方式继承父亲的财产。对此理解正确的是( )
A. 史料互证可以丰富历史认知 B. 真相因年代久远而无法还原
C. 解释历史具有绝对的主观性 D. 真实历史只能由考古来证实
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,材料指出《汉谟拉比法典》未明确赋予女儿继承权,但民间记录显示女儿实际参与遗产分配,说明法典条文与民间实践存在差异,需通过不同史料相互印证才能更全面理解历史,A项正确;材料通过史料对比接近真相,并非“无法还原真相”,排除B项;“绝对主观性”说法过于绝对,历史解释须基于客观证据,排除C项;“只能由考古证实”说法太过片面,民间记录属于文献史料,非考古成果,排除D项。故选A项。
4. 近期,某同学去上海博物馆参观了“对话世界”文物艺术大展,并拍摄了以下两张照片。据此可知该展览的主题是( )
A. 金字塔之巅:古埃及文明 B. 法典之美:古巴比伦文明
C. 种姓之森严:古印度文明 D. 民主之高峰:古希腊文明
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料图片结合所学知识可知,古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,在胡夫金字塔旁的哈夫拉金字塔前,有一座狮身人面像。古埃及文明的三大象征——象形文字、金字塔、狮身人面像。材料图片是古埃及石雕人物像和狮身人面像,A项正确;古巴比伦文明主要有《汉谟拉比法典》、楔形文字、空中花园等,古巴比伦文明与材料“狮身人面像”无关,排除B项;“种姓之森严:古印度文明”反映的是古印度等级森严的种姓制度,与材料“狮身人面像”无关,排除C项;“民主之高峰:古希腊文明”反映的是公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰,古希腊文明与材料“狮身人面像”无关,排除D项。故选A项。
5. 公元前6世纪前后,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂;随着经济地位上升,以吠舍等级为主的大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权,于是佛教应运而生。这说明佛教( )
A. 实现了“众生平等”的理念 B. 与印度政治高度融合
C. 成为印度的国教 D. 顺应了古代印度发展需要
【答案】D
【解析】
【详解】A.佛教虽主张“众生平等”,但古代印度种姓制度根深蒂固,并未真正实现,错误。
B.题干反映佛教因社会矛盾和经济阶级变化而产生,未体现与印度政治高度融合,错误。
C.佛教并非印度国教,后来在印度本土逐渐衰落,错误。
D.公元前6世纪前后,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐;吠舍中的大商人经济地位上升,要求取消婆罗门特权。佛教反对种姓制度、主张“众生平等”,适应了刹帝利和吠舍等阶层反对婆罗门特权、要求社会变革的需要,因而顺应了古代印度社会发展需要,正确。
6. 公元前3500年—前1500年,两河流域出现了以城市为中心的小国和楔形文字,尼罗河流域的古埃及出现了金字塔和象形文字,黄河、长江流域出现了城、祭台和礼器,古印度雅利安人建立了“种姓制度”。这些现象反映出世界古代早期文明的特点是( )
A. 多元一体 B. 经济发达 C. 多姿多彩 D. 交流互鉴
【答案】C
【解析】
【详解】分析题干材料可知,题干列举了不同地区早期文明的独特成就(如楔形文字、金字塔、种姓制度等),说明各文明独立发展且各具特色,体现“多姿多彩”的特点,C项正确;“多元一体”强调多样性与统一性结合,但题干未体现统一性,排除A项;“经济发达”与题干文化、制度成就无关,排除B项;“交流互鉴”需文明间互动,但题干未提及交流,排除D项。故选C项。
7. 从黄河流域到地中海沿岸,亚欧大陆的古典文明呈多元化。作为文明发祥地的中国和希腊,两者不同的发展形态在于( )
A. 亚欧人民不同的发展意愿 B. 东西方截然不同的文明观
C. 进入文明的不同历史阶段 D. 独特的自然地理环境影响
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,中国地处黄河流域,以农业为基础,形成中央集权;希腊多山临海,依赖商业与航海,形成城邦民主,这种差异主要由地理环境决定,D项正确;“发展意愿”为主观因素,不符合历史唯物主义,排除A项;“文明观”是结果而非原因,排除B项;“不同历史阶段”说法错误,两者同属于古典时期,排除C项。故选D项。
8. 伯里克利主政时期,雅典民主政治进入极盛时期。下列相关论述中,最能全面、客观揭示雅典民主政治本质特征的是( )
A. 全体公民可直接参与政治,是雅典全民共享的民主
B. 建立在奴隶制基础之上,仅成年男性公民享有政治权利
C. 国家实际权力掌握在由300名元老组成的元老院手里
D. 民主催生灿烂文化,但过度追求平等导致混乱
【答案】B
【解析】
【详解】A.雅典民主不是全民共享的民主,妇女、奴隶、外邦人都没有政治权利,错误。
B.雅典民主建立在奴隶制基础之上,只有成年男性公民享有政治权利,揭示了雅典民主的本质,正确。
C.元老院是古罗马共和国的权力机构,不属于雅典,错误。
D.该选项讲的是雅典民主的影响与局限,没有揭示民主政治的本质特征,错误。
9. 在古希腊文中,“民主政治”一词由“人民”和“统治”复合而成。这说明古代希腊的民主政治强调( )
A. 公民的广泛参与和直接管理 B. 公民的私有财产神圣不可侵犯
C. 加强君主对人民的专制统治 D. 全体居民都享有参政议政权
【答案】A
【解析】
【详解】A.古希腊文中“民主政治”由“人民”和“统治”组成,含义是人民掌握政权,古希腊雅典实行直接民主,成年男性公民广泛参与城邦事务、直接管理国家,正确。
B.题干只从词语构成解释民主的含义,没有涉及私有财产,错误。
C.古希腊民主政治属于民主制,不是君主专制统治,错误。
D.古希腊民主只属于成年男性公民,奴隶、妇女、外邦人没有参政权,错误。
10. 鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A. 掠夺了东方世界的财富
B. 动摇了罗马帝国的统治
C. 创造了独特的阿拉伯文化
D. 促进了东西方文化的交汇
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区”和所学知识可知,亚历山大东征使古希腊的鱼尾兽形象传播到古印度及亚洲其他地区,体现了文化的交流传播,反映出亚历山大东征促进了东西方文化的交汇,D项正确;题干未体现掠夺东方财富,排除A项;“罗马帝国”与亚历山大东征时间不符,排除B项;材料反映的不是阿拉伯文化,排除C项。故选D项。
11. 相关考古资料表明,古代罗马的手工业涵盖陶器制作、玻璃吹制、金属冶铸和马赛克镶嵌等。其中,马赛克镶嵌的原材料包括来自埃及的彩色陶片、小亚细亚的大理石、高卢的黄砂石、希腊的青金石以及当地的石灰石等。这表明当时( )
A. 罗马本土的自然资源稀缺 B. 罗马手工业原料依赖进口
C. 跨区域商贸交流较为活跃 D. 地中海地区统一市场形成
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅反映马赛克镶嵌部分原料来自外部地区,无法推出罗马本土自然资源稀缺,错误。
B.仅马赛克这一手工业门类部分原料依靠外来获取,不能代表整个罗马手工业原料都依赖进口,错误。
C.马赛克镶嵌的原材料来源包括埃及、小亚细亚、希腊等不同地域,各地物资流通到罗马,反映出当时跨区域商贸交流较为活跃,正确。
D.材料只体现原料的来源广泛,没有相关信息证明地中海地区已经形成统一市场,错误。
12. 制作时间轴是学习历史的重要方法,根据以下小学生制作的时间轴推断他的学习主题是( )
A. 古代希腊文明兴起传播 B. 罗马共和国的发展与危机
C. 罗马帝国的兴起与扩张 D. 奥斯曼帝国的崛起及扩张
【答案】B
【解析】
【详解】A.时间轴中的事件都属于古罗马历史,和古代希腊文明无关,错误。
B.公元前509年罗马共和国建立,之后不断扩张,先后征服意大利半岛、整个地中海地区;斯巴达克起义是罗马共和国时期沉重打击奴隶制的危机事件,凯撒控制元老院,标志共和体制走向瓦解。这些事件完整反映罗马共和国的发展与危机,正确。
C.罗马帝国建立于公元前27年,时间轴截止到公元前49年,错误。
D.奥斯曼帝国是公元13世纪才崛起的西亚政权,错误。
13. 九年级(1)班历史戏剧社团正在排演课本剧,有同学看到如下场景。据此判断剧中人物( )
人物1:(解下所佩武器,脱帽,下跪,把双手放到人物2合拢的手掌中)阁下,我是您的人了。(宣誓)从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
人物2:(拉起人物1,亲吻他的脸颊,宣誓)我会保护你。(将一把宝剑交给人物1)
A. 分别是公民、奴隶 B. 以血缘关系为联结纽带
C. 正式结成同盟关系 D. 出现在封建时代的欧洲
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“课本剧”和所学知识可知,西欧封建时代(中世纪)的核心制度是封君封臣制度,其仪式正是 “附庸向封君行臣服礼、宣誓效忠,封君承诺保护并赐予信物”,D项正确;“公民”是古希腊城邦政治中的群体(如雅典公民),“奴隶”无政治权利且无这种效忠契约。场景是封建依附关系,与“公民、奴隶”无关,排除A项;封君封臣制度以土地分封和“效忠—保护”的契约为纽带,而非血缘,排除B项;“同盟”强调平等合作,而封君封臣是等级依附关系(封君地位高于封臣,封臣需效忠封君),并非平等同盟,排除C项。故选D项。
14. 10世纪的法兰西被大约250个封建领主瓜分,他们都行使平等的权力、拥有同等的统治权。由此可见,封君封臣制度( )
A. 扩大了法兰西的领土面积 B. 具有一定契约意义
C. 难以形成强大的中央政府 D. 以土地封赐为纽带
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干反映的是封建领主割据,未涉及领土面积扩大,错误。
B.封君封臣制度虽有一定契约意义,但题干强调的是领主各自行使统治权,未体现契约关系,错误。
C.10世纪法兰西被约250个封建领主瓜分,各自行使平等权力,说明王权衰弱、地方割据严重,难以形成强大的中央政府,正确。
D.以土地封赐为纽带是封君封臣制度的特点,但题干未涉及土地封赐,错误。
15. 中世纪西欧庄园的一份佃户劳役清单记录道:“佃户约翰须每周在领主的自营地上劳动3天,负责犁地、播种和收割;此外,每年要缴纳母鸡两只、鸡蛋十枚作为节日捐。”这份清单主要反映( )
A. 庄园经济的自给自足性 B. 农民拥有独立生产时间
C. 庄园内部的法律审判权 D. 领主对佃户的经济剥削
【答案】D
【解析】
【详解】A.庄园经济的自给自足指庄园生产基本满足自身需求,但材料重点是佃户为领主服劳役、缴纳捐税,不是庄园经济如何自给自足,错误。
B.材料中佃户每周需花3天为领主劳动,无法体现农民拥有独立生产时间,且材料反映的是佃户的负担以及领主对佃户的剥削,错误。
C.庄园法律审判权是领主通过庄园法庭行使的权力,和材料里的劳役、捐税内容无关,错误。
D.题干里的清单记录了佃户需要无偿为领主的自营地服劳役,还要向领主缴纳实物捐税,这些都是中世纪西欧庄园里领主对佃户进行经济剥削的典型表现,正确。
16. 下表内容说明中古西欧城市的特点是( )
西欧城市
中国城市
面对封建领主(或国王)的压榨(如随意征税、干涉经营),通过武装斗争、金钱赎买等方式主动对抗,最终迫使领主或国王颁发“特许状”。
城市管理者(如知府、县令)均由朝廷任命,城市的赋税、司法、军事全由中央掌控;商人、手工业者为避免被盘剥,多通过讨好官员的方式来保障利益。
A. 市民争取自由和自治
B. 无法摆脱封建教会的控制
C. 市民阶层逐渐形成
D. 基本居民是手工工匠和商人
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干西欧城市部分:市民面对领主压榨,通过武装斗争、金钱赎买拿到特许状,以此摆脱领主随意征税、干涉经营的管控,本质是市民主动争取城市自由管理权与自治权,和材料内容吻合,正确。
B.题干表格仅对比西欧城市与中国城市对待上层管控的不同应对方式,没有出现“封建教会”相关文字、相关史实描述,错误。
C.题干只记述西欧市民对抗领主、争取特许状的维权行为,没有文字描述市民阶层从无到有、发展壮大、逐步形成的过程,错误。
D.题干表格只对比两类城市的管控模式、民众维权方式,没有介绍西欧城市居民身份、人员构成,不存在“基本居民是手工工匠和商人”的题干信息,错误。
17. 博洛尼亚大学是以学生组成的社团为基础建立起来的,社团得到教会的支持,掌握了学校的管理权,负责任免教师、监督教学计划。对学生成绩的评估和学位的授予,则由资深教授掌控。这说明中世纪大学( )
A. 具有一定的自治权 B. 完全受教会控制
C. 教学管理体系混乱 D. 以神学教育为核心
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“社团得到教会的支持,掌握了学校的管理权,负责任免教师、监督教学计划。对学生成绩的评估和学位的授予,则由资深教授掌控”并结合所学知识可知,中世纪大学的兴起被誉为“最美好的花朵”,社团有权管理学校,资深教授掌控学生成绩评估和学位授予,反映出当时大学拥有一定的自治权,A项正确;学校社会得到教会支持,“完全受教会控制”说法过于绝对化,排除B项;题干反映中世纪大学的自治权,社团掌握了学校的管理权,并非“教学管理体系混乱”,排除C项;题干反映中世纪大学的自治权,没有涉及以神学教育相关情况,排除D项。故选A项。
18. 法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。以下围绕《十二铜表法》整理了有关罗马法制建设的知识,下列说法错误的是( )
A. 《十二表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源
B. 《查士丁尼法典》是《罗马民法大全》中的一部分
C. 《罗马民法大全》集中了古罗马全部法律条文
D. 《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础,影响深远
【答案】C
【解析】
【详解】A.《十二铜表法》是罗马第一部成文法,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,正确。
B.《查士丁尼法典》和《法学汇纂》《法理概要》《新法典》共同构成《罗马民法大全》,所以它是其中一部分,正确。
C.《罗马民法大全》是整理、删减旧法之后汇编出来的,并没有收录古罗马全部法律条文,错误。
D.《罗马民法大全》对后世欧洲法律影响很大,奠定了欧洲民法的基础,影响深远,正确。
19. 某历史学习小组制作的如下思维导图,其中▲处内容应为( )
A. 古希腊文化 B. 古罗马文化 C. 拜占庭文化 D. 阿拉伯文化
【答案】C
【解析】
【详解】据题干思维导图中兼收并蓄基督教文化、希腊罗马古典文化、西亚北非东方文化,承前希腊罗马古典文化,启后近代文艺复兴,影响东欧文化和所学知识可知,拜占庭文化融合了这些文化元素,起到承前启后的桥梁作用,启发了近代文艺复兴,也影响了东欧文化,C项正确;古希腊文化、古罗马文化是其继承的部分,并非▲处的整体文化,排除AB项;阿拉伯文化虽有文化交流作用,但不符合启发文艺复兴、影响东欧的特点,排除D项。故选C项。
20. 日本大化改新与西欧封君封臣制度改革相比较,共同之处在于( )
A. 建立中央集权的天皇制国家 B. 参照中国唐朝政治经济制度
C. 实行无条件的土地分封政策 D. 促进了当地封建制度的形成
【答案】D
【解析】
【详解】A.建立中央集权的天皇制国家是日本大化改新独有的成果,西欧封君封臣改革并没有建立天皇制国家,错误。
B.参照中国唐朝政治经济制度只属于日本大化改新的特点,西欧封君封臣改革和唐朝制度无关,错误。
C.西欧封君封臣制度实行有条件的土地分封,日本大化改新将土地收归国有,二者都没有无条件的土地分封政策,错误。
D.日本大化改新使日本进入封建社会,西欧封君封臣改革推动西欧封建制度形成,二者都促进了当地封建制度的形成,正确。
21. 下表为日本史学界对“大化改新”的认识过程。据此可以得出历史研究( )
改革否定论
二战后,原秀三郎认为“大化改新”是由《日本书纪》的编纂者虚构的。后“改新否定论”占据学术界主导地位。
改革肯定论
1977年,镰田元一发表《评的成立与国造》,再次肯定“大化改新”存在。
1999年,在大阪某宫殿遗址发现了一批木简,证实了难波宫(大化改新时的政治中心)的存在和确切位置。
2002年,在奈良县发现了木简,证实了在大化改新编撰年籍之前存在“评”制,这进一步强化了“改新肯定论”。
A. 得益于近代科学的发展 B. 具有时代特征
C. 深受史学家的立场影响 D. 强调史料实证
【答案】C
【解析】
【详解】根据题意可知二战后原秀三郎主张“改新否定论”,1977年以来镰田元一主张“改新肯定论”,由此分析,对于大化改新这一历史事件受史学家立场不同影响得出不同的观点,C项正确;史学属于社会学科,材料没有体现史学与近代科学发展的联系,排除A项;两种论点属于对事件的不同看法,且都在二战后提出,没有体现时代特征,排除B项;材料强调对于事件的不同观点,不是强调史料实证,排除D项。故选C项。
22. 阿拉伯帝国的军事扩张和对外交往,推动了地理学的研究。由此可见,阿拉伯文化的发展( )
A. 与伊斯兰教关系密切 B. 得益于统治者重视
C. 为世界作出重大贡献 D. 契合了时代的需要
【答案】D
【解析】
【详解】A.题干的描述完全没有提及伊斯兰教和阿拉伯文化发展的关联,没有任何相关信息可以支撑该结论,错误。
B.题干仅说明军事扩张、对外交往推动了地理学研究,全程没有提到统治者对文化研究的重视,错误。
C.题干仅陈述了阿拉伯帝国的相关活动推动了地理学研究这一事实,并没有提及阿拉伯文化对世界文明的贡献相关内容,错误。
D.阿拉伯帝国正处于大规模军事扩张、跨区域对外交往的时代阶段,这类活动天然产生了对地理认知、地理探索的现实需求,地理学研究的发展正是适配了这一时代的实际诉求,说明阿拉伯文化的发展契合了时代的需要,正确。
23. 下表是《天方夜谭》故事的来源,这体现出( )
来源地区
核心故事集/背景
代表内容示例
波斯
《赫左尔-艾夫萨乃》(一千个故事)
基础框架故事
阿拉伯
阿巴斯王朝(黑衣大食)民间传说
哈伦·拉希德哈里发相关故事
埃及
玛穆鲁克王朝传说
地方风土人情传说
A. 各地区的文化交融 B. 埃及文明走向衰落
C. 阿拉伯文化的封闭 D. 波斯文明高度发达
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“《天方夜谭》故事的来源”和所学可知,《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝,《天方夜谭》的故事来源于波斯、埃及、阿拉伯等地区,涵盖了许多国家和地区的人民的智慧,这体现出不同国家和地区的文化交融,A项正确;材料体现了各地区的文化交融,不能说明埃及文明走向衰落,排除B项;阿拉伯文化封闭,与题干材料和史实不符,排除C项;材料体现了各地区的文化交融,不能体现波斯文明高度发达,排除D项。故选A项。
24. 中古时期,“西非黄金换北非食盐”的贸易模式,本质上反映了( )
A. 不同地区资源存在互补性
B. 北非商人的商业垄断地位
C. 西非国家的被动贸易处境
D. 撒哈拉沙漠的地理阻隔作用
【答案】A
【解析】
【详解】A.西非盛产黄金缺少食盐,北非盛产食盐缺少黄金,双方互通有无进行交换,本质体现不同地区资源存在互补性,正确。
B.材料体现的是西非和北非互通有无,没有体现北非商人垄断商业,错误。
C.西非掌控黄金贸易,并不是被动贸易,错误。
D.撒哈拉沙漠是开展贸易需要克服的地理障碍,不是该贸易模式反映的本质,错误。
25. 阿兹特克人“从湖中捞起淤泥,堆叠于木排上,形成浮动园圃”,这一做法主要反映了他们( )
A. 重视花卉种植的审美需求 B. 适应湖泊环境的生产智慧
C. 摆脱了对自然环境的依赖 D. 拥有先进的农业机械技术
【答案】B
【解析】
【详解】A.阿兹特克人“从湖中捞起淤泥,堆叠于木排上,形成浮动园圃”,其主要目的是扩大耕地面积、发展农业生产,而非满足花卉种植的审美需求,错误。
B.阿兹特克人生活在墨西哥高原的湖区,湖泊众多、耕地有限。他们利用湖泊淤泥和木排建造浮动园圃,是在特定湖泊环境下发展农业生产的智慧结晶,正确。
C.浮动园圃恰恰是利用湖泊环境进行农业生产,而非摆脱对自然环境的依赖,错误。
D.浮动园圃依靠人工堆积淤泥和木排建成,并未体现先进的农业机械技术,错误。
二、非选择题(共3题,共50分;第26题16分,第27题20分,第28题14分。)
26. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 万岁,尼罗河!你在大地上出现,平安地到来,给埃及以生命。阿蒙神啊,你将黑夜引导到白天,你的引导使人高兴!繁殖神啊,你创造一切,给一切动物以生命,不歇地灌溉着大地,从天堂降下的行程,食物的爱惜者,五谷的赐予者,普塔神呵,你给家家户户带来了光明!
——《尼罗河颂》
(1)材料一中的埃及人为什么会热情地歌颂尼罗河?公元前16世纪以后,古埃及统治者给自己冠以什么称号?
材料二 美索不达米亚平原是早期文明诞生区域之一……到公元前3000年时,苏美尔地区已出现多个以城市为中心的小国,如乌鲁克……关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都得登记记录……这种最早的文字形式称为楔形文字……美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感……(法典的内容)同时也体现了阶级歧视,对下层社会的赔偿低于上层社会。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
(2)阅读材料二并结合所学知识归纳,人类进入文明时代有哪些显著标志?
材料三 雅利安人进入印度时,只是初步形成三个阶层,即武士、祭司以及部落民,不存在种姓的意识,职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚,也没有不能与雅利安人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其恐惧自己被同化,才开创了种姓制度的第一步。
——林太《〈梨俱吠陀〉精读》
(3)依据材料三,指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因是什么。结合所学知识,指出“祭司”属于种姓制度中的哪一等级。
材料四 亚非大陆是人类文明的摇篮,这里大河奔腾,土地肥沃,宜于农耕,孕育了古老的亚非文明。古代两河流域文明、古代埃及文明、古代印度文明、古代中国文明无不充满智慧和神奇。岁月流逝,历史永恒,灿烂的亚非文明依然闪烁着不灭的智慧之光!
(4)历史的星空,古代文明成果如璀璨的繁星,闪烁着人类智慧的光芒。你认为我们应该怎样对待这些文明成果?
【答案】(1)原因:尼罗河定期泛滥,带来肥沃土壤,为古埃及农业发展提供水源,孕育古埃及文明;称号:法老。
(2)标志:城市出现、文字产生、制定法律(国家出现)。
(3)原因:打败达萨人后,雅利安人为了排斥他们、防止自身被同化;等级:婆罗门。
(4)对待:尊重、保护古代文明成果;以开放包容的心态看待不同文明;传承优秀文明成果等。
【解析】
【小问1详解】
原因:材料“给埃及以生命”“五谷的赐予者”提炼出尼罗河给埃及带来生命、谷物,联系课本知识,从泛滥带来沃土、提供灌溉水源、孕育古埃及文明作答。
称号:公元前16世纪以后,古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号,自称是神的化身,具有无上权威。
【小问2详解】
标志:材料“已出现多个以城市为中心的小国”提炼出城市出现;材料“这种最早的文字形式称为楔形文字”提炼出文字产生;材料“通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感”提炼出制定法律(国家出现)。
【小问3详解】
原因:材料“经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其恐惧自己被同化”提炼出打败达萨人后,雅利安人为了排斥他们、防止自身被同化;
等级:古代印度种姓制度分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀。
【小问4详解】
对待:材料“亚非大陆是人类文明的摇篮......无不充满智慧和神奇”提炼出亚非大河文明是古老的人类文明成果,是古人智慧的结晶,文明没有优劣之分。从尊重、保护、包容、传承角度整理答案。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 8世纪前期,法兰克王国查理·马特改革中……这种层层封授的君臣关系是很复杂的。各个大中小领主仅在自己的领地内享有土地及其行政权和司法权,并没有权力干涉封臣权力的运行实施,封臣只对其直接的领主负责,形成了所谓的“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的原则⋯⋯封君封臣带来的是中央权力的削弱,地方权力的强大。
——摘编自黄瑞玲《采邑 契约 等级》
材料二 庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨……人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成……庄园里通常设有酒房,农民们可以去酿酒,就像到磨坊里去磨谷物一样。……庄园主表现自己对庄园统治权的主要方式是定期或不定期召开的庄园法庭,在这里庄园主着手集中解决许多问题和决定许多事情。
——黄洋、赵立行、金寿福《世界古代中世纪史》
材料三 11世纪,主教们为了教育其管辖区内的教士,创办了教会学校。一个世纪以后,以教会学校为基础的早期大学逐渐形成。这些大学是具有合法身份的自治团体,这是它们与众不同的特征。此外,它们不像教会学校那样只有一个文科,而是另外还有教会法规、民法、医学和神学系。……12世纪,在博洛尼亚、巴黎和牛津出现了第一批大学。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
(1)根据材料一,指出封君封臣制带来“中央权力的削弱,地方权力的强大”的原因,并说明封君封臣制度的实质。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西欧庄园的特点。主持庄园法庭的是谁?
(3)根据材料三,归纳西欧早期大学教育的特点。结合所学知识,指出被誉为欧洲中世纪教育“最美好的花朵”的是什么。
【答案】(1)
原因:封君封臣间层层缔结依附关系,封臣仅对直接领主负责,遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原则,上级封君无法越级管控下级封臣。实质:以土地封赐为纽带的西欧封建等级制度。
(2)
特点:是独立的自给自足的经济和政治单位,生产生活门类齐全,内部设有庄园法庭处理内部事务。主持者:庄园领主或其委派的管家。
(3)
特点:在教会学校的基础上发展而来;是具备合法身份的自治团体;课程设置丰富,包含多类实用学科;首批大学诞生于博洛尼亚、巴黎、牛津等城市。“最美好的花朵”:大学的兴起。
【解析】
【小问1详解】
原因:“这种层层封授的君臣关系是很复杂的……封臣只对其直接的领主负责,形成了所谓的‘我的附庸的附庸,不是我的附庸’的原则”→封君封臣间层层缔结依附关系,封臣仅对直接领主负责,遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”的原则,上级封君无法越级管控下级封臣。
实质:封君封臣制度是中世纪西欧以土地封赐为纽带,构建起的层层递进的封建等级权责体系,是西欧封建制度在政治权力分配层面的核心体现。
【小问2详解】
特点:“庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨……人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成……庄园里通常设有酒房,农民们可以去酿酒,就像到磨坊里去磨谷物一样。……庄园主表现自己对庄园统治权的主要方式是定期或不定期召开的庄园法庭,在这里庄园主着手集中解决许多问题和决定许多事情”和所学知识→西欧庄园是独立的自给自足的经济和政治单位,生产生活门类齐全,内部设有庄园法庭处理内部事务。
主持者:庄园作为领主的私有领地,统治权归属庄园主,实际运行中通常由庄园主委托的管家代为主持庭审。
【小问3详解】
特点:“以教会学校为基础的早期大学逐渐形成”→在教会学校的基础上发展而来;“这些大学是具有合法身份的自治团体”→是具备合法身份的自治团体;“它们不像教会学校那样只有一个文科,而是另外还有教会法规、民法、医学和神学系”→课程设置丰富,包含多类实用学科;“12世纪,在博洛尼亚、巴黎和牛津出现了第一批大学”→首批大学诞生于博洛尼亚、巴黎、牛津等城市。
“最美好的花朵”:中世纪大学的兴起是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
28. 文明的碰撞与交流是古代人类文明交往的方式。
材料一 希腊文化不仅对东方产生了深远的影响,而且由于和东方文化的交流,希腊本身的特性和文化也发生了本质的改变……亚历山大也开始穿起了细软的衣服,同时他要求进贡者吻他脚下的尘土,这些只是东方专制君王采用的方式。
——【美】海斯等《人类简史:从古到二十一世纪》
(1)根据材料一并结合所学知识回答,亚历山大东征有何历史影响?
材料二 古代史上,日本在亚洲拜认了一位老师,通过向老师学习,改革日本的土地、赋税徭役制度,并废除官职世袭的陋习,建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。日本由此进入封建社会,解放了社会生产力,促进社会经济的发展。
(2)根据材料二,指出日本进行的这场改革是什么。有何影响?
材料三 阿拉伯人对世界文明作出了重大贡献。地处欧洲、亚洲、非洲三洲交界处的阿拉伯帝国,在东西方文明交流中起着重要的桥梁作用。生活在这块土地上的阿拉伯民族也曾创造了灿烂辉煌的阿拉伯文化。
(3)根据材料三指出阿拉伯帝国在东西方文化交流中的作用。写出两项阿拉伯文化的成果。
【答案】(1)
影响:一方面给东方人民带来深重灾难,掠夺了大量财富;另一方面客观上促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方的经济联系与贸易往来。
(2)
改革:大化改新。
影响:使日本确立了中央集权的封建制度,进入封建社会,解放了社会生产力,推动了日本社会经济的发展。
(3)
作用:阿拉伯帝国是东西方文明交流的重要桥梁,推动了东西方文化的交流互鉴。文化成果:改造并传播阿拉伯数字;民间故事集《天方夜谭》(或《医学集成》《医典》等,任意两项符合史实即可)。
【解析】
【小问1详解】
影响:结合所学知识,一方面给东方人民带来深重灾难,掠夺了大量财富;“希腊文化不仅对东方产生了深远的影响,而且由于和东方文化的交流,希腊本身的特性和文化也发生了本质的改变……这些只是东方专制君王采用的方式”→另一方面客观上促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方的经济联系与贸易往来。
【小问2详解】
改革:“古代史上,日本在亚洲拜认了一位老师,通过向老师学习,改革日本的土地、赋税徭役制度,并废除官职世袭的陋习,建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。日本由此进入封建社会”→大化改新。
影响:“日本由此进入封建社会,解放了社会生产力,促进社会经济的发展”→使日本确立了中央集权的封建制度,进入封建社会,解放了社会生产力,推动了日本社会经济的发展。
【小问3详解】
作用:“阿拉伯帝国,在东西方文明交流中起着重要的桥梁作用”→阿拉伯帝国是东西方文明交流的重要桥梁,结合所学知识,推动了东西方文化的交流互鉴。
文化成果:任意列举两项阿拉伯文化的成果即可。如:改造并传播阿拉伯数字;民间故事集《天方夜谭》(或《医学集成》《医典》等)。
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