甘肃武威市部分学校2026-2027学年高一上学期期中质量检测语文试卷

《2026-2027学年第一学期期中质量检测》 高一参考答案 1． D 2． C 3． C 4． 形式上符合要求的诗文本/符合古典诗歌基本规范的诗句； 源于生命体验的真挚情感/有灵魂的情感驱动与人格投射。 5．优点：①格律工整：押“庭、明、更”平声韵，平仄符合七绝规范； ②意象典型：“西风”“孤雁”“寒砧”均为古典秋夜怀人的经典意象，符合主题； ③语言流畅/章法清晰：起承转合完整，从秋景到家书无寄再到彻夜不眠，叙事逻辑连贯。 不足：①情感“标签化”：诗中的孤独感来自现成意象的堆叠，读者感受不到“这个人”为何孤独、在思念谁，这正是材料二所说的“为赋新诗强说愁”； ②缺乏人格投射：材料二强调读者读诗“意在观人”，此诗没有留下任何诗人的个人印记（如具体经历、独特感悟）； ③有“意境”无“心境”：诗中有秋夜的画面，但读者无法通过这首诗“发现一个心灵”，缺乏材料二所说的“精神感染力和审美共通感”。 6.B 7.D 8．①情节上：这一动作非但没有消除误会，反而让哑巴老乡更加警惕、进而袭击伍原，进一步加剧了双方的冲突，推动情节走向更紧张的高潮，也为后续伍原崩溃落泪、最终被老乡察觉身份的转折做了铺垫。②人物上：丰富两个人物形象。写出伍原在无法用语言沟通的窘境下，急中生智想要自证身份的状态，凸显他身负档案、心系任务的焦灼与机敏；也表现出哑巴老乡身处敌区，警惕性极强，对陌生人本能防备。③营造氛围：放大了特殊环境下人与人沟通的隔绝感，强化了伍原孤立无援的处境。 9．①表层含义：指有形的路标，是行军时用来指示方向的石子、草棍、白粉等标记。小说开篇就写找不到这类路标，伍原因此迷路。②深层含义一：指哑巴老乡那盏不飘忽、不闪烁的油灯灯光。灯光指引伍原找到方向，是黑暗险境里现实的引路标记。③深层含义二：象征精神的路标。灯光背后是老乡善良淳朴、冒着风险相助的心意，代表军民之间的信任与温情，是伍原在绝境里的精神指引。④主旨层面：“路标”也象征信仰与责任。伍原背负档案，坚守使命，心中的信念、战友的嘱托，也是支撑他前行的精神路标。 10． ADF 11． A 12．C 13．（1）张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。 （2）假如非得是廉洁的人，才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！ 14.C 15．（1）李白想到友人马上就要离开自己，也会在赤壁看到那场大战留下的遗迹，借周瑜鼓舞友人，希望友人走后就经常来信报告佳音，从友人那里得到鼓舞的信息，表达了奋发有为的主旨。（2）苏轼写自己年华老去，功业无成，以对周瑜的仰慕之情反衬自己年华老去未能建立功业的感伤。 16． 譬如朝露 去日苦多 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 惊涛拍岸 卷起千堆雪 17． C 18． C 19． B 20．甲：唯有亲身触摸、使用工艺器物 乙：工艺传承发展需要把握双重尺度 21.“苍桑”改为“沧桑”；“拔冗”改为“拨冗”。 22．①“来看一下”改为“出席”或“参加”； ②“惠顾”改为“光临”或“莅临”； ③“务必”改为“希望”或“请”； ④“呈送”改为“惠寄”“寄送”或“发送”。 23．例文： 激扬终入史，静默亦成碑 世人惯见青春之激扬——毛泽东“指点江山”的意气，闻一多“红烛”般的燃烧。然于我辈伏案苦读的高中生而言，那些被历史尘埃轻掩的无名青春，那些将“我”悄然融入“我们”的静默抉择，更能触动灵魂深处的琴弦。在日复一日的公式与典籍间，我开始在寂静中聆听那来自岁月深处的惊雷。 这无名的青春，是历史宏大叙事下无数微末的牺牲。陈天华蹈海尚有《警世钟》回荡时空，而更多同龄人呢？他们的热血如朝露消散于黎明之前。这恰似我们面对题海时独自吞咽的困惑，挑灯夜战时无人见证的坚持——这些瞬间从不会被记入任何光荣榜，却是构筑学业基石最真实的沙砾。鲁迅曾喟叹，历史如煤的形成，耗费无数木材，结果仅得一小块。那被耗费的“木材”，那无名的青春，其价值难道仅由可见的“结果”来衡量吗？ 当青春选择成为一座无字碑，便完成了对“小我”最庄严的超越。这并非遥不可及的神话。我看到同桌日复一日为同学讲解难题，耐心消耗着自己宝贵的备考时间；我听到学长在竞赛夺魁后，将功劳归于背后那个默默推演公式却从未踏上领奖台的团队。他们的名字或许不会被铭记，但那份将“我”融入“我们”的担当，恰如墨滴入水，弥漫成我们精神世界的底色。这使我想起家族中那位早逝的叔公，他只留下一纸泛黄的阵亡通知书，没有功勋等身，却用沉默的牺牲诠释了“捐躯赴国难，视死忽如归”的极致担当——这份担当，不求被铭记，只求内心的无悔。 而这无字的姿态，正以一种深刻的方式叩问着我们存在的意义。在每一次绞尽脑汁攻克难题时，在每一次为集体荣誉默默付出时，我们不也正是在书写属于自己的“无字碑”吗？德国哲学家雅斯贝尔斯说，历史是不断成为过去的未来。这些静默的奉献，这些无名的坚持，它们或许不会直接转化为卷面上的分数，却如无声的春雨，滋养着我们的人格根基，塑造着民族精神中那些“不可见”却“可感”的坚韧。 因此，当我审视青春应有的模样，那些激昂与壮烈固然令人神往。但作为穿行于书山学海的高中生，我更愿在历史的静默处聆听惊雷，在无名的碑群前驻足沉思。他们提醒着我们，生命的华章未必总是锣鼓喧天，有时它恰是公式推导时的屏息凝神，是帮助同学时的会心一笑，是为集体付出时的无怨无悔。 青春的动人，不仅在于征服外部世界时的光芒万丈，更在于向内求索时的静水流深——在每一个平凡的学习瞬间，以沉默的姿态，承担起成长的重负，不为浮名，不惧遗忘，只为内心认定的那份光明，义无反顾地，在知识的海洋中做一块沉入深处的基石。当千帆过尽，这些无言的基石，将托起一个民族驶向星辰大海的航程。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过列举青年毛泽东“胸怀理想”、闻一多“扛起担当”、同学努力“拼搏”、社区少年传递“温暖”四个案例，为“青春的模样”提供了方向，但这并不意味着“青春的模样”只有材料中这四种。“青春的模样”是多样的，本质是青年身上具有成长意义的品质，如青春朝气、乐观向上等。材料中“你心中最动人的青春模样是什么”，既提示考生以材料中正向的“青春观”为基础进行写作，也允许考生拓展材料之外的其他青春品质，如“为热爱坚守”“用创新突破”“以自律成长”等，能体现青年身上“动人”的价值内核即可。 其次，确定文章的立意和角度。可从材料的四个例子中任选一种品质深入挖掘，如聚焦“拼搏的青春模样”；也可结合两种方向辩证分析，如“以理想为指引，用担当绘就青春模样”；还可结合材料拓展新的青春品质，如“坚守热爱的青春模样最动人”，但需注意：拓展的品质需紧扣“青春”属性与“动人”内核，且必须结合自身经历，不可脱离材料空谈。 在写作过程中，要注意文体明确，议论文需论据充分、逻辑清晰，记叙文需细节生动、情感真挚；语言上可适当引用课文语句（如“‘激扬文字’的豪情”）或运用修辞（比喻、排比），增强文采。 行文构思上，从材料中毛泽东的理想、闻一多的担当、校园拼搏与社区温暖等青春模样切入，提出“最动人的青春是扎根时代土壤，以理想为灯、以担当为犁、以实干为种的模样”这一中心论点。分论点1：以理想为锚，让青春航向与时代需求同频，结合青年毛泽东“指点江山”、闻一多“燃烧自我”、对比钱学森放弃海外优渥条件归国的选择，阐释理想需与时代使命结合。分论点2：以担当为刃，在时代考题中淬炼青春锋芒，以平均年龄33岁的嫦娥五号团队、28岁的港珠澳大桥建设青年突击队为例，展现当代青年在科技攻关、重大工程中的担当。分论点3：以实干为基，用脚下泥土滋养青春成长，个人经历叙述，引出对“青春价值不在空谈而在实干”的思考。最后发出呼吁，时代青年当用理想照亮方向，用担当扛起责任，用实干浇灌幸福，让青春绽放出最动人的时代光彩。 立意： 1.以理想为帆，用拼搏划桨，绘就青春航向。 2.以担当为底色，用温暖作笔触，勾勒青春轮廓。 3.怀理想之心，承担当之责，彰显青春力量。 4.拼搏的汗水，浇灌青春最美的花，聚焦“坚持拼搏”。 5.守一份理想，让青春在坚守中成长。 6.用创新破局，以担当扛起时代责任。 7.以自律为尺，丈量青春的拼搏之路。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年第一学期期中质量检测 高 一 语 文 一、现代文阅读 (一)阅读(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: ①中国古典诗歌彰显了独特的人文精神与诗性智慧,但其复杂而微妙的意象体系、高度凝练的语言范式以及历史文化背景差异所形成的理解壁垒,共同构成了大众深入理解和欣赏古典诗歌的巨大障碍,进而在一定程度上制约了古典诗歌在当代社会的广泛传播与影响力拓展。与此同时,多元文化冲击与快节奏生活导致古典诗歌受众渐趋缩小,传统传承模式难以适应现代需求。近年来,数字技术的迅猛发展为古典诗歌的传承与创新提供了新的可能。 ②古典诗歌的创作过程受格律与韵律的规制,借独特的意象与细腻的情感传递深远意境。随着人工智能技术的发展,古典诗歌的智能化创作成为文学研究与技术创新的交汇点。智能化创作旨在深刻洞察并模拟古典诗歌的意境、韵律与情感,创造既符合古典诗歌规范又蕴含现代审美视角的新作品,从而在尊重传统美学、保持古典诗歌韵味的基础上,借助前沿科技赋予古典诗歌新的生命力。 ③意象与情感是古典诗歌的核心要素。在当前智能化创作的发展趋势下,实现意象与情感的智能化生成是推动古典诗歌创作创新的重要环节。机器学习经历了浅层学习与深度学习两次浪潮,深度学习可理解为神经网络的发展——能够从外界环境中学习并以类似生物的方式适应环境。当输入特定关键词或主题后,基于深度学习的智能化系统凭借对海量古典诗歌文本的学习,可自动生成符合意象与情感表达要求的诗句。生成过程中,系统充分考虑上下文及整体意境构建的需要。它并非简单地堆砌意象与情感,而是依据古典诗歌的创作规则和审美标准,对诗句进行合理组织与加工,使生成的诗句在形式上符合古典诗歌的格律、韵律等规范,在情感表达上具有深度,能够触动人心,避免浮于表面。 ④人工智能时代,中国古典诗歌的数字化重构展现出巨大的潜力与活力。古典诗歌的智能化创作与生成,通过构建语料库、风格学习模仿等方面,成功打破传统创作局限,为古老的诗歌艺术注入新的生命力,让古典诗歌在当代创作中焕发别样光彩。 (摘编自王诗雨《人工智能时代中国古典诗歌的数字化重构》,有删改) 材料二: ①近年,人工智能算法不断完善,特别是与大数据系统的对接,使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现,诗文本的数量与质量迎来双线飙升。部分诗文本的意义结构和艺术美感,在很多读者看来已达到诗艺的高阶层次。机器人写诗在引发惊叹的同时,也开始令更多人反思:机器写的诗是否具备诗的自足性?仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”? ②不可否认,人工智能写作仍存在明显短板。经过数据喂养的文本,其“诗性”特征大都单薄。尽管程序设计者尝试推进人工智能诗歌的“意境”向“情境”转化,但事实表明,它在处理隐喻、双关等修辞技法以及叙述性、戏剧性元素时,仍表现得不如人意。如果面临抒情、叙事等多重文体要素的穿插、互动,人工智能系统常会“力不从心”。此外,人工智能写作为文本搭建严谨的逻辑结构的同时,布局的规范、框架的整饬和语序的流畅,反而可能影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意义留白,在于其不可完全解读性,人工智能诗歌对此处理尚显生硬,甚至“不知所措”。其再现日常生活和现实情境的能力往往也是薄弱的,这直接导致创作视野上的局限。 ③今天,很多人关心“人机之间”的写作较量,这其实有一个前提:人工智能创作的诗歌算不算“诗”?如果前提虚置,那么“孰优孰劣”也就无效了。诗评家吴思敬指出,存在于诗里的美,是诗人燃烧的感情、飞驰的想象通过完美的形式表现出来的。虚拟主体的抒情属于“为赋新诗强说愁”。在“诗人—文本—读者”的意义生产链条上探析人工智能诗歌,不应忽视读者的向度。一次阅读审美的诞生,外在驱动力在于语词、意境带给读者的心物感动,内在驱动力则是读者对诗人幽微心灵世界与连贯个体记忆的好奇。简言之,人们读诗歌,意在赏文,也在观人。尚不具备人格主体性的人工智能系统,自然不能满足诗歌读者的需求。 ④诗歌呈现的是文字之美,更是人格之美。读到郭沫若笔下的“凤凰”“天狗”,文本复现的不仅是中华神话,更能引发读者发现一个张扬“五四”动感精神的时代“大我”;走进戴望舒铺设的悠长而寂寥的雨巷,通联的是身居都市的怀乡者对故土和恋人的精神企慕。 ⑤人工智能具有永生性,它不断通过学习趋于完美的特质,恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体,他们的生命有限,无从被“编辑”或“优化”。人类诗歌的一个核心母题,便是呈现人自身的精神“不完美”,比如恐惧、忧伤、愁怨等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事,是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性,固化为基于数据和概率的技术理性,因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感,也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。 (摘编自卢桢《人工智能写诗难以企及“诗”的人文内核》,有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A.基于深度学习的智能化诗歌生成系统,能够从海量古典诗歌中学习,并依据创作规则和审美标准对诗句进行组织与加工,力求避免情感表达的浮于表面。 B.古典诗歌的智能化创作通过构建语料库、风格学习模仿等方式,在一定程度上打破了传统创作的部分局限,为古典诗歌的当代传播注入了新的可能性。 C.人工智能系统在处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动时常会“力不从心”,其再现日常生活和现实情境能力也较薄弱,后者直接导致创作视野上的局限。 D.人工智能写作能够构建严谨的逻辑结构,但布局的规范与语序的流畅反而可能阻碍诗歌意蕴的灵活流动,不过这种“规范”恰恰是古典诗歌格律要求的核心特征。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( ) A.材料一认为人工智能能够实现对古典诗歌意境、韵律与情感的深刻洞察和模拟,而材料二则认为人工智能无法真正触及诗歌的情感内核。 B.材料二指出,人工智能写作搭建的严谨逻辑结构反而可能影响诗意的灵活流动,这说明古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容。 C.两则材料都承认AI在格律和意象生成上取得了一定成就,但材料一更侧重于技术赋能的可能性,材料二则聚焦于其人文层面的局限性。 D.如果人工智能系统未来能够妥善处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动,就能够满足诗歌读者对“人格之美”的审美需求。 3.下列对材料二的论证分析,正确的一项是 ( ) A.文章以“凤凰”“天狗”和“雨巷”为例,运用对比论证,突出人工智能诗歌难以呈现时代精神与个体记忆。 B.文章在指出人工智能写诗存在“明显短板”后,又从“人机写作较量”的前提入手进行归谬论证,逻辑层层深入。 C.文章将人工智能“不断趋于完美”的特性与人类写作者“生命有限、无法被优化”的真实状态进行对比,论证了AI难以抵达诗歌人文内核。 D.文章引用诗评家吴思敬的观点,旨在证明诗歌必须通过完美的形式来表现美,从而反证人工智能诗歌形式不够完美。 4.请在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 当前,关于人工智能诗歌的“诗性”问题存在两种截然不同的观点。一部分人认为,人工智能系统通过对海量古典诗歌文本的学习,能够搭建起符合古典诗歌格律规范的语序框架,生成;另一部分人则深入指出,人工智能诗歌的生成本质上仍是基于数据和算法的运算结果,而非,难以真正呈现出诗性的内核。 5.下面是一首人工智能系统生成的七绝《秋夜寄怀》,请结合两则材料,分析该诗的优点与不足。 《秋夜寄怀》 西风扫叶满阶庭,孤雁横天月正明。 欲写家书无寄处,寒砧断续到三更。 (二)阅读(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成各题。 路标 茹志鹃 没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹。 没有人,没有一个人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中,只有自己,站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声,就这么“喂”地喊一声。这里没有人,只是喊给自己听,壮壮胆,解解怯,泄泄闷,他要世界活着,自己活着。但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的,他是向北走的。走了有三小时,也许四小时。走了四十里,也许是五十里。应该到铁路了,也许站在铁路的边边上了? 停住脚,沉住气。再看一看,再听一听,只要点点与人有关的东西,一缕烟,一个脚印,一丝灯光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的档案,那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹,咯着血的老邹,只有自己知道他躺在什么地方。 没有,一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水,乘着无月无星的夜,毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。 “不,方向是对的。在接近敌区时,是不做路标的。” “那么,现在已经接近敌区了?” “肯定,快到铁路了。” “那就快走!不能停留。”顿时,伍原感觉在这灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来,无数隐蔽的眼睛,冰冷的枪口,潜伏的危机。但是,往哪里走呢? 棉衣已经湿得贴在了胸口,背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤。 可是,慢!那是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火? 远远的,贴在地上,就那么一小点,一小点儿黄黄的光,不飘忽,不闪烁。伍原不敢眨眼,屏息静气,站起身,啊!一站起,它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢!荧荧的,黄黄的,小小的一点。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里来的这份力气,竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的,自己再不是孤独的,部队就在前面,档案当然会安然无恙地交给指导员,老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光,明天,包含着一切的明天,这不飘忽,不闪烁,小如绿豆似的光! 有人了!找到人了!我到底找到老乡啦!“老乡!”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡!老乡!”他连连地又叫了两声。一半是为了需要,一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的,没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前,从高粱缝隙里看到,里面确确实实有一个人,一个老乡。他背对着棚口,席地坐着,正就着一盏油灯,低着头,紧张而有力地做着什么。 “老乡!”伍原稍稍放大了声音,那人依然低了头,急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来,他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去,正伸手想拉他一把,突然之间这聋人像背后长着触角,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉,两臂一伸,把他的腿抱住了。那个人也不作声,就在伸手不见五指的矮棚里,和伍原扭打起来。伍原不肯还手,一边抵挡着,一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见,可还是大叫着:“老乡!老乡!” 这个人却毫不理会,只是“唔唔”地叫着,挣出手来进行袭击。 伍原绝望了,这个人不但聋,还不能说话。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地揿在地上,但不知怎么才能让他明白自己是共产党,是野战军。伍原捉住哑巴的一只手,把它贴到自己帽子上,想让他明白,这不是国民党的大盖帽,这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解,他死死捏紧拳头,硬勾着肘子,不肯就范,后来又忽然利用这个机会,迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急,痛,头昏,眼前金星直冒,浑身大汗淋漓,不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极,手脚发软,不住地冒汗。却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上,大哭了起来,为自己,为前面走不完的路,为小榕,为老邹,也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然,伍原觉得有只手,轻轻地摸索着自己的头,自己的帽子,自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来,那一只手还拍着伍原的肩,一边挣扎着要起来。伍原松了手,但说不清为什么,人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来,匆忙地摸了火镰打着,点上了灯,上上下下地打量着伍原。猛然,他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动,又急急地拿起灯,拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯,一手直指东北方向,然后做了个正步走的姿势,一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头,然后敬礼,然后回身走去。 伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界,依然斗转星移。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.“灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景,又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。 B.为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队,八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了,但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。 C.伍原看到了一个老乡,迫不及待地想伸手拉住,老乡却“敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑”,这使小说的情节有了波澜。 D.老乡虽然既听不见又不会说话,但内心明亮,当他知道了伍原的身份,最终为伍原指引了部队前进的方向。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事,《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事,二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。 B.小说开头“没有”一词反复出现,强调了没有任何“路标”的迹象出现,这与标题形成反差,吸引了读者的阅读兴趣。 C.本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象,如老乡“一手擎着灯,一手直指东北方向”,小通讯员“肩上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘”。 D.本文与《百合花》都是战争题材的作品,均以惊心动魄的情节冲突取胜,笔调简明朴实,语言充满诗情画意,体现茹志鹃小说散文化的写作风格。 8.小说中伍原将哑巴老乡的手贴到自己帽子上这一细节,在文中有什么作用?请结合文本简要分析。 9.请结合文本简要分析小说题目“路标”的含义。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读,完成下面小题。(本题共4小题,共17分) 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败,诸卿观之,自今已后不复败矣。”遂还许。 初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之泣。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志 武帝纪》) 材料二: 建安十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世!诸子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十六年,令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行?苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。” (节选自曹操《求贤令》) 10.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请将断句处的字母写在答题卡上的相应位置。 天下将乱A非命B世之才不能C济也D能安之E者F其G在君乎! 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.用,任用,与《短歌行》中“枉用相存”的“用”意思相同。 B.降,使动用法,与《短歌行》中“乌鹊南飞”的“南”用法不同。 C.为,替,与《短歌行》中“但为君故,沉吟至今”的“为”用法不相同。 D.济,拯救,与成语“同舟共济”“人才济济”中的“济”含义均不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.兖州叛乱时,曹操曾生气地说要严惩叛逃的魏种,生擒后却因其才能赦免了他。 B.曹操擅长反思,他的长子曹昂与张绣交战时遇害,他事后反思原因是未扣押人质。 C.曹操年少时放纵不羁、不经营产业,不被世人认可,后被桥玄、何颙推举为孝廉。 D.曹操在用人上注重实际才干,认为人都不是完美的,对待有才能的人不应因小弃用。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)张绣等降,既而悔之,复反。 (2)若必廉士而后可用,则齐桓何以霸世! (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首词,完成下面的小题。 赤壁歌送别 李白 二龙①争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。 君去沧江望澄碧,鲸鲵②唐突③留馀迹。 一一书来报故人,我欲因之壮心魄。 【注】①二龙:指争战的双方。诗中指曹操和孙权。②鲸鲵:大鱼名,此指曹操与孙刘联军双方对战的军队。③唐突:触犯。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.开篇照应标题,描绘赤壁之战的紧张情势,“扫地空”写出了曹操的惨败之状。 B.第三句运用夸张手法,描写烈火张天映照云海的景象,再现了火烧赤壁的情景。 C.第五句点出送别主题,想象友人沧江独望,表达对友人遭遇贬谪深切同情。 D.这首诗将怀古与送别融为一体,用怀古来贯穿全诗,借送别来突出怀古之情。 15.李白和苏轼(《念奴娇 赤壁怀古》)都对周瑜极尽赞美之词,各有何不同? (三)名篇名句默写(本题共4小题,共8分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)曹操《短歌行》中“,”两句比喻新颖,生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 (2)古人登高望远,往往会看到阔大的景物,如杜甫《登高》中“,”两句描写了壮阔画面,无形中流露出韶光易逝、壮志难酬的悲怆。 (3)在古代诗歌中,经常会用到鸟类意象,如《归园田居(其一)》中的“,”。 (4)苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中“,”描写长江波涛汹涌、浪花翻滚的壮丽景象。 三、语言文字运用(本题共6小题,共21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 眼下,艺术的创作与商业运作正积极拥抱互联网。由于短视频、公众号、网络平台等,使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。 ① 就工艺而言,“物”的属性难以跨越屏幕的阻隔:屏幕能呈现刺绣的针脚纹路,却无法传递指尖触碰绣面时的细腻触感;能展示陶艺的釉色光泽,却无法还原器物握在手中的温润重量。屏幕只能带来视觉层面的体验,(甲 ),才是工艺“生活化”的核心魅力所在。即使在互联网时代,我们依旧要思考:在当下,是什么人在什么环境中为什么使用工艺? 从古至今,工艺制作的目的在于提高生活的质量,满足人对美好生活的需求。一段时期以来,部分工艺品种 ② 地选择了艺术化发展方向,随后又开始探索回归自身并服务于生活的合适路径。工艺不只是艺术品,从非遗的角度来说,回归生活才是最有力的传承。艺术探索与生活化回归,是当代工艺的一体两翼,前者致力于解决工艺的“可能”,后者体现工艺的“需要”。传统工艺要满足当代生活的需求,并不是易事。(乙 ):既要深入研究当代人的生活习惯与审美偏好,避免陷入“复古即传承”的误区;又要在保留传统技艺核心的基础上 ③ ,防止工艺因过度商业化而失去本真。我们常在古装影视剧中看到刺绣等工艺的使用,它们也常 ④ 在各类博物馆里,给人以观赏的愉悦。作为“古色古香”之物,它们在这里的功用主要不是供生活所需,而是在向我们讲解过去的生活。从绣品的纹样能窥见当时的审美风尚,从器物的形制可推测古人的生活习惯,工艺就这样成为连接古今的文化纽带。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.①因而 ②不期而遇 ③推陈出新 ④安设 B.①因而 ②不约而同 ③破旧立新 ④安设 C.①然而 ②不约而同 ③推陈出新 ④陈设 D.①然而 ②不期而遇 ③破旧立新 ④陈设 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.由于短视频、公众号、电商平台等,使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。 B.短视频、公众号、网络平台等,缩短了艺术与受众、商品与消费者的距离。 C.短视频、公众号、电商平台等,缩短了艺术与受众、商品与消费者的距离。 D.短视频、公众号、网络平台等,使艺术与受众、商品与消费者的距离缩短了。 19.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项是( ) A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 B.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 C.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 D.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 20.请在文中甲、乙两处括号补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。 阅读下面的文字,完成下面小题。 风雨苍桑六十年,薪火相传一甲子。学校诚邀您来看一下校庆典礼。您的拔冗惠顾就是对我们的最大支持。如能参加,务必于5月10日前发回执告知,以便学校做好接待准备。如不能亲临,可将贺信呈送到校庆办公室。 21.文中有两处错别字,请找出这两处含有错别字的词语并加以改正。 22.这是一封校庆邀请函的部分内容,其中有四处不得体,请找出并加以改正。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 青年毛泽东“指点江山,激扬文字”,是胸怀理想的青春模样;闻一多“燃烧自我,照亮他人”,是扛起担当的青春模样;校园里,同学为备战运动会反复练习,是拼搏的青春模样;社区中,少年帮老人整理杂物,是温暖的青春模样。 青春的模样有千万种,你心中最动人的青春模样是什么? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合材料与自己的生活经历写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 答案第1页(共2页) 高一语文试卷 第 4 页(共 4 页) 学科网(北京)股份有限公司 $