精品解析：山东济南市名校联盟2026-2027学年高三上学期11月期中语文试题

山东济南市名校联盟2026-2027学年高三上学期11月期中语文试题 试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近日，工业和信息化部、国务院国资委印发《关于联合开展2026年度人形机器人与具身智能实景实训专项行动的通知》，明确到2026年底，人形机器人等重点产品在一批代表性场景中率先完成应用验证和常态部署，开启“作业模式”；凝练形成百个以上高价值应用场景，进一步丰富具身智能应用谱系，带动形成万台级规模落地能力。 6月23日至28日，8台人形机器人智元“精灵G2”在南昌工厂的测试工段连续并线作业6天，每天10小时全程向公众直播，展示人形机器人在真实产线中的运行状况。 早在今年4月，4台“精灵G2”曾在同一工厂完成8小时作业，成功率100％。而此次连续并线作业有所不同，从单工位到全工段、从4台到8台、从8小时到6天——验证的方向从人形机器人“能不能进厂”变成了“能不能稳定地、批量地、可持续地干活”。截至本次直播第5天，8台机器人累计总作业时长超54小时，累计产量14925件，作业总数55107次，成功率99.987％。 智元机器人Genie业务部副总裁彭思崴认为，此次连续并线作业验证的核心能力有两层：一是高精度视觉检测与精准运控——测试工段来料并不规整，每件都有位置偏差，机器人要能精准抓取并放置，背后是端到端的真机强化学习模型；二是系统对接能力——机器人不是一个独立的工位，而是可以被管控的工序，融入整个作业体系。 从4台到8台，克服了远比想象中更多的困难。业务部总经理李龙介绍，机器人与机器人之间会“撞车”，机械臂之间会“打架”，激光雷达会丢帧——这些问题都在联合攻关中逐一暴露并解决。 工业互联网研习社创始人刘成军认为，6天的直播，实质上是对智能机器人能否扎根工业现场的实力检验，同时也为人机协同带来了全新视角。过去人机之间有时存在竞争或抗拒，但如今画面里机器与人共存协作的场景，将成为未来工厂的经典图景。 （摘编自孙青等《看具身智能迈向“作业模式”》） 材料二： 人工智能的重要发展方向之一，是让机器不仅能处理信息、推演复杂问题，也能在真实多变的环境中灵活完成各类任务。 从工业生产线上的精细操作，到复杂地形中的自主行走，再到展演环境中的动态运动……近年来，机器人频繁出现在各种场景中。人工智能正在经历一场重要转变：从能够“计算”走向能够“行动”，并进一步发展为能够在物理世界中持续交互、学习与进化的智能形态——具身智能。 需要明确的是，具身智能不等于人形机器人，人形只是载体之一。其关键在于智能系统能否真正进入真实环境，形成“感知—认知—决策—行动—反馈”的闭环，在这一闭环中不断调整自身行为，并通过学习改善内部模型和策略。 理解具身智能，一个最直观的方式，是回到婴儿认识世界的过程。婴儿不会先学习概念或语言，而是通过不断触摸、抓取、跌倒和重新尝试来建立对世界的理解。婴儿的认知并不脱离身体，而是在身体与环境的互动中逐步形成：视觉提供空间结构，触觉提供物理反馈，运动经验不断修正对世界的预测。 智能并不是只存在于“脑”中的计算过程，而是身体与环境相互作用的产物。因此，身体不只是执行指令的工具，更是认知系统的组成部分，参与感知、理解与行动的整个过程。这种“身体参与认知”的结构性特征，构成了具身智能的内涵。 一个具身智能系统通常由三部分构成：负责获取环境信息的感知系统（视觉、触觉、力觉等），负责形成理解与规划的决策系统，负责作用于物理世界的执行系统（机械臂、移动平台等物理实体）。三者形成闭环，使系统能够在行动中学习，而不是仅依赖离线数据训练。 当前的大模型更像“书房中的智能体”，擅长语言生成与知识表达，并不直接作用于物理世界。而真实世界具有高度不确定性，例如光照变化、遮挡干扰、材料差异与环境扰动，都要求系统具备持续适应能力。具身智能并不是对现有模型的简单扩展，而是推动我们重新审视身体、行动与环境在智能形成中的作用。 从数据驱动的大模型，再到面向物理世界的具身智能，人工智能正在经历从符号世界、数据世界到真实世界的连续演化过程，从“看懂世界”进一步走向“在世界中成长”。 （摘编自郑南宁《具身智能，在物理世界中成长》） 材料三： 走进2026世界机器人大会现场，一个直观感受扑面而来：具身智能正褪去“表演属性”，变得更加务实能干。 理论上讲，具身智能可广泛应用于工业制造、仓储物流、应急救援、边检安防、家政服务等领域。但和所有新兴装备一样，机器人实现从“舞台上动起来”“赛场上跑起来”到“家庭里用起来”“工厂里干起来”的跨越，也需要完成从“小批量试用”到“大规模落地”的成果转化跃迁。推动供需精准对接，正是激发机器人现实生产力的关键一招。 “全球机器人应用探索计划”启动，面向全球每年遴选1000个应用场景，开展免费试用与二次开发；中国电子学会世界模型专家委员会成立，为技术演进把脉定向；开放原子开源基金会发布人形机器人开源社区人才认证体系，汇聚全球开发者智慧……开放中谋合作，以协同聚合力，成为中国具身智能产业发展的鲜明特征。 （摘编自潘俊强《激发机器人的现实生产力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中机器人连续并线作业实践，能够为材料二“具身智能须进入真实环境、形成行动闭环”的论断提供工业现场的实证。 B. 材料二指出大模型“并不直接作用于物理世界”，可以解释材料一的报道为何要强调人形机器人在真实产线中的运行状况。 C. 材料一中机器人在真实场景里不停“干活”、积累经验，与材料二所说“身体是认知系统的组成部分”的主张能够相互呼应。 D. 材料一强调直播为“人机协同带来了全新视角”，与材料二所述感知、决策、执行三系统协同形成闭环的论述可以相互印证。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一中机器人连续并线作业6天、成功率高达99.987％，说明人形机器人的作业稳定性已经达到人类工人的较高水平。 B. 材料二认为智能是身体与环境相互作用的产物，所以让机器人在真实产线中持续作业、反复反馈，有助于其内部策略优化。 C. 大语言模型属于书房智能体，不能获取环境信息，而具身智能依托感知、决策、执行闭环，能够完全脱离离线数据训练。 D. 具身智能已在工业制造、仓储物流、应急救援等领域实现常态化应用，市场供不应求，亟须推动供需精准对接释放产能。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一着力交代并线作业从4台到8台、从8小时到6天的变化，其主要目的是证明机器人不是一个工位，可以融入整个作业体系。 B. 材料二认为当前大模型只是“书房中的智能体”，可推知仅靠提升语言生成与知识表达的能力，难以让机器在真实多变的环境中灵活完成任务。 C. 材料二采用“总—分—总”的结构，先为具身智能下定义，然后分述其系统的具体构成，最后论证具身智能终将取代人类从事生产。 D. 综合三则材料可以推知，人形机器人是具身智能的最佳载体，未来智能机器人产业的发展应该主要依托人形机器人这一形态全面展开。 4. 学校科技社准备制作一期“具身智能”专题展板，其中一栏需介绍“我国如何推动具身智能从‘演示’走向‘实干’”。请根据材料概括。 5. 科技馆将举办“人工智能与我们的未来”科技节，并围绕“具身智能”开展专题学习。请从下列两项任务中任选一项完成。要求：①体现材料中的相关观点；②语言简洁、连贯，符合所选任务的文体特点。 任务一：请为展区设计一个互动体验项目，并写一段介绍文字，向观众说明项目名称、体验方式、设计意图。 任务二：科技馆公众号推文《人形机器人进厂“打卡上班”》下，有读者留言：“机器人不过是舞台上的‘演员’，看着热闹，真到产线上未必适用。”请以“具身智能观察者”的网名拟写一则跟帖，有理有据地回应这一质疑。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①实施政策引领，工信部、国资委联合开展实景实训专项行动。②企业开展连续并线作业，验证多机协同；③推动科研攻坚，推动具身智能在真实世界的演化。④加强供需对接，启动“全球机器人应用探索计划”，遴选应用场景开展免费试用与二次开发。⑤促进生态协同，成立世界模型专家委员会、发布人形机器人开源社区人才认证体系。 5. 任务一示例 项目名称：机器人学徒 体验方式：参观者戴上触觉反馈手套，指挥一只机械臂抓取形状不一的零件；零件歪斜摆放，参观者须依据机械臂传来的“手感”不断修正动作，成功时屏幕提示“闭环完成”。 设计意图：让观众亲身体验“感知—认知—决策—行动—反馈”闭环，懂得智能并非只在“脑”中计算，而在身体与环境的持续互动中生长；也呼应“机器人在真实产线中稳定干活”的转向。 任务二示例 您的担心可以理解，但说法并不确切。材料一显示，8台“精灵G2”已在工厂连续作业6天，作业55107次、成功率99.987%，验证的正是机器人“能不能稳定、批量、可持续地干活”，是工业现场的真实检验，而非舞台表演。 材料二指出具身智能的关键在于进入真实环境，形成“感知—认知—决策—行动—反馈”的闭环，在行动中学习与调整，真实环境不确定性，这与按预设程序表演的“演员”有本质区别。 材料三也指出，行业正主动“褪去表演属性”、转向务实能干。转型需要一个过程，但方向明确。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本紧扣前沿科技热点，三则材料从产业实践、学理阐释、发展路径三个维度层层递进，既有人形机器人产线实测的具象案例，又有具身智能核心逻辑的深度拆解，兼顾新闻时效性与科普严谨性，贴合新高考信息类文本的考查导向，兼具现实意义与思维训练价值。 【1题详解】 D.“相互印证”错误。材料一的“人机协同”指的是人与机器之间的协作，材料二的“感知—决策—执行”三系统协同指的是机器内部子系统之间的协同，两个“协同”所指对象不同。 故选D。 【2题详解】 A.“已经达到人类工人的较高水平”过度推断，材料一给出99.987%的成功率，但并未与人工作业水平作任何比较，得不出“已达到人类工人较高水平”的结论。 C.“能够完全脱离离线数据训练”曲解原意，材料二说的是“不是仅依赖离线数据训练”，选项中“完全脱离离线数据训练”把“不仅”偷换成“完全不”，歪曲限制范围。且大模型并非不能获取任何环境信息。 D.“实现常态化应用，市场供不应求”时态错误。材料三说的是前景设想。材料三说“理论上讲”可广泛应用，还处在从试用走向大规模落地阶段，并没有“实现常态化应用，市场供不应求”。 故选B。 【3题详解】 A.“证明机器人不是一个工位，可以融入整个作业体系”错误。从4台到8台、时长拉长，核心是验证机器人稳定、批量、可持续干活；“融入整个作业体系”只是两层核心能力之一，不是这个变化的主要目的。 C.“终将取代人类从事生产”错误。没有“终将取代人类从事生产”的表述，属于无中生有。 D.“最佳载体”“主要依托人形机器人这一形态全面展开”错误。材料二明确：人形只是载体之一，并非“最佳载体”，也没有产业发展要主要依托人形形态的表述。 故选B。 【4题详解】 这类概括措施类简答题，需先定位各材料对应政策、产业实践的相关区间，按“主体-行为-成效”逻辑梳理，避免遗漏不同维度的推进路径。 定位政策端：材料一开篇“工信部、国务院国资委印发《关于联合开展2026年度人形机器人与具身智能实景实训专项行动的通知》”，提炼政策引领举措。 定位产业实践端：结合材料一智元机器人8台设备连续并线作业，验证稳定批量干活能力的内容，提炼企业端实景验证、攻关多机协同的路径。 定位技术逻辑端：材料二“人工智能正在经历从符号世界、数据世界到真实世界的连续演化过程”，提炼推动技术向真实世界落地的科研方向。 定位供需与生态端：整合材料三“推动供需精准对接”“启动全球机器人应用探索计划”“成立世界模型专家委员会、发布人形机器人开源社区人才认证体系”内容，拆分出供需对接、生态协同两类举措。 【5题详解】 这类应用型开放题，需紧扣材料核心观点，同时匹配指定场景的文体属性，不能脱离文本自说自话，要做到观点全部源自给定材料，表达符合场景受众的认知习惯。 选任务一：先锚定材料二核心概念“感知—认知—决策—行动—反馈”闭环、“身体参与认知”的具身智能内涵，再结合材料一产线抓取零件的实景场景，设计可落地的互动体验，明确告知观众体验后能直观理解具身智能和传统表演型机器人的差异。 选任务二： 先回应质疑，用材料一原文“累计作业55107次，成功率99.987％”“验证能不能稳定地、批量地、可持续地干活”的实测数据做事实支撑；再引用材料二具身智能要进入真实环境形成闭环的核心定义，区分其和预设程序表演机器人的本质差异；最后用材料三“褪去表演属性，变得更加务实能干”的产业趋势收尾，逻辑闭环有理有据。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 穿过西街东街（节选） 朱以撒 有人从闽南的小城回来，给我看了许多照片，拍的都是西街——西街现在是不同凡响的一条街了。我说，我少年时就住在西街边上。那时，尚不时兴旅游打卡，西街自然十分宁静，小城也有着安然的气息。因为人少，街面显得宽敞。我喜欢在西街上走动，口袋里毫无银两，只是睁着眼睛看，看熟悉的，也看陌生的，觉得比端坐在课堂上多出了许多趣味。 西街的影剧院我经常去。电影票买不起，主要是看贴在售票处旁的电影海报。海报很大，可以把我整个人裹住，旧的下来了，新的又上去了。虽然不知道剧情、细节，然而主题大抵还是清楚的。有一次，一张未贴牢的海报被穿过弄堂的风吹跑了，我追了一路，而后卷回家欣赏，是战争片《战上海》。那时都有英雄情结，最想看《红日》《平原游击队》这类使人心潮澎湃的片子。 西街有一个极为简易的农贸市场，它打开了我对物的认知。我在里边走动，看摊位上不同的品类，水产、干货、蔬菜、瓜果、卤味、豆制品，还有悬挂在架子上的牛羊肉。农贸市场飘散的是寻常日子的气味，人们为新鲜而来。那时的少年，时间多了去，边走边看，闲看市场风情。市场无疑最贴近生活。孔夫子曾说：“多识于鸟兽草木之名。”我是后来才知道有这样的鼓励，这会使人的视野开阔一点。花菜有如花开状态，包菜自是持抱不放，荔枝红黄相间，应了陆游说的：“君看大羹玄酒味，蟹螯蛤柱岂同科。”细看之余，还真见出物与物之间不少细微的差别。几十年后的今天，我还是喜欢进农贸市场，为了感受市场里的烟火气。这时，我想起了西街的那个少年。 西街有一家租借连环画的门店，带着编号的连环画把三面墙的架子都摆满了，分明是做少年生意的。如果有一分钱，便可以租到两本，坐在店里，细细看去。称其为“连环画”是有道理的，一个事件，一环紧扣一环，十几本、几十本组成完整的一套。没有哪个少年能够看完全套。有了一分钱，便租下两本，“岳家军大战金兀术”“薛仁贵征东”，或者“鲁智深倒拔垂杨柳”“唐三藏五庄观遇险”，不是金戈铁马快剑斫阵，就是凌空蹈虚亦真亦幻。这和在课堂上听教科书的讲解相比，端的妙趣横生。那时对绘制连环画的画师充满景仰，笔下如此精准简练，三下两下，就让观者一目了然。丹青妙手让少年们放学后聚于此，与英雄豪杰相会。那上边的英雄气，是少年意气。每个英雄，至今仍是少年。 我印象更深刻的其实是东街。东街和西街说起来是一条街，只不过中间兀立着一座建于20世纪30年代的钟楼，遂分东西。东街是我少年时最常走动的。那时，父亲和母亲在东街的小学任教。东湖小学边上就是田野。这所乡村小学的生源大都是农家子弟，他们已经看惯、听惯了田野中的四季。稻田、荷塘、水草、蝉鸣、蛙鼓、虫唧，开始为我的双眼和双耳捕捉。我一口气跑上校园后边的山包，往下看青绿的垄亩，还有更远的农家宅院。一个少年第一次站在这样的高度，不禁有点激动——没想到东街以东通向绿意盎然的乡村。 那时我读一年级，词汇贫乏，尚不懂得以“丰富”来形容——这是一所被丰富的色调所包裹的小学。少年坐在课堂上，漫不经心地应和着老师，眼睛则透过破了一半的玻璃窗，望向荷塘。荷叶已经高擎，越来越大的荷盘，使水塘显得密集起来。有一只翠鸟，立在一支折断了的荷茎上，如同僵住——为了捕食成功，此时必须一动不动，任艳阳照射，风来风往。只是最后的结果我没瞧见——数学老师发觉了异常，点了我的名字，让我上台演算一道算术题。 一直不清楚，晚霞中的红蜻蜓为何都集中到校园上空。和黑色、褐色的蜻蜓相比，红蜻蜓可以用“高贵”来形容，翅如火，头顶发亮，风托起，飞旋轻盈。同桌的阿光说，别看红蜻蜓就在我们头顶，却是捉不住的，它们是在逗我们开心。晚霞消失，暮色渐浓，密集的红蜻蜓眼见踪影全无，少年定睛再看时，天幕上已经闪动着星光了。后来，我读到清人哈斯宝的一段话：“那蝶儿却忽高忽低、忽远忽近地飞舞，就是不落在花儿上，忍住性子等到蝶儿落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飞而去。”一个少年和小生灵相遇，纯属偶然，难言有何缘由，只是相见欢。 秋后，荷叶破败，荷茎黄枯，荷塘散乱不堪。美术老师让我们每人交一幅写生荷的作业，他没说具体怎么画，说爱怎么画就怎么画。裂开的、耷拉的荷叶，歪倒的、折断的荷茎，沾满泥浆的、烂去的几节藕……不料，美术老师把大家夸奖了一通，说把枯荷的味道给画出来了，成人可能还画不出这个味道。他用了“荒寒”“岑寂”“枯索”这些让我们觉得陌生的词作为鼓励。 秋收之后有了进入田野的机会，去捡拾那些遗漏下来的稻穗、稻粒。残存的稻茬贴着地面，显示一个轮回已结束。这时，我蓦然懂得“荒寒”这个词的意思了。卸去重负的田野低矮了，一览无余。前一段时间，迎风起伏的稻浪呈现了生命浪漫的一面，此时则归于朴实安和。对于少年来说，没有什么可看的了。心里莫名地有些不舒服，那时书读得不多，不知该如何表达，直到很久以后才知道这就是惆怅。 过了两年，父亲调动，我跟随他去了城里的一所小学。此后，东街就很少再踏入了。16岁那年远行，我与西街东街日渐陌生。如今，有人和我说起街上的景致，我总是对不上号——留在记忆中的是八九岁时的西街东街。我不是外来的游客，西街东街对我来说是一样的——它们都给过那个少年人生之初的启迪，并让他感到温暖。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “毫无银两，只是睁着眼睛看”既点出少年身无分文，也暗含非功利的凝视，正是这种“看”让他觉得比课堂更有趣味。 B. 追《战上海》海报一路并卷回家、想看《红日》《平原游击队》，既写出少年的英雄情结，也暗含对文艺之美的朴素向往。 C. 文中引“多识于鸟兽草木之名”与“蟹螯蛤柱岂同科”，用意完全一致，都鼓励自己在市井观察中开阔视野、识辨万物。 D. 文末“留在记忆中的是八九岁时的西街东街”，表明今日的繁华不属于记忆中的街，作者珍视的是少年时的温暖与启迪。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以“走动”串联西街与东街的记忆，各空间转换自然，散点铺陈而意脉连贯，呈现典型的散文化笔法。 B. 本文写翠鸟、红蜻蜓笔致轻灵，写秋后枯荷与秋收后的田野则语势沉缓，两处皆贴合所写对象的生命状态。 C. 作者善于细节描写，如海报“可以把我整个人裹住”，翠鸟“如同僵住”，红蜻蜓“翅如火”，皆简练传神。 D. 本文语言直白，情感浓烈，成年回望时的感伤与怅惘毫不掩饰地倾泻于笔端，体现了抒情散文的奔放风格。 8. 有人说，文中写红蜻蜓、枯荷写生都是“闲笔不闲”。请结合文本简要分析。 9. 本文以第一人称回忆西街生活，但叙述中既有少年“我”的现场感受，又有成年“我”的回望评说。请结合文本，分析这种叙述视角交织的表达效果。 【答案】6. C 7. D 8. ①红蜻蜓：写少年和生灵偶然相逢、相见而欢，描摹童年灵动纯粹的趣味，丰富自然观察的记忆，增添诗意。②枯荷写生：美术老师引导孩子体味枯荷荒寒之美，启蒙少年的审美感知，为下文秋收田野领悟“荒寒”、体会惆怅做铺垫。③二者看似细碎闲淡，实则共同体现东街的自然万物给少年最初的生命启迪，紧扣西街东街给予少年温暖与启蒙的中心，闲笔不闲。 9. ①少年视角：还原当时的现场体验，写看海报、逛市场、租连环画、观蜻蜓、画枯荷等，感受鲜活、天真直接，真实还原童年场景，富有画面感与童趣。②成年视角：回望、评说少年往事，比如读懂“多识于鸟兽草木之名”、理解“荒寒”、明白那份惆怅，跳出当时的认知，赋予往事审美与生命思考。③双重视角交织：一者是感性鲜活的现场，一者是理性沉静的回望，形成今昔对照，拉开时间距离；既留住童年本真，又写出岁月沉淀后的感悟，丰富文章意蕴，深化西街东街给予少年生命启迪、温暖难忘的主旨。 【解析】 【导语】这篇散文以温软的第一人称回望少年时的闽南西街、东街，以闲走的足迹串起旧街烟火、乡野意趣，将懵懂少年的鲜活感知与成年后的从容回望相融，字句裹着淡而沉的怀旧温度，在寻常细碎的旧时光里打捞人生初启的暖意与启迪。 【6题详解】 C.“用意完全一致，都鼓励自己在市井观察中开阔视野、识辨万物”错误。“多识于鸟兽草木之名”，出自《论语》，作用是表明在农贸市场观察万物，可以开阔视野，认识不同事物。“君看大羹玄酒味，蟹螯蛤柱岂同科”，侧重表达万物品类有别，物各有味、各不相同，强调事物之间细微的差别。 故选C。 【7题详解】 D.“语言直白，情感浓烈”“奔放风格”错误。本文语言冲淡含蓄，情感从容克制，成年回望的怅惘是淡而悠长的流露，并非直白浓烈、毫不掩饰地倾泻，不属于奔放风格。 故选D。 【8题详解】 第一步，理解“闲笔不闲”内涵：看似无关主线的细碎小事，实则服务中心。 第二步，分别拆解两处材料：先概括红蜻蜓内容，提炼情感与审美价值；再概括枯荷写生情节，抓住它和后文读懂“荒寒”、生出惆怅的照应、铺垫关系。 第三步，寻找共性，落脚主旨：两处都属于东街自然给少年的体验，不是单纯写景记事。 第四步，整合逻辑，由个体细节到共同作用，回扣文末“西街东街对我来说是一样的——它们都给过那个少年人生之初的启迪，并让他感到温暖”的核心，证明看似闲散的笔墨都紧扣文意，实现闲笔不闲。 【9题详解】 先明确题型，区分少年视角、成年视角两个层面。 先分别定位两种视角对应的文本内容，分析各自作用：少年视角负责还原亲历场景，传递孩童直观鲜活的感受；成年视角是事后回望解读，赋予往事深层思考。 再分析二者交织的效果，抓住今昔对照、时间距离带来的张力。 最后回扣主旨，点明双视角兼顾童年的感性温度与成年的理性思索，丰富意蕴，深化西街东街带给少年启蒙与温暖的中心。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子曰：“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。” （节选自《周易·系辞下》） 材料二： 昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。故箕子见象箸以知天下之祸。故曰：“见小曰明。” （节选自《韩非子·喻老》） 材料三： 圣人之于事，似缓而急，似迟而速，以待时。王季历困而死，文王苦之，有不忘羑里之丑，时未可也。武王事之，夙夜不懈，亦不忘玉门之辱。立十二年，而成甲子之事。时固不易得也。太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主，闻文王贤，故钓于渭以观之。故人虽智而不遇时无功。事之难易，不在小大，务在知时。天不再与时不久留能不两工事在当之。 （节选自《吕氏春秋·孝行览·首时》） 材料四： 《尧戒》曰：“人莫踬于山，而踬于垤。”是故人皆轻小害，易微事，以多悔。患至而后忧之，是犹病者已惓而索良医也，虽有扁鹊、俞跗之巧，犹不能生也。夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人莫之能分。凡人之举事，莫不先以其知规虑揣度，而后敢以定谋。其或利或害，此愚智之所以异也。晓自然以为智，知存亡之枢机，祸福之门户，举而用之，陷溺于难者，不可胜计也。使知所为是者，事必可行，则天下无不达之涂矣。是故知虑者，祸福之门户也；动静者，利害之枢机也。百事之变化，国家之治乱，待而后成，是故不溺于难者成，是故不可不慎也。 （节选自《淮南子·人间训》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天A不再与B时C不久D留E能不两工F事G在H当之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 衣，音yì，穿，与《齐桓晋文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”读音、意思均相同。 B. 卒，结局、终局，与《屈原列传》中“卒以此见怀王之终不悟也”的“卒”意思相同。 C. 苦，为……感到痛苦，与《苏武传》中“何久自苦如此”的“苦”用法、意思均不同。 D. 以，连词，表结果，与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一推崇“知几”之道，君子待人处世不谄不渎，善于捕捉事物细微的变动征兆，一旦发现先机便即刻行动，绝不拖延。 B. 材料二以纣王奢靡亡国的史实，印证细微的行为开端会演化成滔天祸患，箕子由象牙筷子预判亡国之灾，是见微知明的典范。 C. 材料三认为圣人处事看似迟缓实则急迫，核心是静待时机；个人才智再出众，若生不逢时、错失机遇，也难以建立功业。 D. 材料四指出人们多因轻视微小祸患招致悔恨，愚人与智者的根本区别，在于愚人做事从不事前谋划，智者必深思熟虑后定策。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？ （2）患至而后忧之，是犹病者已惓而索良医也，虽有扁鹊、俞跗之巧，犹不能生也。 14. 材料一说君子“见几而作，不俟终日”，材料三却说圣人做事“似缓而急，似迟而速”。二者是否冲突？请结合材料简要说明。 【答案】10. BEF 11. B 12. D 13. （1）君子与地位高的人交往不阿谀奉承，与地位低的人交往不轻慢亵渎，这大概就是懂得事物的细微征兆吧！ （2）祸患降临之后才忧虑，这就好比病人已经病重垂危才去寻访良医；即便有扁鹊、俞跗那样高明的医术，也无法让他存活。 14. ①不冲突。②见几而作，不俟终日：侧重发现细微征兆时，一旦时机成熟，就要立刻行动，不可拖延。③似缓而急，似迟而速：侧重时机未到之时，要耐心等待、积蓄力量；一旦时机到来，迅速成事。④二者都强调知时察微，只是针对时机不同状态而言。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选取四则先秦至汉初的经典文本片段，内容围绕察微知几、待时成事的核心主题串联，选文出处涵盖《周易》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》，兼顾儒、法、杂家不同学派的思想表达，题型覆盖断句、文化常识辨析、内容概述、翻译、观点探究，考点设置贴合高考文言阅读的常规考查维度，选文关联度强，适配高中文言能力考查需求。 【10题详解】 句意：上天不会再次给予机遇，时机不会长久停留；人的能力很难同时在两处发挥功效，做事情贵在恰逢其时。 “天不再与”主谓句，“天”是主语，“与”是谓语，B处断开； “时不久留”主语是“时”，“留”是谓语，“能”是下句主语，E处断开； “能不两工”主语是“能”，“事在当之”主语是“事”，中间F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 A.正确。句意：吃珍奇肉食，一定不会穿粗布短衣、住在茅草屋中进食。/老年人能够穿丝织品、吃上肉食‌。 B.错误。名词，结局、终局/副词，最终。句意：我害怕亡国祸患的结局。/最终由此可以看出，楚怀王始终没有醒悟‌。‌‌‌ C.正确。为动用法，为……感到痛苦/使动用法，使……受苦。句意：周文王为此感到悲痛。/何必长久这样折磨自己。‌‌‌ D.正确。连词，表结果/连词，表原因。句意：因而留下很多悔恨。/因为郑国曾对晋国无礼‌。‌‌ 故选B。 【12题详解】 D.“愚人与智者的根本区别，在于愚人做事从不事前谋划，智者必深思熟虑后定策”曲解文意。材料四明确“凡人之举事，莫不先以其知规虑揣度，而后敢以定谋”，意为所有人做事都会提前谋划，愚智之别不在于是否谋划，而在于谋划的精准度、对祸福利害的判断能力和执行结果。 故选D。 【13题详解】 （1）“谄”，阿谀奉承；“渎”，轻慢亵渎；“其”，大概、恐怕；“几”，细微征兆。 （2）“患”，祸患、灾祸；“惓”，病势危重；“虽”，即使、即便；“生”，使动用法，使……活命、救活。 【14题详解】 这类文言观点比较类简答题，核心逻辑是先明确表态，再分别厘清两个观点的各自内涵、适用语境，最后点明二者的共通底层逻辑，验证其并不矛盾。 第一步：明确表态：直接给出判断，二者并不冲突。 第二步：拆解第一个观点内涵：结合材料一“几者，动之微，吉之先见者也”可知，“见几而作，不俟终日”侧重察觉到事物吉凶的细微征兆、行动时机成熟时，要立刻抢抓先机，绝不拖延。 第三步：拆解第二个观点内涵：结合材料三“以待时”“时固不易得也”可知，“似缓而急，似迟而速”侧重时机尚未具备时，要耐心蛰伏蓄力，看似迟缓实则是为了时机降临时能快速成事。 第四步：点明共通逻辑：二者核心都强调要知时察微，只是分别对应时机的不同发展阶段，本质指向一致。 【参考译文】 材料一： 孔子说：“能够洞察事物细微征兆的人，大概达到神妙的境界了吧？君子与地位高的人交往不阿谀奉承，与地位低的人交往不轻慢亵渎，这大概就是懂得事物的细微征兆吧？所谓‘几’，是事物变动的细微苗头，是吉凶预先显现的征兆。君子一旦看见细微征兆就立刻行动，不会等到过完一整天。” 材料二： 从前商纣王制作象牙筷子，箕子感到恐惧。他认为：象牙筷子一定不会配陶土制的食器，必定要犀角美玉做成的杯子；象牙筷子、玉杯，一定不会用来吃粗劣的豆叶野菜羹，那就一定要吃牦牛、大象、豹子的胎肉；吃珍奇肉食，一定不会穿粗布短衣、住在茅草屋中进食，那就会穿多层华美锦衣，修建高大的楼台宫室。我害怕亡国祸患的结局，所以在事情开端就感到恐惧。过了五年，纣王造肉林，设炮烙酷刑，登上酒糟堆成的山丘，面对着盛满酒的池子，商纣也因此灭亡。所以箕子看见象牙筷子，就预见到天下将有大祸。所以说：“能看清细微的事物，叫做明察。” 材料三： 圣人处理事情，看似迟缓实则紧迫，看似迟慢实则迅速，只是在等待合适的时机。王季历受困而死，周文王为此感到悲痛，又不曾忘记被囚禁在羑里的耻辱，只是时机还不成熟。武王继承大业，日夜勤勉不敢懈怠，也不曾忘记文王当年在玉门受辱之事。武王即位十二年，才完成甲子日伐纣灭商的大业。时机本来就不容易得到。太公望（姜太公）本是东夷人，想要安定天下却没有遇到贤明君主；听说文王贤德，所以在渭水垂钓来观察文王。所以人即使聪慧，如果遇不到合适时机，也无法建功。事情的难易，不在于事情大小，关键在于把握时机。上天不会再次给予机遇，时机不会长久停留；人的能力很难同时在两处发挥功效，做事情贵在恰逢其时。 材料四： 《尧戒》上说：“人不会被大山绊倒，却常常被小小的土堆绊倒。”所以人们都轻视微小的祸患，小看细微的小事，因而留下很多悔恨。祸患降临之后才忧虑，就好比病人已经病重垂危才去寻访良医；就算有扁鹊、俞跗那样高明的医术，也不能救活他。灾祸的到来，是人自己招致的；福运的到来，是人自己造就的。祸与福出自同一门户，利与害互为近邻，不是圣明之人，很难分辨清楚。大凡人们做事情，没有不是先用自己的智慧思虑估量，之后才敢确定谋划。结果有的得利、有的受害，这就是愚人和智者的区别。有些人通晓事理，自以为聪明，掌握存亡的关键、祸福的由来，着手行事，可最终陷入危难困境的，数都数不过来。假如能确定自己认为正确的事就一定可行，那么天下就没有走不通的路了。所以思虑谋划，是祸福的入口；举止行动，是利害的关键。万事万物的变化，国家的安定动乱，都要依靠这些才能成就。所以不陷入危难的人才能成事，因此行事不可不谨慎。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋夜月中登天坛注 姚合 秋蟾流异彩，斋洁上坛行。天近星辰大，山深世界清。 仙飙石上起，海日夜中明。何计长来此，闲眠过一生。 ［注］天坛：王屋山主峰，在今河南济源，相传黄帝曾在此设坛祭天。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“秋蟾”点明时令与景物，“流”字化静为动，写月华如水倾泻流转，为全诗奠定澄澈清明的基调。 B. 颔联“大”字写登高而觉星辰迫近，“清”字写山深而尘嚣尽退，一“大”一“清”，既状物境，又见心境。 C. 颈联上句写山间疾风忽起于石上，下句写夜色中天地通明，承颔联的高远澄澈而更见奇逸，境界雄浑飘逸。 D. 尾联以反问作结，由眼前清境生发出世之想，流露出诗人已决意辞官归隐、长住天坛、闲眠终老的坚定态度。 16. 本诗与郁达夫《故都的秋》均写到秋日之“清”，但审美取向和情感态度迥然不同。请结合作品内容，完成以下表格。 比较角度 姚合《秋夜月中登天坛》 郁达夫《故都的秋》 所写景物 秋蟾、星辰、深山、海日 牵牛花、槐树落蕊、秋蝉、秋雨、枣树 取景特点 ①______ 向下向细：俯察近观，细听静赏日常细景，于细微处着墨 审美取向 崇尚清旷超逸、澄净空明之境，有淡泊之气 ②______ 情感态度 ③______ 对故都的深沉眷恋，融闲适之趣与落寞之情于一体 【答案】15. D 16. ①. 向上向远：仰观天象、远眺群山，境界高远空旷，于宏大处落笔； ②. 崇尚清、静、悲凉（萧索清冽）之境（或：偏爱物哀之美）有闲适自得的文人况味； ③. 对天坛清明之秋的喜爱，对闲眠终老于此的向往。 【解析】 【导语】这首秋夜登天坛的五律，以流泻月华开篇，铺陈登高所见的天近星阔、山清境逸，缀以仙飙海日的奇景，将天坛祭天的悠远仙气与秋夜山巅的澄明相融，满是超尘出俗的悠然意趣。 【15题详解】 D.“决意辞官归隐、长住天坛、闲眠终老的坚定态度”属过度解读。“何计长来此”表达的是对清境的流连与出世的心愿，兼含欲住不得的怅惘，并非既成事实的决意。 故选D。 【16题详解】 先锚定对应参照项的表述逻辑，紧扣文本核心特质，匹配对应比较维度的属性，做到同维度对标、内容贴合原作。 填取景特点空①：参照《故都的秋》“向下向细”的动宾结构表述，本诗写登天坛仰观秋蟾星辰、远眺深山海日，对应提炼为“向上向远：仰观天象、远眺群山，境界高远空旷，于宏大处落笔”。 填审美取向空②：结合《故都的秋》清、静、悲凉的核心秋韵特质，对应提炼为“崇尚清、静、悲凉（萧索清冽）之境，有闲适自得的文人况味”。 填情感态度空③：紧扣本诗尾联“何计长来此，闲眠过一生”的抒怀句，提炼出“对天坛清境的喜爱与长住归隐的向往”。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代诗文常借各类计量单位来表情达意。《阿房宫赋》中的“____________，____________？”生动刻画出统治者对民脂民膏的极致搜刮与挥霍无度，极具讽刺意味。 （2）《将进酒》中用到了古代容量单位，“____________，____________”运用曹植典故，写尽美酒昂贵、宴饮欢纵，尽显狂放不羁。 （3）“尺”是古代的长度单位，在古诗词中使用时常带有强烈的夸张色彩，比如“____________，____________”。 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 陈王昔时宴平乐 ④. 斗酒十千恣欢谑 ⑤. 飞流直下三千尺 ⑥. 疑是银河落九天（危楼高百尺，手可摘星辰/连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国古代的姓名体系包括姓、名、字、字辈，其中姓与名人皆有之。士大夫和有族谱的宗族子弟通常有名有字， （1） 。《礼记》记载，周代旧礼中，婴儿出生3个月后由父亲命名。男子20岁举行成人冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字。所谓“字以表德”，是说一个人的字是用来彰显德行的，所以字又称表字、表德。 名和字意思要相应，构成同义、反义或相关关系。周瑜字公瑾，瑜、瑾皆为美玉，属于同义；韩愈字退之，“愈”为进取，“退之”典出《论语·先进》，表示谦抑，一进一退形成反义，体现了儒家中庸思想；苏轼字子瞻、苏辙字子由，名与字同取自车马意象，属于相关关系。 （2） ？总的原则是：自称己名为谦称，称人之字为尊称。 应用这条规则，《论语》里，（ ）。另有一例上位者称呼下位者用字的情况：宋代邵博《河南邵氏闻见后录》记载，刘邦独独对谋臣张良“必字曰‘子房’而不敢名”，显示出对他的尊敬。 如今，①一些人不了解古人名和字的区别，②进而闹出不少笑话。③在电视剧《三国演义》里，④徐庶和刘备说话时，⑤没有自称“庶”，⑥而是自称“元直”，⑦这就犯了低级的称谓使用的错误。实际上，古人只有在特殊场合才会自称字。比如《三国志》记载，张飞在据水断桥时大吼“身是张翼德也，可来共决死”，这是何等的豪壮！难怪敌军如惊弓之鸟，不敢近前半步。 这些名和字的使用细节，今人读史时容易忽略，却孕含着礼仪尊卑秩序。 18. 对于文中加点部分的解说，正确的一项是（ ） A. “人皆有之”可以用成语“不可或缺”替换，替换后句子的原意不变。 B. “记载”的“载”读音为zǎi，和“下载”一词中的“载”读音不同。 C. “敌军如惊弓之鸟”运用比拟的手法，生动地写出了敌军的惊慌失措。 D. “孕含”在此处可以理解为“包含”的意思，该词语的字形书写正确。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 依次填入文中括号处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①弟子向老师也自称名 ②《论语》编纂者记述孔门弟子 ③唯独对曾参、有若称“子”不称字，礼遇更高 ④孔子称呼弟子用名 ⑤大多称字以示尊敬 ⑥有学者据此推测《论语》的主要编纂者为曾参和有若的门人 A. ②④①⑤③⑥ B. ②⑤③⑥④① C. ④①②⑤③⑥ D. ④③⑥①②⑤ 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请依据材料，判断下列人物名与字的语义关系，并说明理由。 （1）屈平，字原 （2）曾点，字皙 【答案】18. B 19. （1）但二者获取时间不同(或：名和字的取法有讲究／名和字的取法是有礼仪规定的/先取名后取字)； （2）古人怎样使用名和字（或：名和字在使用上有什么讲究/那么名和字如何使用呢/名和字如何称呼呢）。 20. C 21. 序号② 修改为：从而/因而/以致/因此闹出不少笑话；序号⑦ 修改为：这就犯了称谓使用的低级的错误。 22. （1）同义关系；“平”和“原”在语义上都有平坦、广平的意思，二者相辅相成。（2）反义关系；“点”有小黑点之意，代表着黑暗、不明亮，而“皙”则表示白皙、明亮，二者意义相反。 【解析】 【18题详解】 A.“人皆有之”侧重强调“普遍共有”，而“不可或缺”强调必要性和不可替代性，二者语意有差异，所以替换后句子的原意会发生改变； B.“下载”一词中的“载”读音为zài，二者读音不同，所以该项正确； C.“运用比拟的手法”错误，应为比喻手法； D.“该词语字形的书写正确”错误，应为“蕴含”。 故选B。 【19题详解】 分析（1），横线前先点明古代姓名体系里“姓与名人皆有之”，横线后文紧接着引用《礼记》的周代礼制，详细说明婴儿出生3个月后由父亲命名，男子20岁行冠礼取字、女子15岁行笄礼取字的名、字获取规则。此处需要承接前文“有名有字”的前提，引出后文名和字的不同获取时间/礼仪规范，因此可以补写“但二者获取时间不同(或：名和字的取法有讲究／名和字的取法是有礼仪规定的/先取名后取字)”的表述。 分析（2）横线后紧跟问号，后文直接给出总原则“自称己名为谦称，称人之字为尊称”，整段内容都在围绕名和字的使用规则、称谓礼仪展开。 此处是一个总领该段落的设问句，需要引出后文的使用规则说明，因此可以补写“古人怎样使用名和字（或：名和字在使用上有什么讲究/那么名和字如何使用呢/名和字如何称呼呢）”等。 【20题详解】 本题需结合前文“自称己名为谦称，称人之字为尊称”的称谓规则排序：先对应规则第一层逻辑：上位/长辈对下位/晚辈称名，下位/晚辈对上位/长辈自称名，即先排④“孔子称呼弟子用名”，再排①“弟子向老师也自称名”，契合《论语》中孔门师生的称谓惯例。再延伸到《论语》文本的编纂称谓特点：②引出《论语》编纂者记述孔门弟子的行为，接⑤“大多称字以示尊敬”，随后转折出特殊情况③“唯独对曾参、有若称‘子’不称字，礼遇更高”，最后顺承推导结论⑥“有学者据此推测《论语》的主要编纂者为曾参和有若的门人”。 衔接顺序为④①②⑤③⑥。 故选C。 【21题详解】 ②原句“进而闹出不少笑话”逻辑关联词使用不当，前文“一些人不了解古人名和字的区别”和后文“闹出不少笑话”是顺承因果关系，不存在递进逻辑。修改为：从而/因而/以致/因此闹出不少笑话。 序号⑦：原句“这就犯了低级的称谓使用的错误”定语语序不当，多重定语排列应遵循领域限定在前、属性限定在后的规则，调整为：这就犯了称谓使用的低级的错误。 【22题详解】 此类语义关系判断题，核心是紧扣原文给定的名与字的三类对应规则（同义、反义、相关），结合字词本义匹配对应关系，再佐证理由。 锚定文本依据：原文明确说明“名和字意思要相应，构成同义、反义或相关关系”，给出三类判定标准。 分析第一组：屈平字原，《尔雅》有“广平曰原”的表述，“平”“原”均指向平坦开阔的语义，符合同义关系定义。 分析第二组：曾点字皙，“点”本义为小黑点，引申为晦暗，“皙”本义为白皙、明亮，二者语义完全对立，符合反义关系定义。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 朱以撒在《穿过西街东街》里写自己八九岁时在街市上的那些张望、闲逛、发呆、相遇，“没有什么目的”，却给了他“人生之初的启迪”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身体验与思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解： 材料核心是作家朱以撒的童年记忆——八九岁时在街市的行为是“张望、闲逛、发呆、相遇”，关键限定是“没有什么目的”，最终价值是“获得人生之初的启迪”。需厘清两个核心概念：①“没有什么目的”≠游手好闲、虚度光阴，是指行为不带功利性预设（不追求即时回报、不绑定任务目标、不计算投入产出），是对周遭世界的开放感知；②“人生之初的启迪”不是功利性的技能提升、分数增长，是精神层面的滋养：对人情的体察、对美的感知、对生活本真的好奇，这些是构成一个人精神底色的核心要素。 2.核心辩证关系梳理： 材料的底层逻辑不是“有目的的努力”和“无目的的闲逛”的对立，而是互补共生的关系：当下普遍语境是“目的先行、效率至上”——学生的时间被补习班、提分目标填满，成年人的时间被工作KPI、社交任务占满，所有“无目的”的行为都被贴上“浪费时间”的标签；但实际上，有目标的奋斗是人生的“硬骨架”，支撑人向前走；无目的的松弛漫游是人生的“软血肉”，让人的精神有温度、有感知力，两者缺一不可：没有骨架的人站不住，没有血肉的人是没有灵魂的标本。 3.写作核心任务明确： 结合自身体验，反思过度功利化的生活逻辑，阐释非功利性的生命体验对成长的不可替代价值。 【误区提示】 1.概念窄化、关系对立：错误本质是把“无目的的闲逛”等同于“躺平、反对奋斗、虚度光阴”，比如写“现在大家都太卷了，不如放下所有目标天天闲逛”，完全否定有目标的奋斗价值，把材料的互补关系写成非此即彼的对立关系。 2.因果错位、功利化解读：错误本质是把材料里的“人生启迪”偷换成功利性回报，比如写“我上次没带目的去逛公园，回来就文思泉涌考了高分”，把非功利的精神滋养当成换成绩、换成功的捷径，完全偏离材料的精神指向。 3.脱离自我、空泛堆砌：错误本质是通篇引用朱以撒、徐霞客、苏轼等他人案例，完全没有结合自身真实体验（比如放学绕路逛老巷、晚自习间隙看云、蹲在路边看蚂蚁搬家的个人记忆），不符合“结合自身体验与思考”的要求。 4.内涵表面化、理解肤浅：错误本质是把“无目的的行为”窄化为“必须出门逛街市”，没有抓住“不带功利预设的开放感知”的核心，比如写“我周末去商圈逛了一天买了很多东西，这就是无目的的启迪”，把消费行为当成材料里的精神漫游，完全没摸到概念本质。 【分层立意】 1.基础立意：那些不带功利目的的闲逛、发呆、相遇时刻，是成长中不可替代的精神滋养，不该被当成“浪费时间”。 2.进阶立意：在“效率至上、目的先行”的当下，给无目的的漫游留一点空间，是对单一功利评价体系的突围，能帮我们找回对生活的真实感知。 3.高阶立意：真正的成长从来不是被“目的”牵着走的单向奔赴，那些无目的时刻攒下的精神养分，会帮我们锚定自我的精神坐标，让我们在赶路时不会忘了为什么出发。 【行文思路】 议论文 1.开篇：从个人真实场景切入（比如“我翻上周的日程表，发现从周一到周日，每半小时的安排都标着‘提分’‘练题’‘社团任务’，突然想起小学时放学绕路走老巷，蹲在墙根看蜗牛爬半小时的日子——那时候我妈总说我‘浪费时间’，但现在想起来，那些没目的的时刻，才是我对生活最初的热爱来源”），自然引出材料中朱以撒的童年记忆，点出中心论点。 2.主体第一层：厘清概念——材料里的“无目的”不是游手好闲，是卸下“必须有所得”的功利包袱，打开感官与世界连接。搭配时新论据：00后非遗博主没有“做博主涨粉”的目标，只是放学绕路逛福州老巷，看老匠人做脱胎漆器、听阿婆讲巷子里的旧事，这些无目的的观察，让他后来做非遗内容时没有硬蹭流量的生硬，反而有最真实的情感共鸣，单条视频获赞百万。 3.主体第二层：阐释价值——这种无目的的时刻，能提供功利化学习给不了的成长启迪。结合学生真实场景：现在很多高中生陷入“有用焦虑”，读课外书要选能提作文分的，交朋友要选能帮自己补弱科的，连看风景都要想着“拍个照发朋友圈攒点赞”，但恰恰是那些没有目的的时刻——比如晚自习间隙趴在走廊看云被风刮得晃的樟树影，比如放学路上碰到邻居阿婆塞给你一颗自家种的枇杷——这些细碎的、没有功利目标的感知，构成了我们对“生活温度”的最初认知，是刷多少励志视频都换不来的精神养分。 4.辩证分析：我们不是要否定有目标的奋斗，而是要警惕“目的至上”的异化。如果所有时间都被明确的功利目标填满，人就会变成完成任务的机器：比如很多人从小到大的目标都是“考高分、上名校、找好工作”，从来没有过无目的的漫游，所以进入大学后突然陷入“空心病”，不知道自己真正喜欢什么，因为从来没有在开放的感知里找到过自己的热爱。 5.结尾：落地青年具体行动——我们不需要刻意抽大块时间去远方旅行，只要在赶路的时候，留一点无目的的空间：放学路上多走50米的老巷，晚自习间隙看10分钟云，周末不用把日程排满，留一个下午在街边坐一坐。这些时刻不是浪费，是给我们的精神充电，让我们在为目标奋斗的时候，永远记得自己为什么出发。 记叙文 按照“具象细节切入→动作/环境细节推进→主旨升华”路径写作：①细节切入：写高三某次模考失利，没有直接回家，绕路走了小学时常走的老巷；②细节推进：墙根的三花猫蜷在太阳底下打哈欠，卖冰粉的阿婆还记得你小时候总爱多加山楂碎，修自行车的李爷爷给你看他竹笼里养的蝈蝈，你本来满脑子都是“要考多少分、要上什么大学”的焦虑，在这些没有目的的闲逛里慢慢松下来；③主旨升华：原来那些你以为“没用”的相遇，早就把温柔和勇气藏在你的记忆里，成了你后来扛过压力的底气。 【优秀文题】 1.《无目的的闲逛，是成长的隐形养分》 2.《别让所有时间都标上“目的价签”》 3.《在闲逛里接住人生的启迪》 4.《赶路时，别忘了留一点发呆的空间》 5.《无目的的相遇，是最珍贵的成长课》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东济南市名校联盟2026-2027学年高三上学期11月期中语文试题 试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近日，工业和信息化部、国务院国资委印发《关于联合开展2026年度人形机器人与具身智能实景实训专项行动的通知》，明确到2026年底，人形机器人等重点产品在一批代表性场景中率先完成应用验证和常态部署，开启“作业模式”；凝练形成百个以上高价值应用场景，进一步丰富具身智能应用谱系，带动形成万台级规模落地能力。 6月23日至28日，8台人形机器人智元“精灵G2”在南昌工厂的测试工段连续并线作业6天，每天10小时全程向公众直播，展示人形机器人在真实产线中的运行状况。 早在今年4月，4台“精灵G2”曾在同一工厂完成8小时作业，成功率100％。而此次连续并线作业有所不同，从单工位到全工段、从4台到8台、从8小时到6天——验证的方向从人形机器人“能不能进厂”变成了“能不能稳定地、批量地、可持续地干活”。截至本次直播第5天，8台机器人累计总作业时长超54小时，累计产量14925件，作业总数55107次，成功率99.987％。 智元机器人Genie业务部副总裁彭思崴认为，此次连续并线作业验证的核心能力有两层：一是高精度视觉检测与精准运控——测试工段来料并不规整，每件都有位置偏差，机器人要能精准抓取并放置，背后是端到端的真机强化学习模型；二是系统对接能力——机器人不是一个独立的工位，而是可以被管控的工序，融入整个作业体系。 从4台到8台，克服了远比想象中更多的困难。业务部总经理李龙介绍，机器人与机器人之间会“撞车”，机械臂之间会“打架”，激光雷达会丢帧——这些问题都在联合攻关中逐一暴露并解决。 工业互联网研习社创始人刘成军认为，6天的直播，实质上是对智能机器人能否扎根工业现场的实力检验，同时也为人机协同带来了全新视角。过去人机之间有时存在竞争或抗拒，但如今画面里机器与人共存协作的场景，将成为未来工厂的经典图景。 （摘编自孙青等《看具身智能迈向“作业模式”》） 材料二： 人工智能的重要发展方向之一，是让机器不仅能处理信息、推演复杂问题，也能在真实多变的环境中灵活完成各类任务。 从工业生产线上的精细操作，到复杂地形中的自主行走，再到展演环境中的动态运动……近年来，机器人频繁出现在各种场景中。人工智能正在经历一场重要转变：从能够“计算”走向能够“行动”，并进一步发展为能够在物理世界中持续交互、学习与进化的智能形态——具身智能。 需要明确的是，具身智能不等于人形机器人，人形只是载体之一。其关键在于智能系统能否真正进入真实环境，形成“感知—认知—决策—行动—反馈”的闭环，在这一闭环中不断调整自身行为，并通过学习改善内部模型和策略。 理解具身智能，一个最直观的方式，是回到婴儿认识世界的过程。婴儿不会先学习概念或语言，而是通过不断触摸、抓取、跌倒和重新尝试来建立对世界的理解。婴儿的认知并不脱离身体，而是在身体与环境的互动中逐步形成：视觉提供空间结构，触觉提供物理反馈，运动经验不断修正对世界的预测。 智能并不是只存在于“脑”中的计算过程，而是身体与环境相互作用的产物。因此，身体不只是执行指令的工具，更是认知系统的组成部分，参与感知、理解与行动的整个过程。这种“身体参与认知”的结构性特征，构成了具身智能的内涵。 一个具身智能系统通常由三部分构成：负责获取环境信息的感知系统（视觉、触觉、力觉等），负责形成理解与规划的决策系统，负责作用于物理世界的执行系统（机械臂、移动平台等物理实体）。三者形成闭环，使系统能够在行动中学习，而不是仅依赖离线数据训练。 当前的大模型更像“书房中的智能体”，擅长语言生成与知识表达，并不直接作用于物理世界。而真实世界具有高度不确定性，例如光照变化、遮挡干扰、材料差异与环境扰动，都要求系统具备持续适应能力。具身智能并不是对现有模型的简单扩展，而是推动我们重新审视身体、行动与环境在智能形成中的作用。 从数据驱动的大模型，再到面向物理世界的具身智能，人工智能正在经历从符号世界、数据世界到真实世界的连续演化过程，从“看懂世界”进一步走向“在世界中成长”。 （摘编自郑南宁《具身智能，在物理世界中成长》） 材料三： 走进2026世界机器人大会现场，一个直观感受扑面而来：具身智能正褪去“表演属性”，变得更加务实能干。 理论上讲，具身智能可广泛应用于工业制造、仓储物流、应急救援、边检安防、家政服务等领域。但和所有新兴装备一样，机器人实现从“舞台上动起来”“赛场上跑起来”到“家庭里用起来”“工厂里干起来”的跨越，也需要完成从“小批量试用”到“大规模落地”的成果转化跃迁。推动供需精准对接，正是激发机器人现实生产力的关键一招。 “全球机器人应用探索计划”启动，面向全球每年遴选1000个应用场景，开展免费试用与二次开发；中国电子学会世界模型专家委员会成立，为技术演进把脉定向；开放原子开源基金会发布人形机器人开源社区人才认证体系，汇聚全球开发者智慧……开放中谋合作，以协同聚合力，成为中国具身智能产业发展的鲜明特征。 （摘编自潘俊强《激发机器人的现实生产力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中机器人连续并线作业实践，能够为材料二“具身智能须进入真实环境、形成行动闭环”的论断提供工业现场的实证。 B. 材料二指出大模型“并不直接作用于物理世界”，可以解释材料一的报道为何要强调人形机器人在真实产线中的运行状况。 C. 材料一中机器人在真实场景里不停“干活”、积累经验，与材料二所说“身体是认知系统的组成部分”的主张能够相互呼应。 D. 材料一强调直播为“人机协同带来了全新视角”，与材料二所述感知、决策、执行三系统协同形成闭环的论述可以相互印证。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一中机器人连续并线作业6天、成功率高达99.987％，说明人形机器人的作业稳定性已经达到人类工人的较高水平。 B. 材料二认为智能是身体与环境相互作用的产物，所以让机器人在真实产线中持续作业、反复反馈，有助于其内部策略优化。 C. 大语言模型属于书房智能体，不能获取环境信息，而具身智能依托感知、决策、执行闭环，能够完全脱离离线数据训练。 D. 具身智能已在工业制造、仓储物流、应急救援等领域实现常态化应用，市场供不应求，亟须推动供需精准对接释放产能。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一着力交代并线作业从4台到8台、从8小时到6天的变化，其主要目的是证明机器人不是一个工位，可以融入整个作业体系。 B. 材料二认为当前大模型只是“书房中的智能体”，可推知仅靠提升语言生成与知识表达的能力，难以让机器在真实多变的环境中灵活完成任务。 C. 材料二采用“总—分—总”的结构，先为具身智能下定义，然后分述其系统的具体构成，最后论证具身智能终将取代人类从事生产。 D. 综合三则材料可以推知，人形机器人是具身智能的最佳载体，未来智能机器人产业的发展应该主要依托人形机器人这一形态全面展开。 4. 学校科技社准备制作一期“具身智能”专题展板，其中一栏需介绍“我国如何推动具身智能从‘演示’走向‘实干’”。请根据材料概括。 5. 科技馆将举办“人工智能与我们的未来”科技节，并围绕“具身智能”开展专题学习。请从下列两项任务中任选一项完成。要求：①体现材料中的相关观点；②语言简洁、连贯，符合所选任务的文体特点。 任务一：请为展区设计一个互动体验项目，并写一段介绍文字，向观众说明项目名称、体验方式、设计意图。 任务二：科技馆公众号推文《人形机器人进厂“打卡上班”》下，有读者留言：“机器人不过是舞台上的‘演员’，看着热闹，真到产线上未必适用。”请以“具身智能观察者”的网名拟写一则跟帖，有理有据地回应这一质疑。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 穿过西街东街（节选） 朱以撒 有人从闽南的小城回来，给我看了许多照片，拍的都是西街——西街现在是不同凡响的一条街了。我说，我少年时就住在西街边上。那时，尚不时兴旅游打卡，西街自然十分宁静，小城也有着安然的气息。因为人少，街面显得宽敞。我喜欢在西街上走动，口袋里毫无银两，只是睁着眼睛看，看熟悉的，也看陌生的，觉得比端坐在课堂上多出了许多趣味。 西街的影剧院我经常去。电影票买不起，主要是看贴在售票处旁的电影海报。海报很大，可以把我整个人裹住，旧的下来了，新的又上去了。虽然不知道剧情、细节，然而主题大抵还是清楚的。有一次，一张未贴牢的海报被穿过弄堂的风吹跑了，我追了一路，而后卷回家欣赏，是战争片《战上海》。那时都有英雄情结，最想看《红日》《平原游击队》这类使人心潮澎湃的片子。 西街有一个极为简易的农贸市场，它打开了我对物的认知。我在里边走动，看摊位上不同的品类，水产、干货、蔬菜、瓜果、卤味、豆制品，还有悬挂在架子上的牛羊肉。农贸市场飘散的是寻常日子的气味，人们为新鲜而来。那时的少年，时间多了去，边走边看，闲看市场风情。市场无疑最贴近生活。孔夫子曾说：“多识于鸟兽草木之名。”我是后来才知道有这样的鼓励，这会使人的视野开阔一点。花菜有如花开状态，包菜自是持抱不放，荔枝红黄相间，应了陆游说的：“君看大羹玄酒味，蟹螯蛤柱岂同科。”细看之余，还真见出物与物之间不少细微的差别。几十年后的今天，我还是喜欢进农贸市场，为了感受市场里的烟火气。这时，我想起了西街的那个少年。 西街有一家租借连环画的门店，带着编号的连环画把三面墙的架子都摆满了，分明是做少年生意的。如果有一分钱，便可以租到两本，坐在店里，细细看去。称其为“连环画”是有道理的，一个事件，一环紧扣一环，十几本、几十本组成完整的一套。没有哪个少年能够看完全套。有了一分钱，便租下两本，“岳家军大战金兀术”“薛仁贵征东”，或者“鲁智深倒拔垂杨柳”“唐三藏五庄观遇险”，不是金戈铁马快剑斫阵，就是凌空蹈虚亦真亦幻。这和在课堂上听教科书的讲解相比，端的妙趣横生。那时对绘制连环画的画师充满景仰，笔下如此精准简练，三下两下，就让观者一目了然。丹青妙手让少年们放学后聚于此，与英雄豪杰相会。那上边的英雄气，是少年意气。每个英雄，至今仍是少年。 我印象更深刻的其实是东街。东街和西街说起来是一条街，只不过中间兀立着一座建于20世纪30年代的钟楼，遂分东西。东街是我少年时最常走动的。那时，父亲和母亲在东街的小学任教。东湖小学边上就是田野。这所乡村小学的生源大都是农家子弟，他们已经看惯、听惯了田野中的四季。稻田、荷塘、水草、蝉鸣、蛙鼓、虫唧，开始为我的双眼和双耳捕捉。我一口气跑上校园后边的山包，往下看青绿的垄亩，还有更远的农家宅院。一个少年第一次站在这样的高度，不禁有点激动——没想到东街以东通向绿意盎然的乡村。 那时我读一年级，词汇贫乏，尚不懂得以“丰富”来形容——这是一所被丰富的色调所包裹的小学。少年坐在课堂上，漫不经心地应和着老师，眼睛则透过破了一半的玻璃窗，望向荷塘。荷叶已经高擎，越来越大的荷盘，使水塘显得密集起来。有一只翠鸟，立在一支折断了的荷茎上，如同僵住——为了捕食成功，此时必须一动不动，任艳阳照射，风来风往。只是最后的结果我没瞧见——数学老师发觉了异常，点了我的名字，让我上台演算一道算术题。 一直不清楚，晚霞中的红蜻蜓为何都集中到校园上空。和黑色、褐色的蜻蜓相比，红蜻蜓可以用“高贵”来形容，翅如火，头顶发亮，风托起，飞旋轻盈。同桌的阿光说，别看红蜻蜓就在我们头顶，却是捉不住的，它们是在逗我们开心。晚霞消失，暮色渐浓，密集的红蜻蜓眼见踪影全无，少年定睛再看时，天幕上已经闪动着星光了。后来，我读到清人哈斯宝的一段话：“那蝶儿却忽高忽低、忽远忽近地飞舞，就是不落在花儿上，忍住性子等到蝶儿落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飞而去。”一个少年和小生灵相遇，纯属偶然，难言有何缘由，只是相见欢。 秋后，荷叶破败，荷茎黄枯，荷塘散乱不堪。美术老师让我们每人交一幅写生荷的作业，他没说具体怎么画，说爱怎么画就怎么画。裂开的、耷拉的荷叶，歪倒的、折断的荷茎，沾满泥浆的、烂去的几节藕……不料，美术老师把大家夸奖了一通，说把枯荷的味道给画出来了，成人可能还画不出这个味道。他用了“荒寒”“岑寂”“枯索”这些让我们觉得陌生的词作为鼓励。 秋收之后有了进入田野的机会，去捡拾那些遗漏下来的稻穗、稻粒。残存的稻茬贴着地面，显示一个轮回已结束。这时，我蓦然懂得“荒寒”这个词的意思了。卸去重负的田野低矮了，一览无余。前一段时间，迎风起伏的稻浪呈现了生命浪漫的一面，此时则归于朴实安和。对于少年来说，没有什么可看的了。心里莫名地有些不舒服，那时书读得不多，不知该如何表达，直到很久以后才知道这就是惆怅。 过了两年，父亲调动，我跟随他去了城里的一所小学。此后，东街就很少再踏入了。16岁那年远行，我与西街东街日渐陌生。如今，有人和我说起街上的景致，我总是对不上号——留在记忆中的是八九岁时的西街东街。我不是外来的游客，西街东街对我来说是一样的——它们都给过那个少年人生之初的启迪，并让他感到温暖。 （选自《光明日报》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “毫无银两，只是睁着眼睛看”既点出少年身无分文，也暗含非功利的凝视，正是这种“看”让他觉得比课堂更有趣味。 B. 追《战上海》海报一路并卷回家、想看《红日》《平原游击队》，既写出少年的英雄情结，也暗含对文艺之美的朴素向往。 C. 文中引“多识于鸟兽草木之名”与“蟹螯蛤柱岂同科”，用意完全一致，都鼓励自己在市井观察中开阔视野、识辨万物。 D. 文末“留在记忆中的是八九岁时的西街东街”，表明今日的繁华不属于记忆中的街，作者珍视的是少年时的温暖与启迪。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以“走动”串联西街与东街的记忆，各空间转换自然，散点铺陈而意脉连贯，呈现典型的散文化笔法。 B. 本文写翠鸟、红蜻蜓笔致轻灵，写秋后枯荷与秋收后的田野则语势沉缓，两处皆贴合所写对象的生命状态。 C. 作者善于细节描写，如海报“可以把我整个人裹住”，翠鸟“如同僵住”，红蜻蜓“翅如火”，皆简练传神。 D. 本文语言直白，情感浓烈，成年回望时的感伤与怅惘毫不掩饰地倾泻于笔端，体现了抒情散文的奔放风格。 8. 有人说，文中写红蜻蜓、枯荷写生都是“闲笔不闲”。请结合文本简要分析。 9. 本文以第一人称回忆西街生活，但叙述中既有少年“我”的现场感受，又有成年“我”的回望评说。请结合文本，分析这种叙述视角交织的表达效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子曰：“知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。” （节选自《周易·系辞下》） 材料二： 昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土铏，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不羹菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。故箕子见象箸以知天下之祸。故曰：“见小曰明。” （节选自《韩非子·喻老》） 材料三： 圣人之于事，似缓而急，似迟而速，以待时。王季历困而死，文王苦之，有不忘羑里之丑，时未可也。武王事之，夙夜不懈，亦不忘玉门之辱。立十二年，而成甲子之事。时固不易得也。太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主，闻文王贤，故钓于渭以观之。故人虽智而不遇时无功。事之难易，不在小大，务在知时。天不再与时不久留能不两工事在当之。 （节选自《吕氏春秋·孝行览·首时》） 材料四： 《尧戒》曰：“人莫踬于山，而踬于垤。”是故人皆轻小害，易微事，以多悔。患至而后忧之，是犹病者已惓而索良医也，虽有扁鹊、俞跗之巧，犹不能生也。夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人莫之能分。凡人之举事，莫不先以其知规虑揣度，而后敢以定谋。其或利或害，此愚智之所以异也。晓自然以为智，知存亡之枢机，祸福之门户，举而用之，陷溺于难者，不可胜计也。使知所为是者，事必可行，则天下无不达之涂矣。是故知虑者，祸福之门户也；动静者，利害之枢机也。百事之变化，国家之治乱，待而后成，是故不溺于难者成，是故不可不慎也。 （节选自《淮南子·人间训》） 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天A不再与B时C不久D留E能不两工F事G在H当之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 衣，音yì，穿，与《齐桓晋文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”读音、意思均相同。 B. 卒，结局、终局，与《屈原列传》中“卒以此见怀王之终不悟也”的“卒”意思相同。 C. 苦，为……感到痛苦，与《苏武传》中“何久自苦如此”的“苦”用法、意思均不同。 D. 以，连词，表结果，与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一推崇“知几”之道，君子待人处世不谄不渎，善于捕捉事物细微的变动征兆，一旦发现先机便即刻行动，绝不拖延。 B. 材料二以纣王奢靡亡国的史实，印证细微的行为开端会演化成滔天祸患，箕子由象牙筷子预判亡国之灾，是见微知明的典范。 C. 材料三认为圣人处事看似迟缓实则急迫，核心是静待时机；个人才智再出众，若生不逢时、错失机遇，也难以建立功业。 D. 材料四指出人们多因轻视微小祸患招致悔恨，愚人与智者的根本区别，在于愚人做事从不事前谋划，智者必深思熟虑后定策。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？ （2）患至而后忧之，是犹病者已惓而索良医也，虽有扁鹊、俞跗之巧，犹不能生也。 14. 材料一说君子“见几而作，不俟终日”，材料三却说圣人做事“似缓而急，似迟而速”。二者是否冲突？请结合材料简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋夜月中登天坛注 姚合 秋蟾流异彩，斋洁上坛行。天近星辰大，山深世界清。 仙飙石上起，海日夜中明。何计长来此，闲眠过一生。 ［注］天坛：王屋山主峰，在今河南济源，相传黄帝曾在此设坛祭天。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“秋蟾”点明时令与景物，“流”字化静为动，写月华如水倾泻流转，为全诗奠定澄澈清明的基调。 B. 颔联“大”字写登高而觉星辰迫近，“清”字写山深而尘嚣尽退，一“大”一“清”，既状物境，又见心境。 C. 颈联上句写山间疾风忽起于石上，下句写夜色中天地通明，承颔联的高远澄澈而更见奇逸，境界雄浑飘逸。 D. 尾联以反问作结，由眼前清境生发出世之想，流露出诗人已决意辞官归隐、长住天坛、闲眠终老的坚定态度。 16. 本诗与郁达夫《故都的秋》均写到秋日之“清”，但审美取向和情感态度迥然不同。请结合作品内容，完成以下表格。 比较角度 姚合《秋夜月中登天坛》 郁达夫《故都的秋》 所写景物 秋蟾、星辰、深山、海日 牵牛花、槐树落蕊、秋蝉、秋雨、枣树 取景特点 ①______ 向下向细：俯察近观，细听静赏日常细景，于细微处着墨 审美取向 崇尚清旷超逸、澄净空明之境，有淡泊之气 ②______ 情感态度 ③______ 对故都的深沉眷恋，融闲适之趣与落寞之情于一体 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古代诗文常借各类计量单位来表情达意。《阿房宫赋》中的“____________，____________？”生动刻画出统治者对民脂民膏的极致搜刮与挥霍无度，极具讽刺意味。 （2）《将进酒》中用到了古代容量单位，“____________，____________”运用曹植典故，写尽美酒昂贵、宴饮欢纵，尽显狂放不羁。 （3）“尺”是古代的长度单位，在古诗词中使用时常带有强烈的夸张色彩，比如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 中国古代的姓名体系包括姓、名、字、字辈，其中姓与名人皆有之。士大夫和有族谱的宗族子弟通常有名有字， （1） 。《礼记》记载，周代旧礼中，婴儿出生3个月后由父亲命名。男子20岁举行成人冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字。所谓“字以表德”，是说一个人的字是用来彰显德行的，所以字又称表字、表德。 名和字意思要相应，构成同义、反义或相关关系。周瑜字公瑾，瑜、瑾皆为美玉，属于同义；韩愈字退之，“愈”为进取，“退之”典出《论语·先进》，表示谦抑，一进一退形成反义，体现了儒家中庸思想；苏轼字子瞻、苏辙字子由，名与字同取自车马意象，属于相关关系。 （2） ？总的原则是：自称己名为谦称，称人之字为尊称。 应用这条规则，《论语》里，（ ）。另有一例上位者称呼下位者用字的情况：宋代邵博《河南邵氏闻见后录》记载，刘邦独独对谋臣张良“必字曰‘子房’而不敢名”，显示出对他的尊敬。 如今，①一些人不了解古人名和字的区别，②进而闹出不少笑话。③在电视剧《三国演义》里，④徐庶和刘备说话时，⑤没有自称“庶”，⑥而是自称“元直”，⑦这就犯了低级的称谓使用的错误。实际上，古人只有在特殊场合才会自称字。比如《三国志》记载，张飞在据水断桥时大吼“身是张翼德也，可来共决死”，这是何等的豪壮！难怪敌军如惊弓之鸟，不敢近前半步。 这些名和字的使用细节，今人读史时容易忽略，却孕含着礼仪尊卑秩序。 18. 对于文中加点部分的解说，正确的一项是（ ） A. “人皆有之”可以用成语“不可或缺”替换，替换后句子的原意不变。 B. “记载”的“载”读音为zǎi，和“下载”一词中的“载”读音不同。 C. “敌军如惊弓之鸟”运用比拟的手法，生动地写出了敌军的惊慌失措。 D. “孕含”在此处可以理解为“包含”的意思，该词语的字形书写正确。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 依次填入文中括号处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①弟子向老师也自称名 ②《论语》编纂者记述孔门弟子 ③唯独对曾参、有若称“子”不称字，礼遇更高 ④孔子称呼弟子用名 ⑤大多称字以示尊敬 ⑥有学者据此推测《论语》的主要编纂者为曾参和有若的门人 A. ②④①⑤③⑥ B. ②⑤③⑥④① C. ④①②⑤③⑥ D. ④③⑥①②⑤ 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请依据材料，判断下列人物名与字的语义关系，并说明理由。 （1）屈平，字原 （2）曾点，字皙 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 朱以撒在《穿过西街东街》里写自己八九岁时在街市上的那些张望、闲逛、发呆、相遇，“没有什么目的”，却给了他“人生之初的启迪”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身体验与思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $