江苏连云港市2026-2027学年九年级上学期期中语文试卷

2026—2027学年度第一学期期中学业水平质量监测 九年级语文试题 注意：1．本试卷共6页三大题共22小题，满分150分，时间150分钟。 2．请在答题卡上的规定区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（30分） 班级开展“长征砺行，自强逐梦”专题学习活动，请你完成以下任务。 1．【博览·生慧】请阅读本次活动的背景材料，按照要求进行修改完善。（12分） 1934年10月至1936年10月，面对生死存亡的_________考验，中国共产党领导各路红军，高举抗日救亡的旗帜，凭借着勇敢无畏 A 百折不挠和不怕牺牲的英雄气概，跨越千难万险，前pū（▲）后继，完成了这一_________的革命壮举。 长征的胜利_________了伟大的长征精神，伟大的征程积diàn（▲）着中华民族奋进的深厚底蕴。hóng（▲）扬长征精神，我们必须铭记这一彪炳史册的壮举，这是党和红军_________的壮丽篇章，更是中华民族伟大复兴历程中一座巍峨丰碑。 岁月流转，长征从未远去。今日中国的发展，正是从长征路上一步步走来。B研讨长征精神，切忌言不及义，重在领会精神本质的传承；读懂长征精神， C 。 （1）根据拼音写出汉字。（3分） （2）请在A处填入恰当的标点符号。（1分） （3）画线B句有一处语病，请你进行修改。（2分） （4）根据语境依次在波浪线上填入词语，下列选项中最为恰当的一项是（3分） A．严峻 气壮山河 创造 谱写 B．严重 惊天动地 铸就 书写 C．严峻 惊天动地 铸就 谱写 D．严重 气壮山河 创造 书写 （5）将下列句子依次填在C处，顺序最恰当的一项是（3分） ①奔赴中华民族的辉煌未来 ②也不要只流连于故事的表层 ③方能在民族复兴之路上接续跋山涉水 ④更要汲取其中蕴含的信念与担当 A．①④②③ B．②④③① C．③①④② D．④③②① 2．【访谈·探究】活动中，为探究红军自强不息的精神，班长打算于本周五下午3点去红色纪念馆党史办公室采访张弛讲解员，请你帮助补全以下采访提纲。（3分） 采访提纲 采访主题 红军的自强不息精神 采访对象 党史讲解员张弛 采访准备 ①搜集长征史料；②学习采访礼仪技巧；③ A ；④告知采访主题 采访问题 ①红军自强不息的内涵是什么？ ② B ③ C 采访用具 纸、笔、相机等 3．【研学·拓知】 （1）活动中，同桌搜集到下边图片进行研读。请结合活动主题，为图片拟写标题，并简要解说图片。（4分） （2）《谈骨气》用“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”阐释“骨气”的内涵。有同学认为，红军长征精神契合“骨气”的内涵。你是否同意这一观点？请谈谈你的看法，要言之有据。（3分） 4．【涵咏·自得】请在横线上补写空缺的诗文名句，体悟自强不息精神。（8分） 自强不息，是困厄之中不屈不挠、踔厉奋发的风骨。“山舞银蛇， ① ”的北国风雪，激励着毛泽东昂扬奋发；“ ② ，人迹板桥霜”的黎明之景，见证了温庭筠艰苦跋涉；刘禹锡屡经挫顿，“ ③ ，病树前头万木春”的生机迸发，激发其豁达奋进。韩愈蒙冤被贬，“欲为圣明除弊事， ④ ”，体现其刚正不屈；刘长卿孤寂寥落，“寂寂江山摇落处， ⑤ ”，表达其愤愤不平。郑燮纵经风霜，“ ⑥ ，任尔东西南北风”，直抒其刚劲风骨。“为什么我的眼里常含泪水， ⑦ ……”，我们将怀揣这份炽热的家国深情，心存“但愿人长久， ⑧ ”的美好祈愿，秉自强不息之心奋勇前行。 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读 5．“成长，既要自立自强，也需他人托举。”请结合《简·爱》的整本书阅读，说说你对这句话的理解。（4分） 6．同学阅读《简·爱》时，将简·爱与《水浒传》中李逵的语言摘抄在了一起。请说说他这样做的原因。（4分） 摘抄一：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”（《简·爱》） 摘抄二：“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！”（《水浒传》） （二）古诗文阅读 阅读下面的古诗文，完成7～12题。（21分） 【甲】 行路难·其一 [唐]李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 李白传（节选） 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （选自《新唐书》） 7．关于两则材料的理解分析，不正确的一项是（3分） A．甲诗一波三折地写出诗人复杂的感情变化，在悲愤中不乏豪迈，在失意中仍怀有希望。 B．甲诗作者运用吕尚和伊尹两个典故，表达了他在仕途受阻后渴望归隐山林的强烈愿望。 C．乙文选取醉写乐章、力士脱靴、锦袍泛舟等小故事，自然地展现李白鲜明的人物性格。 D．乙文李白在政治理想破灭后主动请求还山，玄宗用赐金放还这一体面的方式保全了他。 8．下列选项中，加点的词意思相同的一项是（3分） A．与吴筠善 不知其善也（《虽有佳肴》） B．故白亦至长安 而两狼之并驱如故（《狼》） C．力士素贵 则素湍绿潭（《三峡》） D．著宫锦袍坐舟中 著我旧时裳（《木兰诗》） 9．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。（3分） 言 于 玄 宗 召 见 金 銮 殿 论 当 世 事 奏 颂 一 篇。 10．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（5分） （1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（2分） （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。（3分） 11．有同学为追求诗句工整，将“行路难，行路难，多歧路，今安在？”改为“世途坎坷吾难行，前有歧路步蹒跚。”请你从情感表达的角度说说原句比改句好的原因。（3分） 12．范仲淹在《岳阳楼记》中提出古仁人拥有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。有同学认为，李白已做到“不以物喜，不以己悲”。你是否同意这一看法？请结合诗文简要分析。（4分） （三）实用类文本阅读 阅读下面三则材料，完成13～16题。（13分） 材料一： AI正在成为一些未成年人的“聊天搭子”，以“永远在线、无条件接纳”的姿态成为青少年信任的“隐形伙伴”。这当然有积极正面的一面，陪伴、交流，提供知识，也安抚情绪。但与此同时，这也在改变一些未成年人的社交方式和社交意愿，甚至让一些青少年长期依赖AI制造的“情感茧房”，沉溺其间、难以自拔。 AI极具“活人感”，打造更为智能化、拟人化的AI，是AI企业竞争力的体现。孩子们享受到精彩、便利的互动成果的同时，也可能会模糊AI和真人的区别。AI的互动是模式化、套路化的，加之算法无法承担真实关系中的伦理责任，极易出现某种“伪共情”，也就无法代替人与人的走心沟通。 （摘编自《人民日报·漫画增刊》2026年8月28日） 材料二：在“数字知己”这一隐喻中，情感AI被定位为一个高度智能的客体。其理想形态是一个安全、共情的倾听者，是一面帮助用户梳理情绪的数字镜子。它的价值在于响应与陪伴，其权威性来源于对用户情感的精准理解与反射。此时，关系的主动权掌握在用户手中，情感AI充当的是辅助自我认知、提供情感慰藉的工具。然而，即便作为“知己”，其风险也潜藏于这种拟人化的亲密感中——过度依赖可能使用户无意识地将本应投向真实人际的情感转移至此。 “心灵操盘手”的隐喻则触及更深层的忧虑，它意味着情感AI从一个被动客体转变为一个具有主动影响力的准主体，其不仅通过算法分析情绪，更开始预测、引导甚至优化用户的情感状态与行为选择——这种引导可能以健康建议或效率提升之名出现。事实上，AI依据的是其背后工程师、商业目标和训练数据所设定的价值排序，其风险在于对用户情感自主性与认知主权的隐形侵蚀。由此，用户从使用工具变成了被系统塑造，其情感体验可能在不知不觉中被商业逻辑或单一价值观所塑造和外包，这无疑是值得警惕的。 （摘编自《光明日报》2026年3月20日） 材料三：情商的本质，建立在“自我意识”与“主观体验”之上。一个高情商的人，能够感知自身情绪、理解他人处境、在复杂的社会关系中做出恰当选择，并带有价值立场、情感偏好与内在动机。这些能力，根植于生命体验，而非逻辑运算。 反观人工智能，它没有喜怒与哀乐，没有恐惧与羞耻，没有偏爱与立场，更不会因为你的遭遇而真正心疼、欣慰或感动。它输出的每一句安慰、每一次理解、每一种“共情表达”，都来自对海量文本的学习、对语言模式的匹配、对前后语境的计算。 人工智能为我们提供了前所未有的便利与情绪陪伴，它可以是优秀的倾听者、稳定的树洞、安全的练习对象。但我们必须保持清醒：AI可以模拟共情，却无法拥有共情；可以模仿陪伴，却无法替代人心；可以说出温暖的语言，却无法承载情感的重量。 （摘编自《文摘报》2026年3月21日） 13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．漫画中更为智能化、拟人化的AI正与孩子进行模式化、套路化互动，这导致了他沉溺于“情感茧房”中。 B．情感AI能够主动引导用户进行自我认知、情感慰藉，在陪伴中精准理解用户情感，与用户产生情感共鸣。 C．AI的价值排序受工程师、商业目标和训练数据的影响，进而以商业逻辑或单一价值观控制用户的情感体验。 D．情商是根植于个体的真实生命体验，依托自我意识与主观体验而形成的，人工智能并不能具备真正的情商。 14．摘录三则材料中的相关词语、句子，完成“人类情感与AI情感对比表”。（4分） 对比维度 人类情感 AI情感 相同点 ①___________________________________________________ 不同点 本质来源 ②_________________________ 对海量文本的学习、对语言模式的匹配、对前后语境的计算 价值立场 有价值立场、情感偏好与内在动机 ③_________________________ 交互方式 双向交流、真实平等 ④_________________________ 共情真假 真共情，真正理解他人处境 伪共情，无法与人的走心沟通 15．说说你对“心灵操盘手”一词的理解。（3分） 16．结合三则材料，说说我们青少年怎样才能避免陷入到AI的“情感茧房”中。（3分） （四）文学类文本阅读 阅读下面的小说节选，完成17～21题。（18分） 西掌堵车了 正想再出门去买点儿吃的，手机乍响，是大英，晴天霹雳一样喊：快回来！人来了！ 什么人？ 来看景的人。游客！人山人海！大英嘎嘎嘎地笑着，那笑声在手机里都能算是高分贝嗓声。笑了一阵，她攒了攒力气，又大声道：咱村堵车啦！堵车啦！A谁能想到咱们这村子也有堵车的一天！ 刚挂断，老原的电话就打了进来。接上我后却就近找了一家大超市停了车。我说不得赶快回宝水？他沉着道，也不急在这一时半刻，还是买点儿东西回去吧。只要车装得下，能买多少是多少。买了肯定都有用。于是便在超市里扫起货来，挂面、方便面、火腿肠、餐巾纸、矿泉水、紫菜、虾皮，见啥买啥。 回到山上，已经是下午两点多。还没到西掌，果然就看见到处是车。本地车牌居多，外地车牌也不少，有一半是SUV，外地车牌里除了本省的，山西河北的也有。四方望去，沿着路停得满满当当。红红绿绿，男男女女，哪里都有人影晃动。这时候就衬出了山的大，好像多少人都能装得下。 西掌口的停车场已经几近停满。好不容易找了个空，把车停妥，我们便朝村里走。看外来的车还在不断地试图往村里进，我说咱们去劝劝吧。老原说没啥用。又揶揄道，要不你试试？试试就试试，我便去试。到后面找了两辆车去商量，果然没人搭理我。只好作罢，和老原在车缝中慢慢前行。 到了西掌那里才明白也不仅是外地车的事，村里人也在添乱，平地里突然出来了很多山货摊子，核桃、山楂、柿饼、山药、菊花、小米，乃至于连翘、花椒，还有人卖核桃仁之间的那层分心木。好一派琳琅满目，也不知道他们都是什么时候存下的。 晃动的人流中，赫然看见了安嫂子，她也在摆摊子，卖的是柿饼，柿饼们整整齐齐地码在一个簸箩里，如玲珑小山。簸箩底儿铺着白纸，显得柿饼们的卖相格外好。一层薄薄的白霜下透出隐隐的红，深点儿的是褐红，浅点儿的是酒红。摊子上还摆着一个小白盘，把柿饼切成了几小块，扎着牙签，是让人免费品尝的意思。我不由暗暗赞叹，不愧是在武汉这样的大城市里待过的。 她也看见了我们，连忙打招呼。我们便在她摊子前站住，正想聊几句，就有俏女人从车里下来去尝她的柿饼。尝了一块便问她啥价，老安媳妇伸出了个巴掌说五块，那女人朝车里喊了一声；给我十块钱！十块钱就递了出来。女人抓了两个柿饼就进了车。 安嫂子便愣住了。张了张嘴，似乎是想要喊的样子，却没喊出来。尴尬又喜悦地笑着说，恁看看这事儿弄的。我是想说五块钱一斤来着。又要给我们塞柿饼吃，老原催着，我便忙忙往前去。离了几步，我们两个相视一眼，都笑。老原叹了口气道，五块钱一斤还是一个，对那女人来说还真不是个事儿。这小财发的，够安嫂子乐一会儿。 在村委会门口，进去的车和出来的车正扭缠着，车喇叭都鸣得震天响。这会儿却不见了大英的影子，给她打了两拨电话才打通，只听见她嘴里塞着什么东西似的，吐字都不大清楚。嘟囔道，可别催我了，我这一上午忙活得心慌，现在才能填上两口。快饿死啦。我说以为你只高兴就饱了，还能顾得上吃饭。她嘎嘎笑了两声道，你不知道，我跟别人不一样，一高兴胃口就更好，就更得多吃个一半碗。甭急，这就来啦。 已经到了这个点儿，做餐饮的这几家都还在张罗待客。每家院子里都人头攒动。老原家也是满满当当，吃饭的人嘴上都是油汪汪的，有站着的，也有蹲着的，拿的碗都各色不一，也不知道老安是从哪里凑的。两个地锅当院烧着，柴火灶周围热浪扑面。一个锅里翻滚着汤面条，一个锅里煮着咸米饭，老安搅完这个搅那个，又去厨房拿葱姜蒜，忙里忙外，一头细汗。看见我们回来就是一副功臣的表情，扬声道，米饭面条都是第三茬了，已经招呼了几十号吃家。老原拍了拍他的肩膀，说了声中。 一时间，我不知道该干些什么。到了大门口，试着以大英的心情欣赏一下村委会这边的堵车场景。这状态在象城自然是够不上堵车的份儿，在宝水却能称得上是货真价实的堵车，也确实让人有些蒙。 突然，肩膀被人扒拉了一下，回头看是老原。往后站，别碍事。他说。他的右袖子上裹了一块红布，看起来像是个袖章。手里还举着一个小国旗，挥来挥去，吆来喝去，有点儿像是个村干部，不，比村干部要洋气一些，那就是乡镇干部？ 此时大英也赶了过来。本想跟她开个玩笑，可细看她的神情似乎不同寻常，眼角居然隐隐有泪光闪动，我就止住了。我们就一起看着这些车。看了又看。大英终于开口道，咱村就是过年时车最多，可是再多也没有这个时候多。老人们都说没见过啥叫堵车，这回可是知道了。这就是堵车！B谁能想到，咱村里都能堵车啦。 太阳已经开始西斜，阳光照在她黑黝黝的脸上，这张黑黝黝的脸，如同那种秋收之后刚被犁铧翻上来的墒很足的黑土地，此刻正发着一种油光。油是油的，却不腻，润润的，很养眼。 （节选自乔叶的《宝水》，有删改） 17．下列对本文的理解和分析，正确的一项是（3分） A．文章以“堵车”为核心事件，串联起一路见闻与多个乡村生活片段。 B．老原在堵车前到超市备足食材，让自己的餐饮收入远超于其他人家。 C．村民们统一精心布置摊位，摆放山货，让游客产生了强烈的购买欲。 D．文章多处使用方言口语，自然真实地再现了西掌村原始落后的现状。 18．同样是对堵车的感慨，A、B两句蕴含的人物心理有什么不同？请简要分析。（4分） 19．文中处处洋溢着乡村生活的情趣，请说说在文中的体现。（4分） 20．文章多处隐含对比手法，请结合文本简要分析。（3分） 21．城市令人苦恼的堵车为什么在西掌却让村民奔走相告、欢欣鼓舞？请结合文本探究。（4分） 三、表达·交流（60分，其中含书写3分） 22．作文（60分） 教养无关光鲜的外表，是明辨是非的认知、善良共情的本心，是情绪自持、自省自律的品格。教养藏在一言一行里，把握处事分寸，涵养气度，它是一个人立身之本，是弥足珍贵、长久相伴的力量。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①可以叙写经历和体验，也可以表达思考和看法；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名和地名。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年度第一学期期中学业水平质量监测 九年级语文参考答案 1.（1）（3分） 仆 淀 弘 （2）（1分）“、”或顿号 （3）（2分）示例：研讨长征精神，切忌言不及义，重在领会精神本质 （4）（3分）C （严峻：严厉苛刻，侧重于客观的形势、局面、考验等。严重：情势紧急危险。侧重坏结果、坏影响。气壮山河：形容气势如高山大河般雄壮豪迈，侧重人的志气、气节、情怀，重在精神气魄。惊天动地：形容声势极大，侧重于形容声音、场面、事件、壮举。创造：发明或制造前所未有的事物，一般指从无到有，造出新事物、新成果、功绩。铸就：经过艰苦磨炼、重重考验，凝聚锤炼而成，一般用于精神、信念、品格、丰碑等。书写：用笔把文字、符号记录下来。侧重落笔呈现文字。谱写：创作乐曲；引申为用奋斗、实践创造出辉煌的事迹、篇章。） （5）（3分）B （② “不要” 提出反面提醒，④ “更要” 和 “不要” 是一组关联词，正面提醒：深挖内在精神，②一定在④前面。③ “方能” 意思是 “才能够”，指读懂精神、汲取力量之后，得到的结果：可以继续攻坚克难。 这是行动层面。① 承接③“跋山涉水”，跋山涉水的最终目的，就是奔赴美好未来，是最后的愿景、收尾句。） 2.（3分）A.告知采访时间、地点；B、C.示例：①红军是怎样践行自强不息的精神走出绝境的？②在长征众多艰难考验中，哪个故事最能让你感受到自强不息的力量？③回望长征历史，自强不息对于红军取得长征胜利起到了怎样的作用？④今天我们青少年在成长中得怎样学习、发扬长征自强不息的精神？(答出两点，言之有理即可。设计角度可以为长征史实、现实传承以及对青少年成长价值角度等） 3.（1）（4分）标题示例：雪山难阻信仰路，或风雪长征路、信念铸丰碑（1分） 解说示例：图中，茫茫风雪中，皑皑雪山上，一队红军战士正艰难地翻越皑皑雪山，前面的身陷雪中，后面的小心翼翼紧随前行（画面要素）。（2分）酷寒险阻挡不住前行脚步，支撑红军战胜绝境的正是共产党人坚定的理想信念，这也是长征取得胜利的秘诀（精神内涵）。（1分） （2）示例：我同意这个观点。红军长征途中，物资缺少、环境恶劣；面对敌人围追堵截，始终坚守革命理想，不为艰难与胁迫所动摇，不为利诱所改变（2分）。长征精神不仅能契合“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”所彰显的骨气，更是是民族骨气的具体而生动的体现。（1分）（结合长征史实解说句子2分，点明精神与骨气关联1分） 4.（8分）①原驰蜡象 ②鸡声茅店月 ③沉舟侧畔千帆过 ④肯将衰朽惜残年 ⑤怜君何事到天涯 ⑥千磨万击还坚劲 ⑦因为我对这土地爱得深沉 ⑧千里共婵娟 二、阅读·理解（60分） （一）整本书阅读 5.（4分）简・爱童年孤苦，遭受舅妈虐待，在洛伍德学校又饱受磨难，但她没有屈服，敢于反抗不公，但她自立自强，读书学习。自强不息是她成长的根基。同时海伦、谭波尔小姐给予精神滋养，圣约翰兄妹为她带来安身之所，罗切斯特让她体悟灵魂平等。在自我坚守与他人的影响之下，简・爱最终成长为独立自尊的人。 6.（4分）两人的话语都体现出反抗压迫、追求平等的精神。简・爱不甘因出身、外貌、地位低微而受人轻视，追求人格与精神的平等；李逵反抗封建皇权，不满统治秩序。放在一起，便于多角度理解“反抗”的内涵，凸显“追求平等、敢于抗争”精神，深化自己的阅读思考。 （二）古诗文阅读 7.（3分）B （《行路难》运用姜尚、伊尹的典故，委婉抒发诗人渴望得到君主重用，施展抱负、建功立业的愿望，表现诗人在困境中仍存希望、积极自信的情怀。） 8.（3分）D （A中“善”的意思分别是“友好、亲善”和“美好”， B中“故”的意思分别是“因此、所以”和“原来的、以前的”，C中“素”的意思分别是“平素、向来”和“白色的”，D中“著”的意思皆是“通’着’，穿着”） 9.（3分）言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇 10.（5分） （1）我坚信乘风破浪的时候总会到来，一定会高高扬起风帆，横渡茫茫沧海！（2分） （2）李白知道自己不被皇帝身边的权贵们所接受，更加桀骜狂放，不加约束自己。（3分） 11.（3分）原句中，两句“行路难”运用短句，反复咏叹，急促有力，直接抒发诗人内心焦灼、苦闷、彷徨之情（1分）；末尾反问“今安在”，自问前路何在，充满迷茫、彷徨之情，余韵悠长（1分）。 改句是七言陈述句，工整平缓，只是平铺直叙写出行路艰难，平淡抒发前行艰难之情，难以形成强烈的情感起伏和冲击力（1分）。（句式特点、情感和改句效果三个方面） 12.（4分）不同意。“不以物喜，不以己悲”指不因外物好坏、自身得失或喜或悲，内心始终平和从容。甲诗中李白因个人的得失先是内心茫然苦闷，感慨前路艰难，后重振希望，饱含豪情壮志，情绪起伏明显；乙文中李白受玄宗赏识时风光无限，遭权贵排挤后便傲放不羁、恳求还山，他的情绪受外在环境影响变化很大。李白会随仕途起伏产生悲喜变化，并没有达到古仁人“不以物喜，不以己悲”的境界。（解释“不以物喜不以己悲”1分；甲诗分析1分；乙文分析1分，最后观点1分） （三）实用类文本阅读 13.（3分）D （A中AI 模式化、套路化互动，容易让人沉溺情感茧房，不是必然因果；B中，情感 AI帮助用户自我认知，不是 AI 主动引导自我认知。AI 只有模拟共情，不能产生真正情感共鸣；C中AI 可以预测、引导，但不能拥有，完全掌控情绪。） 14.（4分）①安慰、理解、陪伴、交流，提供知识，安抚情绪；②真实的生命体验与自我意识；③受工程师、商业目标和训练数据约束；④模式化、套路化 15.（3分）心灵操盘手的意思是操控、支配人的心灵与情绪（1分），在文中意为指情感AI不再只是被动倾听的工具，它借助算法分析、预测、引导人的情绪与选择，进而按照预设的价值逻辑潜移默化塑造用户，操控人的情感自主与认知主权。 16.（4分）①融入现实生活，多与家人、朋友交流互动；②认清情感AI不能替代人与人走心的沟通；③明晰AI和真人的区别，将其作为情感辅助工具；④牢牢掌握主动权，不把情感过度寄托在AI上；⑤警惕AI“心灵操盘手”式的隐性引导，坚守情感自主与独立思考；⑥适度使用，克制依赖心理，不沉溺于虚拟环境（2分）。（答出四点即可） （四）文学类文本阅读 17.（3分）A （全文围绕“西掌堵车”这件事，依次写接到大英电话、超市备货、回村所见车流、安嫂子摆摊、老安做饭、大英感慨、老原疏导交通等片段，以堵车串联见闻。B文中只写老原提前大量采购物资，没有信息说明他收入远超别家，属于无中生有。C原文“平地里突然出来了很多山货摊子”，是村民自发摆摊，并不是统一布置摊位。D方言口语是为了乡土气息，展现乡村迎来游客、焕发新生的变化，不是写“原始落后”。） 18.（4分）A句是大英在电话里激动的呼喊，表现她突然看见村里堵车时的兴奋，内心满是猝不及防的惊喜和把这份喜讯传达出去的急切；（2分）B句是她目睹车流盛况后的低语，内心既喜悦又震撼，饱含对乡土巨变的动容，心情深沉复杂。（2分） 19.（4分）①乡民性情质朴鲜活：大英爽朗直率，安嫂子老实淳朴，误把柿饼卖贵后尴尬又欣喜，不刻意算计。②乡土市集充满烟火气：村民就地摆摊售卖各类山货，热闹鲜活。③待客方式随性本真：老安用柴火地锅轮番做面条、咸米饭，游客或站或蹲吃饭，不拘小节。④新鲜体验带来反差趣味：素来安静的山村首次堵车，村民惊喜新奇；老原拿小旗疏导交通，质朴有趣。⑤乡土式的审美：将大英黝黑的脸庞比作墒足的黑土地，贴合乡村底色。（分角度，答出4点即可） 20.（3分）①将西掌往日僻静少车与当下堵车的热闹景象对比，突出西掌在乡村振兴、乡土文旅中出现的巨大变化；②将大英电话里外放狂喜的欢笑与她目睹车流后的沉静动容，突出了她内心由简单兴奋转向厚重复杂；③将大英热烈爽朗的性格与老原冷静沉着对比，突出二人不同的形象特点，让二人更加鲜活立体；④将城里习以为常的堵车与西掌村民从未见过堵车对比，突出西掌在乡村振兴、乡土文旅中出现的巨大变化。（答出3点即可） 21.（4分）①村民们感受到了沉寂的西掌焕发出生机，迸发出生活热情；②村民能增加收入，生活走向富裕；③以大英、老原为代表的基层干部见到了努力成效，内心欣慰；④堵车意味着乡村转型的开始，预示着乡村振兴道路的正确。⑤堵车表明西掌的自然与乡土风光，得到游客的认可。（分角度答出4点即可） 22.作文 【原题呈现】 教养无关光鲜的外表，是明辨是非的认知、善良共情的本心，是情绪自持、自省自律的品格。教养藏在一言一行里，把握处事分寸，涵养气度，它是一个人立身之本，是弥足珍贵、长久相伴的力量。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①可以叙写经历和体验，也可以表达思考和看法；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名和地名。 【材料解读】 很多人习惯于将光鲜的外表、精致的装扮等同于教养，以为体面的形象就是一个人有教养的证明。材料首先打破这一常见误区，明确光鲜的外表和教养没有必然联系，提醒我们，评判教养不能依靠眼睛看到的表象，不能被外在光环迷惑，应当穿透外表，向内探寻一个人精神世界的底色。脱离了内在品格，再光鲜的外表，也撑不起真正的教养。 材料然后给出教养的三层内核：明辨是非的认知、善良共情的本心和情绪自持、自省自律的品格。明辨是非是教养的底线，心中存有清晰的善恶标尺，不盲目跟风起哄，分得清对错边界，教养不是毫无原则的；善良共情是教养温暖的底色，意味着懂得换位思考，体察他人难处，愿意体谅、尊重身边的人，不愿以言语或行为伤害他人；情绪自持与自省自律则是教养长久的保障，遭遇矛盾冲突时，能够克制焦躁与怒火，不肆意宣泄情绪、迁怒他人；更能时常反观自身，看见不足、修正言行，做到慎独。三者彼此支撑，教养才能稳定持久，不会是一时的刻意表演。 最后一句阐释了教养的外在表现和价值：内在的教养外化在一言一行之中，落脚于处事的分寸，慢慢涵养从容宽厚的气度。教养的价值则是能够长久相随。它是我们安身立命的根基，不会随境遇变化而消散，这份由内心涵养而来的力量，珍贵且持久，陪伴我们行走世间。 【写作指导】 一、记叙文 记叙文侧重于“以事感人”，通过具体的经历和体验，在故事中体会教养的内涵。需要叙述具体的生活故事，通过人物的言行举止，展现“教养”是如何在一言一行中自然流露的。 1.文章立意 基础立意：教养是立身之本 深刻立意：①教养是“慎独”：在无人知晓时的自律与自省，比在人前做样子更显教养。②教养是“共情”：真正的教养不是高高在上的施舍，而是蹲下来，用平等的视角体谅他人的难处。③教养是“克制”：在愤怒或急躁时，依然能控制情绪，把握分寸，是一种难得的修养。等等 2.写作手法 （1）细节描写：这是记叙文的灵魂。不要只写“他素养很文明”，要写“他轻轻扶起倒地的共享单车，用纸巾擦掉车座上的泥水，才走开”。 （2）对比衬托：用“光鲜但粗鲁”的人与“朴素但温暖”的人对比，突出“教养无关外表”。 （3）以小见大：从“排队”“一句道歉”“一个微笑”等微小切口入手，折射教养的力量这一宏大的主题。 3.现实题材推荐 （1）拟题《让出一片晴天》，题材：校门口“让”与“不让” 情节构思：放学时分，校门口车水马龙，人流如织。许多家长或骑车或开车，试图在人群中“突围”接孩子，甚至有人不耐烦地按喇叭催促学生让路。就在混乱中，一位衣着朴素、提着布袋的老爷爷（可以是退休教师或普通长者）却逆流停下脚步，侧身靠边，微笑着示意你和同学们先走。你匆匆跑过，老爷爷温和地提醒：“孩子，专心学习，服从管理，别急。”那一刻，周围的喧嚣仿佛静止，老爷爷的谦让像一道光，照亮了拥挤的路口。 教养落点：真正的教养不是抢占资源，而是主动退让的共情与分寸。老爷爷用无声的谦让和一句朴素的提醒，诠释了“为他人着想”的善良本心，展现了长者对下一代的关怀与涵养。 （2）拟题《一箱矿泉水的重量》，题材：中午装修的邻居 情节构思：中午十二点，你正在赶作业，楼上突然传来刺耳的电钻声——是邻居在装修。你烦躁地捂住耳朵，妈妈却拦住了想要去砸门的你。第二天，父母买来一箱矿泉水，敲开了邻居的门：“师傅，还在辛苦的忙啊，辛苦了。我们家孩子要备考，能不能麻烦下午孩子上学后再用电钻？一点心意，谢谢理解。”邻居愣住了，连声道歉，不仅调整了时间，还特意铺了隔音垫。 教养落点：面对冲突，教养不是以暴制暴，而是用温和的沟通化解戾气。父母的做法展现了情绪自持与处事分寸，用善意换来了双赢，让冰冷的钢筋水泥有了温度。 （3）拟题《纸条上的和解》，题材：晚自习的“静音模式” 情节构思：你正在准备一场重要的考试，压力巨大。晚自习时，同桌一边刷题一边外放短视频，还时不时拍打桌子。你本想发火（情绪自持的考验），但想到同桌平时乐于助人，你深吸一口气，递给他一张纸条：“兄弟，我在背古文，大脑内存不足，能借我点安静吗？”他愣了一下，随即戴上耳机，还不好意思地笑了。 教养落点：把握处事分寸，用温和的方式解决问题，而不是用愤怒制造更大的冲突。 （4）拟题《独处时的自律课》，题材：手机没电后的“无人区” 情节构思：周末在家，父母外出，你拥有“绝对自由”。手机没电，面对乱糟糟的房间和未完成的作业。你是选择瘫在沙发上刷备用机，还是自律地收拾房间、完成作业？你最终选择了后者，在安静中读完了一本书。 教养落点：教养不仅是人前的体面，更是独处时的自省自律。真正的教养是“慎独”。 （5）拟题《一句“谢谢”的温度》，题材：食堂窗口的“谢谢” 情节构思：中午放学，食堂人声鼎沸。打饭阿姨动作麻利但面无表情。前面的同学接过饭菜直接走开，你接过饭菜时，看着阿姨布满老茧的手，真诚地说了一句：“阿姨，辛苦了，谢谢您。”阿姨愣了一下，随即露出了难得的笑容，还多给你舀了一勺肉。 教养落点：善良共情的本心，往往藏在一句简单的“谢谢”里，它能温暖他人的疲惫。 （6）拟题《被“常识”打败》，题材：被“常识”打败的优越感 情节构思：班里的“学霸”总是高高在上，嘲笑同桌连“基本常识”都不知道。一次社会实践，同桌用她丰富的农村生活经验解决了实际问题，而“学霸”却束手无策。你作为旁观者，看到同桌并没有反唇相讥，而是平静地教学霸如何操作。 教养落点：明辨是非的认知包括认识到自己的局限，不恃才傲物，涵养气度。 （7）拟题《指尖上的留白》，题材：朋友圈的“闭嘴”艺术 情节构思：你在朋友圈看到一位关系一般的同学发了一张修图过度的照片，底下一堆人阴阳怪气地评论。你本来也想跟风吐槽，但想到如果自己是她，看到这些评论会有多难过。你默默划过，没有点赞也没有评论。 教养落点：网络上的善良是“不知全貌，不予置评”，是控制键盘侠的冲动，守住口德。 （8）拟题《湿透了也干爽》，题材：暴雨中的“辛苦了” 情节构思：暴雨天，你点的外卖迟到了半小时。开门时，看到外卖小哥浑身湿透，连声道歉，餐盒也有些变形。你本想抱怨，但看到他冻得发紫的嘴唇，你递上一张纸巾，说：“路滑注意安全，饭没洒就行。”小哥眼圈红了。 教养落点：在快节奏的抱怨文化中，选择体谅他人的不易，是最高级的情绪价值。 （9）拟题《撤回、转发》，题材：群聊里的“边界感” 情节构思：班级大群里，有同学发了一张别人的丑照并@对方开玩笑。群里一片起哄。你看到后，私聊那位发照片的同学：“这样开玩笑会让人不舒服，赶紧撤了吧。”然后你在群里发了个正经的学习资料，转移了话题。 教养落点：教养是懂得在群体中保护他人的尊严，把握玩笑的分寸。 （10）拟题《椅背上的纸条》，题材：电影院的“脚” 情节构思：周末去看电影，后排有人不断踢你的椅背，还大声讨论剧情。你忍无可忍想回头怒斥，但想到上次自己看电影时也打扰过别人，你选择礼貌地递过去一张纸条：“麻烦轻一点，谢谢。”对方立刻收敛了。 教养落点：在公共空间里，克制自己的便利欲，尊重他人的体验。 二、议论文 议论文侧重于“以理服人”，通过逻辑论证，表达对教养的深刻思考。写作时需要提出一个明确的中心论点，然后运用道理论证、举例论证等方法，层层深入地剖析“为什么教养比外表更重要”“如何涵养教养”等问题。 1.文章立意 基础立意：教养是人生的通行证，拥有教养才能赢得尊重，立足社会。 深刻立意：①教养是社会的“润滑剂”：在戾气渐重的现代社会，个体的教养能有效化解冲突，构建和谐。②教养是自我完善的修行：教养不仅是对外礼貌，更是对内的自律与自省，是人格成熟的标志。③教养的“去伪存真”：批判那些“金玉其外，败絮其中”的伪精致，倡导表里如一的真诚教养。等等 2.写作手法 （1）引用论证：引用名言警句诗句增强说服力。如：“所谓教养，就是学会在小事上自律（康德）”“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。 （2）举例论证：“三尺巷”、“保姆回家探亲，杨绛不仅给她买了火车上的吃食，还细心地帮她把行李收拾好。她曾说：“我从不曾把自己看得高人一等，我们只是分工不同。”她对待送煤的工人、看门的大爷，总是礼貌有加，甚至常常暗地里接济他们的生活。” （3）正反对比论证：将“有教养者的谦逊”与“无教养者的傲慢”进行对比，突出教养的价值。 （4）比喻论证：将教养比作“根”，外表比作“花”，说明根扎得深，花才开得久；根若烂了，花再艳也难逃凋零。 3.现实题材推荐 （1）拟题《谦让，是教养的最高体现》：校门口“让”与“不让” 论点：谦让不是软弱，而是社会秩序的“润滑剂”，是教养的最高体现。 论证：校门口的拥挤是现代社会的一个缩影。许多人秉持“谁快谁有理”，强行穿插，结果导致更严重的拥堵（反面论证）。而那位老爷爷的“让”，看似耽误了几秒钟，实则疏通了人流，传递了尊重。在规则与秩序面前，懂得退让的人，才是真正的强者。教养，就是在这“让”与“不让”的一念之间，选择成全他人。 （2）拟题《温和沟通，胜过愤怒指责》：装修的邻居 论点：情绪自持是教养的试金石，温和的沟通比愤怒的指责更有力量。 论证：生活中，噪音、摩擦等矛盾无处不在。面对扰民行为，许多人选择“以牙还牙”，结果往往两败俱伤，甚至引发肢体冲突（反面论证）。而父母选择换位思考，用一箱矿泉水的善意去感化对方，这做法体现了“情绪自持”的品格——他们没有被愤怒冲昏头脑，这印证了那句古话：“敬人者，人恒敬之。”教养，就是在这种看似吃亏的退让中，涵养了气度，也赢得了他人的尊重。 （3）拟题《和而不同，方显涵养》，同学相处：论“和而不同”的相处智慧 论点：教养不是要求所有人都一样，而是尊重差异，包容异见。 论证：同学之间难免有摩擦，有教养的人懂得“己所不欲，勿施于人”。他们不会强迫别人接受自己的观点，也不会因为别人的不同而冷嘲热讽。这种“和而不同”的气度，是构建良好人际关系的基础。 （4）拟题《君子慎其独》，自己独处：论“慎独”是教养的最高境界 论点：人前的礼貌是表演，独处时的自律才是真教养。 论证：引用曾国藩“慎独则心安”的观点。在无人监督时，是否还能坚持阅读、整理内务、不沉迷网络？独处时的行为，暴露了一个人最真实的品格。教养，就是一场关于自我的修行。 （5）拟题《言语之间，教养尽显》，言谈举止：论“口德”即“品德” 论点：一个人的嘴，就是他的风水；言语的分寸，就是教养的尺度。 论证：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。生活中，很多人以“心直口快”为借口出口伤人。真正的教养，是懂得在开口前过一遍大脑，把“你怎么这么笨”换成“没关系，我来教你”。 （6）拟题《承认无知，是教养的起点》，自以为是：论“认知的谦逊” 论点：承认自己的无知，是拥有教养的起点。 论证：苏格拉底说“我唯一知道的，就是我一无所知”。现代社会很多人陷入“信息茧房”，固执己见。有教养的人懂得倾听，懂得在观点冲突时保持理性，而不是用音量压制对方。 （7）拟题《屏幕背后的真实教养》， 网络行为：论“虚拟世界的真实人格” 论点：网络非法外之地，屏幕背后的言行更见教养。 论证：在匿名性的保护下，很多人释放了内心的恶意（网络暴力）。然而，真正的强者往往懂得悲悯。在网络上不随意评价、不跟风谩骂、不传播谣言，是数字时代公民最基本的教养。 （8）拟题《教养见高度》，外卖快递：论“职业平等与同理心” 论点：对弱者的态度，决定了你的教养高度。 论证：对外卖员、保洁阿姨等服务业人员的态度，是检验教养的试金石。不随意差评、不颐指气使、说声谢谢，这些微小的举动，折射出的是一个人内心深处的平等观和共情能力。 （9）拟题《数字时代的“不越界”》，手机微信：论“数字社交的边界感” 论点：不越界，是成年人最基本的教养。 论证：在微信沟通中，不随意群发广告、不道德绑架式求赞、不深夜打扰、不窥探他人隐私。数字时代的教养，就是懂得“己所不欲，勿施于人”在屏幕上的延伸。 （10）拟题《教养，是对自己最大的尊重》，商超饮食：论“公共空间的契约精神” 论点：教养是社会秩序的隐形契约。 论证：在商场、影院、图书馆等公共场所，不大声喧哗、不乱扔垃圾、不插队。这些看似微不足道的规则，实则是社会文明运转的齿轮。遵守公共秩序，是对他人权利的最大尊重。 【评分标准】 标 项 准 目 类 别 A内容 B语言 C篇章 评分细则 一类卷 （60-54分） 内容具体 中心明确 切合题意 (论点明确 论证充分) 语句通顺 没有语病 条理清楚 段落分明 以56分为基准分，适当浮动：①具备B项和另一项条件，余项达到二类卷标准的，获得基准分；②具备上述三项条件的，酌情加分（其中B项突出的得满分）；③具备B项条件，而另两项只达到二类卷标准的酌情减分。 二类卷 (53-48分) 内容较具体 中心明确 符合题意 (论点明确 论证比较充分) 语句通顺 偶有语病 条理较清楚 段落较分明 以50分为基准分，适当浮动：①具备B项和另一项条件，余项达到三类卷标准的，获得基准分；②具备上述三项条件的，酌情加分（其中B项比较好的获得本类卷最高分）；③具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的酌情减分。 三类卷 (47-42分) 内容尚具体 中心较明确 基本符合题意 (论点基本明确 论证比较充分) 语句较通顺 有少量语病 条理较清楚 以44分为基准分,适当浮动： ①具备上述三项条件,获得基准分； ②其中B项比较好的酌情加分；③另有某些缺点的酌情减分。 四类卷 (41-36分) 内容较空泛 中心不明确 与题目有些联系 (论点不明确 论证空泛) 语句不通顺 语病严重 条理不清楚 以38分为基准分,适当浮动： ①凡属上述情况之一者,评为四类卷，获得基准分；②另两项稍好一些的，酌情加分；③兼有上述两项以上情况的，酌情减分。 五类卷 (35-0分) 文不对题 (偏离题目) 文理不通 结构混乱 以30分为基准分，适当浮动：①凡属上述情况之一者,评为五类卷，获得基准分；②其他两项尚可的，酌情加分；③文不对题，或兼有其他两项情况的酌情减分。 【补充说明】（仅供参考） 一、记叙文 1.符合题意与否结合“能否开篇点题、行文扣题、篇目点题”进行辨识； 2.选材新颖与否结合可参考一下3点考虑，对比学生以前的选材进行考虑，满足一点即可：①题材新颖，反应社会变化发展；②题材鲜活，感悟日常现实生活；③题材个性化，为自己切身经历。 3.行文巧妙与否结合以下点考虑，满足一点即可：①过渡自然，文意连贯；②线索清晰，脉络分明；③段落匀称，有序灵动；④点题扣题2-3处；⑤叙述（描写）逼真，再现情境 4.内容有无新意可考虑以下几点，满足一点即可：①多角度描写人物，形象鲜明；②多角度描写环境，意境深远；③多层次描写场景、层次分明；④多处进行细节刻画，生动传神。 5.语言是否生动传神有无感染力可参考以下几点：①引用1-2句诗文名句、名言警句；②比喻、排比等修辞手法运用鲜明；③动词、副词、形容词富有表现力；④陈述句、疑问句、感叹句等灵活运用。 附：作文的颜值： 1.字书写工整，尽量不连笔，力求方正； 2.开篇力求简洁，尽量描写入文，不无病呻吟； 3.段落安排灵动，建议不少于8节，不肚大头尾轻，不出现一页一节； 4.写法首尾呼应，点题不少于五处，包含中间行文2-3处； 5.细节描写不可少，行文中要至少有2处描写； 6.引用诗句少而当，语言要有文采，选用词语要有表现力； 7.人物神态、动作不可少，景物形状色味神角度多；景物描写要穿插。 二、议论文 1.能围绕“教养”展开，观点明确、多次扣题为切题；仅啰嗦谈什么是教养、不谈教养的培养、作用为偏题。 2.论据鲜活、逻辑严谨、辩证思考、语言精炼、有现实针对性可上浮分数。 3.自拟题目紧扣材料核心，体现文体特征，简洁新颖，体现观点。 4.文体必须为议论文，有论点、论据、论证，以议论为主，少记叙抒情。 学科网（北京）股份有限公司 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