精品解析：江苏省无锡市江阴市华士片2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题

2026-2027学年度第一学期期中考试试卷 初一历史 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，所有答案一律写在答题卡上。考试形式为闭卷笔答，考试时间为60分钟，试卷满分为50分。 第Ⅰ卷选择题（共24分） 一、单项选择题：本大题共24小题，每小题1分，共24分。每小题的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 中华文明的起源 B. 中国社会的急剧变革 C. 大一统时代的到来 D. 国家的分裂与民族汇聚 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念”和所学知识可知，元谋人、北京人是我国早期的古人类，河姆渡人、半坡人是原始农耕文明的代表，炎帝与黄帝是传说中中华民族的人文初祖，大禹治水是远古时期的重要事件，这些内容都反映了中华文明从早期人类到原始社会发展，再到传说时代的起源过程，A项正确；中国社会的急剧变革多与春秋战国等时期的社会转型相关，与题干内容不符，排除B项；大一统时代的到来以秦汉时期为代表，排除C项；国家的分裂与民族汇聚多与魏晋南北朝等时期相关，排除D项。故选A项。 2. 中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。以下属于元谋人、北京人和山顶洞人共同点的是（ ） A. 都使用磨制石器 B. 都发掘出头盖骨化石 C. 都会制作工具 D. 都懂得人工取火 【答案】C 【解析】 【详解】由题干设问“元谋人、北京人和山顶洞人共同点”并结合所学可知，制作工具是人与动物的根本区别。三者均会制作打制石器等工具，符合共同点，C项正确；磨制石器是新石器时代的特征，而三者均属于旧石器时代，使用打制石器，排除A项；北京人和山顶洞人发掘出头盖骨化石，但元谋人仅发现牙齿化石，无头盖骨，排除B项；人工取火是山顶洞人掌握的技能，而元谋人、北京人仅会使用天然火，排除D项。故选C项。 3. 新石器时代，黄河流域的仰韶文化遗址出土了粟的炭化遗存，长江流域的河姆渡遗址发现了大量人工栽培的稻谷痕迹，而东北地区的红山文化遗存中则普遍存在渔猎工具和动物骨骼。这些现象表明当时各区域（ ） A. 文明演进步伐完全统一 B. 农耕技术体系完全一致 C. 生产方式适应地理条件 D. 图腾崇拜现象截然不同 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“黄河流域的仰韶文化遗址出土了粟的炭化遗存，长江流域的河姆渡遗址发现了大量人工栽培的稻谷痕迹，而东北地区的红山文化遗存中则普遍存在渔猎工具和动物骨骼”可知，黄河流域的仰韶文化以粟为主，长江流域的河姆渡文化以水稻为主，东北红山文化以渔猎为主，这说明不同地区的生产方式（农耕或渔猎）与其地理环境（如气候、资源）密切相关，即生产方式适应地理条件，C项正确；“完全统一”的表述错误，因各地发展差异明显，排除A项；“完全一致”的表述与粟、稻的差异相矛盾，排除B项；图腾崇拜指的是原始时期的先民将某物或某动物奉为其图腾，进行崇拜或祭祀，题干未提及图腾相关的论述，排除D项。故选C项。 4. 建构示意图是历史学习的重要方法之一。下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（ ） A. 新石器时代来临 B. 工具制造发展 C. 原始农业出现 D. 畜牧业取得发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“种植农作物”“使用磨制石器”“饲养家畜”“聚落发展”结合所学知识可知，农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展均是原始农业兴起的表现，C项正确；“新石器时代来临”以磨制石器为主要标志，但“种植农作物”“饲养家畜”“聚落发展”是原始农业的具体表现，并非新石器时代的全部特征，排除A项；“工具制造发展”仅涉及“使用磨制石器”，无法涵盖其它分支，排除B项；“畜牧业取得发展”仅对应“饲养家畜”，未包括农业、工具和聚落，排除D项。故选C项。 5. 图片蕴含着丰富的历史信息。某历史兴趣小组收集了以下三幅图片，这些图片都可用来研究（ ） A. 早期人类起源 B. 原始农耕生活 C. 早期国家产生 D. 半坡居民遗址 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期人类起源主要研究对象是元谋人、北京人等早期人类化石，图片展示的是定居房屋和农作物，属于原始农耕时代的特征，错误。 B.干栏式建筑是河姆渡人的房屋，半地穴式房屋是半坡人的房屋，炭化稻谷说明当时已种植水稻。这些图片共同反映了原始居民定居生活、农业生产的状况，用来研究原始农耕生活，正确。 C.早期国家产生在夏商周时期，与图片中的原始农耕时代不符，错误。 D.半坡居民遗址只能涵盖半地穴式房屋，无法涵盖干栏式建筑和炭化稻谷（河姆渡遗址），以偏概全，错误。 6. 下图是某彩陶上的鱼纹图案。这件彩陶最可能出土于（ ） A. 半坡遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】A.半坡原始居民生活在黄河流域，会制作彩陶，鱼纹是半坡彩陶的典型纹饰，正确。 B.北京人属于旧石器时代，只会打制石器，没有烧制陶器，错误。 C.河姆渡居民的代表性陶器是黑陶，典型纹饰为稻穗、猪纹，不以鱼纹彩陶为特色，错误。 D.山顶洞人同样属于旧石器时代，未掌握制陶技术，仅会制作简单装饰品，错误。 7. 石峁遗址（今陕西神木）出土的大量玉器，大部分来自甘青地区。从器型看，这些玉器与长江下游的良渚文化、甘青地区的齐家文化、山东龙山文化、长江中游的肖家屋脊文化有着千丝万缕的联系。这反映出（ ） A. 早期社会贫富分化加剧 B. 早期文明存在区域互动 C. 社会组织能力不断强化 D. 早期国家形态日渐成熟 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只讲玉器来源、器型关联多地文化，没有出现贵族与平民器物差异、墓葬随葬品悬殊等贫富分化相关信息，错误。 B.题干中不同地域的文化器物、玉料出现在同一遗址，证明各区域史前文明存在物资交换、文化交流，正确。 C.材料未提及大型工程、集体劳作、统一动员等体现社会组织能力的内容，无法得出该结论，错误。 D.国家成熟的标志是礼制、王权、城址、完整官僚体系等，题干仅体现文化交流，无国家相关线索，错误。 8. 考古证明，距今约8000年，我国已经出现了用于蒸食物的陶甑（zèng）（见图1）；距今约6500年，又出现了可以蒸、煮的炊器——陶甗（yǎn）（见图2）。这种蒸煮食物的做法沿用至今。这可用于印证中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 统一性 C. 包容性 D. 和平性 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干显示我国早在8000年前就出现蒸煮类炊具，蒸煮食物的做法沿用至今，体现了中华文明发展传承从未中断，正确。 B.统一性强调中华文明多元一体、文化地域的大一统特征，题干未体现，错误。 C.包容性指中华文明兼容并包、吸纳融合不同文化的特点，题干未涉及，错误。 D.和平性指中华文明爱好和平的特质，和题干内容无关，错误。 9. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。以下能够用来论证我国进入文明社会的遗址有（ ） ①河姆渡遗址 ②半坡遗址 ③良渚古城遗址 ④陶寺古城遗址 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，河姆渡遗址发展了水稻等，但与早期国家无关，①错误；半坡遗址种植粟，但与早期国家出现无关，②错误；良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，③正确；陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，④正确。③④正确，B项正确；①②错误，排除ACD项。故选B项。 10. 良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业已经兴起 B. 社会阶级分化明显 C. 早期国家已经出现 D. 生产水平显著提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时”和所学知识可知，这种墓葬随葬品的巨大差异反映出当时社会阶层分化明显，B项正确；题干主要体现了社会阶层分化明显，未涉及原始农业的相关信息，排除A项；早期国家出现的标志是具备军队、监狱、城市等要素，题干未体现，排除C项；题干体现的是社会阶层分化，而非生产水平显著提高，排除D项。故选B项。 11. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良，无愧我炎黄”，唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于（ ） A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类 C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“愿你温良，无愧我炎黄”和所学知识可知，炎黄子孙这个称呼源于中华民族的历史传说，炎帝和黄帝被视为中华民族的祖先，被称为人文初祖，C项正确；炎帝与黄帝创造古代中国最早文字不符合史实，我国最早文字是商朝的甲骨文，排除A项；元谋人是我国境内确认的最早的人类，和炎黄无关，排除B项；文明社会的标志是阶级、城市、私有制和国家，而炎黄时期还未建立国家，排除D项。故选C项。 12. 在儒家经典中，尧舜间的继承过程被称为“禅让”，显得彬彬有礼，体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说，“《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载，鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明（ ） A. 历史真相因年代久远而无法考究 B. 综合多种文献记述即可得出历史真实 C. 历史材料的运用首先要甄别真伪 D. 历史记载必须通过考古成果加以证实 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干可知关于尧舜间的继承过程，不同的历史文献记载存在明显的差异，由此可见历史材料的运用首先要甄别真伪，多方验证，才能最大限度探寻历史的真相，C项正确；历史真相虽然年代久远，但并不意味着无法考究，排除A项；题干中多种文献记述存在差异，显然还需要结合更多类型的史料如实物史料加以验证，排除B项；“必须通过考古成果加以证实”显然表述过于绝对化，排除D项。故选C项。 13. 从考古看，二里头文化风格礼器的分布范围北到内蒙，南到长江，西至甘青，东到山东。商朝礼器也曾传播到广大地区，江西、湖南等地的许多遗址都出土过商式青铜礼器。这说明夏商时期（ ） A. 青铜礼器系统完备 B. 铁器制作工艺高超 C. 社会分工日益细化 D. 中原文化影响广泛 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅说明青铜礼器传播范围广，没有介绍青铜器种类、功能、体系相关内容，无法体现系统完备，错误。 B.夏商时期尚未普及铁器，铁器广泛使用是春秋战国时期，史实错误，错误。 C.题干未提及手工业分工、生产环节划分等信息，和分工无关，错误。 D.二里头是中原夏代文明代表，其器物、商代中原青铜礼器扩散至全国各地，证明中原文化向外传播，影响地域广阔，正确。 14. 春秋前期，被称作“三桓”的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三族世代把持着鲁国朝政。春秋中期以后，“三桓”的家臣们势力渐强，经常以下犯上，甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政，而周王对此也只能默认和容忍。这一现象客观上反映出（ ） A. 中央集权削弱 B. 周王室的衰微 C. 井田制度瓦解 D. 兼并战争不断 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“三桓的家臣们势力渐强，经常以下犯上，甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政，而周王对此也只能默认和容忍”和所学知识可知，春秋时期，周王在名义上仍是天下“共主”，但缺乏经济、军事实力，权威明显削弱，渐渐失去对各地诸侯的控制，B项正确；中央集权在秦朝才形成，排除A项；题干反映的是政治上的变化，而非经济上的变化，井田制度逐渐瓦解是在经济上的表现，排除C项；兼并战争是战国时期，春秋时期是争霸战争，排除D项。故选B项。 15. 春秋时期“周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（方伯，诸侯之长）”。其中，打着“尊天子，攘四夷”的旗号，最先成为“诸侯之长”的是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦穆公 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期“……打着“尊天子，攘四夷”的旗号，最先成为；‘诸侯之长’”结合所学知识，春秋时期，各诸侯为了自身利益，相互之间展开激烈的争斗，一些强大的诸侯为了取得优势，“尊天子，攘四夷”的名义征战，争夺霸主的地位，齐桓公成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公、楚庄王、秦穆公是齐桓公以后的霸主，排除BCD项。故选A项。 16. 春秋诸侯争霸期间，中原地区较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷。这一变化（ ） A. 加速了社会转型 B. 造成了王室衰微 C. 推动了社会变革 D. 促进了民族认同 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷”可知，各族部落迁入中原地区，促进了民族交融，增强了民族认同，D项正确；材料强调民族认同，与加速社会转型、推动社会变革不相关，排除AC项；社会经济发展造成王室衰微，材料反映的是民族交融，二者不存在因果关系，排除B项。故选D项。 17. 战国时，魏国曾有政令，若诉讼悬疑难定，可让当事人比试射箭，“中之者胜，不中者负”；《荀子》提出统治者要用重赏招揽善射之士。这折射出当时（ ） A. 诉讼案件猛增 B. 儒学正统地位确立 C. 私学蓬勃发展 D. 兼并战争连绵不断 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中射箭决断诉讼反映的是军事技能受到重视，没有涉及诉讼案件数量是否猛增的内容，错误。 B.材料中强调的军事技能的重要性，没有涉及儒学地位是否确立的内容，错误。 C.材料中射箭决断诉讼和重赏招揽善射之士反映的是军事技能的重要性，没有涉及私学是否蓬勃发展的内容，错误。 D.材料中魏国以射箭决断诉讼、重赏招揽善射之士，说明射箭技能在战国时期社会生活中备受重视，折射出当时兼并战争连绵不断、军事人才需求迫切的时代特征，正确。 18. 老子强调“圣人无常心，以百姓心为心”；孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”；墨子提出“彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）：上述材料体现的共同思想是（ ） A. 宽法惠民 B. 以农为本 C. 重视人民 D. 无为而治 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“老子强调‘圣人无常心，以百姓心为心’；孟子说‘民为贵，社稷次之，君为轻’；墨子提出‘彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）’和所学知识可知，老子主张圣人应顺应百姓的意愿（“以百姓心为心”），孟子提出“民贵君轻”的民本思想，墨子强调爱护百姓、厚利民众。三者均围绕“重视人民”展开，强调统治者的责任在于关注民生和人民利益，C项正确；宽法惠民强调法律宽厚，题干中未涉及法律内容，排除A项；以农为本属于经济政策（如重农抑商），与题干所述思想无关，排除B项；无为而治仅体现老子思想，孟子和墨子未提及，排除D项。故选C项。 19. 一位同学在智能对话工具中输入：“假如我生活在秦朝，去购物时应该使用哪种货币？”最合理的回复是（ ） A. 圆形方孔半两钱 B. 五铢钱 C. 开元通宝 D. “交子” 【答案】A 【解析】 【详解】A.圆形方孔半两钱 秦始皇统一六国后，统一货币，以圆形方孔半两钱作为全国通用货币，符合秦朝的时代背景，正确。 B.五铢钱在西汉汉武帝时期铸造通行，不属于秦朝货币，错误。 C.开元通宝是唐高祖时期发行的唐代主流货币，时代不符，错误。 D.“交子”是北宋四川地区出现的世界最早纸币，与秦朝无关，错误。 20. 历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法。下列表述属于历史解释的是（ ） A. 名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用 B. 战国时期人们已经把一年分成二十四个节气 C. 秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作 D. 公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法”和所学知识可知，选项中“公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治”是对事件影响的评价，属于历史解释，D项正确；“名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用”的表述是扁鹊医学的史实，属于历史史实，排除A项；“战国时期人们已经把一年分成二十四个节气”的表述是我国二十四节气发展的客观史实，属于历史史实，排除B项；“秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作”的表述也是对历史事件的客观叙述，属于历史史实，排除C项。故选D项。 21. 研究朝代帝系表是了解历史的途径之一。你能从下表中获得的有效信息是（ ） A. 秦国建立县制 B. 秦国完成统一 C. 秦朝疆域范围 D. 秦朝存亡时间 【答案】D 【解析】 【详解】A.帝系表只记录了秦朝皇帝的世系和在位时间，没有关于建立县制的信息，错误。 B.帝系表从始皇嬴政开始，只记录了秦朝建立后的皇帝世系，没有体现秦国完成统一的过程，错误。 C.帝系表中只有皇帝的世系和在位时间，没有关于秦朝疆域范围的信息，错误。 D.从始皇嬴政前221年建立秦朝，到秦王子婴前207年秦朝灭亡，从帝系表中的时间信息可以看出秦朝的存亡时间，正确。 22. 据《史记·高祖本纪》记载，为了激励各路反秦起义军，楚王提出“先入关者王之”的建议。下列最先攻克咸阳，灭亡秦朝的历史人物是（ ） A. 陈胜 B. 吴广 C. 项羽 D. 刘邦 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“最先攻克咸阳，灭亡秦朝的历史人物”和所学知识可知，巨鹿之战后，秦朝统治者内部矛盾加深，刘邦抓住时机，率军直抵秦都咸阳，公元前207年，秦朝统治者在起义军的包围下，被迫出城投降，D项正确；陈胜、吴广领导了大泽乡起义，但最终失败，并未灭亡秦朝，排除A、B项；项羽领导军队破釜沉舟，在巨鹿之战中以少胜多，歼灭了秦军主力，为灭亡秦朝奠定了基础，但并不是最先攻克咸阳，灭亡秦朝的人物，排除C项。故选D项。 23. 西汉建立之初，到处是残破荒凉景象。人民流离失所，人口锐减，大片田地荒芜。为此，汉高祖采取的政策是（ ） A. 奖励耕织 B. 重农抑商 C. 自由买卖 D. 休养生息 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训，采取了休养生息的政策，D项正确；奖励耕织和允许土地自由买卖，都是商鞅变法的内容，排除AC项；为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝在注重农业生产发展的同时，把铸币权收归中央等，排除B项。故选D项。 24. 制作时间轴是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。关于时间轴中①处的表述，正确的是（ ） A. 约公元前20世纪70年代 B. 约公元前21世纪70年代 C. 约公元前20世纪80年代 D. 约公元前21世纪80年代 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，将年份进行世纪换算时应该在前两位数字加1，即为对应的世纪数。公元前2070年，其百位数字是0，因此换算为公元前21世纪（20+1=21），进行年代换算时，年份的十位数字代表年代，公元前2070年，十位数字是7，因此是70年代，所以约公元前2070年对应的表述是约公元前21世纪70年代，B项正确；公元前2070年属于公元前21世纪，而非公元前20世纪，排除A项；公元前2070年的十位数字是7，应为70年代，而非80年代，排除C、D项。故选B项。 第Ⅱ卷非选择题（共26分） 二、非选择题：本大题共3题，其中第25题8分，第26题11分，第27题7分，共26分。 25. 习近平总书记说：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”阅读材料，回答问题。 【收藏在博物馆里的文物】 材料一：如图是出土的西周青铜器利簋及腹底的铭文拓片 铭文解读：周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。 【陈列在广阔大地上的遗产】 材料二：《华阳国志·蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。” 【书写在古籍里的文字】 材料三：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”）之。……道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 （1）就史料分类来看，材料一中的利簋属于什么史料？简述利簋上铭文记载了什么史实？ （2）指出材料二中的水利工程名称。根据材料二及所学知识，说明它的建成有何影响。 （3）材料三中的这句话是谁说的？他是哪一学派的创始人？材料三体现了他怎样的治国主张？ （4）结合上述材料，你认为“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”有什么意义？ 【答案】（1）史料：第一手史料。 史实：周武王伐纣灭商的史实。 （2）名称：都江堰。 影响：都江堰建成之后，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。 （3）人物：孔子。 学派：儒家。 主张：以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。 （4）意义：可以深入挖掘历史文化遗产的深厚积淀，大力弘扬优秀的历史文化和民族精神；使人们在潜移默化中坚定文化自信、增强民族自豪感。 【解析】 【小问1详解】 史料：结合所学知识可知，利簋是西周时期的青铜器（当时的器物），且带有同时期的铭文，是直接反映当时历史的原始材料，属于最可信的第一手史料。 史实：根据材料一“周武王征伐商纣王”可知，铭文记录了周武王伐纣灭商的史实（具体是“牧野之战”：周武王在甲子日早晨，经过短暂作战击败商纣王，占领商朝都城朝歌，灭亡商朝）。 【小问2详解】 名称：根据材料二“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”可知，材料二中的水利工程是都江堰。公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持修建都江堰，建成之后使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。 影响：结合所学知识可知，都江堰建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。直到今天，都江堰一直发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民勤劳智慧的结晶，是人与自然和谐相处的典范。 【小问3详解】 人物、学派：根据材料三“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共”并结合所学知识可知，这句话出自孔子，他是儒家学派的创始人，其学说对后世产生深远影响。故人物：孔子。学派：儒家。 主张：根据材料三“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……道之以德，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可知，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。 【小问4详解】 意义：结合所学知识，可从挖掘文化遗产、弘扬优秀文化、文化自信等角度进行分析，例如可以深入挖掘历史文化遗产的深厚积淀，大力弘扬优秀的历史文化和民族精神；使人们在潜移默化中坚定文化自信、增强民族自豪感。 26. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 尤其是春秋后期______的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。这是春秋时期农业生产力水平提高的主要标志。 ——摘编自部编版《七年级·历史》上册 材料二 地图观史 材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 材料四 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）根据所学知识，将材料一补充完整(提示：生产工具和耕作技术)。依据材料一概括这一生产方式的变革对春秋时期农业发展的影响。 （2）根据材料二，并结合所学知识，写出图1中A、B、C三处分别对应的诸侯国名称。根据材料，分析图1到图2的历史发展趋势。 （3）根据材料三，简述“诸子百家之学异常活跃，极富创造力”这一现象产生的影响。 （4）依据材料四，列举“商君”在经济、军事上的改革措施各一例。并结合所学知识说明其意义。 （5）综合上述材料，概括春秋战国时期的社会发展趋势。 【答案】（1）内容：铁制农具和牛耕。 影响：促进了农业上的深耕细作，为开发山林、扩大耕地创造了条件，提高了农业生产力水平。 （2）诸侯国名称：A：燕国；B：秦国；C：楚国。 历史发展趋势：从分裂走向统一。 （3）影响：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 （4）措施：经济上：废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。军事上：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 意义：使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （5）社会发展趋势：从分裂走向统一；社会大变革；经济发展；思想文化繁荣。 【解析】 【小问1详解】 内容：根据所学知识可知，春秋后期，铁犁牛耕出现，农业技术得到改进，促进了社会生产力的提高，故材料一空白处应填“铁制农具和牛耕”。 影响：根据材料一“促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。这是春秋时期农业生产力水平提高的主要标志”，并结合所学知识可知，铁犁牛耕的出现和推广促进了农业上的深耕细作，为开发山林、扩大耕地创造了条件，提高了农业生产力水平，为春秋战国时期社会变革奠定了经济基础。 【小问2详解】 诸侯国名称：A：根据所学知识可知，战国时期燕国地处北方，是七雄中位置偏东北的诸侯国，与材料二图1中A的北方区位吻合，故A处应为燕国；B：根据所学知识可知，秦国位于西部，是战国后期实力最强的诸侯国，材料二图1中B的西部位置与秦国疆域一致，故B处应为秦国；C：楚国疆域主要在南方，是战国时期南方的大国，材料二图1中C的南方区位符合楚国位置，故C处应为楚国。 历史发展趋势：根据材料二，并结合所学知识可知，图1“战国形势图”呈现的是诸侯割据局面，当时存在燕、秦、楚、齐、韩、赵、魏等多个独立诸侯国，各国相互攻伐，政治上处于分裂状态；而图2“秦朝形势图”呈现的是国家大一统局面，秦朝通过兼并战争消灭了六国，结束了战国分裂格局，建立起中央集权的统一王朝。 因此，从图1到图2的历史发展趋势是：由战国时期的诸侯分裂割据，逐步走向秦朝的国家统一。 【小问3详解】 影响：根据材料三“战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响”，并结合所学知识可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 【小问4详解】 措施：根据材料四“坏井田，开阡陌”，可得出经济上废除井田制，允许土地自由买卖；根据材料四“急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯”，可得出商鞅变法在经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 意义：根据所学知识可知，商鞅变法是秦国历史上的一次深刻变革，它实行了全面而又系统的改革政令，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问5详解】 社会发展趋势：根据材料一“尤其是春秋后期铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。这是春秋时期农业生产力水平提高的主要标志”，可得出春秋战国时期经济获得了进一步发展；根据材料二“战国形势图”“秦国形势图”，可得出国家从分裂走向统一；根据材料三“战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响”，可得出春秋战国时期，中国思想界出现了繁荣局面；根据材料四“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯”，可得出社会发生了较大变革，新制度逐渐取代旧的制度，社会面貌发生变化。 27. 统一是中国历史的主流。巩固统一，维护社会稳定，有利于中华文明的绵延不绝。阅读以下相关材料，回答问题。 材料一 秦王扫六合（六合，天地四方。扫六合，横扫天下之意），虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 ——李白《古风》（节选） 材料二 廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远（到了后代亲缘关系逐渐疏远），相攻击如仇雠（仇家），诸侯更相（竞相）诛伐，周天子弗（不）能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求。主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之。汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》等 材料四 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国。……而国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓矫枉过其正矣（藩王建的宫室、设置的百官等，与朝廷的规制一样）。 ——《汉书·诸侯王表》 材料五 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。 ——黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 （1）材料一中的“秦王扫六合”完成的时间是哪一年？ （2）从材料二中可以看出，李斯反对的是周朝的什么制度？李斯的反对得到了皇帝的支持，此后秦朝在地方上实行什么制度？ （3）据材料三，简述汉初到汉武帝时期思想领域的变化，并指出其变化的原因。 （4）为解决材料四中出现的问题，汉武帝是如何加强中央集权、维护国家统一的？ （5）根据材料五概括秦汉时期的历史地位。 【答案】（1）时间：公元前221年。 （2）周朝的制度：分封制。 秦朝的地方制度：郡县制。 （3）变化：从汉初推崇黄老思想到汉武帝时期尊崇儒术。 原因：黄老思想已不能适应地主阶级要求；加强君主集权，实现大一统的需要。 （4）措施：实行推恩令，削弱王国势力。 （5）历史地位：秦汉时期是统一多民族封建国家的建立和巩固时期。 【解析】 【小问1详解】 时间：“秦王扫六合”指秦始皇灭掉六国，完成统一，时间是公元前221年。 【小问2详解】 周朝的制度：材料“所封子弟同姓甚众”提炼出分封制。 秦朝的地方制度：材料“皆为郡县”提炼出郡县制。 【小问3详解】 变化：材料“无为而治的黄老思想再次得宠”“主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之”提炼出从汉初推崇黄老思想到汉武帝时期尊崇儒术。 原因：材料“这一思想已不能适应地主阶级的要求”提炼出黄老思想已不能适应地主阶级要求；材料“加强君主集权、实现大一统”提炼出加强君主集权，实现大一统的需要。 【小问4详解】 措施：材料“而国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”反映汉初分封诸侯国势力强大，威胁中央。汉武帝颁布推恩令，让王国不断拆分，削弱王国势力，加强中央集权。 【小问5详解】 历史地位：材料“有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段”提炼出秦汉时期是统一多民族封建国家的建立和巩固时期。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期期中考试试卷 初一历史 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，所有答案一律写在答题卡上。考试形式为闭卷笔答，考试时间为60分钟，试卷满分为50分。 第Ⅰ卷选择题（共24分） 一、单项选择题：本大题共24小题，每小题1分，共24分。每小题的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1. 如果把元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ） A. 中华文明的起源 B. 中国社会的急剧变革 C. 大一统时代的到来 D. 国家的分裂与民族汇聚 2. 中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。以下属于元谋人、北京人和山顶洞人共同点的是（ ） A. 都使用磨制石器 B. 都发掘出头盖骨化石 C. 都会制作工具 D. 都懂得人工取火 3. 新石器时代，黄河流域的仰韶文化遗址出土了粟的炭化遗存，长江流域的河姆渡遗址发现了大量人工栽培的稻谷痕迹，而东北地区的红山文化遗存中则普遍存在渔猎工具和动物骨骼。这些现象表明当时各区域（ ） A. 文明演进步伐完全统一 B. 农耕技术体系完全一致 C. 生产方式适应地理条件 D. 图腾崇拜现象截然不同 4. 建构示意图是历史学习的重要方法之一。下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（ ） A. 新石器时代来临 B. 工具制造发展 C. 原始农业出现 D. 畜牧业取得发展 5. 图片蕴含着丰富的历史信息。某历史兴趣小组收集了以下三幅图片，这些图片都可用来研究（ ） A. 早期人类起源 B. 原始农耕生活 C. 早期国家产生 D. 半坡居民遗址 6. 下图是某彩陶上的鱼纹图案。这件彩陶最可能出土于（ ） A. 半坡遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 山顶洞人遗址 7. 石峁遗址（今陕西神木）出土的大量玉器，大部分来自甘青地区。从器型看，这些玉器与长江下游的良渚文化、甘青地区的齐家文化、山东龙山文化、长江中游的肖家屋脊文化有着千丝万缕的联系。这反映出（ ） A. 早期社会贫富分化加剧 B. 早期文明存在区域互动 C. 社会组织能力不断强化 D. 早期国家形态日渐成熟 8. 考古证明，距今约8000年，我国已经出现了用于蒸食物的陶甑（zèng）（见图1）；距今约6500年，又出现了可以蒸、煮的炊器——陶甗（yǎn）（见图2）。这种蒸煮食物的做法沿用至今。这可用于印证中华文明具有（ ） A. 连续性 B. 统一性 C. 包容性 D. 和平性 9. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。以下能够用来论证我国进入文明社会的遗址有（ ） ①河姆渡遗址 ②半坡遗址 ③良渚古城遗址 ④陶寺古城遗址 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 10. 良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业已经兴起 B. 社会阶级分化明显 C. 早期国家已经出现 D. 生产水平显著提高 11. 2024年春节联欢晚会的《年锦》展现汉、唐、宋、明四个朝代的锦绣华章。主题歌词“愿你温良，无愧我炎黄”，唤醒了人们身为炎黄子孙的身份认同感。这种认同感得益于（ ） A. 炎帝与黄帝创造古代中国最早文字 B. 元谋人是我国境内确认的最早的人类 C. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D. 炎黄时期是最早进入文明社会的时期 12. 在儒家经典中，尧舜间的继承过程被称为“禅让”，显得彬彬有礼，体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说，“《竹书》云，昔尧德衰，为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载，鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明（ ） A. 历史真相因年代久远而无法考究 B. 综合多种文献记述即可得出历史真实 C. 历史材料的运用首先要甄别真伪 D. 历史记载必须通过考古成果加以证实 13. 从考古看，二里头文化风格礼器的分布范围北到内蒙，南到长江，西至甘青，东到山东。商朝礼器也曾传播到广大地区，江西、湖南等地的许多遗址都出土过商式青铜礼器。这说明夏商时期（ ） A. 青铜礼器系统完备 B. 铁器制作工艺高超 C. 社会分工日益细化 D. 中原文化影响广泛 14. 春秋前期，被称作“三桓”的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三族世代把持着鲁国朝政。春秋中期以后，“三桓”的家臣们势力渐强，经常以下犯上，甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政，而周王对此也只能默认和容忍。这一现象客观上反映出（ ） A. 中央集权削弱 B. 周王室的衰微 C. 井田制度瓦解 D. 兼并战争不断 15. 春秋时期“周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（方伯，诸侯之长）”。其中，打着“尊天子，攘四夷”的旗号，最先成为“诸侯之长”的是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦穆公 16. 春秋诸侯争霸期间，中原地区较周边各部族先进而自称华夏。进入战国后，内迁的各族部落逐步与华夏各部交融，而不再被视为蛮夷。这一变化（ ） A. 加速了社会转型 B. 造成了王室衰微 C. 推动了社会变革 D. 促进了民族认同 17. 战国时，魏国曾有政令，若诉讼悬疑难定，可让当事人比试射箭，“中之者胜，不中者负”；《荀子》提出统治者要用重赏招揽善射之士。这折射出当时（ ） A. 诉讼案件猛增 B. 儒学正统地位确立 C. 私学蓬勃发展 D. 兼并战争连绵不断 18. 老子强调“圣人无常心，以百姓心为心”；孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”；墨子提出“彼其爱民谨忠，利民谨厚（宽厚）：上述材料体现的共同思想是（ ） A. 宽法惠民 B. 以农为本 C. 重视人民 D. 无为而治 19. 一位同学在智能对话工具中输入：“假如我生活在秦朝，去购物时应该使用哪种货币？”最合理的回复是（ ） A. 圆形方孔半两钱 B. 五铢钱 C. 开元通宝 D. “交子” 20. 历史史实是指对历史人物成历史事件的客观叙述。历史解释是指以史料为依据，客观的认识和评价历史的态度和方法。下列表述属于历史解释的是（ ） A. 名医扁鹊发明了切脉方法，一直被中医沿用 B. 战国时期人们已经把一年分成二十四个节气 C. 秦始皇下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作 D. 公元前3世纪陈胜、吴广起义沉重打击了秦朝的统治 21. 研究朝代帝系表是了解历史的途径之一。你能从下表中获得的有效信息是（ ） A. 秦国建立县制 B. 秦国完成统一 C. 秦朝疆域范围 D. 秦朝存亡时间 22. 据《史记·高祖本纪》记载，为了激励各路反秦起义军，楚王提出“先入关者王之”的建议。下列最先攻克咸阳，灭亡秦朝的历史人物是（ ） A. 陈胜 B. 吴广 C. 项羽 D. 刘邦 23. 西汉建立之初，到处是残破荒凉景象。人民流离失所，人口锐减，大片田地荒芜。为此，汉高祖采取的政策是（ ） A. 奖励耕织 B. 重农抑商 C. 自由买卖 D. 休养生息 24. 制作时间轴是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。关于时间轴中①处的表述，正确的是（ ） A. 约公元前20世纪70年代 B. 约公元前21世纪70年代 C. 约公元前20世纪80年代 D. 约公元前21世纪80年代 第Ⅱ卷非选择题（共26分） 二、非选择题：本大题共3题，其中第25题8分，第26题11分，第27题7分，共26分。 25. 习近平总书记说：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”阅读材料，回答问题。 【收藏在博物馆里的文物】 材料一：如图是出土的西周青铜器利簋及腹底的铭文拓片 铭文解读：周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。 【陈列在广阔大地上的遗产】 材料二：《华阳国志·蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。” 【书写在古籍里的文字】 材料三：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”）之。……道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 （1）就史料分类来看，材料一中的利簋属于什么史料？简述利簋上铭文记载了什么史实？ （2）指出材料二中的水利工程名称。根据材料二及所学知识，说明它的建成有何影响。 （3）材料三中的这句话是谁说的？他是哪一学派的创始人？材料三体现了他怎样的治国主张？ （4）结合上述材料，你认为“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”有什么意义？ 26. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 尤其是春秋后期______的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。这是春秋时期农业生产力水平提高的主要标志。 ——摘编自部编版《七年级·历史》上册 材料二 地图观史 材料三 战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——摘编自颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 材料四 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 （1）根据所学知识，将材料一补充完整(提示：生产工具和耕作技术)。依据材料一概括这一生产方式的变革对春秋时期农业发展的影响。 （2）根据材料二，并结合所学知识，写出图1中A、B、C三处分别对应的诸侯国名称。根据材料，分析图1到图2的历史发展趋势。 （3）根据材料三，简述“诸子百家之学异常活跃，极富创造力”这一现象产生的影响。 （4）依据材料四，列举“商君”在经济、军事上的改革措施各一例。并结合所学知识说明其意义。 （5）综合上述材料，概括春秋战国时期的社会发展趋势。 27. 统一是中国历史的主流。巩固统一，维护社会稳定，有利于中华文明的绵延不绝。阅读以下相关材料，回答问题。 材料一 秦王扫六合（六合，天地四方。扫六合，横扫天下之意），虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 ——李白《古风》（节选） 材料二 廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远（到了后代亲缘关系逐渐疏远），相攻击如仇雠（仇家），诸侯更相（竞相）诛伐，周天子弗（不）能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 秦亡的历史教训，时时影响着汉初统治者的决策，无为而治的黄老思想再次得宠。经过70年的休养生息，这一思想已不能适应地主阶级的要求。主张加强君主集权、实现大一统的儒家思想便起而代之。汉武帝时期尊崇儒术而罢黜百家，他培养和提拔了大批儒生充任各级官吏，扩大了封建统治的社会基础。 ——摘编自《中国大百科全书》等 材料四 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国。……而国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓矫枉过其正矣（藩王建的宫室、设置的百官等，与朝廷的规制一样）。 ——《汉书·诸侯王表》 材料五 统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。 ——黄朴民《论秦汉文化的时代精神》 （1）材料一中的“秦王扫六合”完成的时间是哪一年？ （2）从材料二中可以看出，李斯反对的是周朝的什么制度？李斯的反对得到了皇帝的支持，此后秦朝在地方上实行什么制度？ （3）据材料三，简述汉初到汉武帝时期思想领域的变化，并指出其变化的原因。 （4）为解决材料四中出现的问题，汉武帝是如何加强中央集权、维护国家统一的？ （5）根据材料五概括秦汉时期的历史地位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $