精品解析：广西柳州市三江侗族自治县三江中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

广西柳州市三江侗族自治县三江中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答，题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（66分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “样式雷”：打破中国古代建筑在世界的“失语症” ——专访著名建筑史学家王其亨 记者：中国古建美在哪里？ 王其亨：这些年来，世界学术界对中国建筑的研究越来越多。大多数学者认为全世界除了中国，并没有自然美的审美体系，但是在中国，自孔子倡言仁者乐山、智者乐水以后，自然美的审美命题在魏晋时就已高度理论化，并和建筑结合起来。我们的古代诗文描写“采菊东篱下，悠然见南山”，写“小桥流水人家”，都有自然美的意境，均把描写的主体对象对准了建筑和环境。 换一句时髦的话说，海德格尔提出的“诗意地栖居”，其实在几千年来的中国已无处不在。远到班固在《西都赋》里描写长安的壮丽宏大和宫殿的奇伟华美；近到几十年前的湘西农村，当地百姓只要有一点文字表达能力，就会张贴楹联赞美建筑和环境的融合。 中国古代建筑还留下了很多宝贵财富。日本学者山田庆儿在研究中国科技史时就发现，中国古代哲学思想里经常用到建筑术语。沿用到现代，比如“上层建筑”“经济基础”“沟通桥梁”等均是如此。另外，“开门见山”“门当户对”已是大家常用的成语。门还是体现中国人智慧的建筑结构——《周易》讲乾坤，门打开属于乾，关上属于坤。门一开一关就是变化的过程，而往来无穷谓之通，有无往不复、生生不息之意。 所以我们要提升文化自信，客观地看待中国古代建筑的贡献。 记者：“中国清代样式雷建筑图档”被评为世界记忆遗产，打破中国建筑在世界的“失语症”。归纳起来，中国建筑对世界建筑史最大的贡献是什么？ 王其亨：“人类应该尊重环境”的价值观念，应该是中国古代建筑最本质也最大的贡献。早在《中庸》便有“赞天地之化育”的说法，呼吁通过个人的至诚和努力，实现与天地和谐共存。中国几千年来的智慧也影响了中国建筑的观念：我们从来就意识到人类生存的环境是有限的，所以必须善待它。 100多年前，德国建筑师恩斯特·伯施曼考察至清东陵时，赞叹其为“天才的设计”。为什么？首先选址于山川壮美之处，其次陵园建筑群配合山水胜势。尤其神道上所有的景观都经过精心设计，轴线上的对景设计全为双向甚至是三维乃至四维的立体景观关系。“这么大气磅礴又精微细致的景观营造，即使放到今天，也依然能成为世界级景观建筑教科书内的伟大范例。” 按中国的古建观念，建筑从属于环境，自然和人文的环境才是人类生存和建筑创作的本体。清东陵这种源于自然法则的建筑思想，和西方建筑的认知截然不同。他们认为“环境是建筑的从属与服务”，而这是一种人与自然之间的“本末倒置”。 记者： 王其亨：因地制宜，取材方便、加工方便、适应性强。如传统建筑在防水上体现了智慧。四川传统的瓦房，瓦面从房梁起自然下垂。如果雨大漏水，在屋子里拿一根竹竿把瓦片拨一拨就不漏了。四川的古建很多也不做油漆，直接原木使用，就是因地制宜。因为四川空气湿度大，如果油漆封木，地底下的潮气进入木头后出不来，木柱就会霉变招白蚁。 中国古建体现智慧的地方还有很多。比如南方潮湿多雨，尽管有瓦屋面排水，但房檐下被水浇的木柱根往往容易糟朽，所以古人发明了穿斗式建筑。这种结构哪怕把一根柱子锯掉都还能保持稳定。而北方的房屋要考虑防风以及冬天大雪的荷载，瓦面做得很厚，满足抗风、保湿、隔热的需求，所以北方的古建，最经济合理的就是抬梁式结构。 如果说民国时期营造学社对中国古建的调查，解决的是中国古建有什么、是什么的问题，我这几十年的研究，主要解决的就是中国古建为什么用木结构、大量采用单层建筑少用高层以及怎么设计的问题。 记者：影响中国古建选址和设计的主要因素有哪些？ 王其亨：中国古建最伟大的理念就是把环境当作本体，也就是人和环境必须对话，这种对话机制在西方建筑里并不存在。我认为中西方建筑设计有一个很大的不同，在于环境和建筑谁是本体。西方从来是把建筑当作本体，环境从属于建筑；而中国人恰恰倒过来，建筑从属于环境。 中国古代建筑，选址十分讲究建筑人文美与山水自然美的有机结合，设计相关工程的建筑师要随有关官员赴现场勘察，统筹生态、景观及工程地质、环境容量等要素，确定基址并展开相应的规划设计。 这种智慧在以前的中国随处可见，所以“不列颠的头脑”李约瑟评价中国乡村最大的特点就是和自然有机融为一体，有节制地利用自然繁衍生息。 记者：这种尊重自然的理念对当下的建筑设计和城市建设有无作用？ 王其亨：中国自古就倡导顺应和利用自然，也就是现在说的永续利用和可持续发展。说到未来的中国城市如何发展，我觉得成都现有的一些做法是值得借鉴的，至少它考虑到了城市的园林化。比如在居民小区几百来内一定有开放的公园、大量高架桥墩爬满爬山虎让人恍如进入原始森林。人本能地喜欢绿色，作为城市的掌舵人应该考虑到百姓的这个需求。 【注】“样式雷”，清朝8代从事皇家建筑设计、并执掌皇家建筑设计机构“样式房”的雷氏家族的专称。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古建自然美的审美在魏晋时期就已通过理论化的方式与建筑实践结合，如“采菊东篱下”的诗文意境。 B. 《中庸》中“赞天地之化育”的思想影响中国建筑的观念，李约瑟认为中国乡村与自然的融合体现了该思想。 C. 清东陵的神道景观采用双向乃至四维的立体对景设计，这种思想与西方“环境从属建筑”的认知完全对立。 D. 抬梁式结构主要是为应对北方的大风雪气候，穿斗式建筑则旨在解决南方潮湿多雨以致木柱根糟朽的问题。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 日本学者山田庆儿、德国建筑师恩斯特·伯施曼和李约瑟等人所言，表明中国古建的水平早超越了西方。 B. 梁思成《中国建筑的特征》介绍了建筑的“词汇”，本文中谈及的四川古建中的“原木”即是“词汇”。 C. 记者提问始终围绕“中国古代建筑”展开，各个问题之间逻辑紧密，访谈内容条理清晰，便于读者理解。 D. 王其亨以成都城市建设为例，将古代理念与当代城市规划结合，凸显了传统智慧对解决现代问题的启示。 3. 根据材料内容，在下面文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 作为一名搞建筑史研究的学者，王其亨在采访中动辄________，展现了极强的国学功底；言及相关数据和史料，不经思考便能准确无误说出；谈及________，他自信理性，认为应当客观看待；说到中国古建的选址和设计因素，他通过________，指出中西方在认识建筑和环境的关系上的不同，突出了中国古建理念的独特。这一切的背后，皆因一代学人执着的信念和对国家民族的拳拳赤子之心。正如他在那泛黄的日记本上写下的话：我们这一代人的理想信仰，就是要为国家的富强而奋斗。 4. 根据上下文，横线处提出的问题可能是什么？请写出该问题并阐述理由。 5. 通过阅读文章，我们了解了中国古代建筑的相关情况，但要是被人问起中国古代建筑有何特点，你将作何回答？请结合文章内容简要说明。 【答案】1. B 2. A 3. ①. 引经据典（举例和引用） ②. 中国古代建筑的贡献 ③. 对比论证（比较中西方的建筑设计） 4. 问题：中国古代建筑的智慧/优点（还）体现在哪些方面？ 理由：王其亨回答的内容主要是中国古建所体现的智慧/优点。 5. ①理念上，追求自然美的意境，蕴含尊重环境的价值观念，认为建筑从属于环境。 ②造法上，选址、设计与建造讲究因地制宜，注重人文美与山水自然美的结合。 ③价值上，体现丰富的哲学与文化内涵，充满人文智慧，（对世界建筑的）贡献颇多。 【解析】 【导语】这篇访谈以“样式雷”为切入点，通过建筑史学家王其亨的论述，系统展现了中国古建的独特价值。文章采用问答形式，从审美体系、哲学思想、技术智慧、环境理念四个维度，揭示了中国建筑“天人合一”的核心特质。访谈结构严谨，既有学术深度又通俗易懂，通过中外对比凸显中国建筑的原创性贡献。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。 B.“《中庸》中……李约瑟认为中国乡村与自然的融合体现了该思想”错误，根据原文“李约瑟评价中国乡村最大的特点就是和自然有机融为一体，有节制地利用自然繁衍生息”可知，李约瑟只是认为中国乡村的特点是与自然融为一体，但李约瑟并未指出中国乡村与自然的融合体现了《中庸》中的这一思想。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价文本相关内容和艺术特色的能力。 A.“表明中国古建的水平早超越了西方”错误，结合原文“日本学者山田庆儿在研究中国科技史时就发现……均是如此”“100多年前……为什么？首先选址于山川壮美之处”“所以‘不列颠的头脑’……有节制地利用自然繁衍生息”可知，文章只是通过这三人的观点呈现中国古代建筑的特征，并未指出中国古代的建筑水平早超越了西方。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生筛选并概括材料信息的能力。 第①空，根据后文“展现了极强的国学功底”可知，此处需要概括王其亨的语言表达能力，根据王其亨回答的内容“班固在《西都赋》……”“《周易》讲乾坤……”“早在《中庸》便有……”等内容可知，王其亨多引用列举经典内容支撑自己的观点，故可填“引经据典”或“举例和引用”。 第②空，根据后文“他自信理性，认为应当客观看待”及原文“所以我们要提升文化自信，客观地看待中国古代建筑的贡献”可知，此处涉及客观看待的对象，故可填“中国古代建筑的贡献”。 第③空，根据后文“指出中西方在认识建筑和环境的关系上的不同，突出了中国古建理念的独特”及原文“西方从来是把建筑当作本体，环境从属于建筑；而中国人恰恰倒过来，建筑从属于环境”可知，此处涉及论证方法，可填“对比论证”或“比较中西方的建筑设计”。 【4题详解】 本题考查学生分析原文相关内容并进行合理推断的能力。 问题：中国古代建筑的智慧/优点（还）体现在哪些方面？ 理由：根据原文“因地制宜，取材方便、加工方便、适应性强。如传统建筑在防水上体现了智慧”“中国古建体现智慧的地方还有很多”可知，王其亨的回答内容主要是中国古建所体现的优点/智慧，这是对中国古建的优点的总结，故问题可为“中国古代建筑的智慧/优点（还）体现在哪些方面”。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①由原文“自孔子倡言仁者乐山、智者乐水以后……并和建筑结合起来”“‘人类应该尊重环境’的价值观念，应该是中国古代建筑最本质也最大的贡献”“按中国的古建观念……才是人类生存和建筑创作的本体”可知，中国古建在理念上，追求自然美的意境，蕴含尊重环境的价值观念，认为建筑从属于环境。 ②由原文“因地制宜，取材方便、加工方便、适应性强”“中国古代建筑，选址十分讲究建筑人文美与山水自然美的有机结合”可知，中国古建在造法上，选址、设计与建造等皆讲究因地制宜，注重人文美与山水美的有机结合。 ③由原文“中国古代建筑还留下了很多宝贵财富……中国古代哲学思想里经常用到建筑术语”“中国古建体现智慧的地方还有很多”可知，中国古建在价值上，体现了丰富的哲学与文化内涵，充满了人文智慧，对世界建筑的贡献颇多。 （二）阅读II（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 明清园林是中国古典园林的总结，遗存至今的古代园林以清代的为最多。明清园林所反映的成熟期中国园林的艺术风格，呈现出以下几个显著的特点： 一、重视自然美。山、水、植物是中国园林的基本构建要素，使中国园林富有自然之美。虽然有些自然的要素经过了人力的加工，但中国园林追求“有若自然”的情趣，对这些要素巧妙布置，以满足人们亲近自然的愿望。建筑也是中国园林的基本构建要素，但总体来说，园林中的建筑不追求过于人工化的规整格局，而是效法郊野的路亭水榭、旅桥村楼，顺应自然，与山水密切融合，建筑美与自然美相得益彰。 二、追求曲折多变。大自然本身就是变化多趣的，中国园林师法自然，必然追求多变的自由式构图。但自然虽无定式，却有定法，所以，中国园林追求的“自由”并不是绝对的，其中自有严格的章法，只不过非几何之法而是自然之法罢了。这种自由式构图甚至比规整式构图需要更多的才思。中国园林是在自然之法浸染下的人工再创造，是自然的典型化，因此比自然本身更概括、更典型，也更美。西方那种“强迫自然接受匀称的法则”（十七世纪凡尔赛花园的建造者、法国古典主义造园艺术创始人勒诺特之语）的造园理论强调对称的格局、笔直的道路、规则的花坛和水池、像地毯图案那样的草地和剪成几何形体的树木，与中国园林的建造理论是截然不同的两个体系。 三、崇尚意境。中国园林艺术家们创造一个有若自然而高于自然的美丽环境，不仅要展现形式美，而且进一步通过这显现于外的景，表达出园林内蕴之情。所以园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作应以情入景，欣赏则触景生情，这情景交融的氛围，就是所谓意境。人们在园林中漫游，景物的序列变换能触发人们的审美经验，使人们对审美对象进行再创造与再评价，从而得到丰富的艺术享受。暗香盈袖，月色满庭，表达了人们对闲适生活的向往；岸芷汀兰，纤桥野亭，体现了人们远离尘嚣的出世情怀；水光浮影，悬岩危峰，暗示了人们对山林隐逸、寄老林泉、清高出世的追求。这些都是文人学士标榜的理想。至于皇家园林，在寄情山林的同时，又通过集锦手法，“移天缩地于君怀”，炫耀着统治者大一统的得意。或是朱柱碧瓦，显示皇家的富贵；或是一池三岛，展现他们对海外仙山的幻想。中国园林确实蕴含着无限的诗情画意。中国园林的意境营造绝不仅仅依靠匠人掇石引水的功夫，更取决于创作者的文化素养和审美情趣。创作者的文化素养和审美情趣高，园林就会因意境充盈而含蓄；反之，园林则会因意境贫乏而浅俗。中国园林要通过总体布局和局部设计来营造意境，同时借匾额楹联，使主题得以点示，意境更加深化。 （摘编自萧默《中国建筑艺术史》） 材料二： 江南园林在明清园林中独树一帜，其占地不广，然千岩万壑，清流碧潭，皆宛然如画，正如钱泳所说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”因此对山水，建筑等的安排尤为关键，必使风花雪月，光景常新，不落窠臼，始为上品。 掇山既须以原有地形为据，自然之态又变化多端，无一定成法，可是自然的形成与发展，亦有一定的规律可循，“师古人不如师造化”，实有其理在。我们今日能通乎此理，对自然景物加以分析，证以古人作品，评其妍媸，撷其菁华，才能构成最美丽的典型。奈何苏州所见晚期园林，什九已成“程式化”，设计者从不在整体考虑，对亭台池馆等，妄加拼凑，尤以掇山选石为甚。这些园林皆将一峰片石视为古董，而对花树的衬托、建筑物的调和等，则有所忽略。这是今日园林设计者要引以为鉴的。如怡园欲集诸园之长，但全局涣散，似未见成功。 园林之水，首在寻源，无源之水必成死水。如拙政园利用原来的池沼，环秀山庄掘地得泉，水虽涓涓，亦必清冽可爱。园林面积既小，设计者欲使之有汪洋之概，则需设计得法。其法有二：一、利用形状不规则的池面，间列岛屿，上贯以小桥，在空间上使人望去，不觉一览无余。二、留心曲岸水口的设计，故意做成许多湾头，望之仿佛有许多源流，如是则水来去无尽头，有深壑藏幽之感。至于曲岸水口之利用芦苇，杂以菰蒲，则更显得隐约迷离，这是在较大的园林应用才妙。在留园的活泼泼地【注】，水榭临流，溪至榭下则势已尽，但必流入一部分。俯视之下，榭若跨于溪上，使人不觉水之终止。 树木之于园林的重要性，自不待言。江南园林面积小，且都属封闭型，四周绕以高垣，故对于培花植木，必须深究地位之阴阳，土地之高卑，树木发育之迟速，耐寒抗旱之性能，姿态之古拙与华滋。更重要的是树石的安排，园林之假山与池沼，皆真山水的缩影，因此树木的配置，不能任其自由发展，所栽植者，必须体积不能过大，而姿态务求入画，虬枝傍水，盘根依阿，景物遂形苍老。在选树之时，尤须留意园林的特点与树种的适配。比如拙政园，大树用榆、枫、杨等；留园中部多银杏，西部则漫山枫树；怡园面积小，故易以桂、松及白皮松，白皮松树虽小而姿态古拙，在小园中最是珍贵。 今日苏州园林中之山巅栽树，大体有两种情况：第一类，山巅只植大树，而虚其根部，俾可欣赏其根部与山石之美，如留园与拙政园的一部分。第二类，山巅的树木皆出丛竹或灌木之上，山石并攀以藤萝，望去有深郁之感，如沧浪亭及拙政园的一部分。然两者的设计者的依据有所不同。据我们分析，这些全在于设计者所用树木各异，如前者师元代画家倪瓒的清逸作风，后者则效明代画家沈周的沉郁风格。 （摘编自陈从周《中国文人园林》） 【注】活泼泼地：留园西区的一处阁楼。 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 明清园林是中国古典园林的巅峰，现存的古代园林都是清代所建，集中体现了古典园林成熟期的艺术风格。 B. 江南园林占地有限，却能展现如画般的景致，关键在于设计者将园林中的山水，建筑等要素安排得恰到好处。 C. 中国园林中的建筑摒弃了人工化的规整格局，效法郊野建筑，顺应自然，实现了建筑美与自然美的完美融合。 D. 江南园林的建造非常重视寻找水源，否则园中之水会成为死水，拙政园和环秀山庄就通过深挖找到水源。 7. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国园林的设计者师法自然，但不是去复制大自然，而是从大自然中汲取智慧，将典型的自然之美集中地呈现在园林中。 B. 苏州园林的设计者或师从倪瓒，或师从沈周，他们在给园林中山巅植树时，会受到两位老师不同绘画风格的影响而选用不同的树木。 C. 在一些江南园林中，人们在不规则的池面上建造岛屿、小桥，或在水口做出许多湾头，这些设计能使欣赏者产生观之不尽的感觉。 D. 文人园林与皇家园林表现出的意境存在差异，前者侧重表达闲适、隐逸等情怀，后者则兼具山林意趣与皇家富贵、大一统等内涵。 8. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段将中国园林的基本构建要素分两类，来论述中国园林重视自然美的特点。 B. 材料一第四段和材料二第四段都使用了整句，使文段在严谨的论述中增添了韵律感。 C. 材料二引钱泳的话点出江南园林“曲折有法”，印证了材料一第三段对明清园林的论述。 D. 材料一和材料二都使用了序数词，如“一”“二”等，使得论证条理清晰，内容主次分明。 9. 两则材料都围绕中国古典园林展开论述，但侧重点有所不同，请对此作简要说明。 10. 材料二中，陈从周对苏州晚期园林“程式化”和怡园“集诸园之长”却“全局涣散”提出了批评。请结合两则材料，谈谈这些批评对园林艺术创作有何启示。 【答案】6. B 7. B 8. D 9. ①材料一侧重从宏观层面阐述明清园林的整体艺术风格，谈及明清园林重视自然美、追求曲折多变、崇尚意境三大显著特点。 ②材料二侧重从微观层面聚焦江南园林，具体论述江南园林在掇山、理水、植木三方面的建造方法。 10. ①园林设计需遵循“师法自然”的核心原则，摒弃程式化拼凑，需以自然为蓝本，注重景致的自然协调。 ②园林设计要注重整体布局的统筹规划，让各景观要素（山、水、植物、建筑）相互适配，形成统一的审美格调，避免局部割裂。 ③创作者要提升文化素养与审美情趣，以深厚文化底蕴为支撑，兼顾形式美与意境美，打造有内涵的园林作品。 【解析】 【导语】材料一以宏观视角剖析明清园林的三大美学特征，揭示了其“师法自然又高于自然”的哲学内核，并通过中西方造园理念的对比强化文化独特性。材料二则聚焦江南园林的微观营造技艺，以具体案例阐释“咫尺山林”的营造智慧，同时批判晚期园林程式化弊端。 【6题详解】 A.“现存的古代园林都是清代所建”错误，由材料一“遗存至今的古代园林以清代的为最多”可知，选项将“以清代的为最多”偷换为“都是清代所建”，扩大了范围，不符合文意。 C.“摒弃了人工化的规整格局”错误，由材料一“园林中的建筑不追求过于人工化的规整格局”可知，选项将“不追求过于人工化的规整”偷换为完全“摒弃了人工化的规整格局”，夸大表述程度，曲解文意。 D.“拙政园和环秀山庄就通过深挖找到水源”错误，由材料二“拙政园利用原来的池沼，环秀山庄掘地得泉”可知，拙政园和环秀山庄采用了不同的方法寻找水源，并非都“通过深挖找到水源”。 故选B。 【7题详解】 B.“苏州园林的设计者或师从倪瓒，或师从沈周”错误，由材料二“据我们分析，这些全在于设计者所用树木各异，如前者师元代画家倪瓒的清逸作风，后者则效明代画家沈周的沉郁风格”可知，是设计者在植树时效法倪瓒或沈周的绘画风格，而非设计者师从倪瓒和沈周。 故选B。 【8题详解】 D.“内容主次分明”错误，“一”“二”等序数词的作用只是给并列内容做标记，只能帮助实现“条理清晰”，但内容的主次是由作者写作中心、详略安排决定的，序数词本身不具备区分主次的作用。如材料一的三个艺术特点就是并列关系，并没有通过序数词体现主次。 故选D。 【9题详解】 做题时要先通读两则材料，圈画出每则材料的核心论题、中心句，再对比提炼出两则材料的差异。 ①整体阅读两则材料，梳理各自的论述脉络。材料一开篇总述“明清园林是中国古典园林的总结”，随后分三点系统说明其艺术特点。材料二首句点明“江南园林在明清园林中独树一帜”，其后分别详细论述掇山、理水、植木。 ②对比提炼出两则材料在论述角度、内容方向上的差异，归纳形成清晰的作答内容。材料一全文以整体性、理论性概括为主；材料二以具体技法与实例分析为主，针对性较强。 【10题详解】 答题时需要定位原文呈现的问题，结合文本核心观点推导出对园林艺术创作的启示。 ①抓住陈从周批评的两类具体问题，回到材料找到对两个问题的具体描述，提炼两个问题的核心：一是程式化、妄加拼凑；二是全局涣散，破坏了园林的整体统一性。 ②结合两则材料观点，推导启示。从错误做法反推正确做法，把问题和文本的理论观点对应，对创作和创作者提出要求。如：对应“程式化拼凑”的问题，可推导出园林创作要遵循师法自然的核心原则；对应“全局涣散”的问题，可推导出园林创作要统筹整体布局，形成统一的审美格调。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成文后题目。 材料一： 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自《史记·屈原列传》） 材料二： 屈原有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属，上及令尹子兰、司马子椒，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里，怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。后秦嫁女于楚，与怀王欢，为蓝田之会，屈原以为秦不可信，愿勿会，群臣皆以为可会，怀王遂会，果见囚拘，客死于秦，为天下笑。怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。屈原疾暗王乱俗，以是为非，以清为秽，不忍见于世，将自投于渊，渔父止之。屈原曰：“世皆醉，我独醒；世皆秽，我独清。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料三： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。至于孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江比干不悔于剖心然后忠立而行成荣显而名著。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己”“竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。 （节选自王逸《〈楚辞章句〉序》） 11. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 是以A伍子胥不恨B于浮江C比干不悔D于剖心E然后忠立F而行成G荣显H而名著 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 靡，读mǐ，无、没有，与成语“望风披靡”中的“靡”读音、意义均不同。 B. 东，名词作状语，向东，与下文“内赂夫人郑袖”的“内”用法相同。 C. 止，动词的使动用法，与《烛之武退秦师》中“若亡郑而有益于君”的“亡”用法相同。 D. 高，认为……高尚，与《屈原列传》中“轻去就”的“轻”用法相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为屈原品行高洁，志向可与日月争光，所作《离骚》文辞简约含蓄，内容丰富，称引古代帝王，以讥刺当世之事。 B. 刘向记载，楚怀王任用屈原并派遣他出使齐国，以此缔结稳固的盟国关系，但由于上官大夫等人的诬陷，屈原最终被流放。 C. 楚怀王不听从屈原的意见，最终客死异乡。他的儿子顷襄王查明了群臣构陷屈原之事，不再追究屈原的罪责，并释放了屈原。 D. 王逸高度赞扬屈原，形象地评价他正直得如同磨刀石和箭矢一般，同时驳斥了班固对屈原“露才扬己”“强非其人”的评价。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属。 15. 班固对屈原的评价是什么？请根据材料三简要概括他的观点并谈谈你的认识。 【答案】11. CEG 12. A 13. C 14. （1）他的文辞描写的是寻常事物，但是它表达的意旨却极为博大；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 （2）秦国对这件事感到忧虑，就派张仪前往楚国，用财物贿赂楚国的权贵大臣上官大夫、靳尚这类人。 15. ①评价：班固对屈原的做法持否定态度。他认为屈原显露才华、标榜自己（“露才扬己”），在群小之间争高下（“竞于群小之中”），怨恨楚怀王、讥刺子椒和子兰，为求进用而强行非难他人，不被容纳便愤懑自沉。 ②认识：班固之评有失偏颇。屈原之怨，源于忠而被谤、信而见疑，并非“露才扬己”；其自沉，是坚守节操、不愿同流合污的抉择，并非“忿恚”求进不得。其忠贞清洁，千载昭然，不可以世俗进退之心曲解。 【解析】 【导语】三则材料合力塑造屈原：史传立其志洁行廉、《离骚》怨而讽；杂史叙其忠而遭谗、谏而不听、终至沉江；序论则标举忠贞清洁，驳班固“露才扬己”之说。由事入文、由文见志，再及评价辩难，层层彰显屈原人格与文心，亦见后世对其理解之深化。 【11题详解】 句意：因此伍子胥不遗憾被浮尸江中，比干不后悔被剖心而死，然后忠诚确立、品行成就，荣耀显赫、名声卓著。 “是以”在句首作连接性状语，不能单独断开，“伍子胥不恨于浮江”与“比干不悔于剖心”两句结构相同，分别独立成句，可在C、E两处断开； “然后忠立而行成”中“忠立而行成”与后面“荣显而名著”句式一致，结构对称，分别独立成句，可在G处断开。 故选CEG。 【12题详解】 A.“读音、意义均不同”错误。读音相同，都读mǐ，意义不同。副词，无、没有/动词，倒下。句意：没有不完全表现出来的。/指草木随风倒伏， 形容军队丧失战斗意志，老远看见对方的气势很盛就溃散了。 B.正确。均为名词作状语，向东/在宫内。句意：屈原替楚国向东出使到齐国。/在宫内贿赂夫人郑袖。 C.正确。均为动词的使动用法，使……停止、劝阻/使……灭亡。句意：渔父劝阻了他。/如果灭掉郑国对您有好处。 D.正确。均为形容词的意动用法，认为……高尚/把……看轻、轻视。句意：楚国人推崇他的品行节义。/把离官去职或在朝任职看得很轻。 故选A。 【13题详解】 C.“他的儿子顷襄王查明了群臣构陷屈原之事，不再追究屈原的罪责，并释放了屈原”错误。材料二指出“怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原”，即他明知群臣谄媚误国，却不追究其罪，反而听信谗言，再次放逐屈原。 故选C。 【14题详解】 （1）“小”，细小事物；“指”，同“旨”，意旨；“类”，事物；“迩”，近。 （2）“患”，忧虑、担心；第二个“之”，前往；“货”，贿赂；“属”，类。 【15题详解】 审题：先根据材料三概括班固评价，再谈认识。 先概括班固观点： “露才扬己”，认为屈原显露才华、标榜自己； “竞于群小之中”，在众小人之间争高下； “怨恨怀王，讥刺椒、兰”，怨恨楚怀王，讥讽子椒、子兰； “苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉”，为求进用而强行指责他人，不被容纳便愤懑自沉。 综上，班固对屈原持否定态度。 再谈认识： 先表态：班固之评有失偏颇。 再驳：屈原之怨源于“信而见疑，忠而被谤”，非“露才扬己”；《离骚》虽自怨，更在讽谏自慰。 再立：自沉是守节不屈、不愿同流合污的抉择，非“忿恚”求进不得；其忠正高洁可与日月争光。 最后点明：评价屈原应看忠贞清洁之质，不可以世俗进退之心曲解。 【参考译文】 材料一： 屈平行正道、行为正直，竭尽忠诚和智慧来侍奉君主，却被谗人离间，可以说是处境困窘了。诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤，能没有怨恨吗？屈原创作《离骚》，大概是由怨愤引起的。……它往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间述及商汤、周武王，以此讥讽当世的事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴衰的条理系统，没有不完全表现出来的。他的文字简约，言辞含蓄隐晦，志趣高洁，品行廉正。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思很深远。因为他志趣高洁，所以《离骚》里面多用美人香草来比喻；因为他品行廉正，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉蜕壳那样摆脱污秽的境地，以便超脱世俗之外，不被尘世的污垢所辱，屈原是出淤泥而不染、保持高洁品德的人。推赞屈原的这种志趣，即使与日月争辉也是可以的。 材料二： 屈原有广博通达的智慧、高洁清廉的品行，楚怀王任用了他。秦国想要吞并诸侯，兼并天下。屈原替楚国向东出使到齐国，以缔结强大的同盟。秦国对这件事感到忧虑忌惮，就派张仪前往楚国，用财物贿赂楚国的权贵大臣上官大夫、靳尚这类人，上至令尹子兰、司马子椒，在宫内贿赂夫人郑袖，一起诬陷屈原。屈原于是被放逐到外地，创作了《离骚》。张仪趁机让楚国与齐国绝交，许诺用六百里土地作为酬谢，怀王听信了身边奸臣的阴谋，听从了张仪的邪说，于是断绝了与强大的齐国的辅助关系。楚国与齐国绝交后，秦国却用六里地来欺骗楚国。怀王非常愤怒，发兵攻打秦国，大战好几次，秦军大败楚军，斩首数万人。后来秦国把女子嫁给楚国，与怀王交好，在蓝田举行盟会，屈原认为秦国不可信任，希望不要去，群臣都认为可以去，怀王于是去了，果然被囚禁，客死在秦国，被天下人耻笑。怀王的儿子顷襄王，也知道是群臣谄媚贻误了怀王，却不追究他们的罪过，反而听信众人的谗言，再次放逐屈原。屈原痛恨昏君乱世，把正确当作错误，把清白当作污浊，不忍心在世上出现，将要投水自尽，渔父劝阻了他。屈原说：“世上的人都醉了，只有我清醒；世上的人都污浊，只有我清白。”于是投入湘水汨罗江而死。 材料三： 屈原履行忠诚却被谗言陷害，忧愁悲愤，独自依照诗人的义理创作了《离骚》，对上用来讽谏君主，对下用来安慰自己。遭遇昏暗混乱的时代，不被君主省察采纳，忍受不住愤懑，于是又创作了《九歌》以下总共二十五篇。楚国人推崇他的品行节义，珍视他的文采，互相传授学习。到了孝武帝时，弘扬大道，让淮南王刘安创作《离骚经章句》，于是《离骚》的大义昭然明白。况且做人臣的道理，以忠诚正直为高尚，以保持节操为贤良。所以有直言来保存国家，牺牲自己来成就仁义的。因此伍子胥不遗憾被浮尸江中，比干不后悔被剖心而死，然后忠诚确立、品行成就，荣耀显赫、名声卓著。现在像屈原这样怀有忠贞的本质，秉持清廉的品性，正直如磨刀石和箭矢，言语如丹青般鲜明，进谏时不隐瞒自己的谋略，退隐时不顾惜自己的性命，这确实是绝世的品行，俊杰中的英华。而班固说他“显露才华、炫耀自己”“在众小人中竞争，怨恨怀王，讥刺子椒、子兰，苟且追求进用，硬要非难别人，不被容纳，愤恨自沉”，这是贬低了他的高明，而损害了他的清廉啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B. 诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C. 诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D. 诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 17. 诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 【答案】16. D 17. ①乍听与久听的不同：乍听泉声时感觉是一条溪水从门前流过，久听后感觉水声逐渐弥漫于四周，使人有身处舟中之感。 ②激流声与涓滴声的不同：泉流时而汹涌，听起来壮阔雄伟；时而滴沥，听起来清亮圆润。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“而放弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦”是说你看曾经的王羲之，也认为这里“湍流”展现自然之美，胜过音乐之乐。诗人在这里，由兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比，照应比较于他的听泉之感，并没有说“摒弃了乐器”。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 题干中已经明确了诗歌使用“对比的方式”描写泉声，答题时要围绕“对比”进行作答。 “骤闻”句写一下子听到泉声后的感受，如同泉水在门前流过；“久听”句写长时间听泉时的感受，以为房屋如同小船般处在水声围绕的水面，四周都是潺潺的流水声。一“骤”一“久”，一“乍听”一“久听”，在时间的对比中突出了泉声的美妙动听。 泉声有时是“壮伟”的“怒声”，写其如同愤怒地咆哮，突出泉水激流浩荡、汹涌澎湃的流淌之声，给人以壮阔雄伟之感；有时是“清圆”的“细点”，写其如同细声嘀嗒，突出泉水涓涓细流、光滑润泽的流淌之声，给人以清亮圆润之感。雄壮的“怒声”，圆润的“细点”，两者形成鲜明的对比，一面是声震耳畔的激流声，一面是引人倾听的涓滴声，赞美了泉水的动听多变。 对比手法的运用，使得诗人对泉声的描写更加生动、形象，让读者仿佛身临其境，感受到泉声的美妙和多变。 二、名篇名句默写（本题1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》中“_____________，_____________”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现出了较强的道德约束力。 （2）作为论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文名著，《礼记·大学》开宗明义，指出“大学”的宗旨是“_____________，____________”，最终达到善的最高境界。 （3）《将进酒》中以乐观豪迈的口吻，肯定自我的诗句是：“______________，______________。” 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 在明明德 ④. 在亲民 ⑤. 天生我材必有用 ⑥. 千金散尽还复来 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字词的写法：己、勿、材等。 三、语言文字运用（本题共3小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在艰苦卓绝的抗日战争中，无数英烈视死如归，用鲜血和生命维护国家的独立和民族的尊严。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领就是千千万万抗日将士的杰出代表，这些英烈的名字，我们______________。全体中华儿女为了国家生存，民族复兴和人类正义，以钢铁意志战恶狼，以血肉身躯筑长城。十四年的前仆后继，中国人民谱写了_______________的英雄史诗。 从1931年到1945年，日本军国主义野蛮的侵略行径、残暴的屠杀罪行、疯狂的掠夺破坏，给中国人民带来了_____________的灾难。大半个中国被践踏，4200万难民无家可归，3500多万人伤亡……事实不容抹杀，也是抹杀不了的。任何否认侵略历史的言论，我们都应予以高度警惕和坚决抵制。那些篡改历史、美化侵略战争，都会遭到中国人民的极大愤慨和严厉谴责。在事实和公理面前，一切颠倒黑白的言行最后都只能是自欺欺人。前事不忘，后事之师。今天，我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利77周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请简要分析其表达效果。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不可改变原意。 【答案】19. 铭诸肺腑 惊天动地 惨绝人寰 20. 把敌人比喻为恶狼，把抗战的力量比喻为长城，生动形象表明中华儿女抵抗日寇的坚强决心和勇气。对偶句式整齐，有节奏感；“钢铁意志”对“血肉身躯”，凸显中华儿女面对强敌的无畏和巨大勇气，读来极有气势。整个句子生动有力地赞美了中华儿女英勇无畏的精神。 21. 那些篡改历史、美化侵略战争的言论，都会引起中国人民的极大愤慨和严厉谴责。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，此处指我们会永远记住英烈的名字。可填“铭诸肺腑”。铭诸肺腑：比喻永记不忘。 第二空，此处形容英雄史诗，指其声势浩大而有意义。可填“惊天动地”。惊天动地：意思是使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。 第三空，此处指日寇入侵给中国人民带来的悲惨灾难。可填“惨绝人寰”。惨绝人寰：惨状几乎为世间所无，形容悲惨到了极点。 【20题详解】 本题考查学生理解修辞手法及赏析句子表达效果的能力。 把日寇比喻为恶狼，突出敌人的凶残；把抗战的力量比喻为长城，化抽象为具象，生动形象刻画出中华儿女不惜以血肉之躯全力抵抗日寇的决心的光辉形象，凸显他们的坚强决心和杀敌报国的奉献精神。“钢铁意志”和“血肉身躯”相对，“筑”对应“战”，“恶狼”对应“长城”，对偶句式排列整齐，读来朗朗上口，富有节奏感。其中“钢铁意志”对“血肉身躯”，凸显中华儿女具有坚强的意志，他们面对凶残的敌寇无惧无畏，勇往直前。 整个句子生动形象，读来极有气势，表达了对抗日战争中英勇无畏的中华儿女的赞美之情。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病：一是“那些篡改历史、美化侵略战争”成分残缺，缺少宾语中心语，后面加上“的言论”； 二是“遭到中国人民的极大愤慨”搭配不当，把“遭到”改为“引起”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人们在决策时，容易受最先接触的信息影响。比如：商场常将原价与折扣价并列，消费者受原价的影响，会认为折扣价很实惠，从而产生购买欲望；读者倾向于相信最先看到的媒体信息，以此为准去判断后续的信息；课堂问答时，后续的思考往往受首答者的影响…… 这种心理现象叫“锚定效应”，“最先接触的信息”就是影响我们判断的“锚点”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 挣脱思维锚点，拥抱理性判断 生活里，总有一只看不见的手，悄悄按住我们的大脑，让我们来不及多想，就匆匆下定论。这只手，就是心理学中的锚定效应：最先闯入视野的信息，会像铁锚一样牢牢钉住思维，让后续判断不由自主跟着跑偏。原价高，就觉得折扣划算；第一眼看到舆论，就认定事实如此；别人先开口，自己就不敢另作思考。看似日常小事，实则暴露了现代人普遍的思维惰性。 锚定效应，本质上是一场不动声色的思维绑架。人天生懒于思辨，习惯于“先入为主”。第一印象、第一条评论、第一句观点，轻而易举就能锁住心智。一旦思维被锚住，我们便不再求证，不再追问，只愿意顺着最初的影子走下去。久而久之，人就成了被信息牵着走的木偶，失去独立判断的能力。正如哲学家培根所言：“人们偏爱自己最先相信的东西，胜过认真审视真相。” 放眼当下，被“锚点”困住的人比比皆是。网络热点一来，众人仅凭片面片段就跟风站队，被初始热搜带节奏，盲目评论、随意指责，等到真相反转，才发现自己早已沦为情绪的附庸；求职选路时，不少青年被“热门行业”“别人都说好”的初始声音锚定，不顾自身兴趣与特长，盲目跟风择业，最终陷入迷茫内耗；甚至学习中，有的同学被一道题的第一思路牢牢困住，不会变通，越学越僵化。锚点不除，思维便永远走不出窄巷。 但人，本应是思考的主人，不是锚点的囚徒。新时代科研青年从不迷信“前人定论”，面对既有研究局限，敢于跳出固有框架，反复实验、多维求证，以独立思辨突破技术瓶颈，实现科研创新；理性网民面对复杂舆情，不被首发带节奏，耐心等待完整通报，多方交叉求证，冷静发言，守住网络空间的理性底线；优秀学子做题处事，不被第一想法束缚，多角度复盘推敲，灵活变通，稳步提升能力。真正的智慧，就是敢于挣脱先入为主，不为初始信息左右。 当然，破除锚定效应，不是全盘否定初始信息，更不是刻意标新立异、盲目逆反。而是既要参考第一眼所见，更要保留第二眼思考；既要倾听先声，更要学会辩证审视。凡事多想一想，多等一等，多查一查，不让仓促之心绑架理性判断。 水流无锚，方能奔流入海；思维无锚，方能看清真相。身处信息纷杂的时代，愿我们都能卸下思维的铁锚，不被先见裹挟，不被碎片左右，以清醒之心观世事，以独立之思行前路，活出一份不盲从、不偏信的人生定力。 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕生活中的普遍心理现象展开，先列举三组现实场景：商场标价利用原价锚定消费心理、读者轻信最先接触的媒体信息、课堂思考受首答观点牵制，由此引出核心概念——锚定效应。材料明确指出：人在决策时，容易被最先接触到的信息牢牢锁定，形成固定判断，后续思考很难跳出最初“锚点”的束缚。 材料由现象到本质，揭示深层问题：人的思维天然存在惰性与局限性，容易被第一信息绑架、被固有印象困住，从而丧失独立判断、理性思辨的能力，进而出现片面认知、盲目跟风、判断失准等问题。材料暗含现实反思：信息爆炸时代，各种舆论、营销、观点扑面而来，人人都极易被“第一句话”“第一眼信息”带偏，失去清醒思考的能力。命题引导写作者立足现实，反思锚定效应的利弊，学会破除思维枷锁，做到理性判断、独立思考。 【立意】 1.挣脱思维锚点，保持独立判断。 2.不被先见裹挟，方得理性清醒。 3.破除锚定效应，点亮思辨之光。 【行文思路】 写作可采用层进式结构。开篇结合材料中的商场消费、媒体阅读、课堂问答等生活场景，顺势引出“锚定效应”，点明人容易被初始信息束缚思维，亮出中心论点：我们要主动挣脱思维锚点，坚持独立思考，理性判断世事。主体部分分层递进论述：首先阐释锚定效应的本质，指出它是思维惰性带来的认知陷阱；其次分析被锚点困住的危害，容易盲从跟风、认知片面、误判局势；再次提出解决办法，学会多方求证、辩证审视、延迟判断、不迷信第一信息。随后强调破除锚定效应不是否定参考信息，而是不被单一信息绑架，理性客观看待各类观点。结尾回扣材料，呼应开头，呼吁青年在信息洪流中守住本心，跳出思维锚点，以思辨之心行稳人生之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西柳州市三江侗族自治县三江中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题 满分：150分 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答，题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（66分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “样式雷”：打破中国古代建筑在世界的“失语症” ——专访著名建筑史学家王其亨 记者：中国古建美在哪里？ 王其亨：这些年来，世界学术界对中国建筑的研究越来越多。大多数学者认为全世界除了中国，并没有自然美的审美体系，但是在中国，自孔子倡言仁者乐山、智者乐水以后，自然美的审美命题在魏晋时就已高度理论化，并和建筑结合起来。我们的古代诗文描写“采菊东篱下，悠然见南山”，写“小桥流水人家”，都有自然美的意境，均把描写的主体对象对准了建筑和环境。 换一句时髦的话说，海德格尔提出的“诗意地栖居”，其实在几千年来的中国已无处不在。远到班固在《西都赋》里描写长安的壮丽宏大和宫殿的奇伟华美；近到几十年前的湘西农村，当地百姓只要有一点文字表达能力，就会张贴楹联赞美建筑和环境的融合。 中国古代建筑还留下了很多宝贵财富。日本学者山田庆儿在研究中国科技史时就发现，中国古代哲学思想里经常用到建筑术语。沿用到现代，比如“上层建筑”“经济基础”“沟通桥梁”等均是如此。另外，“开门见山”“门当户对”已是大家常用的成语。门还是体现中国人智慧的建筑结构——《周易》讲乾坤，门打开属于乾，关上属于坤。门一开一关就是变化的过程，而往来无穷谓之通，有无往不复、生生不息之意。 所以我们要提升文化自信，客观地看待中国古代建筑的贡献。 记者：“中国清代样式雷建筑图档”被评为世界记忆遗产，打破中国建筑在世界的“失语症”。归纳起来，中国建筑对世界建筑史最大的贡献是什么？ 王其亨：“人类应该尊重环境”的价值观念，应该是中国古代建筑最本质也最大的贡献。早在《中庸》便有“赞天地之化育”的说法，呼吁通过个人的至诚和努力，实现与天地和谐共存。中国几千年来的智慧也影响了中国建筑的观念：我们从来就意识到人类生存的环境是有限的，所以必须善待它。 100多年前，德国建筑师恩斯特·伯施曼考察至清东陵时，赞叹其为“天才的设计”。为什么？首先选址于山川壮美之处，其次陵园建筑群配合山水胜势。尤其神道上所有的景观都经过精心设计，轴线上的对景设计全为双向甚至是三维乃至四维的立体景观关系。“这么大气磅礴又精微细致的景观营造，即使放到今天，也依然能成为世界级景观建筑教科书内的伟大范例。” 按中国的古建观念，建筑从属于环境，自然和人文的环境才是人类生存和建筑创作的本体。清东陵这种源于自然法则的建筑思想，和西方建筑的认知截然不同。他们认为“环境是建筑的从属与服务”，而这是一种人与自然之间的“本末倒置”。 记者： 王其亨：因地制宜，取材方便、加工方便、适应性强。如传统建筑在防水上体现了智慧。四川传统的瓦房，瓦面从房梁起自然下垂。如果雨大漏水，在屋子里拿一根竹竿把瓦片拨一拨就不漏了。四川的古建很多也不做油漆，直接原木使用，就是因地制宜。因为四川空气湿度大，如果油漆封木，地底下的潮气进入木头后出不来，木柱就会霉变招白蚁。 中国古建体现智慧的地方还有很多。比如南方潮湿多雨，尽管有瓦屋面排水，但房檐下被水浇的木柱根往往容易糟朽，所以古人发明了穿斗式建筑。这种结构哪怕把一根柱子锯掉都还能保持稳定。而北方的房屋要考虑防风以及冬天大雪的荷载，瓦面做得很厚，满足抗风、保湿、隔热的需求，所以北方的古建，最经济合理的就是抬梁式结构。 如果说民国时期营造学社对中国古建的调查，解决的是中国古建有什么、是什么的问题，我这几十年的研究，主要解决的就是中国古建为什么用木结构、大量采用单层建筑少用高层以及怎么设计的问题。 记者：影响中国古建选址和设计的主要因素有哪些？ 王其亨：中国古建最伟大的理念就是把环境当作本体，也就是人和环境必须对话，这种对话机制在西方建筑里并不存在。我认为中西方建筑设计有一个很大的不同，在于环境和建筑谁是本体。西方从来是把建筑当作本体，环境从属于建筑；而中国人恰恰倒过来，建筑从属于环境。 中国古代建筑，选址十分讲究建筑人文美与山水自然美的有机结合，设计相关工程的建筑师要随有关官员赴现场勘察，统筹生态、景观及工程地质、环境容量等要素，确定基址并展开相应的规划设计。 这种智慧在以前的中国随处可见，所以“不列颠的头脑”李约瑟评价中国乡村最大的特点就是和自然有机融为一体，有节制地利用自然繁衍生息。 记者：这种尊重自然的理念对当下的建筑设计和城市建设有无作用？ 王其亨：中国自古就倡导顺应和利用自然，也就是现在说的永续利用和可持续发展。说到未来的中国城市如何发展，我觉得成都现有的一些做法是值得借鉴的，至少它考虑到了城市的园林化。比如在居民小区几百来内一定有开放的公园、大量高架桥墩爬满爬山虎让人恍如进入原始森林。人本能地喜欢绿色，作为城市的掌舵人应该考虑到百姓的这个需求。 【注】“样式雷”，清朝8代从事皇家建筑设计、并执掌皇家建筑设计机构“样式房”的雷氏家族的专称。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古建自然美的审美在魏晋时期就已通过理论化的方式与建筑实践结合，如“采菊东篱下”的诗文意境。 B. 《中庸》中“赞天地之化育”的思想影响中国建筑的观念，李约瑟认为中国乡村与自然的融合体现了该思想。 C. 清东陵的神道景观采用双向乃至四维的立体对景设计，这种思想与西方“环境从属建筑”的认知完全对立。 D. 抬梁式结构主要是为应对北方的大风雪气候，穿斗式建筑则旨在解决南方潮湿多雨以致木柱根糟朽的问题。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 日本学者山田庆儿、德国建筑师恩斯特·伯施曼和李约瑟等人所言，表明中国古建的水平早超越了西方。 B. 梁思成《中国建筑的特征》介绍了建筑的“词汇”，本文中谈及的四川古建中的“原木”即是“词汇”。 C. 记者提问始终围绕“中国古代建筑”展开，各个问题之间逻辑紧密，访谈内容条理清晰，便于读者理解。 D. 王其亨以成都城市建设为例，将古代理念与当代城市规划结合，凸显了传统智慧对解决现代问题的启示。 3. 根据材料内容，在下面文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 作为一名搞建筑史研究的学者，王其亨在采访中动辄________，展现了极强的国学功底；言及相关数据和史料，不经思考便能准确无误说出；谈及________，他自信理性，认为应当客观看待；说到中国古建的选址和设计因素，他通过________，指出中西方在认识建筑和环境的关系上的不同，突出了中国古建理念的独特。这一切的背后，皆因一代学人执着的信念和对国家民族的拳拳赤子之心。正如他在那泛黄的日记本上写下的话：我们这一代人的理想信仰，就是要为国家的富强而奋斗。 4. 根据上下文，横线处提出的问题可能是什么？请写出该问题并阐述理由。 5. 通过阅读文章，我们了解了中国古代建筑的相关情况，但要是被人问起中国古代建筑有何特点，你将作何回答？请结合文章内容简要说明。 （二）阅读II（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 明清园林是中国古典园林的总结，遗存至今的古代园林以清代的为最多。明清园林所反映的成熟期中国园林的艺术风格，呈现出以下几个显著的特点： 一、重视自然美。山、水、植物是中国园林的基本构建要素，使中国园林富有自然之美。虽然有些自然的要素经过了人力的加工，但中国园林追求“有若自然”的情趣，对这些要素巧妙布置，以满足人们亲近自然的愿望。建筑也是中国园林的基本构建要素，但总体来说，园林中的建筑不追求过于人工化的规整格局，而是效法郊野的路亭水榭、旅桥村楼，顺应自然，与山水密切融合，建筑美与自然美相得益彰。 二、追求曲折多变。大自然本身就是变化多趣的，中国园林师法自然，必然追求多变的自由式构图。但自然虽无定式，却有定法，所以，中国园林追求的“自由”并不是绝对的，其中自有严格的章法，只不过非几何之法而是自然之法罢了。这种自由式构图甚至比规整式构图需要更多的才思。中国园林是在自然之法浸染下的人工再创造，是自然的典型化，因此比自然本身更概括、更典型，也更美。西方那种“强迫自然接受匀称的法则”（十七世纪凡尔赛花园的建造者、法国古典主义造园艺术创始人勒诺特之语）的造园理论强调对称的格局、笔直的道路、规则的花坛和水池、像地毯图案那样的草地和剪成几何形体的树木，与中国园林的建造理论是截然不同的两个体系。 三、崇尚意境。中国园林艺术家们创造一个有若自然而高于自然的美丽环境，不仅要展现形式美，而且进一步通过这显现于外的景，表达出园林内蕴之情。所以园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作应以情入景，欣赏则触景生情，这情景交融的氛围，就是所谓意境。人们在园林中漫游，景物的序列变换能触发人们的审美经验，使人们对审美对象进行再创造与再评价，从而得到丰富的艺术享受。暗香盈袖，月色满庭，表达了人们对闲适生活的向往；岸芷汀兰，纤桥野亭，体现了人们远离尘嚣的出世情怀；水光浮影，悬岩危峰，暗示了人们对山林隐逸、寄老林泉、清高出世的追求。这些都是文人学士标榜的理想。至于皇家园林，在寄情山林的同时，又通过集锦手法，“移天缩地于君怀”，炫耀着统治者大一统的得意。或是朱柱碧瓦，显示皇家的富贵；或是一池三岛，展现他们对海外仙山的幻想。中国园林确实蕴含着无限的诗情画意。中国园林的意境营造绝不仅仅依靠匠人掇石引水的功夫，更取决于创作者的文化素养和审美情趣。创作者的文化素养和审美情趣高，园林就会因意境充盈而含蓄；反之，园林则会因意境贫乏而浅俗。中国园林要通过总体布局和局部设计来营造意境，同时借匾额楹联，使主题得以点示，意境更加深化。 （摘编自萧默《中国建筑艺术史》） 材料二： 江南园林在明清园林中独树一帜，其占地不广，然千岩万壑，清流碧潭，皆宛然如画，正如钱泳所说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”因此对山水，建筑等的安排尤为关键，必使风花雪月，光景常新，不落窠臼，始为上品。 掇山既须以原有地形为据，自然之态又变化多端，无一定成法，可是自然的形成与发展，亦有一定的规律可循，“师古人不如师造化”，实有其理在。我们今日能通乎此理，对自然景物加以分析，证以古人作品，评其妍媸，撷其菁华，才能构成最美丽的典型。奈何苏州所见晚期园林，什九已成“程式化”，设计者从不在整体考虑，对亭台池馆等，妄加拼凑，尤以掇山选石为甚。这些园林皆将一峰片石视为古董，而对花树的衬托、建筑物的调和等，则有所忽略。这是今日园林设计者要引以为鉴的。如怡园欲集诸园之长，但全局涣散，似未见成功。 园林之水，首在寻源，无源之水必成死水。如拙政园利用原来的池沼，环秀山庄掘地得泉，水虽涓涓，亦必清冽可爱。园林面积既小，设计者欲使之有汪洋之概，则需设计得法。其法有二：一、利用形状不规则的池面，间列岛屿，上贯以小桥，在空间上使人望去，不觉一览无余。二、留心曲岸水口的设计，故意做成许多湾头，望之仿佛有许多源流，如是则水来去无尽头，有深壑藏幽之感。至于曲岸水口之利用芦苇，杂以菰蒲，则更显得隐约迷离，这是在较大的园林应用才妙。在留园的活泼泼地【注】，水榭临流，溪至榭下则势已尽，但必流入一部分。俯视之下，榭若跨于溪上，使人不觉水之终止。 树木之于园林的重要性，自不待言。江南园林面积小，且都属封闭型，四周绕以高垣，故对于培花植木，必须深究地位之阴阳，土地之高卑，树木发育之迟速，耐寒抗旱之性能，姿态之古拙与华滋。更重要的是树石的安排，园林之假山与池沼，皆真山水的缩影，因此树木的配置，不能任其自由发展，所栽植者，必须体积不能过大，而姿态务求入画，虬枝傍水，盘根依阿，景物遂形苍老。在选树之时，尤须留意园林的特点与树种的适配。比如拙政园，大树用榆、枫、杨等；留园中部多银杏，西部则漫山枫树；怡园面积小，故易以桂、松及白皮松，白皮松树虽小而姿态古拙，在小园中最是珍贵。 今日苏州园林中之山巅栽树，大体有两种情况：第一类，山巅只植大树，而虚其根部，俾可欣赏其根部与山石之美，如留园与拙政园的一部分。第二类，山巅的树木皆出丛竹或灌木之上，山石并攀以藤萝，望去有深郁之感，如沧浪亭及拙政园的一部分。然两者的设计者的依据有所不同。据我们分析，这些全在于设计者所用树木各异，如前者师元代画家倪瓒的清逸作风，后者则效明代画家沈周的沉郁风格。 （摘编自陈从周《中国文人园林》） 【注】活泼泼地：留园西区的一处阁楼。 6. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 明清园林是中国古典园林的巅峰，现存的古代园林都是清代所建，集中体现了古典园林成熟期的艺术风格。 B. 江南园林占地有限，却能展现如画般的景致，关键在于设计者将园林中的山水，建筑等要素安排得恰到好处。 C. 中国园林中的建筑摒弃了人工化的规整格局，效法郊野建筑，顺应自然，实现了建筑美与自然美的完美融合。 D. 江南园林的建造非常重视寻找水源，否则园中之水会成为死水，拙政园和环秀山庄就通过深挖找到水源。 7. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国园林的设计者师法自然，但不是去复制大自然，而是从大自然中汲取智慧，将典型的自然之美集中地呈现在园林中。 B. 苏州园林的设计者或师从倪瓒，或师从沈周，他们在给园林中山巅植树时，会受到两位老师不同绘画风格的影响而选用不同的树木。 C. 在一些江南园林中，人们在不规则的池面上建造岛屿、小桥，或在水口做出许多湾头，这些设计能使欣赏者产生观之不尽的感觉。 D. 文人园林与皇家园林表现出的意境存在差异，前者侧重表达闲适、隐逸等情怀，后者则兼具山林意趣与皇家富贵、大一统等内涵。 8. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段将中国园林的基本构建要素分两类，来论述中国园林重视自然美的特点。 B. 材料一第四段和材料二第四段都使用了整句，使文段在严谨的论述中增添了韵律感。 C. 材料二引钱泳的话点出江南园林“曲折有法”，印证了材料一第三段对明清园林的论述。 D. 材料一和材料二都使用了序数词，如“一”“二”等，使得论证条理清晰，内容主次分明。 9. 两则材料都围绕中国古典园林展开论述，但侧重点有所不同，请对此作简要说明。 10. 材料二中，陈从周对苏州晚期园林“程式化”和怡园“集诸园之长”却“全局涣散”提出了批评。请结合两则材料，谈谈这些批评对园林艺术创作有何启示。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成文后题目。 材料一： 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自《史记·屈原列传》） 材料二： 屈原有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属，上及令尹子兰、司马子椒，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里，怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。后秦嫁女于楚，与怀王欢，为蓝田之会，屈原以为秦不可信，愿勿会，群臣皆以为可会，怀王遂会，果见囚拘，客死于秦，为天下笑。怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。屈原疾暗王乱俗，以是为非，以清为秽，不忍见于世，将自投于渊，渔父止之。屈原曰：“世皆醉，我独醒；世皆秽，我独清。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料三： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。至于孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江比干不悔于剖心然后忠立而行成荣显而名著。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己”“竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。 （节选自王逸《〈楚辞章句〉序》） 11. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 是以A伍子胥不恨B于浮江C比干不悔D于剖心E然后忠立F而行成G荣显H而名著 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 靡，读mǐ，无、没有，与成语“望风披靡”中的“靡”读音、意义均不同。 B. 东，名词作状语，向东，与下文“内赂夫人郑袖”的“内”用法相同。 C. 止，动词的使动用法，与《烛之武退秦师》中“若亡郑而有益于君”的“亡”用法相同。 D. 高，认为……高尚，与《屈原列传》中“轻去就”的“轻”用法相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁认为屈原品行高洁，志向可与日月争光，所作《离骚》文辞简约含蓄，内容丰富，称引古代帝王，以讥刺当世之事。 B. 刘向记载，楚怀王任用屈原并派遣他出使齐国，以此缔结稳固的盟国关系，但由于上官大夫等人的诬陷，屈原最终被流放。 C. 楚怀王不听从屈原的意见，最终客死异乡。他的儿子顷襄王查明了群臣构陷屈原之事，不再追究屈原的罪责，并释放了屈原。 D. 王逸高度赞扬屈原，形象地评价他正直得如同磨刀石和箭矢一般，同时驳斥了班固对屈原“露才扬己”“强非其人”的评价。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属。 15. 班固对屈原的评价是什么？请根据材料三简要概括他的观点并谈谈你的认识。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B. 诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C. 诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D. 诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 17. 诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 二、名篇名句默写（本题1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》中“_____________，_____________”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现出了较强的道德约束力。 （2）作为论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文名著，《礼记·大学》开宗明义，指出“大学”的宗旨是“_____________，____________”，最终达到善的最高境界。 （3）《将进酒》中以乐观豪迈的口吻，肯定自我的诗句是：“______________，______________。” 三、语言文字运用（本题共3小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在艰苦卓绝的抗日战争中，无数英烈视死如归，用鲜血和生命维护国家的独立和民族的尊严。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领就是千千万万抗日将士的杰出代表，这些英烈的名字，我们______________。全体中华儿女为了国家生存，民族复兴和人类正义，以钢铁意志战恶狼，以血肉身躯筑长城。十四年的前仆后继，中国人民谱写了_______________的英雄史诗。 从1931年到1945年，日本军国主义野蛮的侵略行径、残暴的屠杀罪行、疯狂的掠夺破坏，给中国人民带来了_____________的灾难。大半个中国被践踏，4200万难民无家可归，3500多万人伤亡……事实不容抹杀，也是抹杀不了的。任何否认侵略历史的言论，我们都应予以高度警惕和坚决抵制。那些篡改历史、美化侵略战争，都会遭到中国人民的极大愤慨和严厉谴责。在事实和公理面前，一切颠倒黑白的言行最后都只能是自欺欺人。前事不忘，后事之师。今天，我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利77周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请简要分析其表达效果。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不可改变原意。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人们在决策时，容易受最先接触的信息影响。比如：商场常将原价与折扣价并列，消费者受原价的影响，会认为折扣价很实惠，从而产生购买欲望；读者倾向于相信最先看到的媒体信息，以此为准去判断后续的信息；课堂问答时，后续的思考往往受首答者的影响…… 这种心理现象叫“锚定效应”，“最先接触的信息”就是影响我们判断的“锚点”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $