15.《我与地坛（节选）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

授课人：郑雪婷 1 乡土中国 史铁生 第一课时 史铁生 扶轮寻路 向死而生 同学们，上课。前两天我们通过一些课外阅读了解到了一个作家，他十岁的时候就拿到了作文一等奖，初中时叱咤运动场，夺得80米跨栏的冠军；和最普通的孩子一样，他热爱体育，喜欢迈开双腿去奔跑，去踢球、去爬山。然而在命运的戏弄下，他偏偏在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，往后的三十多年时间里，他命运多舛，遭遇接踵而至的病痛和噩耗，一次次游走在生死边缘。这个人正是坐在轮椅上书写了自己与众不同人生的史铁生。今天这堂课，我们就来学习第一部分的内容，让我们共同走进地坛，走进史铁生，用心灵品味他的语言，去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 2 史铁生（1951年—2010年），北京人。1969年，18岁的他赴延安插队，1972年，生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来，双腿瘫痪后回到北京，时年21岁。1974年始他在做了7年临时工之后，因病情加重回家疗养，后转向写作。1979年开始发表文学作品。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等，散文随笔集《自言自语》《病隙随笔》等，长篇小说《务虚笔记》等。 （一）作者简介 3 史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日） 1951年出生于北京 1967年毕业于清华大学附中（16岁） 1969年去延安农村插队（18岁） 1972年因双腿瘫痪回到北京治疗（21岁） 1981年，患严重的肾病（30岁） 1998年开始做透析（47岁） （一）作者简介 ——何谓“史铁生” 史铁生：职业是生病，业余是写作 1969年 ，到陕北延安地区“插队” 1967年，毕业于清华附中初中部 1972年，因双腿瘫痪回到北京 1978年患肾病后来发展为尿毒症 1979年后开始陆续发表作品 18岁去延安插队，因腿疾住进了医院，那一天是他的生日，从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢地活了下来。他在做了七年临时工之后，拿起笔走上了中国文坛。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。 2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给医学研究；他的肝脏捐给需要的患者。 史铁生不幸下肢瘫痪，其苦自不待言，他一度精神几近崩溃。正是在这不寻常的心境下，他来到了地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑感让史铁生充分感受到时间永恒的力量，感受到岁月流逝的无情、宇宙的浩渺和历史的凝重；衬托出个人的微不足道，衬托出个人遭遇的无常和偶然；它使得一切痛苦都失去了分量，而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的自救。地坛对史铁生来说，已不是一般人的人文景观，地坛成为他精神栖居的家园，他在其中感悟到支撑自己生命的人生哲学。在这种情况下，史铁生写下了《我与地坛》这篇文章。 （二）创作背景 7 我与地坛 我与母亲 文章分为两部分，我们知道这两部分分别写了什么内容？ 21 主问题：朗读《我与地坛》，并进行批注阅读，记录阅读感受。思考“地坛”与“我”的关系。 一、自主学习，学而质疑 的地坛 了 的我 dūn 默读课文1-3段，我初遇地坛时，地坛是一个什么样的地坛？ 初遇地坛 废弃的、荒芜的、冷落的，衰败的...... dūn 从哪写细节/语句窥探地坛是废弃的、荒芜的、冷落的，沧桑的......？ 初遇地坛 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 走进地坛 dūn 走进地坛 整体感知 阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？ “我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”； 一 园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。 二 学习任务一、明生死之问 颓废、迷惘、失魂落魄。 问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？请结合背景谈谈。 问题2：“我”和地坛的遭遇有什么相似之处？ 问题3：“我”与地坛有怎样的宿命？ 问题4：“这时候相比我是该来了。”指的是什么时候，为什么这么说？ 问题5：“我一下子就理解了它的意图。”意图指的是什么？ 思考①：“我”进入地坛时的精神状态如何？阅读课文第1段与第5段第一句话，说说作者与地坛的遭遇有何相似之处？ 颓废、迷惘 ······ 一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。 我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去…… 被人遗弃的古园 被社会遗弃的人 同病相怜 荒芜冷落 失魂落魄 研读探究 地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近。 1.前者以“我家”为中心，前二十年，作者的生命按常态进行，自然是以家为中心。 2.后者以“地坛”为中心，20岁时突至的疾病使作者的人生道路急转直下，为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了对生命的新认识，地坛已经成为作者精神的家园。 3.作者这样写二者的变化实质上表现了他的心路历程。 问6：第二段的开头，是否是废话，是否可以删去其中一句为什么？ 学习任务一：明生死之问 问题7：当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？ 思考：他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死，以及如何活着的问题。 结果：人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡， 不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。 第7段，作者的思考有了怎样的变化? 在这个问题上，地坛给了他怎样的启示？ 作者的视野转向怎样活的问题。 品读思考 为什么要出生？ 怎样活？ 是否该去死？ 地坛的沉思 人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。 思考②： 当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？ 二、探究学习，学而致思 学习任务二：书生死之答 问题1：地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。 我与地坛 作者在地坛里看到了什么样的风景呢？ 请在文中找出相关的段落并概括出风景的特点。 （二）赏地坛之景 22 dūn 走进地坛 这个被遗弃已久的园子，是如何向铁生展现他并不衰败的一面？ “ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。” dūn 蜂飞蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 草木竞长 地坛 走进地坛 虽渺小却具有活力，虽卑微却无比灿烂，虽微小却生生不息！ 荒芜但并不衰败 地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角，让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。 “因为这园子，我常感恩于自己的命运。” ——（《我与地坛》） 不幸生活的避难所 感悟生命意义的重生之地 地坛的多重身份 残废但并不颓废 荒芜但并不衰败 我与地坛 作者在地坛里看到了什么样的风景呢？ “园子荒芜但并不衰败” 26 回顾“我与地坛” 同病相怜 精神家园 _______________的我与___________________地坛 感悟地坛 残废但并不颓废 荒芜但并不衰败 dūn 感悟地坛 他在地坛中有了对生与死怎样的思考？得到答案了吗？ 何时死？ 为何生？ 怎样活？ 必然会降临的节日 不是一个可以争辩的问题 不是在一瞬间能想透的事 dūn 感悟地坛 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 dūn 感悟地坛 落日的灿烂 雨燕的高歌 孩子的脚印 苍黑的古柏 暴雨中草木泥土的味道 秋风里落叶的味道 dūn 遇见自己 小组讨论:赏析该处的写景特色和深刻含意。 作者连用了六个“譬如”,列举了古园中的六种景象,调动了人们的视觉、听觉、嗅觉和味觉,意在告诉人们:夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的脚印、苍黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的气味以及秋风过后园中的味道中都有一种生命的激情,生动形象,令人回味无穷。这些任谁也不能改变的东西印证了古园历久而弥坚的活力，这种活力正是作者参悟的自然法则下生生不息的生命力之所在，它是激励作者勇敢地面对不幸,积极地面对人生的力量源泉。 向死而生！ dūn 段落 景物 特点 “我”的感悟 第3段 第5段 第7段 1 2 3 4 5 6 7 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒 古老、荒芜、冷落、沉寂 从地坛的沧桑变化中，看到了人生的真相，在满园沉静中，看到自己，认识自己 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木竞相生长 荒芜但并不衰败（生机） 园子虽然荒芜，但不衰败，那么我虽残疾，却不应该颓废 落日余晖、雨燕高歌、苍黑的古柏、孩子的脚印、清纯的青草泥土的气味、秋风里的落叶 充满生命的激情 园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以我也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有意义 递 进 学习任务三：探生命之思 二、探究学习，学而致思 怕是活多久就要想多久，以地坛为精神家园，坚强的活，坦然的活。 启示：坦然面对命运，积极追求生命中的美好。（言之有理即可） 问题4：关于“怎样活”，作者是否有了答案？对你有怎样的启示？ 作者在园中关于“生”与“死”思考了哪些问题？得出了什么结论？ 关于死的事 上帝交给我们这个事实（出生）的时候，已经顺便保证了了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 我为什么要出生 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。 怎样活 第三个问题是核心问题，这个问题不是由他一个人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个人——他的母亲。 重点 dūn 生命最大的意义莫过于活着! 文章总结 当牵牛花盛开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是夕阳，也都是旭日，当它熄灭着走下山去，收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着，爬上山巅布散烈烈朝晖之时。有一天我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子抱着他的玩具，当然那不是我，但是，那不是我吗？” ——《我与地坛》 史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日） 1951年出生于北京 1967年毕业于清华大学附中（16岁） 1969年去延安农村插队（18岁） 1972年因双腿瘫痪回到北京治疗（21岁） 1981年，患严重的肾病（30岁） 1998年开始做透析（47岁） 我与母亲 我与母亲 这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。 我与母亲 母亲为我做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？（阅读文章第二部分，勾画圈点出关键词句） 39 研读文本 文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对儿子怎样的情感？ 每次我要去地坛时，她无言地帮我准备，帮助我上轮椅车，送我出门…… 母亲对儿子的理解 我久在地坛，经常去找儿子…… 母亲对儿子的担忧 送 忧 找 回 悄悄转身 心理矛盾 理智而深沉的母爱 在家担忧“我”……坐卧难宁 读懂母爱 阅读第二节，说说作者一共回忆了地坛与母亲之间的哪几件事？ 每次我要去地坛时，她无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车…… 我前往地坛，母亲目送我 送我出门，经常去找儿子…… 我流连地坛，母亲寻找我 我与母亲 这15年里，默默陪伴我的，不仅仅有地坛，还有母亲。 母亲为我做了什么？她对“我”的关爱有什么特点？ 母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性! 42 （三）析作者之情 2、我对母亲的态度经历了什么变化？为何会发生变化？ 变化： 母亲去世前：来不及为母亲着想 忽视母亲 母亲去世后：感到痛悔 怀念母亲 原因： 1.地坛治愈了“我”的精神，让“我”能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活中有情与美好。 2.写作上的成就重新建立起了“我”对生活的信心，也使得“我”能够从完全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害。 3.母亲的离世让“我”意识到了她曾“我”给予“我”怎样的关心理解和力量，而“我”已经永远失去这样一份无私而伟大的爱。 43 我已经懂了 可我已经来不及了…… 送我上地坛 在家担忧我 到地坛找我 我 母亲 精神支柱 作者最终理解了母亲吗？请简要分析。 ①设想母亲的心理；②写小说回报母亲； ③整日怀念母亲； ④痛悔自己的倔强和羞涩。 理解了。文中： 读懂母爱 从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？这样写有何作用？ 对象 特点 作用 地坛 母亲 荒芜但并不衰败 生命感悟 坚忍、毫不张扬 生存启发 该不该去死？ 为什么出生？ 怎样活？ 荒芜但不衰败 地坛 母亲 以坚忍的意志面对苦难 追寻 解答 全文思路 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.55 Lavf58.20.100 Lavf59.27.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.22 Lavf59.27.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.28 Lavf57.83.100 $