江苏南通市海安市实验中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

实验中学高一年级期中考试 语文试题 一、现代文阅读（33分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 农村，农业，农民永远是文学的活水之源和生存母体。没有个性的农民集体 一定不能成为农业文明的支点，自然也就无以构成乡土文学的核点。鲁迅说，必 须“将农民的生与死，移到纸上”，农民的生死就是土地的生死，就是农业文明 的兴衰，就是乡土文学的枯荣。故此，接力鲁迅衣钵的汪曾祺说，他毕生都在用 充满温情的眼睛看那些农人，去发掘普通耕作人身上的美和诗意。他以敬畏的、 朴素的，不带任何理论色彩的人道去关注，尊重，并欣赏在他看来代表天道的农 民。乡土文学是一卷流动的农民合照剪影。 此与赵树理的理论一脉相承，赵树理说，“我所生活过来的劳动人民大海， 时时刻刻起着变化，变化得使我的生活本领不适用起来。我所熟悉的海，是痛苦 不堪的苦海，而后来的海渐渐甜起来”。农民是中国文化奋斗精神的根性，这种 精神就是生成文学的根性，这也是全部乡土文学之根。发轫于鲁迅时代的中国乡 土文学寻根的动机乃源于此。一个缺失改变命运意识的群体其本身也无文学的冲 动性。 乡土文学的地方主义与世界乡土文学的“地方色彩”和“风俗画面”体系如 出一辙，即农村的颜色。农村的自然颜色构成了农业文明的底色，是乡土亲情民 族集体的物理家园的镜像，也是中国文化生长精神的养成所，更是中国乡土文学 的生成源。在农村集合下的乡土，不仅是农民更是一个民族文化心理素质的孵化 的暖巢，而文学乡土更是民族集体文化象征与文化信念的组合，踏于农村的乡土 之上，如同立于民族文化的命根。 绵延千年的农业文明不仅是散发着“泥滋味，土气息”种植精神的进化，更 是根植于土壤的所有生命影像的寓意。徐霞客《游记》里“人之瑰丽常在于奇远” 的自然与人文的哲学注释，郦道元在《水经注》描写的“每至晴初霜旦，林寒涧 肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”山川河流、动物植物相生 相成的鬼斧神工之妙，陆羽《茶经》中“令人有力、悦志”的有着仙风道骨之绝 的茶名，贾思醒在《齐民要术》提及的“稼穑不修，桑果不茂，畜产不肥，鞭之 可也”；甚至“她落（篱笆)不完，垣墙不牢，扫除不净，答之可也”等一系列 亦政亦农亦工亦文亦哲亦术的百科全书式的大写作，写尽农业文明中的中华哲学 思辨，农业治理结构，民族科学智慧。 中国从古至今都处于以农立国的体系治理社会，无论工业文明，城市文明如 何融入并影响这个体系，始终无法避免被农业文明的惯性驱动。这也是中国写作 知识分子自始至终沉浸在作为农耕文化枢纽的乡土文化内容体系的原因。中国农 村的生长精神，农民的奋斗精神，农业的种植精神，就是中国文学的源动力。三 大精神与乡土文学作品输出的感召力相互支持，为中国农业文明未曾中断的延伸 发挥着巨大的光合作用。这也是中国作家群体得以赓续与农民同辉同频的理由。 因此理由，中国的优秀作家从未忘记自己“地之子”的身份认同，随便一抹， 尽是将泥土涂在脸上做标签的中国作家。莫言，陈忠实，贾平凹，张炜、韩少功 等批判继承了“坚实的土之力”的乡土反思，以全新的农村制式框架和混合着都 市气体的当代农民的人文冲突矛盾为主体叙事，将带有血腥味却又依旧残留着农 高一语文试卷，第1页（共8页） 民土腥味的乡土场景进行解剖，他们以暴露创口的方式为乡土之情疗伤，用伤痕、 改革、反思的文学手段为特殊时代的文明进行悲剧性的探路。他们刻画的人物就 是他们的思想寄生，坚信“人文发展与文化自由虽然并不承认所有的习惯或习俗， 但都代表着一种权利。”他们执着认定他们所有的语境与话术都是价值取向表达 的使用工具，随时可以置于当代历史的现场进行清晰的考辨。他们在作品中尽管 有着对故乡父老以及古老淳朴民风、文化的热爱与挽留，但却是以彻底批判的反 向审美达成乡土文学的写作目的。这是全新的乡土写作美质，将农民性的民族心 灵与心灵抛向谷场进行虔诚的晾晒。他们集体称之为这是非余光中式的乡愁。 一如鲁迅先生曾言，乡愁是批判者的思想陆地。也正是这种渗透着批判之爱 的乡愁才成就了曾几何时繁荣昌盛的中国乡土血性写作。 随着新时代乡村序幕的展开，周立波式的乡土文学催生了山乡巨变的新乡土 对表。周立波乡土写作现象并非应运这种巨变的时代性而生，相反，是时代性需 要，从历史中乡土作家群体里精选出又一位如茅盾、郑振锋、冰心式的写作旗手。 周立波笔下寄寓的时代巨变主体不是黄土，黑瓦向钢筋水泥的转场，也不是黄狗布 衣向宠物名牌的位移，更不是贫农向富豪的包装，而是以农业文明的精神土质向 城乡文明的精神气质升级，是红色农业文明兼及绿色农业文明向新时代新生态递 进的复合式三农文明。坚信在这种巨变灯光的聚焦下，中国会涌现一大批担负这 种新使命的写作者。但真正的乡土写作不仅于向物理性的乡村投射灯光，更要承 担向涅槃性的农村叫醒的功能。乡土，乡情，乡愁，乡恋，一定是永恒不变，不 可或缺的乡土写作闭环。 (摘编自向阳《乡土文学与农业文明的接续》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.有个性的农民集体成为农业文明的支点，构成乡土文学的核点，于是乡土文学 成了一卷流动的农民合照剪影。 B.农村乡土给农民和民族文化心理素质的形成提供了空间，文学乡土则是民族集 体文化象征与文化信念的组合。 C.乡土文学应是百科全书式的大写作，表现农业文明中的中华哲学思辨、农业治 理结构和民族科学智慧等。 D.周立波乡土写作现象的产生，是时代发展的需要，其笔下寄寓的时代巨变的主 体是农业文明的递进升级。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.“接力”“一脉相承”体现鲁迅、汪曾棋和赵树理有关乡土文学创作的主张紧 密关联。 B.“如出一辙”表明东西方乡土文学的地方主义与“地方色彩”“风俗画面”体 系一致。 C.“血腥味”和“土腥味”形成对比，突出部分作家作品中尖锐的城乡人文冲突 和矛盾。 D.“非余光中式的乡愁”强调渗透着批判之爱的乡愁的内涵与那种思念故乡的愁 情不同。 3.下列说法中，最适合作为文章第三段论据的一项是(3分) A.暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 B.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ C.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 D.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 4.“乡土文学”是中国文学史上的重要文学样态，许多作家坚持对乡村的书写， 请结合文本分析这一现象的成因。(4分) 高一语文试卷，第2页（共8页） 5.学校文学社开展“乡土作家与时代使命”主题讨论活动，假如你是文学社成员， 请列出你的发言要点。(6分) (二)现代文阅读IⅡ（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 我的世界下雪了 迟子建 我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想 的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄 昏的时候去散步。去的时候是由北向南，或走提坝，或沿着河岸行走。如果在提 坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉，那些羊在提坝的慢坡上边走边啃噬青 草，仍是不忍归栏的样子；我还常看见一个放鸭归来的老婆婆，她那一群黑鸭子， 是由两只大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉 顺眼地跟在后面。比之提坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕 照。夕阳最美的落脚，点，就是河面了。 进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。 让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是 通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、 云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像 是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不 兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变， 我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。当然，我不敢坐久，不是怕河滩阴森的 凉气侵蚀我，而是那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自 己的血当它们的晚餐。 在书房工作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实 沉积了冬雪的白山也是悦目的，看上去像一只只来自天庭的白象。当然，从窗口 还可以尽情地观察飞来飞去的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚 才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩 也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话，云彩就是泼向这里的墨了。这墨有时 浓重，有时浅淡，可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。 无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。 月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云 中漫步的曼妙的感觉。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午 后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以 为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出 几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚 来滚去的月亮会在刹那间一露真容。 九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝 大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明 净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在 轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。过了一会儿，又一批云 彩出现了，不过那是一片极薄的云，它们似乎是专为月亮准备的彩衣，因为它们 簇拥着月亮的时候，月亮用它的芳心，将白云照得泛出彩色的光晕。彩云一团连 着一团地出现，此时的月亮看上去就像一个巨大的蜜橙，让人觉得它荡漾出的清 辉，是洋溢着浓郁的甜香气的。 高一语文试卷，第3页（共8页） 午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天 空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在 是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。 我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭， 我们没有乘车从城里走，而是上了提坝，绕着小城步行而去。那天下着雪，落雪 的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。提坝上一个行 人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模 糊糊的，而提坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨， 在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着， 我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦 比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故 乡时，走在白雪茫茫的提坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何 会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍 凉永远环绕着！ 所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有 可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢 看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我 愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月 光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。 几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞 的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。 雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是 沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗 外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷 的世界。我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯，没 有打亮它，想必夜晚时停电了。我便打开手机，借着它微弱的光亮，抓过一支笔， 在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上， 继续我的梦。 那句话是：我的世界下雪了。 是的，我的世界下雪了… 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.作者喜欢回到故乡，是因为故乡能让自己的眼睛、心灵和双脚都找到放松漫步 的地方，是身心的栖息之所。 B.作者描写故乡黄昏的羊群、鸭子，还有河面的夕照，细腻展现了乡间的日常景 致，充满质朴的生活气息。 C.作者往平静河面扔鹅卵石，只是因为觉得水面波澜不兴太过无趣，想破坏这幅 自然的画面，寻求新鲜感。 D.故乡的明月、青山、流水始终存在，成为作者遭遇人生伤痛后，心灵得以慰藉 的重要寄托。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分) A.文章以故乡景物为线索，将黄昏漫步、窗前看山、卧床赏月、雪中回忆等片段 串联，形散而神不散。 B.文中运用比喻、拟人的修辞手法，比如把云比作泼在天空的墨，把大白鹅写得 “高昂着脖子很骄傲”，让景物更生动。 C.作者描写月色、雪景时，只从视觉角度刻画，没有融入其他感官感受，景物画 高一语文试卷，第4页（共8页） 面显得单一直白。 D.全文语言温婉细腻，景物描写中自然融入情感，没有刻意煽情，却能让读者感 受到作者内心的忧伤与温暖。 8.文中“雪”多次出现，意蕴丰富，请结合全文简要分析“雪”的多重内涵。(4 分) 9.《我与地坛》中，史铁生通过描写地坛的古殿檐头、苍幽的老柏树、坦荡的野 草荒藤等景物，在荒芜中感悟生命，抚慰内心的创伤。本文作者也运用借景抒情、 以景疗愈的写法，请结合文本分析作者是如何通过故乡的景物来寄托情感、抚慰 内心的。(4分) 二、古诗文阅读(38分) （一)文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。 夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是？不能 皆是时人不知难或是而意沉难见时人不知问。察贤圣之言，上下多相违；其文， 前后多相伐者。世之学者，不能知也。 论者皆云：“孔门之徒，七十子之才，胜今之儒。”此言妄也。彼见孔子 为师圣人传道必授异才故谓之殊。夫古人之才，今人之才也。今谓之英杰，古 以为圣神，故谓七十子历世希有。使当今有孔子之师，则斯世学者，皆颜、闵 之徒也；使无孔子，则七十子之徒，今之儒生也。何以验之？以学于孔子，不 能极问也。圣人之言，不能尽解；说道陈义，不能辄形。不能辄形，宜问以发 之；不能尽解，宜难以极之。皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。禹问难之，浅言 复深，略指复分。盖起问难此说激而深切、触而著明也。 孔子笑子游之弦歌，子游引前言以距孔子。自今案《论语》之文，孔子之 言多若笑弦歌之锌，弟子寡若子游之难，故孔子之言遂结不解。以七十子不能 难，世之儒生，不能实道是非也。 凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。问难之道， 非必对圣人及生时也。世之解说说人者，非必须圣人教告，乃敢言也。苟有不 晓解之问，追难孔子，何伤于义？诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理？ 谓问孔子之言，难其不解之文，世间弘才大知生，能答问、解难之人，必将贤 吾世间难问之言是非。 (王充《论衡·卷九》) 材料二： 高一语文试卷，第5页（共8页） 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郑子之徒，其贤不及孔子。 孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道 有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉 其能行古道，作《师说》以贻之。 (节选自韩愈《师说》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的 答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 不能A皆是B时人回不知难回或是而意沉回难见回时人☑不知问 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分) A.是，肯定，与杨慎《临江仙》“是非成败转头空句中的“是意义和用法不同。 B.难，反驳，与《曹刿论战》“大国，难测也，惧有伏焉”中的难”意思不同。 C.安，怎么，与杜甫《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山中的“安”意思不 同。 D.圣，圣明，与韩愈《师说》“圣益圣”中第二个“圣”意义和用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.王充认为当时的学者相信老师，崇尚古人，但圣贤们文中写的东西未必全都 正确，匆忙中说的话也不是都对。 B.材料一作者以禹追问和责难皋陶为例，证明只有在圣人生前提出问难，才能 激发深切的讨论，使道理明晰。 C.材料一最后阐明了问难的目的在于核道实义，证定是非”，并提出即使质疑 孔子之说，在道理上也无不可。 D材料二借助孔子向郯子等人学习的史实，颠覆了士大夫的陈腐逻辑，使师道 理论摆脱等级桎梏而回归本真。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？(4分) (2)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(4分) 14.两则材料对于“从师”的态度有何不同？(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面的唐诗，完成15~16题。 送刘司直赴安西 王维 高一语文试卷，第6页（共8页） 绝域阳关道，胡烟与塞尘。 三春时有雁，万里少行人。 首蓿随天马，葡萄逐汉臣。 当令外国惧，不敢觅和亲。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以“绝域”开篇，强调赴安西的路途险远，为送别友人营造了苍凉的氛围。 B.颔联“时有雁”与“少行人”相互对照，进一步写出边地的荒凉和人烟的稀少。 C.颈联借汉使引入苜蓿、葡萄的史实，表明诗人希望以经济文化融合代替军事对 抗。 D.尾联“当令”“不敢”尽显豪迈自信，激励友人远扬国威，建功立业，不负使 命。 16.本诗的“胡烟与塞尘”和陶渊明《归园田居（其一）》的“依依墟里烟”都 写到了“烟”，但用意不同，请简要赏析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《静女》中“▲一，▲—”两句用动作细节来展现女子的活泼 俏皮和男子的憨厚老实。 (2)苏轼的《赤壁赋》中，用比喻手法表现生命短暂而渺小的句子是：“▲ (3)“秋”与“月”在古诗词中经常相遇，而“秋月”也成了古诗词中特定的意 象，成为诗人抒发情感的载体。如“▲一，▲一” (4)姚鼐的《登泰山记》中“ 。”两句不仅写出了朝阳下日 观峰以西诸峰颜色错杂的特点，更赋予山峰以人的形态，形象生动。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 汉语量词是汉民族认知方式和思维习惯的语言折射。与印欧语系不同，汉语 中名词与数词之间通常需要量词来“搭桥”，这一看似简单的语法成分，实则蕴 含着丰富的形象性与修锌功能。 从形象性来看，量词往往能唤起人们对事物形态特征的直观感知。说“一弯 新月”，“弯”字构勒出月牙孤形的柔美轮廓；说“一泓清泉”，“泓”字让人 想见泉水深邃橙澈之态。同是计数花朵，牡丹用“朵”，状其丰盈苞满：兰花用 “盆”，见其栽陪之式；桂花用“簇”，显其细密聚拢。量词的选择，恰到好处 地体现了说话人对事物形貌特征的精准捕捉。 从修辞功能来看，量词的灵活运用可以增强语言的表现力和感染力。①在文 学作品中，有时故意打破常规搭配，用量词来创造新颖的意象。②鲁迅写“一轮 金黄的圆月”，“轮”字既状其形圆，又暗含其旋转上升之势，③比“一个月亮” 单纯说更具画面感。④古典诗词中，量词的修锌功能更为突出，⑤常与比喻、借 代等手法交织运用，共同营造意境。 高一语文试卷，第7页（共8页） 值得注意的是，量词的使用也受到语境和文体的影响。在口语交际中，人们 倾向于使用通用量词“个”，追求表达的便捷高效；▲。这种语体差异， 折射出语言运用中准确性与经济性的张力。 研读经典作品中量词运用的案例，不仅可以让我们体会到汉语的形象之美， 而且能够提高我们对语言的鉴赏水平。掌握量词的形象性与修锌功能，有助于提 升语言表达的精确性和审美品质。无论何种语境，恰当运用量词，都能使语言更 加鲜活可感、意蕴丰厚。 18.文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分) 19.请根据文中对量词“形象性”的阐述，从下面三个句子中任选一句，分析其 中量词的使用如何唤起了对事物形态特征的直观感知。(5分) ①一钩残月，挂在天边。 ②一叶扁舟，漂在江上。 ③一绺青丝，垂在肩头。 20.文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流 畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分) 21.下列填入文中第四段横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.文学语体则更追求量词与名词的精准匹配 B.文学语体则更注重量词的形象性与审美品质 C.书面语尤其是文学语体中，量词与名词的匹配则更为精准 D.而在书面语尤其是文学语体中，则更讲究量词与名词的精准匹配，以求形象生 动 22.下列句子中的“可以”与文中第五段加点的“可以”，意义和用法相同的一 项是(3分) A.不会的事情，用心去学，是可以学会的。 B.那篇文章写得不错，很可以读一读。 C.南方的夏天，天气实在热得可以。 D.时间不早了，你可以走了。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 黑塞在祖父巨大的藏书室里寻觅，于书卷之中发现一方崭新天地；王佐良置身 清华图书馆，在浩繁典籍里拾取属于自己的“珍珠”。读书，往往就是这样一场 寻访：我们在文字里叩开陌生的世界，遇见不曾知晓的风物、思想与心灵，收获 独属于自己的感动与启迪。 请根据以上材料，写一篇记叙文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息不少于800字。 高一语文试卷，第8页（共8页）