精品解析：江苏省南通市海安高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题

命学科网函组卷网 2024~2025学年度第一学期期中学业质量监测试卷 高一语文 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卷交回。 2答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在 答题卷上。 3请监考员认真核对在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相 符。 4.作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦 干净后，再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题 卷上的指定位置，在其它位置作答一律无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 色彩是绘画的基本范畴，而闻一多的色彩观主要源自西方绘画。虽然闻一多最终是以诗人的形象为我 们所熟知，可他一只手泼着油彩，一只手流着诗句的创作生涯，势必让我们去关注绘画对他的诗歌的影响。 或者更确切地说，是关注色彩对其诗的影响，因为色彩是绘画最基本的要素。 闻一多西去美国，目的是学习绘画。他以其天赋和刻苦屡受老师的赞赏、同学的软佩，他的画还曾参 加过纽约画展并获奖。在美国学习绘画，闻一多接触的是西方绘画艺术。较之中国的山水画，他更喜欢西 方的油画。对西方绘画的学习和接受，使他偏爱西方绘画的浓墨重彩，而他画笔与诗笔左右开弓的创作姿 势，也使他诗笔受到画笔的影响，让他喜爱的浓郁的心之色彩也从诗笔流出，给人们留下了“紫朝色的晚 霞”“棕黄色的大橡树”这样富于色彩的诗句。 不过，闻一多对浓彩的偏爱，还有一个来源似乎被学者忽略，那就是中国的帝宫和民间色彩。在中国 历代宫殿中，浓丽的黄色是皇权的象征：逼人的红色透着不可一世的富贵。那些用于雕梁画栋的大绿、大 蓝、大紫等等，无不显示着皇家的高贵与霸气。与之相对应，在中国最下层的民间，也对浓郁的色彩有所 偏爱。老百姓虽少有冒犯那至草的黄色，可他们却期盼富贵荣华，期盼皇宫里的大红大绿。这些大红大绿， 第1页/共10页 命学科网命组卷网 也因了老百姓的喜爱而具有了乡土气息，成为中华民族的民风民俗。这些地道的中国式色彩，闻一多不只 是熟悉，而且与生俱来，根深蒂围。出身于湖北浠水乡下的他，对于民间色彩从小耳濡目染，潜移默化： 后来他进京求学，在清华园里，皇城根下，又与帝京的富丽华彩朝夕相对。中华民族的色彩浸润着他，与 他自己浓烈的性格水乳交融。因此，当他接触西方绘画，接受浓烈的油画色彩时，他并不感到突兀，因为 他把西方的色彩与东方的色彩相融合了。而当我们读到他色彩斑搁的诗，也并不感到陌生，并不感到与中 国的传统格格不入。 (摘编自周彦《中西合壁的宁馨儿一闻一多诗歌色彩论》) 材料二： 系统而严格的绘画训练磨炼了闻一多的色彩美感，他时常徜样在“色彩的绘画和色彩的诗搞之间”， 有意识地把对色彩的审美感受带入了诗歌创作。印象派画家认为“物体的色彩是由光的照射而产生，物体 的固有色是不存在的”，在不同的时间、环境下，同一景物会呈现出不同颜色。深受印象派思维影响的闻 一多，对色彩和线条非常敏感，他总是通过自己独特的慧眼去感受色彩本身所特有的逻辑，去捕捉瞬息变 化间独特的色彩感觉，并在诗歌创作中做到了很好的融合。《秋色》一诗就是印象派色彩理论与诗歌融合 极其精彩的文本。在诗人笔下芝加哥洁阁森公园像一幅色彩缤纷的水彩画，一幅明媚阳光下的美丽画卷。 透过这些金亮亮的光线，诗人感受到了大自然瞬息变化的色彩和律动的生命。在诗中，闻一多对这些自然 风光颜色的描写并没有停留在世间万物的“固有色”上，而是通过自己的双眼和内心的“感受”去把握和 表现。他遵循印象派绘画中不同的色彩在光的作用下显现出不一样的色彩效果，敏锐地捕捉到在晨曦的阳 光中视树、橡树和白松树上黄金、赤金、白金的不同色彩：感受到夹在青山之间的涓涓流水所特有的葡萄 紫，艳阳下波光的金黄灿烂，白花、红眼的银灰色鸽子和乌鸦似黑鸽子羽毛的淡紫和绿色，以及在阴影的 处理上用有亮度的青、紫等色代替传统绘画的黑色等，这些都体现出闻一多对印象派绘画独有的绘画技巧 在诗歌创作中的成功运用。 与此同时，闻一多的诗往往在多情的色彩中蕴含着自己对生命的哲理思索。诚如沈从文所说：“作者 (闻一多)是用一个画家的观察，去注意一切事物的外表，又用一个画家的手腕，在那些伊然具不同颜色 的文字上，使诗的生命充溢的。”闻一多不仅对印象派绘画大师塞尚很崇尚，同样也很欣赏抽象派绘画大 师康定斯基。康定斯基的绘画注重以绘画本身的纯粹形式和色彩来表现人们的内在情感，并赋予了色彩以 现实或精神的象征意义，如黄色代表世俗，蓝色代表高贵，绿色代表平静，白色代表虚无，黑色意味着死 亡…闻一多深受其影响，从绘画的色彩中感悟到了生命的内涵，写成了具有生命意识的“色彩的研究” 诗作一《色彩》。在诗中，诗人将绘画中色彩的意蕴引入诗歌，抽象的生命被赋予了不同的色彩：绿色 是活力新生的气息：红色是太阳的光泽，象征着生命的热情和温暖：黄色是高贵、宁静的色彩：蓝色象征 第2页/共10页 命学科网命组卷网 宽广、博大和高洁：粉红象征灿烂、美好和希望：灰白象征落寞、冰冷和悲哀，而黑色象征着死亡和结束。 全诗由绿到黑，展现了生命由新生到死亡的全过程，表达了诗人对生活和生命的热爱与思索。同样，在 《弧雁》《我是一个流囚》《口供》等诗中，闻一多还大量运用红色来表达对生命的思考、对生存意义的 感慨以及诚挚的爱国热情。可见，在“以色彩入诗”上，闻一多较好地吸取西方现代派绘画的技巧，把抽 象的哲理赋予色彩，使人耳目一新，透过缤纷的色彩世界无形中让人感受到了人生百态和生命的庄严。 (摘编自余爱春《“诗”与“画”的联姻一论闻一多诗歌创作与西方现代绘画》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.闻一多以其诗人的形象为我们所熟知，可他特殊的创作生涯，却让我们不得不去关注色彩对其作品的影 响。 B.闻一多因其出身以及求学经历，对中国式的色彩极其熟悉，这些民族色彩又与他自己浓烈的性格水乳交 融。 的 C.闻一多总通过自己独特 慧眼去感受色彩的逻辑，将瞬息变化间独特的色彩感觉体现在自己的诗歌 作品中。 D.闻一多将绘画中色彩的意蕴引入诗歌，诗句中令人耳目一新的缤纷色彩让人感受到的是生命的美好和庄 严。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是() 的 A.闻一多屡受老师 赞赏、同学的钦佩，还曾参加画展并获奖，这与他偏爱西方绘画的浓墨重彩分不 开。 B.闻一多那些色彩斑斓的诗句体现出对东西方色彩的融合，也能够推知其对东西方绘画的技法同样擅长。 C.闻一多在《秋色》诗中通过双眼和内心的“感受”去把握和表现色彩，表明印象派画家对他有重要影响。 D,闻一多的众多诗作具有不同的色彩，并且表现出生命的意识，这种艺术特点可以看作对印象派的反叛。 3.下面的诗句，最适合作为材料一第三段论据的一项是() A.红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”(《红烛》) B.总问不出消息：我哭着叫你，呕出一颗心来，你在我心里！(《发现》) C.那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。(《死 水》) D.像一只金色的萤火虫，在凝露的深山幽谷，不显露它的行止影踪，把晶莹的流光传播，在遮断我们视线 的芳草鲜花丛中。(《致云雀》) 4闻一多去美国学习绘画的经历对其诗歌创作有何意义？请根据材料二进行概括。 第3页/共10页 命学科网命组卷网 5.学校团委将举办“不负青春年华，实现人生价值”主题演讲活动，你作为参赛者从闻一多的人生经历中 可以获得哪些启示？ (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 百合花（节选） 茹志娟 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野 火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏汽油灯，把地面的一切都赤 裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的 月亮，也憎恶起来了。 乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干莱月饼。原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。 孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月 亮堂堂，敲锣买糖…”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我…”我想到这里，又想起我那个小同乡，那 个拖毛竹的小伙儿，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！…我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小 同乡大概现在正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！… 一会儿，我们的地响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下 来，包扎所的空气立即紧张起来。 我拿着小本子，去登记他们的姓名、单位，轻伤的问问，重伤的就得拉开他们的符号，或是翻看他们 的衣襟。我拉开一个重彩号的特号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。我定了下神才 看到符号上写着×营的字样。啊！不是，我的同乡他是团部的通讯员。但我又莫名其妙地想问问谁，战地 上会不会漏掉伤员。通讯员在战斗时，除了送信，还干什么一我不知道自己为什么要问这些没意思的问 题。 战斗开始后的几十分钟里，一切顺利，伤员一次次带下来的消息，都是我们突破第一道鹿寨，第二道 铁丝网，占领敌人前沿工事打进街了。但到这里，消息忽然停顿了，下来的伤员，只是简单地回答“在 打”，或是“在巷战”。 但从他们满身泥泞，极度疲乏的神色上，甚至从那些似乎刚从泥里掘出来的担架上，大家明白，前面 在进行着一场什么样的战斗。 包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。我不能解除他们任何痛苦，只 得带着那些妇女，给他们拭脸洗手，能吃得了的喂他们吃一点，带着背包的，就给他们换一件千净衣裳， 第4页/共10页 命学科网命组卷网 有些还得解开他们的衣服，给他们拭洗身上的污泥血迹。 做这种工作，我当然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅，特别是 那新媳妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了，不过只答应做我的下手。 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得 高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把 伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子 说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我…我们全体担架队员给你挂區！ …”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我，点一点头，这伤员就立即会好 了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前 一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩 头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们…”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运 动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里 冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了…” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看 见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给 他状着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里…我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找 医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不 用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细 细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想 看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两 个干硬的馒头… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手 夺过被子，狠很地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为 难地说：“被子…是借老百姓的。” “是我的一”她气汹沟地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那 条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 1958年3月 第5页/共10页 命学科网命组卷网 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A,小说中的“我”作为故事的见证者，在情节推进中起着纽带作用；小说使用第一人称叙述，使叙述笔调 显得客观而冷静。 B.小说中对记忆中家乡中秋习俗的描写，表现出和平幸福的生活场景，充满了浓郁的抒情色彩，体现出散 文化的创作倾向。 C.新媳妇作为老百姓的代表，回应小战士军爱民，表现军民鱼水情：又与小战士、“我”合在一起，表现 美好的同志般关系。 D.小说对战斗场景只是轻描淡写，小通讯员为掩护担架队而壮烈牺牲的情景也没有正面描写，但这并没有 减损战争的残酷。 7.下列对“新媳妇”形象的分析，不正确的一项是() A,新媳妇抢着去烧锅，是因为照顾重伤员需要喂他们吃饭，甚至解开衣服擦拭身体，这反映出她的羞涩忸 怩。 B.新媳妇听闻小通讯员的事迹后又发出一声“啊”，这体现出她对小通讯员勇敢和坚定抱有震惊敬佩等情 感。 C.新媳妇给小通讯员擦拭身子，并缝补衣服上的破洞，此时表现出来的庄严而虔诚是她获得成长的具体证 明。 D.新媳妇夺被子、铺被子，作者意在用一系列神态和动作描写，表现她此刻内心的悲伤以及与生俱来的泼 辣。 8.本文中运用多种意象来表情达意，“满月”这一意象有何作用？请具体分析。 9.茹志鹃偏爱在作品中刻画“小人物”，对此应如何理解？请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 九弟归去之后，予定刚日读经、柔日读史之法，读经常懒散不沉着。读《后汉书》，现已丹笔，点过八 本，虽全不记忆，而较之去年读《前汉书》，领会较深。 予思朱子言：“为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。”予生平工夫全未用猛火煮过，虽略 有见识，乃是从悟境得来。偶用功，亦不过优游玩索已耳如未沸之汤遽用漫火温之将愈煮愈不熟矣。吾友 子序尝教我云：“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？” 此语正与予病相合，盖予所谓“掘井多而皆不及泉”者也！ 吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生：一者修业之事，操习乎 第6页/共10页 命学科网命组卷网 记诵词章之术，以图自卫其身。进德之事难以尽言，至于修业以卫身，吾请言之：卫身莫大如谋食。农工 商，劳力以求食者也：士，劳心以求食者也。故或食禄于朝、教授于乡，或为传食之客，或为入幕之宾， 皆须计其所业，足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业，将来不至尸位素餐，而后得科名 而无愧。食之得不得，穷通由天作主：予夺由人作主：业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不 得食者也。农果力耕，虽有饥馑，必有丰年：商果积货，虽有雍滞，必有通吐：士果能精其业，安见其终 不得科名哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。 求业之精，别无他法，曰专而已矣！谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之 咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时 随事，皆可触悟。四弟六第，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经：志在作制义，则须专看 一家文稿：志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必 一无所能矣。 (节选自《曾国藩家书》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亦不过A优游B玩索已耳C如未沸之D汤E遽用漫火F温之G将愈煮H愈不熟矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A.用，指使用，与荀子《劝学》中“用心一也”的“用”的意思不相同。 B.与，跟“其”连用，与“未复有能与其奇者”的“与其”用法相同。 C.于，介词，与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子”的“于”用法相同。 D.咎，过失，与诸葛亮《出师表》中“以彰其咎”的“咎”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.曾国藩在九弟回去后，对自己近期读经与读史的情况分别进行了简单总结，感觉自己在读史方面比往年 有所进步。 B.曾国藩提出自己读书主要目的是修养品德从而心无所愧，提高学识从而“自卫其身”，并且分别展开了 具体的论述。 C.曾国蒂认为，士人通过科举考试获得官职是谋求生计的一种方式，但也需要确保学问与官职相匹配，才 能够问心无愧。 D.在家书中，曾国藩根据自身学习体验和他人的看法，对学习进行了深刻的思考，同时对诸弟的学习给出 了恳切的建议。 13.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)商果积货，虽有雍滞，必有通时。 第7页/共10页 命学科网命组卷网 (2)虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。 14.这是曾国藩写给弟弟的一封家书，从中你获得了哪些学习方法？请简要概括。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧龙山有式候新祠再用前韵 王十朋 山藏古寺柏青青，地重端因蜀相登。 沙上不闻江转石，人间几见谷为陵。 龙蛇树影摇千尺，玉雪花枝吐万层。 堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.诗的开头展现了一幅幽静古朴的画面，为全诗铺设了缅怀历史古人的庄重基调。 B.“地重端因蜀相登”一句，强调了卧龙山的地位因诸葛亮登临而显得更加重要。 C,颈联用夸张、比喻等手法形象地描绘了树木的高大与摇曳之姿以及花朵的繁茂。 D.诗人结尾“堪叹草庐谁复顾”，表达对诸葛亮故居草庐无人问津的愤慨与不满。 16.同样是怀古，这首诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》表达的主题有何异同？ (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)韩愈在《师说》中，用“ ”两句，凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒 逐心态。 (2)白居易在《琵琶行》中，用“ ”两句，形容琵琶声在沉咽、暂歇后，忽然又发 出激越、雄壮的乐音。 (3)曹操《短歌行》中“ ”是对周代读书人服饰的描述，而苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中 用“”描述了儒者的装束。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》展现了费孝通先生“大道至简”“道不远人”的学术追求。他擅长运用身边的“乡土” 实例，以简洁明了的语言，A一地阐述复杂的社会学观点。 在《再论文字下乡》中，费孝通用自己小时候写日记的趣事，形象地说明了乡土社会生活的单调重复， 以至于记忆都成为多余。他笔下的“同上”日论，让人不禁会心一笑，也深刻地理解了乡土人民B 第8页/共10页 命学科网命组卷网 的生活方式。 在《差序格局》中，费孝通通过对比中西方“家”的概念，以独到的视角褐示了中国特色的“差序格 局”，从而深刻展现了中国人社会关系的复杂与独特。他以细腻的笔触，将中国人对“家”的理解描绘得 既富有弹性又充满情感，让人深刻体会到中国社会关系的动态变化与深厚底蕴。 同时，费孝通对中国人“私”的态度的副析，同样令人深思。他以“公家的”为例，犀利地指出国人 对于权利与义务的界限模糊，这种人性的深刻洞察，不仅让人在反思中感受到人性的复杂与多面，而且展 现了他敏锐的学术眼光。这种剖析，既像是一位神医精准地号出了国人的骗脉，又让人在惊喜与害怕中体 会到了学术的力量与魅力。 在文风上，《乡土中国》与鲁迅的《故乡》有着C之妙。两者都善于运用生动的实例和细腻的情 感，将读者带入一个充满共鸣与共情的世界。 的 18.请在文中画横线处填入恰当成语。 19.文中画波浪线的句子表述不当，请作修改，使语言表达准确，逻辑严密。不得改变原意。 20.下列各句中的引号和文中“差序格局”的引号，作用相同的一项是() A.俗话说：“到什么山上唱什么歌。” B.尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她… C.读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智。 D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去… (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 193引年，文坛巨匠徐志摩不幸遇难，众多友人纷纷以笔为剑，撰写文章以表哀思。然而，令人颇感意 外的是，同为文学大家的闻一多却始终保持沉默，未曾发表任何纪念之作。①一，闻一多淡然回应： “志摩一生，尽诉浪漫，其故事之丰富，岂是笔墨所能尽述？” 回溯往昔，徐志摩与闻一多的友谊始于1925年的那个类炎夏日。在闻一多致弟弟闻家阳的信中，他这 样猫述与徐志摩的初次相漫：“徐志隆自欧洲归来，我们一见如故，他对戏剧尤为热裹，将来必成大 器。”字里行间，流露出对徐志摩才情的欣赏与期待。 在那段黄金岁月里，徐志摩与闻一多的交往频繁而密切。然而，随着时间的推移，两人的联系逐渐减 少。②一，最终让两人的道路渐行渐远。闻一多自武汉大学时期起，便逐渐转向古籍研究，而徐志摩 则始终坚守诗人的身份。尽管如此，徐志摩始终对闻一多的艺术才华抱有极高的敬意，他的多部著作均邀 请闻一多设计封面。在《猛虎集》序文中，徐志摩更是高度评价闻一多的诗才，直言自己虽野性难别，却 第9页/共10页 命学科网命组卷网 从闻一多的作品中汲取了严谨与深度。 相较于③，闻一多则显得更为内敛与深沉。他很少在文章中提及徐志摩，即便在《论〈悔与 回〉》一文中盛赞陈梦家和方玮德的诗歌时，也只是含蓄地提及徐志摩，以示对比与尊重。这种保持距离 的态度，或许正是闻一多对徐志摩独特情感的体现。 21.请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个 字。 22.文中画波浪线的句子引用闻一多的原句，请结合材料简要分析其表达效果。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 在青春旅途中，阅读如同一盏明灯，照亮我们前行的方向。在你的青春岁月里，是否也有那么一首诗、 一高文章或一本书，让你捧腹大笑，让你泪流满面，让你陷入深思，让你豁然开朗？ 请根据材料写一篇记叙文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少 于800字。 第10页/共10页 2024～2025学年度第一学期期中学业质量监测试卷 高一语文 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卷交回。 2.答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上。 3.请监考员认真核对在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。 4.作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题卷上的指定位置，在其它位置作答一律无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 色彩是绘画的基本范畴，而闻一多的色彩观主要源自西方绘画。虽然闻一多最终是以诗人的形象为我们所熟知，可他一只手泼着油彩，一只手流着诗句的创作生涯，势必让我们去关注绘画对他的诗歌的影响。或者更确切地说，是关注色彩对其诗的影响，因为色彩是绘画最基本的要素。 闻一多西去美国，目的是学习绘画。他以其天赋和刻苦屡受老师的赞赏、同学的钦佩，他的画还曾参加过纽约画展并获奖。在美国学习绘画，闻一多接触的是西方绘画艺术。较之中国的山水画，他更喜欢西方的油画。对西方绘画的学习和接受，使他偏爱西方绘画的浓墨重彩，而他画笔与诗笔左右开弓的创作姿势，也使他诗笔受到画笔的影响，让他喜爱的浓郁的心之色彩也从诗笔流出，给人们留下了“紫铜色的晚霞”“棕黄色的大橡树”这样富于色彩的诗句。 不过，闻一多对浓彩的偏爱，还有一个来源似乎被学者忽略，那就是中国的帝宫和民间色彩。在中国历代宫殿中，浓丽的黄色是皇权的象征；逼人的红色透着不可一世的富贵。那些用于雕梁画栋的大绿、大蓝、大紫等等，无不显示着皇家的高贵与霸气。与之相对应，在中国最下层的民间，也对浓郁的色彩有所偏爱。老百姓虽少有冒犯那至尊的黄色，可他们却期盼富贵荣华，期盼皇宫里的大红大绿。这些大红大绿，也因了老百姓的喜爱而具有了乡土气息，成为中华民族的民风民俗。这些地道的中国式色彩，闻一多不只是熟悉，而且与生俱来，根深蒂固。出身于湖北浠水乡下的他，对于民间色彩从小耳濡目染，潜移默化；后来他进京求学，在清华园里，皇城根下，又与帝京的富丽华彩朝夕相对。中华民族的色彩浸润着他，与他自己浓烈的性格水乳交融。因此，当他接触西方绘画，接受浓烈的油画色彩时，他并不感到突兀，因为他把西方的色彩与东方的色彩相融合了。而当我们读到他色彩斑斓的诗，也并不感到陌生，并不感到与中国的传统格格不入。 （摘编自周彦《中西合璧的宁馨儿——闻一多诗歌色彩论》） 材料二： 系统而严格的绘画训练磨炼了闻一多的色彩美感，他时常徜徉在“色彩的绘画和色彩的诗篇之间”，有意识地把对色彩的审美感受带入了诗歌创作。印象派画家认为“物体的色彩是由光的照射而产生，物体的固有色是不存在的”，在不同的时间、环境下，同一景物会呈现出不同颜色。深受印象派思维影响的闻一多，对色彩和线条非常敏感，他总是通过自己独特的慧眼去感受色彩本身所特有的逻辑，去捕捉瞬息变化间独特的色彩感觉，并在诗歌创作中做到了很好的融合。《秋色》一诗就是印象派色彩理论与诗歌融合极其精彩的文本。在诗人笔下芝加哥洁阁森公园像一幅色彩缤纷的水彩画，一幅明媚阳光下的美丽画卷。透过这些金亮亮的光线，诗人感受到了大自然瞬息变化的色彩和律动的生命。在诗中，闻一多对这些自然风光颜色的描写并没有停留在世间万物的“固有色”上，而是通过自己的双眼和内心的“感受”去把握和表现。他遵循印象派绘画中不同的色彩在光的作用下显现出不一样的色彩效果，敏锐地捕捉到在晨曦的阳光中槐树、橡树和白松树上黄金、赤金、白金的不同色彩；感受到夹在青山之间的涓涓流水所特有的葡萄紫，艳阳下波光的金黄灿烂，白花、红眼的银灰色鸽子和乌鸦似黑鸽子羽毛的淡紫和绿色，以及在阴影的处理上用有亮度的青、紫等色代替传统绘画的黑色等，这些都体现出闻一多对印象派绘画独有的绘画技巧在诗歌创作中的成功运用。 与此同时，闻一多的诗往往在多情的色彩中蕴含着自己对生命的哲理思索。诚如沈从文所说：“作者（闻一多）是用一个画家的观察，去注意一切事物的外表，又用一个画家的手腕，在那些俨然具不同颜色的文字上，使诗的生命充溢的。”闻一多不仅对印象派绘画大师塞尚很崇尚，同样也很欣赏抽象派绘画大师康定斯基。康定斯基的绘画注重以绘画本身的纯粹形式和色彩来表现人们的内在情感，并赋予了色彩以现实或精神的象征意义，如黄色代表世俗，蓝色代表高贵，绿色代表平静，白色代表虚无，黑色意味着死亡……闻一多深受其影响，从绘画的色彩中感悟到了生命的内涵，写成了具有生命意识的“色彩的研究”诗作——《色彩》。在诗中，诗人将绘画中色彩的意蕴引入诗歌，抽象的生命被赋予了不同的色彩：绿色是活力新生的气息；红色是太阳的光泽，象征着生命的热情和温暖；黄色是高贵、宁静的色彩；蓝色象征宽广、博大和高洁；粉红象征灿烂、美好和希望；灰白象征落寞、冰冷和悲哀，而黑色象征着死亡和结束。全诗由绿到黑，展现了生命由新生到死亡的全过程，表达了诗人对生活和生命的热爱与思索。同样，在《孤雁》《我是一个流囚》《口供》等诗中，闻一多还大量运用红色来表达对生命的思考、对生存意义的感慨以及诚挚的爱国热情。可见，在“以色彩入诗”上，闻一多较好地吸取西方现代派绘画的技巧，把抽象的哲理赋予色彩，使人耳目一新，透过缤纷的色彩世界无形中让人感受到了人生百态和生命的庄严。 （摘编自佘爱春《“诗”与“画”的联姻——论闻一多诗歌创作与西方现代绘画》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 闻一多以其诗人的形象为我们所熟知，可他特殊的创作生涯，却让我们不得不去关注色彩对其作品的影响。 B. 闻一多因其出身以及求学经历，对中国式的色彩极其熟悉，这些民族色彩又与他自己浓烈的性格水乳交融。 C. 闻一多总通过自己独特的慧眼去感受色彩的逻辑，将瞬息变化间独特的色彩感觉体现在自己的诗歌作品中。 D. 闻一多将绘画中色彩的意蕴引入诗歌，诗句中令人耳目一新的缤纷色彩让人感受到的是生命的美好和庄严。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 闻一多屡受老师的赞赏、同学的钦佩，还曾参加画展并获奖，这与他偏爱西方绘画的浓墨重彩分不开。 B. 闻一多那些色彩斑斓的诗句体现出对东西方色彩的融合，也能够推知其对东西方绘画的技法同样擅长。 C. 闻一多在《秋色》诗中通过双眼和内心的“感受”去把握和表现色彩，表明印象派画家对他有重要影响。 D. 闻一多的众多诗作具有不同的色彩，并且表现出生命的意识，这种艺术特点可以看作对印象派的反叛。 3. 下面的诗句，最适合作为材料一第三段论据的一项是（ ） A. 红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”（《红烛》） B. 总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，你在我心里！（《发现》） C. 那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。（《死水》） D. 像一只金色的萤火虫，在凝露的深山幽谷，不显露它的行止影踪，把晶莹的流光传播，在遮断我们视线的芳草鲜花丛中。（《致云雀》） 4. 闻一多去美国学习绘画经历对其诗歌创作有何意义？请根据材料二进行概括。 5. 学校团委将举办“不负青春年华，实现人生价值”主题演讲活动，你作为参赛者从闻一多的人生经历中可以获得哪些启示？ 【答案】1. D 2. C 3. A 4. 闻一多的色彩美感得到磨炼，其对色彩的审美感受被带入诗歌创作；他吸取西方现代派绘画技巧，将对生命的哲理思索融于多情的色彩。 5. 兴趣广泛，有所选择；开拓眼界，普遍借鉴；融汇贯通，展示个性。 【解析】 【导语】这篇文章深入探讨了诗人闻一多创作特点，尤其是色彩在其绘画与诗歌中的交融。通过分析其受到西方印象派及抽象派的影响，文章揭示了闻一多如何将外部色彩与内心情感融合，以鲜活的色彩描绘出生命的多样性与深邃思索。材料中提到的对色彩的独特感知与表现，反映了其艺术追求与思想深度，体现了中西艺术的结合。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D.“让人感受到的是生命的美好和庄严”错，材料中提到通过色彩感受到的是“人生百态和生命的庄严”，选项表述不完整，遗漏了“人生百态”的部分。人生百态不仅是美好和庄严，还有生命的热情、希望、落寞、悲哀等多方面的情感。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“这与他偏爱西方绘画的浓墨重彩分不开”于文无据，材料没有直接关联闻一多的获奖与他偏爱西方绘画的浓墨重彩之间的关系。 B.“推知其对东西方绘画的技法同样擅长”错，推论过于绝对。材料中没有提及闻一多同样擅长东西方绘画技法的内容，仅表述了色彩上的融合。 D.“对印象派的反叛”错，闻一多的色彩表现并不是对印象派的反叛，而是吸收融合。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 材料一第三段讨论的是中国帝宫和民间色彩对闻一多诗歌的影响，以及色彩的表现。因此，最适合作为论据的诗句应体现出色彩。 A.此处燃烧的“红烛”就是带有感情色彩的象征符号，体现出色彩，符合题干要求。 B.更侧重于内心感受、思想情感等，未体现出色彩，不符合题干要求。 C.更侧重于内心感受、思想情感等，未体现出色彩，不符合题干要求。 D.《致云雀》是英国诗人雪莱的抒情诗代表作之一，不是闻一多的作品，不符合题干要求。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由“系统而严格的绘画训练磨炼了闻一多的色彩美感，他时常徜徉在‘色彩的绘画和色彩的诗篇之间’，有意识地把对色彩的审美感受带入了诗歌创作”可知，闻一多的色彩美感得到磨炼，其对色彩的审美感受被带入诗歌创作。 由“与此同时，闻一多的诗往往在多情的色彩中蕴含着自己对生命的哲理思索”“闻一多较好地吸取西方现代派绘画的技巧，把抽象的哲理赋予色彩，使人耳目一新，透过缤纷的色彩世界无形中让人感受到了人生百态和生命的庄严”可知，他吸取西方现代派绘画技巧，将对生命的哲理思索融于多情的色彩。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 首先，兴趣广泛，有所选择。闻一多不仅是一个杰出的诗人，还是一位出色的画家，他对绘画和诗歌都有深入的研究和热爱。这启示我们，在追求个人兴趣时，不妨拓宽领域，丰富自己的知识和经验，从中找出最适合自己的发展方向。 其次，开拓眼界，普遍借鉴。闻一多在美国学习时得到了西方艺术的熏陶，他深受印象派等现代绘画流派的影响。正是这种开阔的视野使他能够在创作中融合中西方艺术精华。因此，我们也应该走出舒适圈，博采众长，从广泛的学习和体验中汲取灵感和智慧，提升自我，丰富人生。 最后，融汇贯通，展示个性。闻一多将中西方绘画色彩的特征成功融入诗歌，形成独具特色的艺术风格，这启示我们在学习与创作过程中，要学会将多方面的知识与技能融会贯通，形成自己的独特风格，展现个性，提升自我价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 百合花（节选） 茹志娟 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。 乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙儿，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡大概现在正趴在工事里，也许在团指挥所，或者是在那些弯弯曲曲的交通沟里走着哩！…… 一会儿，我们的炮响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下来，包扎所的空气立即紧张起来。 我拿着小本子，去登记他们的姓名、单位，轻伤的问问，重伤的就得拉开他们的符号，或是翻看他们的衣襟。我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。我定了下神才看到符号上写着×营的字样。啊！不是，我的同乡他是团部的通讯员。但我又莫名其妙地想问问谁，战地上会不会漏掉伤员。通讯员在战斗时，除了送信，还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 战斗开始后的几十分钟里，一切顺利，伤员一次次带下来的消息，都是我们突破第一道鹿寨，第二道铁丝网，占领敌人前沿工事打进街了。但到这里，消息忽然停顿了，下来的伤员，只是简单地回答“在打”，或是“在巷战”。 但从他们满身泥泞，极度疲乏的神色上，甚至从那些似乎刚从泥里掘出来的担架上，大家明白，前面在进行着一场什么样的战斗。 包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。我不能解除他们任何痛苦，只得带着那些妇女，给他们拭脸洗手，能吃得了的喂他们吃一点，带着背包的，就给他们换一件干净衣裳，有些还得解开他们的衣服，给他们拭洗身上的污泥血迹。 做这种工作，我当然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅，特别是那新媳妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了，不过只答应做我的下手。 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。 “这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 1958年3月 6. 下列对文本相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中的“我”作为故事的见证者，在情节推进中起着纽带作用；小说使用第一人称叙述，使叙述笔调显得客观而冷静。 B. 小说中对记忆中家乡中秋习俗的描写，表现出和平幸福的生活场景，充满了浓郁的抒情色彩，体现出散文化的创作倾向。 C. 新媳妇作为老百姓的代表，回应小战士军爱民，表现军民鱼水情；又与小战士、“我”合在一起，表现美好的同志般关系。 D. 小说对战斗场景只是轻描淡写，小通讯员为掩护担架队而壮烈牺牲的情景也没有正面描写，但这并没有减损战争的残酷。 7. 下列对“新媳妇”形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 新媳妇抢着去烧锅，是因为照顾重伤员需要喂他们吃饭，甚至解开衣服擦拭身体，这反映出她的羞涩忸怩。 B. 新媳妇听闻小通讯员的事迹后又发出一声“啊”，这体现出她对小通讯员勇敢和坚定抱有震惊敬佩等情感。 C. 新媳妇给小通讯员擦拭身子，并缝补衣服上的破洞，此时表现出来的庄严而虔诚是她获得成长的具体证明。 D. 新媳妇夺被子、铺被子，作者意在用一系列神态和动作描写，表现她此刻内心的悲伤以及与生俱来的泼辣。 8. 本文中运用多种意象来表情达意，“满月”这一意象有何作用？请具体分析。 9. 茹志鹃偏爱在作品中刻画“小人物”，对此应如何理解？请结合文本加以分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①“满月”代表着团圆与美好，与战争的残酷形成对比。 ②皎洁的月光让“我”联想起故乡宁静和平的生活，又引发我对敌人来袭的担忧。 ③作者还借以歌颂小战士们无私奉献、勇于牺牲的精神品质。 9. ①本文中刻画了小战士和新媳妇这样的小人物，颂扬他们身上纯洁美好的人性。 ②小战士和新媳妇是典型人物，能集中反映时代人物的优良品质。 ③刻画小人物可以以小见大，小战士和新媳妇的关系体现出军民鱼水情深的主旨。 ④小战士和新媳妇形象的选择更贴近平凡人的生活，真实且易激起共鸣。 【解析】 【导语】本文选自茹志娟的小说，通过一个医疗小分队视角，描绘了战争中平凡而伟大的小人物。小说开篇即在紧张的战斗氛围中插入宁静的中秋意象，使葬送青春的战争背景显得格外残酷。叙述者“我”目睹小通讯员的牺牲，通过女性角色新媳妇的成长变化，展现出对生命、勇气的庄重思考。小说不仅表达悲悯情怀，也通过细腻的细节刻画表现出个体的崇高和尊严，形成强烈的情感冲击，突显战争的惨烈与人性的光辉。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“使叙述笔调显得客观而冷静”错。“我”作为故事的见证者，参与到整个事件当中，会表达自己的想法、感受等，原文中“我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了”体现出“我”的主观情绪。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“与生俱来的泼辣”错。新媳妇夺被子、铺被子等一系列神态和动作描写，主要是为了体现她对小通讯员牺牲的悲痛之情以及对小通讯员的敬重、不舍等情感，她之前的羞涩忸怩和此刻的坚决行为形成对比，突出她内心情感的强烈，而不是体现她“泼辣”的性格特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。 ①根据文章第一段“天黑了，天边涌起一轮满月”“我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了”可知满月本应象征着团圆、美好、祥和的氛围，然而在战争的背景下，此刻敌人疯狂地轰炸、防御，我方进攻面临极大困难，要付出沉重代价，这种美好的“满月”景象与残酷血腥的战争现实形成了鲜明而强烈的对比，更凸显出战争对美好生活的破坏，让读者深切感受到战争的无情与残酷。 ②根据文章第三段满月的出现让“我”联想到故乡在中秋佳节时那种宁静、和平、充满欢乐与温馨的生活场景。可当下身处战争之中，敌人在满月的夜晚进行着破坏行动，“我”深知在这样的情况下战斗的艰难以及可能面临的危险，所以这满月既勾起了对美好生活的回忆，又引发了“我”对敌人来袭破坏这份美好的担忧，从侧面烘托出战争环境的紧张与不安。 ③当小通讯员英勇牺牲后，文中描述“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”，在这满月的映照下，小通讯员为了保护战友，毫不犹豫地扑向手榴弹英勇牺牲，他的这种无私奉献、勇于牺牲的伟大精神品质如同这满月一样，虽然身处残酷的战争环境中，却散发着圣洁的光辉。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 ①文中的小战士是团部的通讯员，他在战斗过程中，展现出了勇敢无畏、舍己为人的高尚品质。根据“手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了”可知，小战士在危险来临之际，毫不犹豫地用自己的身体护住了战友，这种牺牲精神无比纯粹且高尚。新媳妇一开始面对照顾伤员的工作还有些忸怩羞涩，“我跟她说了半天，她才红了脸，同意了，不过只答应做我的下手”，可当看到小战士牺牲后，她完全抛开了羞涩，“新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子”，之后还坚持为小战士缝补衣肩上的破洞，在卫生员要拿走被子时，她气汹汹地夺回被子，坚持把自己的被子给小战士盖上，“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去，这些举动都体现出她内心深处善良、重情的美好人性。通过对小战士和新媳妇这些小人物行为、情感的细致刻画，充分颂扬了他们身上所具备的纯洁美好的人性光辉。 ②故事发生在战争年代，小战士代表着众多投身战斗、保家卫国的年轻军人，他们怀着对祖国和人民的热爱，在战场上冲锋陷阵、不怕牺牲，小战士为保护担架队员而英勇献身的行为，集中体现了那个时代军人英勇无畏、舍己为人、无私奉献的优良品质。新媳妇则是普通百姓的代表，她从最初对照顾伤员工作的难为情，到后来对牺牲战士全身心地关怀、敬重，展现出百姓对战士们深厚的情感以及在战争中所体现出的善良、质朴、深明大义等品质，他们二人作为典型人物，高度浓缩了那个特殊时代里军人与普通民众身上共有的值得赞扬的优良品质，让读者能通过他们看到当时整个群体的精神风貌。 ③从小战士和新媳妇之间的相处及情感变化可以深刻体会到军民之间深厚的情谊。小战士借被子时与新媳妇有过不太顺畅的交流，“我跟她说了半天，她才红了脸，同意了，不过只答应做我的下手”，可当小战士牺牲后，新媳妇一系列充满敬意与不舍的举动，像细致地为他擦拭身子、缝补破洞、执意用自己的被子给他入殓等，都生动地展现出百姓对战士发自内心的关爱、敬重与不舍，而小战士之前战斗中的英勇表现也是为了保护包括新媳妇在内的广大人民群众，二者之间这种细腻又真挚的情感联系，以小见大地体现出了战争年代里军民之间相互依存、鱼水情深的深厚情谊，也凸显了作品的主旨。 ④无论是小战士还是新媳妇，他们都是生活中的平凡人，小战士就是个平常的、拖毛竹的青年人，有着年轻稚气的圆脸，“他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里”，他会像普通人一样执行送信等任务，在战斗间隙也有着自己的生活状态。新媳妇同样如此，面对给伤员擦拭身体等事会害羞、难为情，这些都是平凡人在生活中真实会有的反应，更容易使读者与他们产生情感上的共鸣。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 九弟归去之后，予定刚日读经、柔日读史之法，读经常懒散不沉着。读《后汉书》，现已丹笔点过八本，虽全不记忆，而较之去年读《前汉书》，领会较深。 予思朱子言：“为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温。”予生平工夫全未用猛火煮过，虽略有见识，乃是从悟境得来。偶用功，亦不过优游玩索已耳如未沸之汤遽用漫火温之将愈煮愈不熟矣。吾友子序尝教我云：“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此语正与予病相合，盖予所谓“掘井多而皆不及泉”者也！ 吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。进德之事难以尽言，至于修业以卫身，吾请言之：卫身莫大如谋食。农工商，劳力以求食者也；士，劳心以求食者也。故或食禄于朝、教授于乡，或为传食之客，或为入幕之宾，皆须计其所业，足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业，将来不至尸位素餐，而后得科名而无愧。食之得不得，穷通由天作主；予夺由人作主；业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也。农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有雍滞，必有通时；士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。 求业之精，别无他法，曰专而已矣！谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 （节选自《曾国藩家书》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亦不过A优游B玩索已耳C如未沸之D汤E遽用漫火F温之G将愈煮H愈不熟矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 用，指使用，与荀子《劝学》中“用心一也”的“用”的意思不相同。 B. 与，跟“其”连用，与“未复有能与其奇者”的“与其”用法相同。 C. 于，介词，与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子”的“于”用法相同。 D. 咎，过失，与诸葛亮《出师表》中“以彰其咎”的“咎”意思相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 曾国藩在九弟回去后，对自己近期读经与读史的情况分别进行了简单总结，感觉自己在读史方面比往年有所进步。 B. 曾国藩提出自己读书主要目的是修养品德从而心无所愧，提高学识从而“自卫其身”，并且分别展开了具体的论述。 C. 曾国藩认为，士人通过科举考试获得官职是谋求生计的一种方式，但也需要确保学问与官职相匹配，才能够问心无愧。 D. 在家书中，曾国藩根据自身学习体验和他人的看法，对学习进行了深刻的思考，同时对诸弟的学习给出了恳切的建议。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）商果积货，虽有雍滞，必有通时。 （2）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。 14. 这是曾国藩写给弟弟的一封家书，从中你获得了哪些学习方法？请简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）商人若果真努力积藏货物，虽然有滞销积压的可能，但一定会有货物畅销生意亨通的时候。 （2）即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。 14. ①学习要有热情与耐心； ②学习需要有计划性； ③学习需要专精于一项。 【解析】 【导语】这篇文言文是曾国藩写给弟弟的家书，主要探讨治学之道。文章首先反思自身学习的不足，强调没有用“猛火”来攻读的重要性，然后指出治学的关键在于“专”，主张集中精力专注于一项事业，避免浅尝辄止。曾国藩通过论述读书的目的与方法，对科举、职业谋生之路做出解析，并用实例教育弟弟们，阐述学业与生存的关系。文章以理服人，体现了曾国藩对家族教育的关心和治学态度的严谨。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：也不过悠闲自得玩味索求罢了。好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热。 “耳”句末语气词，通常用于句尾，所以C断开； 动词“如”和名词“未沸之汤”为动宾短语，独立成句，所以E断开； 动词“温”和代词“之”为动宾短语，所以G断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A．正确。第二个，因为。句意：先要用猛火煮。/因为心思专一。 B．错误。第一个，连词，在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，与其用在舍弃的一面；/第二个，与，欣赏领略；其，代词，那。句意：与其挖好多口井却都没挖到井水。/就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 C．正确。介词，比。句意：有人在朝廷当官拿俸禄。/老师不一定超过弟子。 D．正确。句意：是不专一的过错啊。/来揭示他们的过失。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“并且分别展开了具体的论述”分析错误，依据材料第三段“进德之事难以尽言，至于修业以卫身，吾请言之”可知，曾国藩认为增进道德的事，很难把话说完。至于修习学业自强自立的事，来说一说。所以，只具体论述了第二个方面。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“果”，如果；“雍滞”，滞销积压；“必”，一定。 （2）“虽”，即使；“有”，通“又”；“槁暴”， 晒干；“𫐓 ”，用火烤使木材弯曲；“然”，代词，这样。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 （1）由材料第二段“为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用漫火温”可知，魏征认为做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。由此得出：学习要有热情与耐心。 （2）由材料第三段“故或食禄于朝、教授于乡，或为传食之客，或为入幕之宾，皆须计其所业，足以得食而无愧。科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业，将来不至尸位素餐，而后得科名而无愧”可知，曾国藩认为，有人在朝廷当官拿俸禄，有人在乡里教书以糊口，有人做名士官宦家里的食客，有人做达官显爵的幕僚宾客，都需要考虑他们所掌握的学业，足以谋生而无愧于心。由此得出：学习需要有计划性，计划将来自己要干什么。 （3）由材料第四段“求业之精，别无他法，曰专而已矣”可知，曾国藩认为追求学业精深，没有别的办法，专一罢了。由此得出：学习需要专精于一项。 参考译文： 九弟回去以后，我决定双日读经，单日读史。读经常常是懒散不沉着。读《后汉书》已用朱笔点过八本，虽说都不记得，而比去年读《前汉书》领会要深刻些。 我想朱子说过：“做学问好比熬肉，先要用猛火煮，然后用慢火温。”我生平的工夫，全都没有用猛火煮过。虽然有些知识，是从领悟的境界中得到的。偶尔下点功夫，也不过悠闲自得玩味索求罢了。好比没有煮沸的热水，马上用温火温，越温越不热。我的朋友子序曾经教导我说：“用功好比挖井，与其挖好多口井却都没挖到井水，哪里比得上紧紧守着一口井，力求挖到泉水而无限取用不会衰竭呢？”这几话正和我的毛病相切合，因为我就是一个挖井而都不见泉水的人。 我们读书，只有两件事：一件事是增进道德，追求的是心意真诚思想端正修身齐家的道理，做到不愧对生身父母；另一件事是修习学业，操练的是默记背诵诗文的技巧，做到自强自立。增进道德的事，很难把话说完。至于修习学业自强自立的事，我来说一说：为自身谋求没有比谋生更大的事了。农民工人商人是通过体力劳动来谋生的人；读书人是通过脑力劳动来谋生的人。所以，有人在朝廷当官拿俸禄，有人在乡里教书以糊口，有人做名士官宦家里的食客，有人做达官显爵的幕僚宾客，都需要考虑他们所掌握的学业，足以谋生而无愧于心。通过科举考试获得功名，是当官拿俸禄的途径，也要衡量自己学业如何，将来不至于尸位素餐，这样之后得到科举功名才会心里不感惭愧。谋生谋得谋不得，困厄还是显达由老天作主，赐予还是剥夺由别人作主；学业精深还是不精深，则完全由自己作主。然而我没有见过学业精深而最终谋不到生的。农夫如果努力耕种，即使会有饥荒但一定有丰收的年岁。商人如果积藏了货物，即使会有积压但一定会有畅销的时候。读书人如果能精通学业，怎么见得他最终不会有科举功名呢？即使最终得不到科举功名，难道不会有其他的途径来谋生吗？既然这样，那么就怕学业不精深罢了。 追求学业精深，没有别的办法，专一罢了。谚语说“技艺多了不能够维持生活”，是说他不专一。我挖井多却没有泉水可以饮用，是不专一的过错啊。各位弟弟要力求专一于学业，像九弟志向在书法，也不一定要全部废弃其他学业，但是每天写字的时候，不可不提起精神，随便什么时候随便什么事情，都可以触动灵感。四弟六弟，我不知道他们心里有专门的爱好没有？如果志向在研习所有儒家经典著作，那么应该专门研究一种经书。如果志向在八股文，那么应该专门研究一个人的文章。如果志向在作古文，那么应该专门看一个人的文集。作各种体裁的诗也一样，作试帖诗也一样，千万不可以同时兼顾。样样去学就一定一无所长。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 卧龙山有武侯新祠再用前韵 王十朋 山藏古寺柏青青，地重端因蜀相登。 沙上不闻江转石，人间几见谷为陵。 龙蛇树影摇千尺，玉雪花枝吐万层。 堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头展现了一幅幽静古朴的画面，为全诗铺设了缅怀历史古人的庄重基调。 B. “地重端因蜀相登”一句，强调了卧龙山的地位因诸葛亮登临而显得更加重要。 C. 颈联用夸张、比喻等手法形象地描绘了树木的高大与摇曳之姿以及花朵的繁茂。 D. 诗人结尾“堪叹草庐谁复顾”，表达对诸葛亮故居草庐无人问津的愤慨与不满。 16. 同样是怀古，这首诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》表达的主题有何异同？ 【答案】15. D 16. 同：两首诗都表达了对历史的怀念与感慨。 异：辛弃疾的词更侧重于表达对国家命运的忧虑与对英雄时代的向往，而王十朋的诗则更侧重于表达对诸葛亮的敬仰与怀念。 【解析】 【导语】这首诗描绘卧龙山与武侯祠的幽静景象，借景抒情，表现对诸葛亮的景仰和对历史变迁的感慨。首联展现山寺景色，为全诗奠定缅怀基调。颔联反映历史的沧桑，侧面衬托诸葛亮过人的声名。颈联运用夸张的手法展现自然的伟丽。尾联借无人问津的草庐，抒发对世人不识英才的感慨。诗意深邃，以景寓情，给人以无尽的思索和联想。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。 D.“表达对诸葛亮故居草庐无人问津的愤慨与不满”错误，尾联“堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧”，诗人更多的是表达一种对诸葛亮草庐的怀念与感慨，以及对后人对诸葛亮精神的传承与敬仰。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：《卧龙山有武侯新祠再用前韵》中“沙上不闻江转石，人间几见谷为陵”体现了对时光流逝和自然、人事变化的感叹。诗人看到山川依旧，但往昔的情景已不再，世事变迁的沧桑之感油然而生。《永遇乐·京口北固亭怀古》里“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”也是在感慨历史的变迁，曾经的英雄人物和繁华景象都随着时间消逝，只留下一片荒芜，体现出一种历史的沧桑感，表达了对历史的怀念。可见，两首诗都表达了对历史的怀念与感慨。 不同点：《永遇乐·京口北固亭怀古》更侧重于表达对国家命运的忧虑与对英雄时代的向往。词人缅怀古代英雄人物的业绩，是为了和南宋统治者的偏安一隅、怯懦无能形成对比。如“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，借刘义隆草率北伐导致失败的典故，讽刺了当时韩侂胄等人贸然出兵北伐的行为；“廉颇老矣，尚能饭否”则表达了自己报国无门的悲愤，主题更能表达对国家命运的忧虑与对英雄时代的向往。《卧龙山有武侯新祠再用前韵》重点在于对诸葛亮这位英雄人物的敬仰与怀念。诗的结尾“堪叹草庐谁复顾，凄然香火却依僧”，表达了对诸葛亮故居（草庐）的怀念与感慨，以及对后人对诸葛亮精神的传承与敬仰。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）韩愈在《师说》中，用“______，______”两句，凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 （2）白居易在《琵琶行》中，用“______，______”两句，形容琵琶声在沉咽、暂歇后，忽然又发出激越、雄壮的乐音。 （3）曹操《短歌行》中“______”是对周代读书人服饰的描述，而苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“______”描述了儒者的装束。 【答案】 ①. 位卑则足羞 ②. 官盛则近谀 ③. 银瓶乍破水浆迸 ④. 铁骑突出刀枪鸣 ⑤. 青青子衿 ⑥. 羽扇纶巾 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：羞、谀、迸、衿、纶。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》展现了费孝通先生“大道至简”“道不远人”的学术追求。他擅长运用身边的“乡土”实例，以简洁明了的语言， A 地阐述复杂的社会学观点。 在《再论文字下乡》中，费孝通用自己小时候写日记的趣事，形象地说明了乡土社会生活的单调重复，以至于记忆都成为多余。他笔下的“同上”日论，让人不禁会心一笑，也深刻地理解了乡土人民 B 的生活方式。 在《差序格局》中，费孝通通过对比中西方“家”的概念，以独到的视角揭示了中国特色的“差序格局”，从而深刻展现了中国人社会关系的复杂与独特。他以细腻的笔触，将中国人对“家”的理解描绘得既富有弹性又充满情感，让人深刻体会到中国社会关系的动态变化与深厚底蕴。 同时，费孝通对中国人“私”的态度的剖析，同样令人深思。他以“公家的”为例，犀利地指出国人对于权利与义务的界限模糊，这种人性的深刻洞察，不仅让人在反思中感受到人性的复杂与多面，而且展现了他敏锐的学术眼光。这种剖析，既像是一位神医精准地号出了国人的病脉，又让人在惊喜与害怕中体会到了学术的力量与魅力。 在文风上，《乡土中国》与鲁迅的《故乡》有着 C 之妙。两者都善于运用生动的实例和细腻的情感，将读者带入一个充满共鸣与共情的世界。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子表述不当，请作修改，使语言表达准确，逻辑严密。不得改变原意。 20. 下列各句中的引号和文中“差序格局”的引号，作用相同的一项是（ ） A. 俗话说：“到什么山上唱什么歌。” B. 尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她…… C. 读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智。 D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去…… 【答案】18. A 深入浅出 B 一成不变 C 异曲同工 19. 改为：这种对人性的深刻洞察，不仅展现了费孝通先生敏锐的学术眼光，而且让人在反思中感受到人性的复杂与多面。 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据空前“以简洁明了的语言”和空后的“复杂的社会学观点”可知，此处是说用通俗易懂的文字讲述深刻的道理，故可填“深入浅出”。深入浅出：讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。       B处，根据空前句“形象地说明了乡土社会生活的单调重复，以至于记忆都成为多余”可知，这里是说乡土人民的生活不改变，可用“一成不变”。一成不变：指一经形成，不再改变。亦泛指墨守成规，不知变通。     C处，根据空后句“两者都善于运用生动的实例和细腻的情感，将读者带入一个充满共鸣与共情的世界”可知，这里是指《乡土中国》与鲁迅的《故乡》有相同之处，可用“异曲同工”。异曲同工：比喻不同时代、不同人的文章、言论一样精彩，或不同的事情产生相同的效果。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在以下语病： 一是“这种人性的深刻洞察”缺少介词，可在“人性”前加上介词“对”； 二是“不仅让人在反思中感受到人性的复杂与多面，而且展现了他敏锐的学术眼光”语序不当，应是先展现敏锐的学术眼光，进一步让人在反思中感受人性的复杂与多面。可修改为“不仅展现了费孝通先生敏锐的学术眼光，而且让人在反思中感受到人性的复杂与多面”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“差序格局”引号的作用是表示特定称谓。 A .引号表示直接引用。 B.引号表示特定称谓。 C.引号表示强调。 D.引号表示反语或讽刺。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1931年，文坛巨匠徐志摩不幸遇难，众多友人纷纷以笔为剑，撰写文章以表哀思。然而，令人颇感意外的是，同为文学大家的闻一多却始终保持沉默，未曾发表任何纪念之作。 ① ，闻一多淡然回应：“志摩一生，尽诉浪漫，其故事之丰富，岂是笔墨所能尽述？” 回溯往昔，徐志摩与闻一多的友谊始于1925年的那个炎炎夏日。在闻一多致弟弟闻家驷的信中，他这样描述与徐志摩的初次相遇：“徐志摩自欧洲归来，我们一见如故，他对戏剧尤为热衷，将来必成大器。”字里行间，流露出对徐志摩才情的欣赏与期待。 在那段黄金岁月里，徐志摩与闻一多的交往频繁而密切。然而，随着时间的推移，两人的联系逐渐减少。 ② ，最终让两人的道路渐行渐远。闻一多自武汉大学时期起，便逐渐转向古籍研究，而徐志摩则始终坚守诗人的身份。尽管如此，徐志摩始终对闻一多的艺术才华抱有极高的敬意，他的多部著作均邀请闻一多设计封面。在《猛虎集》序文中，徐志摩更是高度评价闻一多的诗才，直言自己虽野性难驯，却从闻一多的作品中汲取了严谨与深度。 相较于 ③ ，闻一多则显得更为内敛与深沉。他很少在文章中提及徐志摩，即便在《论〈悔与回〉》一文中盛赞陈梦家和方玮德的诗歌时，也只是含蓄地提及徐志摩，以示对比与尊重。这种保持距离的态度，或许正是闻一多对徐志摩独特情感的体现。 21. 请在文中横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子引用闻一多的原句，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】21. ①面对外界的疑惑 ②职业选择上的差异 ③徐志摩的热情奔放 22. ①交代了徐志摩与闻一多友谊的起点； ②体现了闻一多对徐志摩的欣赏和期待； ③侧面表现了徐志摩的热情和才华； ④为下文闻一多对徐志摩的独特情感作铺垫。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文写众多友人纷纷对徐志摩的不幸遇难表达哀思，而闻一多却未写任何纪念之作，令人疑惑；由后文“闻一多淡然回应”可知，此处是众人的质疑引出闻一多的回应，故可填“面对外界的疑惑”。 ②由前文“两人的联系逐渐减少”，后文“最终让两人的道路渐行渐远”可知，此处应该填两人联系减少的原因；由后文闻一多转向古籍研究，而徐志摩始终写诗，可知两人联系减少的原因是职业不同，故可填“职业选择上的差异”。 ③由后文“闻一多则显得更为内敛与深沉”可知，这里应该填写徐志摩的性格特点；联系前文“徐志摩更是高度评价闻一多的诗才，直言自己虽野性难驯”等可知，徐志摩的性格与闻一多的内敛与深沉形成对比，故可填“徐志摩的热情奔放”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①由“初次相遇”“我们一见如故”可知，这里引用闻一多的书信，交代了徐志摩与闻一多第一次相遇的感受，这也是他们友谊的开始； ②由“将来必成大器”可知，闻一多的话通过对徐志摩未来发展的期许，表达了对徐志摩的欣赏和敬佩； ③由“他对戏剧尤为热衷，将来必成大器”可知，引用闻一多的原话真实地写出了徐志摩的热情和对艺术的追求，侧面赞扬了对徐志摩才情的欣赏与期待； ④闻一多用这种高度评价的语言，既表达了对徐志摩才情的认可和深厚友谊，又增强了叙述的真实性和感情色彩，为下文更深刻地揭示两位文学巨匠之间复杂的友谊与情感作铺垫。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在青春旅途中，阅读如同一盏明灯，照亮我们前行的方向。在你的青春岁月里，是否也有那么一首诗、一篇文章或一本书，让你捧腹大笑，让你泪流满面，让你陷入深思，让你豁然开朗？ 请根据材料写一篇记叙文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心中的星辰 高二那年，父亲的工程队遭遇欠薪，母亲在菜市场昏倒时，仍攥着没卖完的韭菜。我攥着重点中学的录取通知书，在教导处门口徘徊到第三天，终于把住宿申请换成了走读。每天骑四十里山路往返时，书包里总躺着从旧书摊淘来的《平凡的世界》，书脊裂着缝，像黄原城墙上剥落的岁月。 第一次遇见孙少平的那个冬夜，我正缩在有火光的灶台边。他揣着黑面馍蹲在雨檐下的样子，让我想起下午在便利店热剩饭被同学撞见的窘迫。可这个和我一样穿补丁裤子的少年，竟能在揽工汉的汗臭里读《牛虻》，在矿井的幽暗中仰望星空。路遥的笔尖蘸着黄土，却写活了最倔强的生命——当少平用结痂的手指拂去《红与黑》上的煤灰时，我忽然觉得书包里那份退宿申请轻得像片羽毛。 最煎熬的是腊月里的清晨。四点起床帮母亲装好三轮车的菜筐，车轮碾过结冰的山路时，裤管上总会结一层薄霜。这时总会想起少平在桥头等活的模样：他裹着破棉袄，看晨雾中的黄原城像头沉睡的巨兽。书页间蒸腾的哈气里，我似乎看见那个瘦削的身影转过身来，把冻僵的手揣进我同样单薄的校服口袋。两个隔着纸页颤抖的灵魂，竟靠彼此的体温熬过了整个寒冬。 三月模拟考失利那天，我又翻开了那本书。泛黄的纸页上，少安正跪在刚炸毁的砖窑前，十指深深插进滚烫的黄土。暮色里，他额头的血珠和砖渣一起坠落，却在月光下重新和泥制坯。远处传来父亲敲打脚手架的声音，叮叮当当，像是为这永不屈服的脊梁伴奏。我突然读懂了扉页上那句"其实我们每个人的生活都是一个世界"，书包里的考卷忽然不再沉重——它不过是人生考卷里的一道小题。 高考前夕整理旧物，那本翻烂的书滑落在地。母亲悄悄用蓝布头缝了书皮，针脚歪斜却温暖。 此刻站在大学图书馆的落地窗前，看阳光在精装书上流淌成河，我仍怀念煤油灯下那些与文字相拥的夜晚。路遥没有告诉我如何逃离平凡，但他让我明白：真正的星辰不在天上，而在每个倔强生长的生命里，在无数个孙少平挑灯夜读的瞬间，在亿万普通人托举希望的双手中。 青春终会褪色，但那些被书香浸润的时光，早已在生命里长成最坚韧的纹路。当我在实验室记录第37组数据时，当母亲第一次用视频展示新承包的菜园时，黄原城上空的星光依然在流转——原来我们都在书写自己的《平凡的世界》，用永不低垂的头，接住命运落下的每一次敲打。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一则引语类作文题。 材料强调在青春旅程里阅读的重要性，指出阅读的作品能引发我们多种情绪与深度思考，启发我们回顾青春时光中某一阅读经历带来的独特感悟与深刻影响，核心内涵在于挖掘阅读与青春成长之间的紧密联系，即青春因阅读而丰富精彩，阅读因青春而更具活力与影响力，通过具体的阅读体验展现青春岁月中的心灵触动、思想蜕变与人格塑造。写作要求为写记叙文，要基于自身经历选材，体现感悟思考，且符合常规作文规范，不少于800 字。 写作时可从经典名著入手，如阅读《钢铁是怎样炼成的》，选取保尔在战场上英勇无畏、在建设工地上艰苦奋斗以及面对爱情和疾病时的坚韧不拔等情节，与自己在青春中面对学业压力、体育训练挫折等经历相联系，展现书中人物精神对自己青春中克服困难的鼓舞。也可选择一些励志散文，例如林清玄的散文，选取文中富有哲理的语句和小故事，联系自己在青春迷茫时期，如对未来职业选择困惑时，从阅读中获得的心灵慰藉和方向指引的经历。 可进行视角创新，采用书中角色与自己对话的视角。比如写读《鲁滨逊漂流记》，以鲁滨逊的视角讲述他在荒岛上的生存智慧，再切换到自己在青春的“荒岛”——独处困境或新环境适应期时，与鲁滨逊跨时空对话，从他那里汲取力量，这种视角能增添故事的奇幻感和吸引力。 还可以主题拓展，若写读《骆驼祥子》，不局限于批判社会黑暗导致祥子堕落的传统主题，而是从祥子的青春梦想破灭联系到自己青春中对物质诱惑（如沉迷游戏、过度消费等）的思考，探讨青春路上如何坚守初心，使主题更贴合当代青春的现实问题。 叙事上可以运用插叙，在讲述自己的青春故事过程中，插入阅读相关书籍的片段回忆。比如写自己参加演讲比赛紧张万分时，插叙读到《演讲的艺术》中关于克服紧张的方法和名人演讲故事的情节，以此来丰富故事内容，体现阅读对青春经历的即时影响。 立意： 1.青春读《简·爱》，悟自尊自强。 2.品诗韵于青春，绘心灵画卷。 3.青春阅《史记》，明志鉴古今。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$