语文一模模拟·保分卷01（全国一卷通用）学易金卷：2027年高考第一次模拟考试
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内容正文：
2027年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文·全解全析
(考试时间：150分钟 试卷满分：150分)
(适用地区:江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽)
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：
判断AI是否参与知识生产，不宜只问它有没有人的感觉和意图，而应追问：它是否揭示了此前难以看见的关系？是否能够经过共同体讨论转化为稳定知识？是否能够改进人类对自然、社会和自身的理解？如果在一些领域这些问题能够得到肯定回答，就不能简单否认AI的知识生产意义。人工智能成为知识生产中的生成性力量，可以从围棋和材料科学两个领域得到较为直观的说明。
围棋长期被视为高度依赖经验、直觉和审美判断的领域，棋手通过棋谱、布局和长期对局积累对“好棋”的理解。以AlphaGo为代表的围棋智能系统，最初因战胜世界顶尖棋手而为公众所知。李世石与AlphaGo对局中的“第37手”常被视为标志性时刻。这是一手当时许多职业棋手并不看好甚至感到意外的棋，后来却被证明具有战略价值。此后，职业围棋训练普遍转向AI复盘、胜率判断和变化图研究，一些传统定式被重新评价，新的“AI定式”“AI布局”不断出现。这不是简单的计算加速，而是围棋知识体系的调整：什么是急所，什么是厚薄，什么是全局效率，什么样的局部损失可以换来更大的整体收益，都被AI重新打开。这说明，AI并非只是复现人类已掌握的棋理，而是在既定规则之内拓展了人类对棋理的认识。
另一个更具科学代表性的领域，是AI参与新材料发现。过去寻找一种新材料，往往需要研究者依靠理论推导、经验判断和大量实验，在庞大的元素组合、结构类型和工艺参数空间中反复试错。近年来，机器学习和生成式模型开始被用于材料性能预测、候选结构筛选和生成、实验路径优化，使研究者能够在巨大可能空间中更有针对性地发现值得验证的材料组合。
这类进展的意义，不只是“提高实验效率”，更深层的变化在于，它改变了科学发现中“候选对象”生成的方式。过去，许多可能具有特殊性能的材料，因为组合空间过大、实验成本过高而难以进入研究视野；今天，AI可以根据已有数据和模型推断，提出一批具有潜在价值的候选材料，再由研究者通过实验进行验证、修正和解释。
从围棋智能系统到新材料发现，可以看到，AI的作用已经超出辅助性劳动的范围。它能够在复杂空间中发现人类尚未掌握的模式，并把这些模式转化为新的判断标准、研究路径和知识资源。正是在这个意义上，AI已经进入知识生产链条中的生成环节。
（摘编自陈浩《人工智能正在成为知识生产的新力量》）
材料二：
围棋领域的AlphaGo与新材料发现中的AI，是目前常被用来证明AI已经进入知识“生成”环节的例证。不可否认，AlphaGo确实走出了人类棋手未曾充分认识的招法，AI也确实在海量组合空间中筛出了此前难以穷尽的候选材料。但这些工作所触及的，只是知识生产的素材，而非知识本身。它们与生产知识之间隔着一道必经之门：人类共同体对它的验证、解释与理论整合。AlphaGo的“第37手”之所以成为围棋知识，靠的不是AI的判断，而是人类棋手群反复复盘之后所赋予的理解；AI筛出的候选材料，也要经过实验、因果说明和理论重构，才能真正汇入知识体系。AI在链条中迈出的这一步，是从处理既有知识走向了生成候选知识对象，但“候选”到“知识”之间那一步，仍然要由人类来完成。而这一步之差，恰是“与现实接触”和“主体负责”所在之处：只有作为主体的人站在可受检验的位置上，才能为那个候选对象是否“为真”承担判断风险。
我们注意到，近年来，一批被称为“AI科学家”或“AI研究员”的系统，不再满足于回答问题，而是被赋予了一套闭环：自动检索文献、提出假说、设计实验、在真实设备上运行实验、收集数据、分析结果，甚至自己动手修正被推翻的猜想。在一些早期尝试中，这类系统已能在简单的化学合成路线设计与材料筛选任务上跑通全流程，产出的结果经人类科学家复核后，被承认具有真实的增量贡献。听上去，这似乎已经开始逼近“接受现实的检验”和“与实在接触”那两道门槛。然而，细看便知裂痕仍在。一个引人深思的对照发生在2024年：某前沿AI系统在标准化学推理基准测试中取得了超过人类博士的平均得分，但当研究人员将同一套题目中的试剂名称换成虚构词汇、保持逻辑结构不变后，AI的性能断崖式下跌。它答对的，是训练语料中频繁共现的模式，其终究是在“匹配模式”，而不是在“把握因果”。于是，流利的“为什么”和真正的理解之间那道坎，依然横亘在那里。
这个对照，恰好让我们有机会澄清本文判断的边界：这不是一个关于“永远”的判决，而是一个关于“现在”的判断。就眼下这类以语言模型为主体的人工智能系统而言，还远没有取得作为一个“知者”去产生“真正的知识”的资质。因而我们可以做出以下判断：今天的AI，是知识内容卓越的加工者与传递者，却还不是知识的生产者，它只是把人类凝成文字的知识，以惊人的规模重新组织、检索、再表达。今天的AI，至多停在张载所言“见闻之知”的层面，转述、重排着人类的见闻，远够不着“德性所知”，更抵达不了王阳明“知行合一”里那个经由亲身践行而获得，又能反过来指导行动的“真知”。说到底，AI生成的内容，唯有结合人的理解，才能真正长成知识。知识生产是一桩属于主体的事业，属于那种愿意去面对世界、亲自检验、并为自己所言担责的主体。而这样的主体，在今日的硅基世界，尚未醒来。
（摘编自吴小坤《人工智能为何尚未产生真正的知识》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一和材料二都列举了围棋和材料科学的事例，用以凸显这两个领域中人工智能的重要作用。
B．过去寻找新材料，常需要研究者做好充分准备并反复试错，这种方式不仅效率低，而且成本高。
C．材料二中，“与现实接触”和“主体负责”都与作为主体的人相关，需要人去检验、去承担责任。
D．“见闻之知”只是对人类见闻的转述、重排，“知行合一”的“知”则可以用来指导人类的实践。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一中，李世石与AlphaGo对局中的“第37手”被视为标志性时刻，是因为这一手棋换来了更大的整体收益。
B．材料一认为，AI的作用超出辅助性劳动的范围，能够发现更加精准的模式，并生成新的判断标准、研究路径等。
C．材料二认为，从“候选”到“知识”，离不开人发挥的作用，没有人的验证、解释与理论整合，便无法产生“真知”。
D．材料二中，AI系统在测试中性能断崖式下跌，说明AI只能“匹配模式”回答“是什么”，不能流利地回答“为什么”。
3．根据两则材料，判断人工智能能否参与知识生产，首先需要明确的前提是（ ）（3分）
A．知识的有效性是否必须建立在类似于人类的主观体验之上。
B．现代知识生产是否依赖仪器、模型、算法、数据库等中介。
C．人类的感觉、意图、判断或意见等是否必然是准确无误的。
D．AI传递到人类面前的信息，究竟算不算真正意义上的知识。
4．以上两篇材料选自某报社刊发的一组争鸣文章，围绕“人工智能是否生产知识”这个话题，两则材料持不同观点进行论证，你认为哪个论证更有说服力？请结合材料说明理由。。（4分）
5．当我们想要获取一个问题的答案时，总是习惯性使用智能软件。以上材料对我们使用这些软件有何启发？请简要谈谈你的理解。（6分）
【答案】
1. A 2. C 3. A
4. 示例一：材料二更有说服力。
①论证更完整：材料二不仅承认AI能生成“候选知识对象”，还指出从“候选”到“知识”必须经过人类共同体的参与，逻辑链条更严密。
②论据更具体：以AI化学推理测试为例，实验前后的对照有力支撑了“AI尚未真正理解”的判断。
③立场更严谨：材料二明确限定判断边界为“现在”而非“永远”，体现了论证的审慎与科学态度。
示例二：材料一更有说服力。
①论据更具实证性：材料一以围棋和新材料两个具体案例为证，体现了知识完整的转变过程和验证路径。
②论证更具层次感：从围棋到材料科学，层层递进，最终指向“AI进入知识生产链条中的生成环节”这一判断。
③对“知识生产”的理解更具包容性：将“新的判断标准、研究路径和知识资源”也视为知识生产的一部分，更符合当代科学实践中“知识生成”的实际形态，论证更具现实解释力。
5. ①充分发挥AI的工具价值。AI能够生成思路与候选答案，拓展思考边界。
②理性看待AI输出的局限。AI产出的只是候选素材，并非经过验证的真知，不可直接当作定论。
③坚守人的主体地位。面对AI给出的内容，我们要主动甄别、验证、思辨，独立判断真伪。
【解析】
【导语】这组文本是围绕“AI能否参与知识生产”展开的高质量争鸣类非连续性论述文本，两则材料分别从生成性价值、主体资质两个维度切入，援引围棋、材料科学、化学测试等鲜活例证，观点针锋相对又形成互补，兼具现实针对性与思辨深度，能有效引导读者厘清知识生产的核心边界。
【1题详解】
A.“用以凸显这两个领域中人工智能的重要作用”错误。材料二“靠的不是AI的判断，而是人类棋手群反复复盘之后所赋予的理解”“AI筛出的候选材料，也要经过实验、因果说明和理论重构，才能真正汇入知识体系”等说法，是强调生产知识过程中人的重要作用，不是要凸显这两个领域中人工智能的重要作用。
故选A。
【2题详解】
A.“因为这一手棋换来了更大的整体收益”错误。根据材料一“第37手”被视为标志性时刻，是因为这手棋“是围棋知识体系的调整”在“既定规则之内拓展了人类对棋理的认识”，并非因为这一手棋换来了更大的整体收益。
B.“能够发现更加精准的模式”错误。材料一说的是“发现人类尚未掌握的模式”，而这些模式还需要经过人的验证、修正，并不能说发现更加精准的模式。
D.“不能流利地回答‘为什么’”错误。根据材料二“流利的‘为什么’和真正的理解之间那道坎，依然横亘在那里”可知，AI系统是能够回答“为什么”的。
故选C。
【3题详解】
材料一首先表明“判断AI是否参与知识生产，不宜只问它有没有人的感觉和意图”，即知识的有效性，不是“必须建立在类似于人类的主观体验之上”。
材料二则表明“它们与生产知识之间隔着一道必经之门：人类共同体对它的验证、解释与理论整合”，即知识的有效性，是“必须建立在类似于人类的主观体验之上”。
因此，判断人工智能能否参与知识生产的首要前提是明确“知识的有效性是否必须建立在类似于人类的主观体验之上”。
故选A。
【4题详解】
第一步，两则材料是争鸣类文本，话题是人工智能是否能生产知识；任务：选一方，结合文本阐述理由，可从论据、论证等角度思考。
第二步，读懂材料观点。
材料一：AI已进入知识生产链条的生成环节，具备知识生产的意义。论据：AlphaGo拓展棋理、AI辅助新材料发现；论证思路：两个领域举例，层层推进，得出结论。
材料二：当下AI只是生成候选知识对象，不能独立生产真正的知识，知识最终需要人类共同体验证、解释、担责。论据：AlphaGo第37手要靠人类复盘才成为知识、AI化学测试对照实验；论证思路：先让步承认AI的价值，再指出短板，最后限定判断边界。
第三步，搭建答案框架。先亮出观点，再阐述理由。
【5题详解】
第一步，审题。此题是启示类探究题；我们使用智能软件，要从材料观点转化为我们的使用原则，分点答题。
第二步，筛选相关信息。
材料一：AI可以拓展认知、提供新的思路、候选方案，有工具价值。
材料二：AI只是匹配模式，输出的是候选素材，不等于真知；知识需要人类验证、理解、承担判断的责任，人是主体。
第三步，对信息分层，转化成启示。
看到AI的长处，启示：用好它，发挥工具作用，借助它打开思路。
认清AI的局限，启示：不能盲信，AI结果不等于定论。
落实人的主体地位，启示：人要主动思辨、核验、独立判断。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
比邻
王祥夫
我去乡下过年，并不是想在那地方写什么东西，只是想感受一下过年的气氛，还想听听鸡叫和鸟叫，再看看羊，看看牛，看看那一张张脸，男人的，女人的，大人的，小孩儿的。
那个我去过多次的村子变化很大，特别的新，加上特别的旧。村主任李卫东给我找了一处老房子，他说现在住老房子的人家很少了，找来找去还是李成贵那几间空房子好，旁边那院子现在还住着他母亲。乡下的房子，正屋格局总是三间，正中一间是堂屋，院子里照例东边还有房子，西边也有，放杂七杂八的东西，南边的房子一般用来圈牲口。李成贵的这个院子比较大，我住的这边是院子东边接出来的，院墙上还有一个门。
天快黑时，我听到了隔壁的动静，李成贵母亲在和什么人说话。农村的房子，因为房盖儿都通着，说什么都听得清。“又一年了，你看看你，脸脏成什么样子，好赖给你洗洗？”我听到水盆里“哗啦哗啦”的声音，然后门开了，水泼了出去。我躺在热乎乎的炕上，有点迷糊，但我的耳朵却听着周围的一切声音，我想知道村里的年是怎么过的，远远近近都有些什么动静。有人在远处放了一鞭炮，还有一种声音，“呱嗒，呱嗒”。我弄不明白这是什么声音，直到响了好长时间，我才忽然明白是旁边屋里在拉风箱。说实话我比较喜欢风箱，我小时候总给母亲拉风箱。母亲那会儿还留着两条大辫子，母亲说“拉快点儿，别总看书”，我就拉快点儿。有时我会把风箱拉得飞快，母亲又说：“不想拉就出去，饼子都要糊了！”李成贵母亲拉完了风箱，也可能是另外一个人在拉，这时停了，李成贵母亲说：“这是接年饭，稀稀稠稠的挺好吃，那几年想吃这还办不到呢？明天晚上有饺子吃。”李成贵母亲把锅里的饭舀在盆子里，可以听见勺子刮锅的声音，刮干净了，还把勺子在盆边连连磕几下。我想她做的饭一定很香，要不隔壁吃饭声怎会这么大，“呼噜，呼噜”。吃一阵子，李成贵母亲又在说话：“把嘴擦擦，看看你这吃相。这么香的东西还剩下干什么？”
李成贵母亲是和谁说话？是她母亲还是另外什么老人，这老人喘得可真够厉害。这时，我听见有人从院外走了进来，是李卫东。他觉得把我一个人放在这儿有些不对劲儿，所以来了。因为是腊月二十九晚上，我不愿让他多待，再说我也想静静地给朋友发个帖子。李卫东说完明晚给我送年夜饭就离开了。他一走，我就开始给陈应松发帖子，陈应松现在在武汉做什么呢？我为什么想到武汉，因为我的姑娘在武汉读书。
我在笔记本上敲敲打打的时候，旁边屋里李成贵母亲又在说话了。“成贵要到初一才回，成花是初二，初一初二，他们也不知道在家里住不住？”
李成贵母亲一说话我就写不到心上了，我靠在被子上听地说话，这回是骂，“你还不如死了好，怎么把炕边弄得那么脏？就会折磨我！”但口气又马上软了，“唉，谁叫你老了呢？谁叫我舍不得你呢？谁叫你受了一辈子累呢。”我不知道李成贵母亲是在和谁说话，可那个人怎么不说话呢？可能是个哑巴。
“我再给你擦擦吧，你知道不知道明天就要过年了。”成贵母亲的话音里这时充满了温情，“要是像以前那样多好，明年你又老一岁了，你站不起来你咋办……”
李成贵母亲不停叨叨着，我也在叨叨声中睡去，迷迷糊糊的，我听到了一声低沉的牛叫，还听到了谁在外边走，把地上积雪踩得“咯吱咯吱”响。
年三十早上，家家户户争抢着把红红的对联贴出去，贴完对联就开始忙晚饭，该蒸的蒸，该煮的煮，该煎的煎，该炸的炸。还有花糕，糕上要点鲜艳的红点儿，这顿饭一直要做到晚上去。我边走边看，村南是一片楼房，都是二层，前边一个院子后边再一个院子；从村南转向村东，然后再从村东往回走，一直走到村北，因为天气冷，我回到了屋里。其实，我从一进屋就听到了李成贵母亲的说话声。我想听听她说些什么，但她开门出去了。其实她去什么地方和我有什么关系，我开始想我晚上该怎么过。应该守岁到天明。我还带了刘庆邦的一本小说集，年三十晚上，我想让自己读些轻松的东西。除了读书，还要到处走走，看看这家那家的灯火。
真正的年是晚上降临的。我把李卫东送来的饭菜放在炉子边，把酒热了热，满屋都是酒香。李卫东送来猪头肉很香，羊头肉也好，鱼也不错。我吃着喝着，因为喝了酒，一切都变得亲切起来。这时李成贵母亲又说话了，“吃吧，素饺子，年年都是你先吃。”
素饺子？光吃饺子？
“吃吧，吃吧。”旁边的屋里，李成贵母亲又说。不知怎么，我觉得我应该过去给他们敬点酒。我端着酒，推了推门。进去了，白腾腾的热气从屋里一下子腾了出来。
我看到了李成贵母亲，她正端着饺子坐在炕沿边，炕上小桌上还有几样菜，还有一个很大的花糕。我看到了一头老牛，分明断了一条腿，正探头吃盆子里的饺子。我还看到了两张五十元钱的票子，叠成花朵形状，一边一张绑在那秃秃的牛角上，我知道这是李成贵母亲给牛的压岁钱。
我的眼泪突然涌上来的时候，听到李成贵母亲在那里连声说：“快坐！快坐！”
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．村里的老房子，要么翻盖成了楼房，要么空着没人住，变化很大，让“我”对村子产生了“特别的新”加上“特别的旧”的感觉。
B．李成贵母亲见到“我”时脱口而出的“快坐！快坐！”，既是她当下内心羞愧的折射，也刻画出她对“我”突然到访的局促不安。
C．年三十晚上，李成贵母亲给老牛煮饺子，并在牛角上绑压岁钱，这一细节生动展现了她对老牛的关爱和内心的孤独。
D．“我”去乡下不是为了写什么东西，只是想感受过年的气氛，但因“我”的敏感和李成贵母亲带给“我”的情感撞击，还是写了这个故事。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中出现的陈应松，是当代作家，把生活中的真实人物写进故事，这是作者刻意为之的结果，让作品愈发真实有味。
B．文中的“我”与《祝福》中的“我”有相似之处，两人都是以外出者身份回到乡下过年，面对久期未归的乡村，内心都产生了隔膜。
C．故事展开过程中，作者掺入一些地方特色的描写，如“花糕”，这一方面有利于内容前后的勾连，另一方面也增添了作品的民俗风味。
D．本文一大特色是通过听觉来叙事，只闻其声，不见其人，借助声音来交代故事，既新颖别致，又能保持神秘感，激发读者阅读兴趣。
8．本文直至最后才交代李成贵母亲的说话对象是一头牛，但前文已有多处细节予以暗示，请简要指出相关细节。（4分）
9．有评论者认为作者以“比邻”为题，其用意是表现“天涯若比邻”；也有人认为作者是反其意而用，即“比邻若天涯”。你同意哪一种看法？试简要分析。（6分）
【答案】
6. B 7. B
8. ①乡下房子南边一般用来圈牲口。
②这个“对象”不会说话，吃东西发出“呼噜，呼噜”的声音，而且随地乱拉。
③“我”梦中似乎听到了一声牛叫。
④李成贵母亲喂饭时，用勺子刮锅，并在锅边连连敲击，这一系列动作与喂牛场景相符。
⑤只吃素饺子。
9. 天涯若比邻：①我与成贵母亲两个不同生活世界的人隔墙而居，地理空间上算是真正的“比邻”。
②故事的结尾，我走进了成贵母亲的心理，完全理解了她的行为，情感上的拉近而成为“比邻”。
③成贵母亲和牛，即人和动物之间表现出的温暖与关怀，跨越了“天涯”。
比邻若天涯：①“我”与成贵母亲仅一墙之隔，一开始却对她疑惑、不知，如同相隔很远。
②成贵、成花过年没法回家团聚，成贵母亲只能与牛相伴，亲情相隔，以此表现社会对独居老人的内心世界的忽视。
③我回乡本为找回与感受曾经的过年气氛，但家乡让我感觉变化很大，既新又旧，由此产生伤感。
【解析】
【导语】本文通过“我”春节期间在乡下的所闻所见，描绘了乡村年味和人情。作者以细腻的听觉和感知描写，展现出村中人情世故，特别是李成贵母亲与老牛之间的温情互动，传递出一种贫困中的温暖与默契。题为“比邻”，既可能指人与动物的深厚情感，也可能反映现代人与乡村生活的疏离感。整体风格质朴生动，又发人深思。
【6题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“既是她当下内心羞愧的折射，也刻画出她对‘我’突然到访的局促不安”错误。原文中，李成贵母亲见到“我”时热情招呼“快坐！快坐！”，结合前文她与老牛相伴过年的情节，这一反应主要体现的是她对“我”到访的意外与真诚欢迎，而非“内心羞愧”或“局促不安”。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析作品表现手法的能力。
B.“内心都产生了隔膜”错误。文中“我”回到乡下过年，虽观察到村子“特别的新，加上特别的旧”的变化，但通过“我”倾听隔壁动静、关注李成贵母亲与老牛的相处，以及主动端酒拜访等情节可见，“我”对乡村生活充满好奇与温情，始终保持着亲近感，并未体现出对村子有了隔膜。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
①文中特意提及乡下房子，“南边一般用来圈牲口”，这一居住环境特点为后文出现牛埋下伏笔。
②文中描述这个“对象”吃东西时发出“呼噜，呼噜”的声音，并且会把炕边弄脏，却始终不说话。牛进食时会发出类似声响，且牛不会言语，还可能在屋内随意排泄弄脏地方，从侧面暗示说话对象是牛。
③“我”在迷糊中听到一声低沉的牛叫，梦境往往是潜意识的体现。在这个情境下，“我”的梦境暗示了后文出现的说话对象与牛相关。
④李成贵母亲喂饭时，用勺子刮锅，并在锅边连连敲击，这是农村常见的喂牛动作，从而暗示此时她正在喂牛，揭示说话对象的身份。
⑤“吃吧，素饺子”，牛的食性为吃素，这一饮食细节与牛的特性相契合，暗示说话对象是牛。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
天涯若比邻。①“我”住在李成贵家空房子，与隔壁李成贵母亲仅一墙之隔，从实际居住空间距离来看，二者近在咫尺，是实实在在的“比邻”关系。
②故事结尾“我”走进李成贵母亲屋子，看到她给牛过年的场景后，理解了她的行为和内心世界，仿佛心意相通，如同“比邻”般亲近。
③李成贵母亲对牛关怀备至，给牛压岁钱、喂饺子等行为，打破了人与动物之间本可能存在的遥远距离，实现了生命情感上的“天涯若比邻”。
比邻若天涯：①“我”与李成贵母亲虽仅一墙之隔，但起初“我”对她与谁说话等行为充满疑惑，完全不了解她的生活和内心，反映出人与人之间即使在近距离下也可能存在的隔阂。
②李成贵、成花过年无法回家团聚，导致李成贵母亲只能与牛相伴过年，反映出社会对独居老人内心世界关注的缺失，如同天涯之隔。
③“我”回乡本想感受曾经的过年气氛，然而家乡的巨大变化，既新又旧的景象，让“我”产生伤感，如同“比邻若天涯”。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10—14小题。
材料一：
窦允，字雅，始平人也。出自寒门，清尚自修。少仕县，稍迁郡主簿。察孝廉，除浩亹①长。勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。泰始中，诏曰：“窦允前为浩亹长，以修勤清白见称河右。是辈当擢用，使立行者有所劝。”拜临水令。克己厉俗，改修政事，士庶悦服，咸歌咏之，甚有政绩，卒于官。
（节选自《晋书·列传第六十·良吏》）
材料二：
羊敦，字元礼，太山钜平人。性尚闲素，学涉书史，以父死王事，除给事中，出为本州别驾。公平正直，见有非法，敦终不判署。治有能名，奸吏跼蹐②，秋毫无犯。雅性清俭，属岁饥馑，家馈未至，使人外寻陂泽，采藕根而食之。遇有疾苦，家人解衣质米以供之。朝廷以其清白，赐谷一千斛、绢一百匹。兴和初卒，年五十二，吏民奔哭，莫不悲恸。赠都督徐兖二州诸军事、卫大将军、吏部尚书、兖州刺史，谥曰贞。
（节选自《魏书·列传第七十六·良吏》）
材料三：
田滋，字荣甫，开封人。至元二年，由汴梁路总管府知事入为御史台掾。大德二年，迁浙西廉访使。有县尹张彧者，被诬以赃，狱成，滋审之，但俯首泣而不语。滋以为疑，明日斋沐，诣城隍祠祷曰：“张彧坐事有冤状，愿神相滋，明其诬。”守庙道士进曰：“曩有王成等五人，同持誓状到祠焚祷，火未尽而去之烬中得其遗稿今藏于壁间岂其人耶？”视之，果然。明日，诣宪司诘成等，不服。因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。十年，改济南路总管，寻拜陕西行省参知政事。未几，以疾卒于位，追封开封郡公，谥庄肃。
（节选自《元史·列传第七十八·良吏》）
材料四：
皆由平日于养气上欠功夫，故不能不动心。欲求养气，不外“自反而缩，行慊于心”两句；欲求行慊于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字多缀数语，为之疏解。“清”字曰名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦；“慎”字曰战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日。此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。
（节选自《曾国藩全集·日记》）
[注]①浩亹：古县名。②跼蹐：文中意指局促不安。
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
火未尽A而去B之C烬中D得其E遗稿F今藏G于壁间H岂其人耶
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．见，被，与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”用法、意思均相同。
B．雅，向来，与《出师表》中“以咨诹善道，察纳雅言”的“雅”意思不同。
C．质，抵押，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”用法、意思均相同。
D．夜以继日，同“以夜继日”，与《诗经·氓》中的“秋以为期”的句式相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．窦允出身于贫寒人家，后来入仕为官，期间颇有作为，政绩突出，在得到朝廷肯定之余，也获得了士人百姓的共同认可，最后在任上去世。
B．羊敦父亲因罪被杀，羊敦受牵连被罢去给事中之职，后出任本州别驾。他在治理政务方面有能干的名声，奸吏都心生畏惧，不敢侵扰百姓。
C．谥号即古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生平事迹所给予的称号。羊敦谥号“贞”、田滋谥号“庄肃”，皆属美谥，表明二人品行获朝廷嘉许。
D．曾国藩认为，反躬自省，行事无愧于心，需践行“清、慎、勤”才能达到。他对“清、慎、勤”三字作详细注解，并将之作为奉行的箴言。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是辈当擢用，使立行者有所劝。
（2）因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。
14．你认为窦允、羊敦、田滋三位良吏为政时分别在“清、慎、勤”中哪一个方面表现突出？请结合材料内容简要概述。（5分）
【答案】
10. CFH
11.C 12.B
13. （1）这类人应当提拔任用，让品行端正的人得到勉励。
（2）于是拿出从灰烬中得到的誓状给他们看，众人都十分震惊，认罪伏法，张彧得以释放。
14. ①窦允：突出“勤”。他勤于为政，劝课田蚕，平均调役；克己厉俗，改修政事，勤勉理政，政绩显著。
②羊敦：突出“清”。他性尚闲素，雅性清俭，为官公平正直，奸吏秋毫无犯；荒年采藕根为食，典当衣物接济百姓，清廉自持。
③田滋：突出“慎”。审理张彧冤案时，察觉疑点不草率定案，斋戒祷告，寻访证据，查实誓状，查明冤情，审慎断案，平反冤狱。
【解析】
【导语】历代良吏皆以修身勤政为本，坚守为官本心。晋代窦允勤勉治政、惠民安民，北魏羊敦清正自持、体恤百姓，元代田滋审慎断案、秉公平反冤狱，各有为政所长。曾国藩凝练古今为官之道，提出“清、慎、勤”三字修身理政准则，为后世官吏立身施政提供根本遵循。
【10题详解】
句意：火没烧完就离开了，（我）在灰烬里找到他们留下的文稿，现在藏在墙壁里面，难道就是这些人吗？
“火未尽而去之”是一个连贯复句，由“而”连接，不可断开，是前文提到的“到祠庙焚烧祷告的五人”的行为；
“烬中得其遗稿”是道士的行为，“烬中”是地点状语，偏正短语“其遗稿”作“得”宾语完整，在F处断；
“于壁间”是“藏”的后置状语，二者不可断开，“岂……耶”为固定句式，表反问，故在H处断。
故选CFH。
【11题详解】
A.正确。均表被动。句意：因为勤勉奉公、清正廉洁在河西一带被人称道。/百姓不被保全。
B.正确。向来/正确的、合理的。句意：他向来清廉节俭。/征询治国的好办法，明察并采纳正确的话。
C.错误。意义用法均不同。动词，抵押/名词，同“贽”，指见面礼。句意：就把家人的衣物典当抵押换米来接济百姓。/拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。
D.正确。均为宾语前置句。正常语序为“以夜继日”和“以秋为期”。句意：用夜晚接上白天（日夜不停）。/把秋天作为我们的婚期。
故选C。
【12题详解】
B.“羊敦父亲因罪被杀”错误。材料二明确表述羊敦“以父死王事，除给事中”，意思是“因为父亲为朝廷国事而死，被授予给事中的官职”，选项曲解文意。
故选B。
【13题详解】
（1）“是”，这；“辈”，一类人；“擢”，提拔；“劝”，勉励。
（2）“因”，于是、就；“示”，给……看；“伏辜”，认罪伏法。
【14题详解】
本题需紧扣曾国藩“清、慎、勤”三字为官准则，结合三位良吏的为政事迹精准对应品质、分点作答。
首先区分核心内涵：“勤”为勤勉履职、勤政惠民；“清”为清廉正直、洁己奉公；“慎”为审慎严谨、处事周密。
其次结合文本筛选关键事迹：窦允专注政务建设，劝课农桑、均平徭役、修整政事，以勤勉治政惠民，对应“勤”；羊敦为人清俭正直、不谋私利，生活简朴且为官严明、体恤百姓，坚守廉洁本心，对应“清”；田滋断案不武断，察觉案件疑点后主动求证、搜集证据、平反冤狱，处事严谨审慎，对应“慎”。
最后遵循“观点+文本依据”的规范，简洁概括作答。
参考译文：
材料一：
窦允，字雅，是始平人。出身贫寒家庭，品行高洁，自我修养。年轻时在县里做官，逐步升迁为郡主簿。被举荐为孝廉，授任浩亹县长。他处理政务勤勉，勉励督促百姓耕田养蚕，公平摊派徭役赋税，百姓依靠他安居乐业。泰始年间，皇帝下诏说：“窦允先前担任浩亹县长，因为勤勉奉公、清正廉洁在河西一带被人称道。这类人应当提拔任用，让品行端正的人得到勉励。”于是任命他为临水令。他约束自己，砥砺风俗，整顿修明政务，官吏百姓都心悦诚服，全都歌颂他，政绩十分显著，在任上去世。
材料二：
羊敦，字元礼，是太山钜平人。生性崇尚闲雅朴素，博览典籍史书。因为父亲为国事殉难，被授任给事中，外调担任本州别驾。他处事公平正直，见到不合法度的事情，始终不肯签字批复。治理地方有能干的名声，奸猾的官吏惶恐不安，（羊敦）丝毫不侵占百姓财物。他向来清廉节俭，遇上荒年，家中粮食还没送到，就派人到湖泽边采藕根充饥。遇到百姓生病困苦，就把家人的衣物典当换米来接济百姓。朝廷因为他清正廉洁，赏赐谷子一千斛、绢一百匹。兴和初年去世，享年五十二岁，官吏百姓奔走痛哭，没有不悲痛的。朝廷追赠他都督徐兖二州诸军事、卫大将军、吏部尚书、兖州刺史，谥号为“贞”。
材料三：
田滋，字荣甫，开封人。至元二年，从汴梁路总管府知事入朝担任御史台掾。大德二年，升任浙西廉访使。有个叫张彧的县尹，被诬陷贪赃，案子已经定案。田滋审理此案，（张彧）只是低头哭泣不说话。田滋心中产生怀疑，第二天斋戒沐浴，到城隍庙祈祷说：“张彧蒙受冤屈，希望神明帮助我，查明这桩诬告。”守庙的道士上前说：“从前王成等五个人，拿着誓状来到祠庙焚烧祷告，火没烧完就离开了，（我）在灰烬里找到他们留下的文稿，现在藏在墙壁里面，难道就是这些人吗？”查验文稿，果然就是证据。第二天，田滋到御史机构审问王成等人，他们不肯认罪。于是拿出从灰烬中得到的誓状给他们看，众人都十分震惊，认罪伏法，张彧得以释放。大德十年，改任济南路总管，不久授任陕西行省参知政事。没过多久，在任上因病去世，朝廷追封他为开封郡公，谥号庄肃。
材料四：
（人）都是因为平日在修养心性上功夫不足，所以内心容易被外物扰动。想要修养心性，离不开“自我反省而理直气壮，内心行事无愧于心”这两句话；想要做到内心无愧，离不开“清、慎、勤”三个字。于是为这三个字多写几句话加以阐释。“清”：看淡名利，减少欲望，澄净内心，一丝一毫也不苟取，连鬼神都敬佩；“慎”：行事小心谨慎，至死不懈，事情办不好，就反过来反省自身；“勤”：眼看手做都要到位，竭尽心力，遇到不懂的就努力学习践行，夜以继日。这十二句话，我要终身恪守，遇到巨大忧患、重大挫折的时候，或许可以避免过失与悔恨。
（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）
阅读下面这首宋词，完成15-16小题。
上知己
宋·冯时行
十年宦海尘埃客，文墨于人有底①功。
天远宁知心匪石②，官卑不许气如虹。
唐虽未老行将老，衍不应穷究竟穷③。
何日得君天上去，收云拾雨借长风。
【注】①底：何。②心匪石：出自《诗经》“我心匪石，不可转也”。③“唐”指冯唐，“衍”指冯衍。二人皆才高而久居下位，困顿不遇。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首句奠定了全诗的情感基调。诗人多年宦海浮沉，像尘埃一样四海漂泊，悲伤之情溢于言表。
B．次句“有底”道尽满怀委屈。诗人自我慨叹，满腹文墨，才华横溢，却难以在官场建功立业。
C．颔联点明诗人精神内核。虽然“天远”“官卑”，但是诗人心志却如磐石坚定，气概如长虹壮阔。
D．颈联运用典故，借冯唐和冯衍两位才士的困顿不遇，委婉含蓄地表明了自己和他们的境遇相似。
16．高适在《别董大》中写道：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”两首诗中的“知己”所指对象不同，作用也不同。请简要分析。（6分）
【答案】
15．C
16．本诗的“知己”，指赏识诗人的知音。诗人向知己倾诉仕途困顿、怀才不遇的处境，希望得到知己的举荐，暗含不甘沉沦、渴望施展抱负的心愿。
《别董大》的“知己”，指董大今后路上会遇到的知心之人。是高适对董大的宽慰与勉励，劝友人不必为离别和前路发愁。
【导语】这首冯时行的干谒诗，以宦海沉郁起笔，借二冯典故抒才士困顿之慨，虽位卑岁晚仍守坚心，末句借长风抒青云之志，沉郁中见壮气，是寒士向知己剖白心迹的真挚之作。
【解析】
15．C.“气概如长虹壮阔”错误。“官卑不许气如虹”意思是官职低微，一腔豪气难以舒展，不是气概如长虹壮阔。
故选C。
16．第一步，审题。题干要求对比两首诗里的“知己”，分析对象、作用两处不同。
第二步，回归文本。本诗是写给知己的投赠诗，“知己”是诗人自己的知音、赏识自己的人；《别董大》是高适送别董庭兰，“知己”是董大前路将要遇到的人。
第三步，区分情感作用。本诗向知己倾诉困顿失意，期盼知己引荐，抒发坚守本心、渴望施展抱负的心愿。高适的诗是劝慰友人，鼓励友人不必担忧，宽慰友人。
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）冯时行《上知己》以“尘埃”自况，苏轼《赤壁赋》也用比喻，将个体生命置于无垠天地间审视的两句是：“____________________，_______________________。”
（2）冯时行自陈“官卑”，鲍照出身寒门。《拟行路难（其四）》中写其忍而不发、欲言又止的两句是：“_______________________？_______________________。”
（3）光阴催人。古人写衰老未必着一“老”字，却借形貌之变将其写得触目惊心，请举出一例：“_______________________，_______________________。”
【答案】（1）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟（2）心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言（3）艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（尘满面，鬓如霜/高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）（每空1分，漏字错字漏子不给分）
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18—22小题。
（1）井冈山五百里林海里，最使人难忘的是茅竹。
（2）从远处看，一片郁郁苍苍，__________。到近处看，有的峻峭挺拔，__________；有的密密麻
麻，_________；有的看来出世还不久，却也_________。
（3）有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
（4）是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的同志们，谁不记得井冈山上的青青翠竹呢？毛主席下山去了，红军北上抗日去了，井冈山的人，井冈山的茅竹，同样地视死如归。血雨腥风里，茅竹青了又黄，黄了又青，不向残爆低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。野火烧不尽，春风吹又生。一到春天，蔓山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹！
（5）如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人开发这座八宝山的业绩。冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山，①要在那周围二十多里没有人烟的林海深处，②完成砍伐三十多万根毛竹。③漫天风雪，④封住山、阻住路，⑤却摇撼不了人们的意志，⑥扑灭不了人们熊熊的心头烈火。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，把亲手砍下的那三十万根茅竹，送上满山旋绕的滑道，让它们一路欢唱着飞奔下山。
（6）你看，你看，这不是又一批新砍的茅竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们下了溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。去吧，去吧，多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！快快地去吧，带去井冈山人的心愿，带去井冈山人的干劲，也带去井冈山人的风格吧。
18. 将下列语句依次填入文中第二段横线处，顺序最恰当的一项是（ ）（3分）
①亭亭玉立，别有一番神采 ②重重叠叠，望不到头
③好似埋伏在深坳里的一支奇兵 ④好似当年山头的岗哨
A．①②③④ B．②④③① C．④②③① D．②③①④
19. 文中第四段有两个含错别字的词语，请找出并改正。（2分）
20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21. 请简要赏析文中第四段画横线句子：竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。（5分）
22. 请分析最后一段的“都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！”破折号的作用及表达效果。（4分）
【答案】
18. B
19. ①“残爆”改为“残暴”；
②“蔓山遍野”改为“漫山遍野”。
20. 第一处：语句②，修改为：“完成砍伐三十多万根毛竹的任务”。
第二处：语句⑥，修改为：“扑灭不了人们心头的熊熊烈火”。
21. ①运用排比的修辞手法，层层递进，写出竹子即使枝叶、竹鞭遭受破坏，地下竹根依然尚存，顽强不灭。
②借竹喻人，象征革命者不屈不挠、顽强坚韧，斗争的火种永不熄灭的精神，语言铿锵有力。（回答顶真手法也可以）
22. ①破折号用来解释点明（解释说明），上文代词“你们”，明确抒情对象为井冈山的翠竹。
②有利于后文直抒胸臆，抒发对井冈山翠竹以及井冈山精神的赞美之情。
【解析】
【18题详解】
第一空承接“从远处看，一片郁郁葱葱”，②“重重叠叠，望不到头”符合远观竹林的整体视觉感受，故先填②；
第二空对应“峻峭挺拔”的竹子，④“好似当年山头的岗哨”，岗哨的挺拔姿态与竹子的形态契合，填④；
第三空搭配“密密麻麻”的竹林，③“好似埋伏在深坳里的一支奇兵”，密集的竹林和埋伏的奇兵场景相符，填③；
第四空描述“出世还不久”的幼竹，①“亭亭玉立，别有一番神采”贴合幼竹鲜嫩别致的模样，填①。
综上，顺序为②④③①。
故选B。
【19题详解】
①“残爆”改为“残暴”。“爆”指爆炸、猛然炸裂；“暴”指凶狠、暴虐，这里指凶狠蛮横，应为“暴”。
②“蔓山遍野”改为“漫山遍野”。“蔓”指藤蔓；“漫”指遍布、到处都是，这里指到处都是，应为“漫”。
【20题详解】
第五段标序号的部分有两处语病：
第一处：语句②，成分残缺，“完成”后缺少宾语中心语，可补充“的任务”。修改为：“完成砍伐三十多万根毛竹的任务”。
第二处：语句⑥，语序不当，“熊熊”作为定语，应修饰“烈火”，而非“心头”。修改为：“扑灭不了人们心头的熊熊烈火”。
【21题详解】
赏析句子要优先识别修辞，兼顾表层物象含义与深层主旨。先抓句式特点，判断排比、顶真等修辞；再概括景物本身特点；接着挖掘托物言志、象征的内涵，关联文本情感主旨；最后点明语言节奏、表达效果，做到手法+内容+主旨+效果四层齐全，不脱离语段。
①定位句子，识别排比（顶真）修辞，点明句式整齐、层层推进的特点；
②概括表层内容：写茅竹历经竹叶、竹枝、竹鞭的损毁，竹根依旧留存，生命力顽强；
③挖掘深层意蕴，借竹喻人，把茅竹和井冈山革命者对应，点明不屈坚韧、火种不灭的精神；
④总结表达效果，句式铿锵，富有感染力。
【22题详解】
赏析标点作用题，先熟记标点基础作用，再结合语境分析。
①判断破折号的作用为解释说明；
②分析内容，解释前文代词“你们”，明确抒情对象是井冈山的翠竹；
③分析行文效果，自然引出下文，为后文直抒胸臆铺垫，抒发对井冈翠竹、井冈山精神的赞美。
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次以“职业生涯规划”为主题的班会上，有同学提出要“成为更好的自己”，另有同学则认为应“更好地成为自己”。
对此，你怎么看？请将你的认识和思考写成一篇发言稿，在班会上与同学们交流。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以本真为基，以精进为翼，走好职业人生路
亲爱的同学们：
大家好！在“职业生涯规划”主题班会上，“成为更好的自己”与“更好地成为自己”的争论，道出了我们对未来的迷茫与思考。在我看来，二者并非对立，而是职业规划的“根基”与“目标”：以“更好地成为自己”锚定本真方向，以“成为更好的自己”驱动成长精进，唯有兼顾二者，我们才能在职业路上行稳致远。
“更好地成为自己”是职业规划的根基，是找准方向的前提。它的核心是清醒认知自我，尊重自身天赋与兴趣，用适配的方式践行理想，避免盲目跟风。职业生涯不是盲目竞速，而是精准奔赴。有人擅长逻辑思辨、热爱数据分析，深耕金融领域，打磨专业能力，这便是“更好地成为自己”；有人热爱创意表达、擅长沟通协调，专注新媒体运营，发挥自身优势，同样是对自我的坚守。反之，若擅长艺术创作的同学执意投身枯燥的机械制造，即便勉强入行，也会因缺乏内在动力而难以长久。可见，唯有立足本真，才能避开成长弯路。
“成为更好的自己”是职业规划的目标，是持续精进的动力。如果说“更好地成为自己”是守初心的“根”，那么“成为更好的自己”就是向上生长的“枝”。它要求我们在认清自我的基础上，弥补短板、提升能力，实现自我价值升级。无论是投身教育的从业者，从新手成长为育人骨干；还是深耕互联网的创业者，从初创到引领行业；亦或是坚守医护岗位的工作者，从生疏到专业娴熟，都是“成为更好的自己”的生动实践。没有这份精进的目标，职业之路只会停滞不前，难以实现真正的成长。
真正的职业规划，是将二者融为一体，实现双向赋能。以自我特质为起点，以精进目标为动力，职业成长才能兼具温度与力量。立志从事公益事业的同学，“更好地成为自己”是认清自身同理心强、善于沟通的优势；“成为更好的自己”则是不断学习公益管理、提升服务能力，让善意更有力量。立志投身科技领域的同学，“更好地成为自己”是坚守对研发的热爱，“成为更好的自己”是不断钻研技术、突破创新，实现科技报国的理想。
同学们，职业生涯规划是对未来的郑重承诺。愿我们以本真为基，不盲目跟风；以精进为翼，不故步自封。在未来的职业道路上，既做坚守自我的追光者，也做持续精进的赶路人，在属于自己的领域里，活成独一无二、愈发优秀的模样！
我的发言完毕，谢谢大家！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：材料以“职业生涯规划”班会为背景，通过成为更好的自己与更好地成为自己两种观点碰撞，核心考查对自我成长路径的辩证思考。前者侧重结果导向，强调通过优化能力、弥补短板，实现自我维度的提升；后者侧重过程与本真导向，强调在接纳自我底色的基础上，以更优的方式践行初心、发挥天赋。二者并非对立，而是目标与路径的统一，写作需围绕“如何平衡自我接纳与精进成长”展开，体现对职业规划的深度认知。考生可以谈职业生涯的核心是成为独一无二的自己，“更好地”是在认清自我优势、兴趣的基础上，用专注、深耕的方式践行初心，避免盲目跟风，让成长之路更具针对性；也可以谈“成为更好的自己”是职业成长的终极目标（能力提升、价值增值），“更好地成为自己”是实现这一目标的必经路径（基于自我特质的优化升级），二者相辅相成，共同推动职业规划落地。还可以写摒弃只追求完美结果而忽视自我底色的浮躁，也避免固守自我而拒绝成长的僵化，以自我特质为根基，以持续精进为动力，在“成为更好”与“更好地成为” 中找到职业成长的平衡点。
【立意】
1.以更好地成为自己为核心，锚定本真，以精准路径实现价值。
2.以“成为更好的自己”为目标，以“更好地成为自己”为路径，双向赋能。
3.辩证统一，拒绝极端，在“本真坚守”与“精进突破”中找平衡。
【行文思路】
写作时注意“演讲稿”要求，开头称呼“亲爱的同学们”，结合班会主题引入两种观点，亮明中心论点。主体采用层进式结构，从以下三方面展开：更好地成为自己”是职业规划的根基，是找准方向的前提；成为更好的自己是职业规划的目标，是持续精进的方向；以更好地成为自己为路径，以成为更好的自己为目标，实现职业成长的双向突破展开。每部分结合职业规划场景，用案例+道理论证支撑。结尾回扣班会主题，向同学们发出成长倡议，呼应发言稿交流属性。
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语文·参考答案
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
1．A（3分） 2．C（3分）
3．A（3分）
4．示例一：材料二更有说服力。
①论证更完整：材料二不仅承认AI能生成“候选知识对象”，还指出从“候选”到“知识”必须经过人类共同体的参与，逻辑链条更严密。
②论据更具体：以AI化学推理测试为例，实验前后的对照有力支撑了“AI尚未真正理解”的判断。
③立场更严谨：材料二明确限定判断边界为“现在”而非“永远”，体现了论证的审慎与科学态度。
示例二：材料一更有说服力。
①论据更具实证性：材料一以围棋和新材料两个具体案例为证，体现了知识完整的转变过程和验证路径。
②论证更具层次感：从围棋到材料科学，层层递进，最终指向“AI进入知识生产链条中的生成环节”这一判断。
③对“知识生产”的理解更具包容性：将“新的判断标准、研究路径和知识资源”也视为知识生产的一部分，更符合当代科学实践中“知识生成”的实际形态，论证更具现实解释力。 （4分）
5．①充分发挥AI的工具价值。AI能够生成思路与候选答案，拓展思考边界。
②理性看待AI输出的局限。AI产出的只是候选素材，并非经过验证的真知，不可直接当作定论。
③坚守人的主体地位。面对AI给出的内容，我们要主动甄别、验证、思辨，独立判断真伪。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6． B（3分） 7．B（3分）
8．①乡下房子南边一般用来圈牲口。
②这个“对象”不会说话，吃东西发出“呼噜，呼噜”的声音，而且随地乱拉。
③“我”梦中似乎听到了一声牛叫。
④李成贵母亲喂饭时，用勺子刮锅，并在锅边连连敲击，这一系列动作与喂牛场景相符。
⑤只吃素饺子。（4分）
9．天涯若比邻：①我与成贵母亲两个不同生活世界的人隔墙而居，地理空间上算是真正的“比邻”。
②故事的结尾，我走进了成贵母亲的心理，完全理解了她的行为，情感上的拉近而成为“比邻”。
③成贵母亲和牛，即人和动物之间表现出的温暖与关怀，跨越了“天涯”。
比邻若天涯：①“我”与成贵母亲仅一墙之隔，一开始却对她疑惑、不知，如同相隔很远。
②成贵、成花过年没法回家团聚，成贵母亲只能与牛相伴，亲情相隔，以此表现社会对独居老人的内心世界的忽视。
③我回乡本为找回与感受曾经的过年气氛，但家乡让我感觉变化很大，既新又旧，由此产生伤感。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
10．CFH（3分） 11．C（3分） 12．B（3分）
13．（1）这类人应当提拔任用，让品行端正的人得到勉励。（4分）
（2）于是拿出从灰烬中得到的誓状给他们看，众人都十分震惊，认罪伏法，张彧得以释放。（4分）
14．①窦允：突出“勤”。他勤于为政，劝课田蚕，平均调役；克己厉俗，改修政事，勤勉理政，政绩显著。
②羊敦：突出“清”。他性尚闲素，雅性清俭，为官公平正直，奸吏秋毫无犯；荒年采藕根为食，典当衣物接济百姓，清廉自持。
③田滋：突出“慎”。审理张彧冤案时，察觉疑点不草率定案，斋戒祷告，寻访证据，查实誓状，查明冤情，审慎断案，平反冤狱。（3分）
（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）
15．C（3分）
16．本诗的“知己”，指赏识诗人的知音。诗人向知己倾诉仕途困顿、怀才不遇的处境，希望得到知己的举荐，暗含不甘沉沦、渴望施展抱负的心愿。
《别董大》的“知己”，指董大今后路上会遇到的知心之人。是高适对董大的宽慰与勉励，劝友人不必为离别和前路发愁。（6分）
17．（1）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟（2）心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 （3）艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（尘满面，鬓如霜/高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）（每空1分，漏字错字漏子不给分）
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）
18．B（4分）
19．①“残爆”改为“残暴”；
②“蔓山遍野”改为“漫山遍野”。 （4分）
20．第一处：语句②，修改为：“完成砍伐三十多万根毛竹的任务”。
第二处：语句⑥，修改为：“扑灭不了人们心头的熊熊烈火”。 （4分）
21．①运用排比的修辞手法，层层递进，写出竹子即使枝叶、竹鞭遭受破坏，地下竹根依然尚存，顽强不灭。
②借竹喻人，象征革命者不屈不挠、顽强坚韧，斗争的火种永不熄灭的精神，语言铿锵有力。（回答顶真手法也可以）（4分）
22．①破折号用来解释点明（解释说明），上文代词“你们”，明确抒情对象为井冈山的翠竹。
②有利于后文直抒胸臆，抒发对井冈山翠竹以及井冈山精神的赞美之情。（4分）
三、写作（60分）
【答案】例文：
以本真为基，以精进为翼，走好职业人生路
亲爱的同学们：
大家好！在“职业生涯规划”主题班会上，“成为更好的自己”与“更好地成为自己”的争论，道出了我们对未来的迷茫与思考。在我看来，二者并非对立，而是职业规划的“根基”与“目标”：以“更好地成为自己”锚定本真方向，以“成为更好的自己”驱动成长精进，唯有兼顾二者，我们才能在职业路上行稳致远。
“更好地成为自己”是职业规划的根基，是找准方向的前提。它的核心是清醒认知自我，尊重自身天赋与兴趣，用适配的方式践行理想，避免盲目跟风。职业生涯不是盲目竞速，而是精准奔赴。有人擅长逻辑思辨、热爱数据分析，深耕金融领域，打磨专业能力，这便是“更好地成为自己”；有人热爱创意表达、擅长沟通协调，专注新媒体运营，发挥自身优势，同样是对自我的坚守。反之，若擅长艺术创作的同学执意投身枯燥的机械制造，即便勉强入行，也会因缺乏内在动力而难以长久。可见，唯有立足本真，才能避开成长弯路。
“成为更好的自己”是职业规划的目标，是持续精进的动力。如果说“更好地成为自己”是守初心的“根”，那么“成为更好的自己”就是向上生长的“枝”。它要求我们在认清自我的基础上，弥补短板、提升能力，实现自我价值升级。无论是投身教育的从业者，从新手成长为育人骨干；还是深耕互联网的创业者，从初创到引领行业；亦或是坚守医护岗位的工作者，从生疏到专业娴熟，都是“成为更好的自己”的生动实践。没有这份精进的目标，职业之路只会停滞不前，难以实现真正的成长。
真正的职业规划，是将二者融为一体，实现双向赋能。以自我特质为起点，以精进目标为动力，职业成长才能兼具温度与力量。立志从事公益事业的同学，“更好地成为自己”是认清自身同理心强、善于沟通的优势；“成为更好的自己”则是不断学习公益管理、提升服务能力，让善意更有力量。立志投身科技领域的同学，“更好地成为自己”是坚守对研发的热爱，“成为更好的自己”是不断钻研技术、突破创新，实现科技报国的理想。
同学们，职业生涯规划是对未来的郑重承诺。愿我们以本真为基，不盲目跟风；以精进为翼，不故步自封。在未来的职业道路上，既做坚守自我的追光者，也做持续精进的赶路人，在属于自己的领域里，活成独一无二、愈发优秀的模样！
我的发言完毕，谢谢大家！
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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2027年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文·答题卡
准考证号：
姓 名：_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
5．正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂）
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
11 [A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
15 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答）
一、现代文阅读
4．（4分）
_____________________________________________________________
5．（6分）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
8．（4分）
9．（6分）
二、古代诗文阅读
10．（3分）火未尽A而去B之C烬中D得其E遗稿F今藏G于壁间H岂其人耶
13．（1）（4分）
（2）（4分）
14.（5分）
16．（6分）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
17．（6分）（1）
（2）
（3）
三、语言文字运用
19．（2分）
20．（4分）
21．（5分）
22．（4分）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
23.（60分）
题目：
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
600
600
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
800
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
2
语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页）
语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页）
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此卷只装订不密封
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… 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________
2027年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文·考试版
(考试时间：150分钟 试卷满分：150分)
(适用地区:江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽)
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：
判断AI是否参与知识生产，不宜只问它有没有人的感觉和意图，而应追问：它是否揭示了此前难以看见的关系？是否能够经过共同体讨论转化为稳定知识？是否能够改进人类对自然、社会和自身的理解？如果在一些领域这些问题能够得到肯定回答，就不能简单否认AI的知识生产意义。人工智能成为知识生产中的生成性力量，可以从围棋和材料科学两个领域得到较为直观的说明。
围棋长期被视为高度依赖经验、直觉和审美判断的领域，棋手通过棋谱、布局和长期对局积累对“好棋”的理解。以AlphaGo为代表的围棋智能系统，最初因战胜世界顶尖棋手而为公众所知。李世石与AlphaGo对局中的“第37手”常被视为标志性时刻。这是一手当时许多职业棋手并不看好甚至感到意外的棋，后来却被证明具有战略价值。此后，职业围棋训练普遍转向AI复盘、胜率判断和变化图研究，一些传统定式被重新评价，新的“AI定式”“AI布局”不断出现。这不是简单的计算加速，而是围棋知识体系的调整：什么是急所，什么是厚薄，什么是全局效率，什么样的局部损失可以换来更大的整体收益，都被AI重新打开。这说明，AI并非只是复现人类已掌握的棋理，而是在既定规则之内拓展了人类对棋理的认识。
另一个更具科学代表性的领域，是AI参与新材料发现。过去寻找一种新材料，往往需要研究者依靠理论推导、经验判断和大量实验，在庞大的元素组合、结构类型和工艺参数空间中反复试错。近年来，机器学习和生成式模型开始被用于材料性能预测、候选结构筛选和生成、实验路径优化，使研究者能够在巨大可能空间中更有针对性地发现值得验证的材料组合。
这类进展的意义，不只是“提高实验效率”，更深层的变化在于，它改变了科学发现中“候选对象”生成的方式。过去，许多可能具有特殊性能的材料，因为组合空间过大、实验成本过高而难以进入研究视野；今天，AI可以根据已有数据和模型推断，提出一批具有潜在价值的候选材料，再由研究者通过实验进行验证、修正和解释。
从围棋智能系统到新材料发现，可以看到，AI的作用已经超出辅助性劳动的范围。它能够在复杂空间中发现人类尚未掌握的模式，并把这些模式转化为新的判断标准、研究路径和知识资源。正是在这个意义上，AI已经进入知识生产链条中的生成环节。
（摘编自陈浩《人工智能正在成为知识生产的新力量》）
材料二：
围棋领域的AlphaGo与新材料发现中的AI，是目前常被用来证明AI已经进入知识“生成”环节的例证。不可否认，AlphaGo确实走出了人类棋手未曾充分认识的招法，AI也确实在海量组合空间中筛出了此前难以穷尽的候选材料。但这些工作所触及的，只是知识生产的素材，而非知识本身。它们与生产知识之间隔着一道必经之门：人类共同体对它的验证、解释与理论整合。AlphaGo的“第37手”之所以成为围棋知识，靠的不是AI的判断，而是人类棋手群反复复盘之后所赋予的理解；AI筛出的候选材料，也要经过实验、因果说明和理论重构，才能真正汇入知识体系。AI在链条中迈出的这一步，是从处理既有知识走向了生成候选知识对象，但“候选”到“知识”之间那一步，仍然要由人类来完成。而这一步之差，恰是“与现实接触”和“主体负责”所在之处：只有作为主体的人站在可受检验的位置上，才能为那个候选对象是否“为真”承担判断风险。
我们注意到，近年来，一批被称为“AI科学家”或“AI研究员”的系统，不再满足于回答问题，而是被赋予了一套闭环：自动检索文献、提出假说、设计实验、在真实设备上运行实验、收集数据、分析结果，甚至自己动手修正被推翻的猜想。在一些早期尝试中，这类系统已能在简单的化学合成路线设计与材料筛选任务上跑通全流程，产出的结果经人类科学家复核后，被承认具有真实的增量贡献。听上去，这似乎已经开始逼近“接受现实的检验”和“与实在接触”那两道门槛。然而，细看便知裂痕仍在。一个引人深思的对照发生在2024年：某前沿AI系统在标准化学推理基准测试中取得了超过人类博士的平均得分，但当研究人员将同一套题目中的试剂名称换成虚构词汇、保持逻辑结构不变后，AI的性能断崖式下跌。它答对的，是训练语料中频繁共现的模式，其终究是在“匹配模式”，而不是在“把握因果”。于是，流利的“为什么”和真正的理解之间那道坎，依然横亘在那里。
这个对照，恰好让我们有机会澄清本文判断的边界：这不是一个关于“永远”的判决，而是一个关于“现在”的判断。就眼下这类以语言模型为主体的人工智能系统而言，还远没有取得作为一个“知者”去产生“真正的知识”的资质。因而我们可以做出以下判断：今天的AI，是知识内容卓越的加工者与传递者，却还不是知识的生产者，它只是把人类凝成文字的知识，以惊人的规模重新组织、检索、再表达。今天的AI，至多停在张载所言“见闻之知”的层面，转述、重排着人类的见闻，远够不着“德性所知”，更抵达不了王阳明“知行合一”里那个经由亲身践行而获得，又能反过来指导行动的“真知”。说到底，AI生成的内容，唯有结合人的理解，才能真正长成知识。知识生产是一桩属于主体的事业，属于那种愿意去面对世界、亲自检验、并为自己所言担责的主体。而这样的主体，在今日的硅基世界，尚未醒来。
（摘编自吴小坤《人工智能为何尚未产生真正的知识》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一和材料二都列举了围棋和材料科学的事例，用以凸显这两个领域中人工智能的重要作用。
B．过去寻找新材料，常需要研究者做好充分准备并反复试错，这种方式不仅效率低，而且成本高。
C．材料二中，“与现实接触”和“主体负责”都与作为主体的人相关，需要人去检验、去承担责任。
D．“见闻之知”只是对人类见闻的转述、重排，“知行合一”的“知”则可以用来指导人类的实践。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一中，李世石与AlphaGo对局中的“第37手”被视为标志性时刻，是因为这一手棋换来了更大的整体收益。
B．材料一认为，AI的作用超出辅助性劳动的范围，能够发现更加精准的模式，并生成新的判断标准、研究路径等。
C．材料二认为，从“候选”到“知识”，离不开人发挥的作用，没有人的验证、解释与理论整合，便无法产生“真知”。
D．材料二中，AI系统在测试中性能断崖式下跌，说明AI只能“匹配模式”回答“是什么”，不能流利地回答“为什么”。
3. 根据两则材料，判断人工智能能否参与知识生产，首先需要明确的前提是（ ）（3分）
A．知识的有效性是否必须建立在类似于人类的主观体验之上。
B．现代知识生产是否依赖仪器、模型、算法、数据库等中介。
C．人类的感觉、意图、判断或意见等是否必然是准确无误的。
D．AI传递到人类面前的信息，究竟算不算真正意义上的知识。
4. 以上两篇材料选自某报社刊发的一组争鸣文章，围绕“人工智能是否生产知识”这个话题，两则材料持不同观点进行论证，你认为哪个论证更有说服力？请结合材料说明理由。（4分）
5. 当我们想要获取一个问题的答案时，总是习惯性使用智能软件。以上材料对我们使用这些软件有何启发？请简要谈谈你的理解。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
比邻
王祥夫
我去乡下过年，并不是想在那地方写什么东西，只是想感受一下过年的气氛，还想听听鸡叫和鸟叫，再看看羊，看看牛，看看那一张张脸，男人的，女人的，大人的，小孩儿的。
那个我去过多次的村子变化很大，特别的新，加上特别的旧。村主任李卫东给我找了一处老房子，他说现在住老房子的人家很少了，找来找去还是李成贵那几间空房子好，旁边那院子现在还住着他母亲。乡下的房子，正屋格局总是三间，正中一间是堂屋，院子里照例东边还有房子，西边也有，放杂七杂八的东西，南边的房子一般用来圈牲口。李成贵的这个院子比较大，我住的这边是院子东边接出来的，院墙上还有一个门。
天快黑时，我听到了隔壁的动静，李成贵母亲在和什么人说话。农村的房子，因为房盖儿都通着，说什么都听得清。“又一年了，你看看你，脸脏成什么样子，好赖给你洗洗？”我听到水盆里“哗啦哗啦”的声音，然后门开了，水泼了出去。我躺在热乎乎的炕上，有点迷糊，但我的耳朵却听着周围的一切声音，我想知道村里的年是怎么过的，远远近近都有些什么动静。有人在远处放了一鞭炮，还有一种声音，“呱嗒，呱嗒”。我弄不明白这是什么声音，直到响了好长时间，我才忽然明白是旁边屋里在拉风箱。说实话我比较喜欢风箱，我小时候总给母亲拉风箱。母亲那会儿还留着两条大辫子，母亲说“拉快点儿，别总看书”，我就拉快点儿。有时我会把风箱拉得飞快，母亲又说：“不想拉就出去，饼子都要糊了！”李成贵母亲拉完了风箱，也可能是另外一个人在拉，这时停了，李成贵母亲说：“这是接年饭，稀稀稠稠的挺好吃，那几年想吃这还办不到呢？明天晚上有饺子吃。”李成贵母亲把锅里的饭舀在盆子里，可以听见勺子刮锅的声音，刮干净了，还把勺子在盆边连连磕几下。我想她做的饭一定很香，要不隔壁吃饭声怎会这么大，“呼噜，呼噜”。吃一阵子，李成贵母亲又在说话：“把嘴擦擦，看看你这吃相。这么香的东西还剩下干什么？”
李成贵母亲是和谁说话？是她母亲还是另外什么老人，这老人喘得可真够厉害。这时，我听见有人从院外走了进来，是李卫东。他觉得把我一个人放在这儿有些不对劲儿，所以来了。因为是腊月二十九晚上，我不愿让他多待，再说我也想静静地给朋友发个帖子。李卫东说完明晚给我送年夜饭就离开了。他一走，我就开始给陈应松发帖子，陈应松现在在武汉做什么呢？我为什么想到武汉，因为我的姑娘在武汉读书。
我在笔记本上敲敲打打的时候，旁边屋里李成贵母亲又在说话了。“成贵要到初一才回，成花是初二，初一初二，他们也不知道在家里住不住？”
李成贵母亲一说话我就写不到心上了，我靠在被子上听地说话，这回是骂，“你还不如死了好，怎么把炕边弄得那么脏？就会折磨我！”但口气又马上软了，“唉，谁叫你老了呢？谁叫我舍不得你呢？谁叫你受了一辈子累呢。”我不知道李成贵母亲是在和谁说话，可那个人怎么不说话呢？可能是个哑巴。
“我再给你擦擦吧，你知道不知道明天就要过年了。”成贵母亲的话音里这时充满了温情，“要是像以前那样多好，明年你又老一岁了，你站不起来你咋办……”
李成贵母亲不停叨叨着，我也在叨叨声中睡去，迷迷糊糊的，我听到了一声低沉的牛叫，还听到了谁在外边走，把地上积雪踩得“咯吱咯吱”响。
年三十早上，家家户户争抢着把红红的对联贴出去，贴完对联就开始忙晚饭，该蒸的蒸，该煮的煮，该煎的煎，该炸的炸。还有花糕，糕上要点鲜艳的红点儿，这顿饭一直要做到晚上去。我边走边看，村南是一片楼房，都是二层，前边一个院子后边再一个院子；从村南转向村东，然后再从村东往回走，一直走到村北，因为天气冷，我回到了屋里。其实，我从一进屋就听到了李成贵母亲的说话声。我想听听她说些什么，但她开门出去了。其实她去什么地方和我有什么关系，我开始想我晚上该怎么过。应该守岁到天明。我还带了刘庆邦的一本小说集，年三十晚上，我想让自己读些轻松的东西。除了读书，还要到处走走，看看这家那家的灯火。
真正的年是晚上降临的。我把李卫东送来的饭菜放在炉子边，把酒热了热，满屋都是酒香。李卫东送来猪头肉很香，羊头肉也好，鱼也不错。我吃着喝着，因为喝了酒，一切都变得亲切起来。这时李成贵母亲又说话了，“吃吧，素饺子，年年都是你先吃。”
素饺子？光吃饺子？
“吃吧，吃吧。”旁边的屋里，李成贵母亲又说。不知怎么，我觉得我应该过去给他们敬点酒。我端着酒，推了推门。进去了，白腾腾的热气从屋里一下子腾了出来。
我看到了李成贵母亲，她正端着饺子坐在炕沿边，炕上小桌上还有几样菜，还有一个很大的花糕。我看到了一头老牛，分明断了一条腿，正探头吃盆子里的饺子。我还看到了两张五十元钱的票子，叠成花朵形状，一边一张绑在那秃秃的牛角上，我知道这是李成贵母亲给牛的压岁钱。
我的眼泪突然涌上来的时候，听到李成贵母亲在那里连声说：“快坐！快坐！”
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．村里的老房子，要么翻盖成了楼房，要么空着没人住，变化很大，让“我”对村子产生了“特别的新”加上“特别的旧”的感觉。
B．李成贵母亲见到“我”时脱口而出的“快坐！快坐！”，既是她当下内心羞愧的折射，也刻画出她对“我”突然到访的局促不安。
C．年三十晚上，李成贵母亲给老牛煮饺子，并在牛角上绑压岁钱，这一细节生动展现了她对老牛的关爱和内心的孤独。
D．“我”去乡下不是为了写什么东西，只是想感受过年的气氛，但因“我”的敏感和李成贵母亲带给“我”的情感撞击，还是写了这个故事。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中出现的陈应松，是当代作家，把生活中的真实人物写进故事，这是作者刻意为之的结果，让作品愈发真实有味。
B．文中的“我”与《祝福》中的“我”有相似之处，两人都是以外出者身份回到乡下过年，面对久期未归的乡村，内心都产生了隔膜。
C．故事展开过程中，作者掺入一些地方特色的描写，如“花糕”，这一方面有利于内容前后的勾连，另一方面也增添了作品的民俗风味。
D．本文一大特色是通过听觉来叙事，只闻其声，不见其人，借助声音来交代故事，既新颖别致，又能保持神秘感，激发读者阅读兴趣。
8. 本文直至最后才交代李成贵母亲的说话对象是一头牛，但前文已有多处细节予以暗示，请简要指出相关细节。（4分）
9. 有评论者认为作者以“比邻”为题，其用意是表现“天涯若比邻”；也有人认为作者是反其意而用，即“比邻若天涯”。你同意哪一种看法？试简要分析。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10—14小题。
材料一：
窦允，字雅，始平人也。出自寒门，清尚自修。少仕县，稍迁郡主簿。察孝廉，除浩亹①长。勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。泰始中，诏曰：“窦允前为浩亹长，以修勤清白见称河右。是辈当擢用，使立行者有所劝。”拜临水令。克己厉俗，改修政事，士庶悦服，咸歌咏之，甚有政绩，卒于官。
（节选自《晋书·列传第六十·良吏》）
材料二：
羊敦，字元礼，太山钜平人。性尚闲素，学涉书史，以父死王事，除给事中，出为本州别驾。公平正直，见有非法，敦终不判署。治有能名，奸吏跼蹐②，秋毫无犯。雅性清俭，属岁饥馑，家馈未至，使人外寻陂泽，采藕根而食之。遇有疾苦，家人解衣质米以供之。朝廷以其清白，赐谷一千斛、绢一百匹。兴和初卒，年五十二，吏民奔哭，莫不悲恸。赠都督徐兖二州诸军事、卫大将军、吏部尚书、兖州刺史，谥曰贞。
（节选自《魏书·列传第七十六·良吏》）
材料三：
田滋，字荣甫，开封人。至元二年，由汴梁路总管府知事入为御史台掾。大德二年，迁浙西廉访使。有县尹张彧者，被诬以赃，狱成，滋审之，但俯首泣而不语。滋以为疑，明日斋沐，诣城隍祠祷曰：“张彧坐事有冤状，愿神相滋，明其诬。”守庙道士进曰：“曩有王成等五人，同持誓状到祠焚祷，火未尽而去之烬中得其遗稿今藏于壁间岂其人耶？”视之，果然。明日，诣宪司诘成等，不服。因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。十年，改济南路总管，寻拜陕西行省参知政事。未几，以疾卒于位，追封开封郡公，谥庄肃。
（节选自《元史·列传第七十八·良吏》）
材料四：
皆由平日于养气上欠功夫，故不能不动心。欲求养气，不外“自反而缩，行慊于心”两句；欲求行慊于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字多缀数语，为之疏解。“清”字曰名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦；“慎”字曰战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日。此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。
（节选自《曾国藩全集·日记》）
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
火未尽A而去B之C烬中D得其E遗稿F今藏G于壁间H岂其人耶
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．见，被，与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”用法、意思均相同。
B．雅，向来，与《出师表》中“以咨诹善道，察纳雅言”的“雅”意思不同。
C．质，抵押，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”用法、意思均相同。
D．夜以继日，同“以夜继日”，与《诗经·氓》中的“秋以为期”的句式相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．窦允出身于贫寒人家，后来入仕为官，期间颇有作为，政绩突出，在得到朝廷肯定之余，也获得了士人百姓的共同认可，最后在任上去世。
B．羊敦父亲因罪被杀，羊敦受牵连被罢去给事中之职，后出任本州别驾。他在治理政务方面有能干的名声，奸吏都心生畏惧，不敢侵扰百姓。
C．谥号即古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生平事迹所给予的称号。羊敦谥号“贞”、田滋谥号“庄肃”，皆属美谥，表明二人品行获朝廷嘉许。
D．曾国藩认为，反躬自省，行事无愧于心，需践行“清、慎、勤”才能达到。他对“清、慎、勤”三字作详细注解，并将之作为奉行的箴言。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是辈当擢用，使立行者有所劝。
（2）因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。
14. 你认为窦允、羊敦、田滋三位良吏为政时分别在“清、慎、勤”中哪一个方面表现突出？请结合材料内容简要概述。（5分）
（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）
阅读下面这首宋词，完成15-16小题。
上知己
宋·冯时行
十年宦海尘埃客，文墨于人有底①功。
天远宁知心匪石②，官卑不许气如虹。
唐虽未老行将老，衍不应穷究竟穷③。
何日得君天上去，收云拾雨借长风。
【注】①底：何。②心匪石：出自《诗经》“我心匪石，不可转也”。③“唐”指冯唐，“衍”指冯衍。二人皆才高而久居下位，困顿不遇。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首句奠定了全诗的情感基调。诗人多年宦海浮沉，像尘埃一样四海漂泊，悲伤之情溢于言表。
B．次句“有底”道尽满怀委屈。诗人自我慨叹，满腹文墨，才华横溢，却难以在官场建功立业。
C．颔联点明诗人精神内核。虽然“天远”“官卑”，但是诗人心志却如磐石坚定，气概如长虹壮阔。
D．颈联运用典故，借冯唐和冯衍两位才士的困顿不遇，委婉含蓄地表明了自己和他们的境遇相似。
16．高适在《别董大》中写道：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”两首诗中的“知己”所指对象不同，作用也不同。请简要分析。（6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）冯时行《上知己》以“尘埃”自况，苏轼《赤壁赋》也用比喻，将个体生命置于无垠天地间审视的两句是：“____________________，_______________________。”
（2）冯时行自陈“官卑”，鲍照出身寒门。《拟行路难（其四）》中写其忍而不发、欲言又止的两句是：“_______________________？_______________________。”
（3）光阴催人。古人写衰老未必着一“老”字，却借形貌之变将其写得触目惊心，请举出一例：“_______________________，_______________________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18—22小题。
（1）井冈山五百里林海里，最使人难忘的是茅竹。
（2）从远处看，一片郁郁苍苍，__________。到近处看，有的峻峭挺拔，__________；有的密密麻麻，_________；有的看来出世还不久，却也_________。
（3）有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
（4）是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的同志们，谁不记得井冈山上的青青翠竹呢？毛主席下山去了，红军北上抗日去了，井冈山的人，井冈山的茅竹，同样地视死如归。血雨腥风里，茅竹青了又黄，黄了又青，不向残爆低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。野火烧不尽，春风吹又生。一到春天，蔓山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹！
（5）如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人开发这座八宝山的业绩。冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山，①要在那周围二十多里没有人烟的林海深处，②完成砍伐三十多万根毛竹。③漫天风雪，④封住山、阻住路，⑤却摇撼不了人们的意志，⑥扑灭不了人们熊熊的心头烈火。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，把亲手砍下的那三十万根茅竹，送上满山旋绕的滑道，让它们一路欢唱着飞奔下山。
（6）你看，你看，这不是又一批新砍的茅竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们下了溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。去吧，去吧，多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！快快地去吧，带去井冈山人的心愿，带去井冈山人的干劲，也带去井冈山人的风格吧。
18. 将下列语句依次填入文中第二段横线处，顺序最恰当的一项是（ ）（3分）
①亭亭玉立，别有一番神采 ②重重叠叠，望不到头
③好似埋伏在深坳里的一支奇兵 ④好似当年山头的岗哨
A．①②③④ B．②④③① C．④②③① D．②③①④
19. 文中第四段有两个含错别字的词语，请找出并改正。（2分）
20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21. 请简要赏析文中第四段画横线句子：竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。（5分）
22. 请分析最后一段的“都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！”破折号的作用及表达效果。（4分）
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次以“职业生涯规划”为主题的班会上，有同学提出要“成为更好的自己”，另有同学则认为应“更好地成为自己”。
对此，你怎么看？请将你的认识和思考写成一篇发言稿，在班会上与同学们交流。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页）
试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页）
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$2027年高考第一次模拟考试（全国一卷通用)
语文·答题卡
姓
名：
准考证号：
注意事项
1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清
贴条形码区
楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。
p
州
2.
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答
题；字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出
区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂
第I卷（请用2B铅笔填涂）
1 [A][B][C][D]
7[A][BI[C][D]
18[A[B][C][D]
2[A][B][C][D]
11[A[B][C][D]
3[AJ[B][C][D]
12[A][B][C][D]
厢
6[A][B[C][D]
15[AJ[B][C][D]
第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答）
现代文阅读
4.(4分)
氧
1
5.(6分)
器
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效：
语文第1页（共6页）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
8.(4分)
9.(6分)
二、古代诗文阅读
10.(3分)火未尽A而去B之C烬中D得其E遗稿F今藏G于壁间H
岂其人耶
13.(1)(4分)
(2)(4分)
14.(5分)
16.(6分)
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
语文第2页（共6页）
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
17.(6分)(1)
(2)
(3)
三、语言文字运用
19.(2分)
20.(4分)
21.(5分)
22.(4分)
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
语文第3页（共6页）
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23.(60分)
题目：
语文第4页（共6页）
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语文第5页（共6页）
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语文第6页（共6页）
■
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2027年高考第一次模拟考试（全国一卷通用）
语文·考试版
(考试时间：150分钟 试卷满分：150分)
(适用地区:江苏、河北、福建、湖北、湖南、广东、山东、浙江、河南、江西、安徽)
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5小题。
材料一：
判断AI是否参与知识生产，不宜只问它有没有人的感觉和意图，而应追问：它是否揭示了此前难以看见的关系？是否能够经过共同体讨论转化为稳定知识？是否能够改进人类对自然、社会和自身的理解？如果在一些领域这些问题能够得到肯定回答，就不能简单否认AI的知识生产意义。人工智能成为知识生产中的生成性力量，可以从围棋和材料科学两个领域得到较为直观的说明。
围棋长期被视为高度依赖经验、直觉和审美判断的领域，棋手通过棋谱、布局和长期对局积累对“好棋”的理解。以AlphaGo为代表的围棋智能系统，最初因战胜世界顶尖棋手而为公众所知。李世石与AlphaGo对局中的“第37手”常被视为标志性时刻。这是一手当时许多职业棋手并不看好甚至感到意外的棋，后来却被证明具有战略价值。此后，职业围棋训练普遍转向AI复盘、胜率判断和变化图研究，一些传统定式被重新评价，新的“AI定式”“AI布局”不断出现。这不是简单的计算加速，而是围棋知识体系的调整：什么是急所，什么是厚薄，什么是全局效率，什么样的局部损失可以换来更大的整体收益，都被AI重新打开。这说明，AI并非只是复现人类已掌握的棋理，而是在既定规则之内拓展了人类对棋理的认识。
另一个更具科学代表性的领域，是AI参与新材料发现。过去寻找一种新材料，往往需要研究者依靠理论推导、经验判断和大量实验，在庞大的元素组合、结构类型和工艺参数空间中反复试错。近年来，机器学习和生成式模型开始被用于材料性能预测、候选结构筛选和生成、实验路径优化，使研究者能够在巨大可能空间中更有针对性地发现值得验证的材料组合。
这类进展的意义，不只是“提高实验效率”，更深层的变化在于，它改变了科学发现中“候选对象”生成的方式。过去，许多可能具有特殊性能的材料，因为组合空间过大、实验成本过高而难以进入研究视野；今天，AI可以根据已有数据和模型推断，提出一批具有潜在价值的候选材料，再由研究者通过实验进行验证、修正和解释。
从围棋智能系统到新材料发现，可以看到，AI的作用已经超出辅助性劳动的范围。它能够在复杂空间中发现人类尚未掌握的模式，并把这些模式转化为新的判断标准、研究路径和知识资源。正是在这个意义上，AI已经进入知识生产链条中的生成环节。
（摘编自陈浩《人工智能正在成为知识生产的新力量》）
材料二：
围棋领域的AlphaGo与新材料发现中的AI，是目前常被用来证明AI已经进入知识“生成”环节的例证。不可否认，AlphaGo确实走出了人类棋手未曾充分认识的招法，AI也确实在海量组合空间中筛出了此前难以穷尽的候选材料。但这些工作所触及的，只是知识生产的素材，而非知识本身。它们与生产知识之间隔着一道必经之门：人类共同体对它的验证、解释与理论整合。AlphaGo的“第37手”之所以成为围棋知识，靠的不是AI的判断，而是人类棋手群反复复盘之后所赋予的理解；AI筛出的候选材料，也要经过实验、因果说明和理论重构，才能真正汇入知识体系。AI在链条中迈出的这一步，是从处理既有知识走向了生成候选知识对象，但“候选”到“知识”之间那一步，仍然要由人类来完成。而这一步之差，恰是“与现实接触”和“主体负责”所在之处：只有作为主体的人站在可受检验的位置上，才能为那个候选对象是否“为真”承担判断风险。
我们注意到，近年来，一批被称为“AI科学家”或“AI研究员”的系统，不再满足于回答问题，而是被赋予了一套闭环：自动检索文献、提出假说、设计实验、在真实设备上运行实验、收集数据、分析结果，甚至自己动手修正被推翻的猜想。在一些早期尝试中，这类系统已能在简单的化学合成路线设计与材料筛选任务上跑通全流程，产出的结果经人类科学家复核后，被承认具有真实的增量贡献。听上去，这似乎已经开始逼近“接受现实的检验”和“与实在接触”那两道门槛。然而，细看便知裂痕仍在。一个引人深思的对照发生在2024年：某前沿AI系统在标准化学推理基准测试中取得了超过人类博士的平均得分，但当研究人员将同一套题目中的试剂名称换成虚构词汇、保持逻辑结构不变后，AI的性能断崖式下跌。它答对的，是训练语料中频繁共现的模式，其终究是在“匹配模式”，而不是在“把握因果”。于是，流利的“为什么”和真正的理解之间那道坎，依然横亘在那里。
这个对照，恰好让我们有机会澄清本文判断的边界：这不是一个关于“永远”的判决，而是一个关于“现在”的判断。就眼下这类以语言模型为主体的人工智能系统而言，还远没有取得作为一个“知者”去产生“真正的知识”的资质。因而我们可以做出以下判断：今天的AI，是知识内容卓越的加工者与传递者，却还不是知识的生产者，它只是把人类凝成文字的知识，以惊人的规模重新组织、检索、再表达。今天的AI，至多停在张载所言“见闻之知”的层面，转述、重排着人类的见闻，远够不着“德性所知”，更抵达不了王阳明“知行合一”里那个经由亲身践行而获得，又能反过来指导行动的“真知”。说到底，AI生成的内容，唯有结合人的理解，才能真正长成知识。知识生产是一桩属于主体的事业，属于那种愿意去面对世界、亲自检验、并为自己所言担责的主体。而这样的主体，在今日的硅基世界，尚未醒来。
（摘编自吴小坤《人工智能为何尚未产生真正的知识》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一和材料二都列举了围棋和材料科学的事例，用以凸显这两个领域中人工智能的重要作用。
B．过去寻找新材料，常需要研究者做好充分准备并反复试错，这种方式不仅效率低，而且成本高。
C．材料二中，“与现实接触”和“主体负责”都与作为主体的人相关，需要人去检验、去承担责任。
D．“见闻之知”只是对人类见闻的转述、重排，“知行合一”的“知”则可以用来指导人类的实践。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一中，李世石与AlphaGo对局中的“第37手”被视为标志性时刻，是因为这一手棋换来了更大的整体收益。
B．材料一认为，AI的作用超出辅助性劳动的范围，能够发现更加精准的模式，并生成新的判断标准、研究路径等。
C．材料二认为，从“候选”到“知识”，离不开人发挥的作用，没有人的验证、解释与理论整合，便无法产生“真知”。
D．材料二中，AI系统在测试中性能断崖式下跌，说明AI只能“匹配模式”回答“是什么”，不能流利地回答“为什么”。
3. 根据两则材料，判断人工智能能否参与知识生产，首先需要明确的前提是（ ）（3分）
A．知识的有效性是否必须建立在类似于人类的主观体验之上。
B．现代知识生产是否依赖仪器、模型、算法、数据库等中介。
C．人类的感觉、意图、判断或意见等是否必然是准确无误的。
D．AI传递到人类面前的信息，究竟算不算真正意义上的知识。
4. 以上两篇材料选自某报社刊发的一组争鸣文章，围绕“人工智能是否生产知识”这个话题，两则材料持不同观点进行论证，你认为哪个论证更有说服力？请结合材料说明理由。（4分）
5. 当我们想要获取一个问题的答案时，总是习惯性使用智能软件。以上材料对我们使用这些软件有何启发？请简要谈谈你的理解。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
比邻
王祥夫
我去乡下过年，并不是想在那地方写什么东西，只是想感受一下过年的气氛，还想听听鸡叫和鸟叫，再看看羊，看看牛，看看那一张张脸，男人的，女人的，大人的，小孩儿的。
那个我去过多次的村子变化很大，特别的新，加上特别的旧。村主任李卫东给我找了一处老房子，他说现在住老房子的人家很少了，找来找去还是李成贵那几间空房子好，旁边那院子现在还住着他母亲。乡下的房子，正屋格局总是三间，正中一间是堂屋，院子里照例东边还有房子，西边也有，放杂七杂八的东西，南边的房子一般用来圈牲口。李成贵的这个院子比较大，我住的这边是院子东边接出来的，院墙上还有一个门。
天快黑时，我听到了隔壁的动静，李成贵母亲在和什么人说话。农村的房子，因为房盖儿都通着，说什么都听得清。“又一年了，你看看你，脸脏成什么样子，好赖给你洗洗？”我听到水盆里“哗啦哗啦”的声音，然后门开了，水泼了出去。我躺在热乎乎的炕上，有点迷糊，但我的耳朵却听着周围的一切声音，我想知道村里的年是怎么过的，远远近近都有些什么动静。有人在远处放了一鞭炮，还有一种声音，“呱嗒，呱嗒”。我弄不明白这是什么声音，直到响了好长时间，我才忽然明白是旁边屋里在拉风箱。说实话我比较喜欢风箱，我小时候总给母亲拉风箱。母亲那会儿还留着两条大辫子，母亲说“拉快点儿，别总看书”，我就拉快点儿。有时我会把风箱拉得飞快，母亲又说：“不想拉就出去，饼子都要糊了！”李成贵母亲拉完了风箱，也可能是另外一个人在拉，这时停了，李成贵母亲说：“这是接年饭，稀稀稠稠的挺好吃，那几年想吃这还办不到呢？明天晚上有饺子吃。”李成贵母亲把锅里的饭舀在盆子里，可以听见勺子刮锅的声音，刮干净了，还把勺子在盆边连连磕几下。我想她做的饭一定很香，要不隔壁吃饭声怎会这么大，“呼噜，呼噜”。吃一阵子，李成贵母亲又在说话：“把嘴擦擦，看看你这吃相。这么香的东西还剩下干什么？”
李成贵母亲是和谁说话？是她母亲还是另外什么老人，这老人喘得可真够厉害。这时，我听见有人从院外走了进来，是李卫东。他觉得把我一个人放在这儿有些不对劲儿，所以来了。因为是腊月二十九晚上，我不愿让他多待，再说我也想静静地给朋友发个帖子。李卫东说完明晚给我送年夜饭就离开了。他一走，我就开始给陈应松发帖子，陈应松现在在武汉做什么呢？我为什么想到武汉，因为我的姑娘在武汉读书。
我在笔记本上敲敲打打的时候，旁边屋里李成贵母亲又在说话了。“成贵要到初一才回，成花是初二，初一初二，他们也不知道在家里住不住？”
李成贵母亲一说话我就写不到心上了，我靠在被子上听地说话，这回是骂，“你还不如死了好，怎么把炕边弄得那么脏？就会折磨我！”但口气又马上软了，“唉，谁叫你老了呢？谁叫我舍不得你呢？谁叫你受了一辈子累呢。”我不知道李成贵母亲是在和谁说话，可那个人怎么不说话呢？可能是个哑巴。
“我再给你擦擦吧，你知道不知道明天就要过年了。”成贵母亲的话音里这时充满了温情，“要是像以前那样多好，明年你又老一岁了，你站不起来你咋办……”
李成贵母亲不停叨叨着，我也在叨叨声中睡去，迷迷糊糊的，我听到了一声低沉的牛叫，还听到了谁在外边走，把地上积雪踩得“咯吱咯吱”响。
年三十早上，家家户户争抢着把红红的对联贴出去，贴完对联就开始忙晚饭，该蒸的蒸，该煮的煮，该煎的煎，该炸的炸。还有花糕，糕上要点鲜艳的红点儿，这顿饭一直要做到晚上去。我边走边看，村南是一片楼房，都是二层，前边一个院子后边再一个院子；从村南转向村东，然后再从村东往回走，一直走到村北，因为天气冷，我回到了屋里。其实，我从一进屋就听到了李成贵母亲的说话声。我想听听她说些什么，但她开门出去了。其实她去什么地方和我有什么关系，我开始想我晚上该怎么过。应该守岁到天明。我还带了刘庆邦的一本小说集，年三十晚上，我想让自己读些轻松的东西。除了读书，还要到处走走，看看这家那家的灯火。
真正的年是晚上降临的。我把李卫东送来的饭菜放在炉子边，把酒热了热，满屋都是酒香。李卫东送来猪头肉很香，羊头肉也好，鱼也不错。我吃着喝着，因为喝了酒，一切都变得亲切起来。这时李成贵母亲又说话了，“吃吧，素饺子，年年都是你先吃。”
素饺子？光吃饺子？
“吃吧，吃吧。”旁边的屋里，李成贵母亲又说。不知怎么，我觉得我应该过去给他们敬点酒。我端着酒，推了推门。进去了，白腾腾的热气从屋里一下子腾了出来。
我看到了李成贵母亲，她正端着饺子坐在炕沿边，炕上小桌上还有几样菜，还有一个很大的花糕。我看到了一头老牛，分明断了一条腿，正探头吃盆子里的饺子。我还看到了两张五十元钱的票子，叠成花朵形状，一边一张绑在那秃秃的牛角上，我知道这是李成贵母亲给牛的压岁钱。
我的眼泪突然涌上来的时候，听到李成贵母亲在那里连声说：“快坐！快坐！”
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．村里的老房子，要么翻盖成了楼房，要么空着没人住，变化很大，让“我”对村子产生了“特别的新”加上“特别的旧”的感觉。
B．李成贵母亲见到“我”时脱口而出的“快坐！快坐！”，既是她当下内心羞愧的折射，也刻画出她对“我”突然到访的局促不安。
C．年三十晚上，李成贵母亲给老牛煮饺子，并在牛角上绑压岁钱，这一细节生动展现了她对老牛的关爱和内心的孤独。
D．“我”去乡下不是为了写什么东西，只是想感受过年的气氛，但因“我”的敏感和李成贵母亲带给“我”的情感撞击，还是写了这个故事。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中出现的陈应松，是当代作家，把生活中的真实人物写进故事，这是作者刻意为之的结果，让作品愈发真实有味。
B．文中的“我”与《祝福》中的“我”有相似之处，两人都是以外出者身份回到乡下过年，面对久期未归的乡村，内心都产生了隔膜。
C．故事展开过程中，作者掺入一些地方特色的描写，如“花糕”，这一方面有利于内容前后的勾连，另一方面也增添了作品的民俗风味。
D．本文一大特色是通过听觉来叙事，只闻其声，不见其人，借助声音来交代故事，既新颖别致，又能保持神秘感，激发读者阅读兴趣。
8. 本文直至最后才交代李成贵母亲的说话对象是一头牛，但前文已有多处细节予以暗示，请简要指出相关细节。（4分）
9. 有评论者认为作者以“比邻”为题，其用意是表现“天涯若比邻”；也有人认为作者是反其意而用，即“比邻若天涯”。你同意哪一种看法？试简要分析。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10—14小题。
材料一：
窦允，字雅，始平人也。出自寒门，清尚自修。少仕县，稍迁郡主簿。察孝廉，除浩亹①长。勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。泰始中，诏曰：“窦允前为浩亹长，以修勤清白见称河右。是辈当擢用，使立行者有所劝。”拜临水令。克己厉俗，改修政事，士庶悦服，咸歌咏之，甚有政绩，卒于官。
（节选自《晋书·列传第六十·良吏》）
材料二：
羊敦，字元礼，太山钜平人。性尚闲素，学涉书史，以父死王事，除给事中，出为本州别驾。公平正直，见有非法，敦终不判署。治有能名，奸吏跼蹐②，秋毫无犯。雅性清俭，属岁饥馑，家馈未至，使人外寻陂泽，采藕根而食之。遇有疾苦，家人解衣质米以供之。朝廷以其清白，赐谷一千斛、绢一百匹。兴和初卒，年五十二，吏民奔哭，莫不悲恸。赠都督徐兖二州诸军事、卫大将军、吏部尚书、兖州刺史，谥曰贞。
（节选自《魏书·列传第七十六·良吏》）
材料三：
田滋，字荣甫，开封人。至元二年，由汴梁路总管府知事入为御史台掾。大德二年，迁浙西廉访使。有县尹张彧者，被诬以赃，狱成，滋审之，但俯首泣而不语。滋以为疑，明日斋沐，诣城隍祠祷曰：“张彧坐事有冤状，愿神相滋，明其诬。”守庙道士进曰：“曩有王成等五人，同持誓状到祠焚祷，火未尽而去之烬中得其遗稿今藏于壁间岂其人耶？”视之，果然。明日，诣宪司诘成等，不服。因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。十年，改济南路总管，寻拜陕西行省参知政事。未几，以疾卒于位，追封开封郡公，谥庄肃。
（节选自《元史·列传第七十八·良吏》）
材料四：
皆由平日于养气上欠功夫，故不能不动心。欲求养气，不外“自反而缩，行慊于心”两句；欲求行慊于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字多缀数语，为之疏解。“清”字曰名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦；“慎”字曰战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日。此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。
（节选自《曾国藩全集·日记》）
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
火未尽A而去B之C烬中D得其E遗稿F今藏G于壁间H岂其人耶
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．见，被，与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”用法、意思均相同。
B．雅，向来，与《出师表》中“以咨诹善道，察纳雅言”的“雅”意思不同。
C．质，抵押，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”用法、意思均相同。
D．夜以继日，同“以夜继日”，与《诗经·氓》中的“秋以为期”的句式相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．窦允出身于贫寒人家，后来入仕为官，期间颇有作为，政绩突出，在得到朝廷肯定之余，也获得了士人百姓的共同认可，最后在任上去世。
B．羊敦父亲因罪被杀，羊敦受牵连被罢去给事中之职，后出任本州别驾。他在治理政务方面有能干的名声，奸吏都心生畏惧，不敢侵扰百姓。
C．谥号即古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生平事迹所给予的称号。羊敦谥号“贞”、田滋谥号“庄肃”，皆属美谥，表明二人品行获朝廷嘉许。
D．曾国藩认为，反躬自省，行事无愧于心，需践行“清、慎、勤”才能达到。他对“清、慎、勤”三字作详细注解，并将之作为奉行的箴言。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）是辈当擢用，使立行者有所劝。
（2）因出所得火中誓状示之，皆惊愕伏辜，张彧得释。
14. 你认为窦允、羊敦、田滋三位良吏为政时分别在“清、慎、勤”中哪一个方面表现突出？请结合材料内容简要概述。（5分）
（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）
阅读下面这首宋词，完成15-16小题。
上知己
宋·冯时行
十年宦海尘埃客，文墨于人有底①功。
天远宁知心匪石②，官卑不许气如虹。
唐虽未老行将老，衍不应穷究竟穷③。
何日得君天上去，收云拾雨借长风。
【注】①底：何。②心匪石：出自《诗经》“我心匪石，不可转也”。③“唐”指冯唐，“衍”指冯衍。二人皆才高而久居下位，困顿不遇。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首句奠定了全诗的情感基调。诗人多年宦海浮沉，像尘埃一样四海漂泊，悲伤之情溢于言表。
B．次句“有底”道尽满怀委屈。诗人自我慨叹，满腹文墨，才华横溢，却难以在官场建功立业。
C．颔联点明诗人精神内核。虽然“天远”“官卑”，但是诗人心志却如磐石坚定，气概如长虹壮阔。
D．颈联运用典故，借冯唐和冯衍两位才士的困顿不遇，委婉含蓄地表明了自己和他们的境遇相似。
16．高适在《别董大》中写道：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”两首诗中的“知己”所指对象不同，作用也不同。请简要分析。（6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）冯时行《上知己》以“尘埃”自况，苏轼《赤壁赋》也用比喻，将个体生命置于无垠天地间审视的两句是：“____________________，_______________________。”
（2）冯时行自陈“官卑”，鲍照出身寒门。《拟行路难（其四）》中写其忍而不发、欲言又止的两句是：“_______________________？_______________________。”
（3）光阴催人。古人写衰老未必着一“老”字，却借形貌之变将其写得触目惊心，请举出一例：“_______________________，_______________________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18—22小题。
（1）井冈山五百里林海里，最使人难忘的是茅竹。
（2）从远处看，一片郁郁苍苍，__________。到近处看，有的峻峭挺拔，__________；有的密密麻麻，_________；有的看来出世还不久，却也_________。
（3）有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
（4）是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的同志们，谁不记得井冈山上的青青翠竹呢？毛主席下山去了，红军北上抗日去了，井冈山的人，井冈山的茅竹，同样地视死如归。血雨腥风里，茅竹青了又黄，黄了又青，不向残爆低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。野火烧不尽，春风吹又生。一到春天，蔓山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹！
（5）如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人开发这座八宝山的业绩。冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山，①要在那周围二十多里没有人烟的林海深处，②完成砍伐三十多万根毛竹。③漫天风雪，④封住山、阻住路，⑤却摇撼不了人们的意志，⑥扑灭不了人们熊熊的心头烈火。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，把亲手砍下的那三十万根茅竹，送上满山旋绕的滑道，让它们一路欢唱着飞奔下山。
（6）你看，你看，这不是又一批新砍的茅竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们下了溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。去吧，去吧，多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！快快地去吧，带去井冈山人的心愿，带去井冈山人的干劲，也带去井冈山人的风格吧。
18. 将下列语句依次填入文中第二段横线处，顺序最恰当的一项是（ ）（3分）
①亭亭玉立，别有一番神采 ②重重叠叠，望不到头
③好似埋伏在深坳里的一支奇兵 ④好似当年山头的岗哨
A．①②③④ B．②④③① C．④②③① D．②③①④
19. 文中第四段有两个含错别字的词语，请找出并改正。（2分）
20. 文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21. 请简要赏析文中第四段画横线句子：竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。（5分）
22. 请分析最后一段的“都在殷切地等待着你们——井冈山的翠竹啊！”破折号的作用及表达效果。（4分）
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
在一次以“职业生涯规划”为主题的班会上，有同学提出要“成为更好的自己”，另有同学则认为应“更好地成为自己”。
对此，你怎么看？请将你的认识和思考写成一篇发言稿，在班会上与同学们交流。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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