【珠溪语文】2027届山东临沂市高三上学期11月期中考试试卷讲评11.9

2027届临沂市高三期中考试 语文试题讲评 沂水一中魏继国 2026.11.8 1.查漏补缺，积累巩固。（落实必备知识） 2.精准确定答题切入点和提升表达的规范化。（提高关键能力） 3.进一步提升精准审题的能力，提升有效阅读速度和迅速规范作答的能力。（强化学科素养） 讲练评目标 阅读 I ——信息类阅读 【从高考看选材文体特点】 近4年新高考卷现代文阅读选文特点分析 卷型 2026全国一卷 2026全国二卷 2025全国一卷 2025全国二卷 2024新高考Ⅰ 2024新高考Ⅱ 选文 材料一：关于杜梦然团队深渊科考的人物通讯；材料二：相关科技论文 摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》；另有与第3题配合的问答文段 《种植入门问答》｜摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》 材料一：习近平《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》材料二：陈望道《修辞学发凡》（政论文+学术论文） 材料一：摘自毛泽东《论持久战》（政论文）材料二：摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》 布莱恩·弗洛卡《登月》；斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》；吴伟仁《〈月背征途〉推荐序》（科技论文） 材料主题 深渊科考团队探秘万米深海、提出“全球性化能生物走廊”假说；中国深渊科考从“跟跑”转向“领跑” 廊桥的界定、营造智慧与传统文化内涵；廊桥作为“当代概念”的学术辨析 花艺种植技术 克服不良文风，倡导优良文风 政论类，两则材料，关于“论持久战” 探索宇宙 类型 人物通讯+科技论文（复合式文本） 学术性科普文+问答文段（组合式复合文本） 科普+访谈（问答式） 政论文、学术论文 政论文 科普文和序言 教考衔接 第3题直接考查新闻类文本的体裁与写作特点，对应选必上第一单元新闻通讯作品的学习要求；必修上第二单元（人物通讯）、必修下第三单元（知识读物） 必修上第二单元（劳动与工匠精神）、必修下第三单元（知识性读物阅读）、选必下第四单元（科学探索与科学精神）；与《中国建筑的特征》等知识性读物的阅读方法相通 选必中《人应当坚持正义》（问答式阅读)—形式相关 必修上《反对党八股》、选必中《改造我们的学习》（文风问题）—内容相关 选必中第一单元《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的》 选必下第四单元《宇宙的边疆》《天文学上的旷世之争》 【从高考看考点题型特点】 2024-2026年新课标1卷信息类阅读考查情况 时间 2024 2024 2025 2026 出处 政论类，两则材料，关于“论持久战”。材料一：摘自毛泽东《论持久战》；材料二：摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》 政论类，两则材料，关于“论持久战”。材料一：摘自毛泽东《论持久战》；材料二：摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》 科普+访谈（问答体）；关于园艺种植。 《花经·种植入门问答》 材料一：人物通讯（杜梦然深渊科考）；材料二：学术摘编。主题：深渊探索与“化能生物走廊” 客观题 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是； 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是； 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是； 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是； 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）；2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）；3.下列对材料一新闻写作特点的分析，不正确的一项是（3分） 主观题 4.材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。(4分) 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分) 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 4．根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。(4分) 5．与本文类似，柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子，二者的养护理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么？(6分) 4.根据材料，概括中国深渊科考团队从“跟跑”转向“领跑”的具体表现。（4分） 5.以科技馆志愿者采访科研团队为情境，围绕“全球深渊探索计划”，在首问已给出“缘起与宗旨”的前提下，续写两个有递进关系的采访问题，并结合文本说明理由。（6分） 现代文阅读 Ⅰ 【试题整体分析】 材料出处：摘编自王柯平《水景审美的哲理与诗境》 试题呈现： 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) 3.下列对材料中“水意象哲理阐释路径”流程图的理解，不恰当的一项是(3分) 4.有人认为海德格尔借用“井水”“隐秘溪流”的隐喻，只是借用了道家水喻的外在形式，并未承袭老子尚水思想的内核。请结合文本，谈谈你对此论断的看法。(4分) 5.文中提出“比德于水”“以水喻道”两种观水方式。苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”所体现的观水思路更接近哪一种？请结合文本与《赤壁赋》阐明理由。(6分) 命题分析： 1.本文围绕海德格尔“溪流”“井水”隐喻与道家尚水意识、儒家乐水情怀展开。 2.考查信息筛选、文意理解、逻辑推断、图表转换和跨文本迁移能力。 3.选择题重在辨析概念关系与观点边界，如“道生万物”是否等同、儒道观水路径差异等； 流程图题将“自然特质—德性提炼—类比映射—审美意识”的阐释路径可视化，考查结构梳理。 4.第4题要求评价“只借形式未承内核”的论断，需结合文本比较海德格尔本体论追思与老子经验辩证法、行动辩证法的差异，体现批判性阅读。 5.第5题勾连《赤壁赋》“逝者如斯，而未尝往也”，考查课内外迁移与“比德于水”“以水喻道”的辨析。整体指向论述类文本的细读、比较和迁移，难点在概念辨析与观点评价的准确性。 文 本 阅读I T1-A.海德格尔“伟大的隐秘溪流”的隐喻之说和道家的尚水意识一样，体现了“道生万物”的观点。 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①我曾在一篇论文中发现，海德格尔对水源尤为敏感和珍惜，十分重视“推动万物和容纳一切的伟大的隐秘溪流”。这在一定程度上折映出海德格尔对道家思想的着迷。有鉴于此，海德格尔之子后来将此“溪流”与“井水”联系起来，借此指涉其令尊笔下的隐喻——“伟大的隐秘溪流”，认为此喻包含特殊寓意，同衍生万物之道相关。(T1-A) ②来自海德格尔的井水隐喻，若从“道生万物”的观点来看，意味着神秘的水源和潜在的化育能力。由此观之，这便营造出一种引人入胜的氛围，协助这位德国哲学家进入自己“整个存在”与“万物在场”的融合状态。简言之，这打动海德格尔活生生的“此在”或“缘在”、“共在”或“同在”，启发其凝神静观的冥想，提升其审美欣喜的感受，唤醒其哲学思维的灵感。 ③应当说，海德格尔之所以如此，似与道家传统的尚水意识有关，但在彼此思索与识察的理路上却大相径庭。 解 读 A 项主体混淆。是海德格尔之子将此隐喻和“道生万物”相关联，并非海德格尔本人 的“隐秘溪流”隐喻就体现“道生万物”的观点 文 本 阅读 I ④譬如，在老子笔下，尚水意识多以托寓方式予以表达，其在隐喻意义上可称之为“水喻”。(T1-B.)常见的例证，是以“不争”“善下”“柔弱”“胜刚”与“胜强”等特征，来凸显“水”的特有德性与潜在能量。譬如，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道矣。”这里将上善之人视同水之德性，是因为后者善于滋养万物而不与其相争，顺势停留在众所厌恶的地方而自甘无怨，故此最接近“为而不争”的“圣人之道”。(T1-C ) ⑤另外，水所汇成的江海，其容乃大，虚怀若谷。“江海所以善为百谷王者，以其善下之。故能为百谷王。”所谓“善下”，意即“处下”或“卑下”。江海如此，众流归之。将之类比人事，暗指谦虚厚道与善待民众的圣王。江海之喻，在庄子那里，焕然一新。 ⑥至于水的“柔弱”及其“胜刚”“胜强”的德性，老子这样描述：“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫能知，莫能行。”显然，川流顺势，以柔克刚，非同一般。其外表柔弱不堪，但内蓄无限“神力”，故而无坚不摧、无物可比。这一方面是因为水凭借自身的育养能力，为而不争，协助万物繁衍生长；另一方面是水凭借自身的潜在能量，顺势而为， 解 读 T1-B.老子大多以托寓方式表达尚水意识，将水之德性和人之品性相联，赋予了水很多的隐喻意义。( √ ) T1-C.老子认为上善之人具有水的特有德性，不与人相争，最接近其思想中“为而不争”的“圣人之道”。(√) 文 本 阅读I TI-D.儒家思想中，水象征着一往直前、滔滔不绝的智慧，在象征意义上成为理想人格修为的外在参照。 ( √ ) 征服一切貌似“刚强”的他者。这也是“水”近于“道”生万物、统万物的性相所在。自不待言，这种能量在很大程度上取决于水流动力本身的不懈作用。久久为功的“滴水穿石”之说，即为明证。 ⑦相比之下，海德格尔所看重的“隐秘溪流”与“井水”，是基于人生的本体论立场，意在追思“推动万物和容纳一切”的根源，探寻一种有助于找回家园和存在意识的神秘感觉。这与道家思想的思考理路、思想内核不同。老子所萦怀的尚水意识与水之品性，则是根据经验直观，从朴素的能量辩证法角度出发，旨在说明“上善若水”的至高美德与独特功能。不过细究起来，老子的尚水意识，表面看似涉及水的潜在能量及其动态发展的能量辩证法，实则是以水喻世，可以将之视为关乎为人处世乃至治国理政的行动辩证法。 ⑧值得注意的是，老子的尚水意识，自然会使人联想到孔子的乐水情怀。这两者虽然导向各异，但对中国水景审美活动影响甚巨。孔子的乐水情怀，是基于人文教化与君子修为，指涉理想人格的美德象征论。(TI-D)因此，以孔子为代表的儒家，对水的凝照态度，引出诸多道德哲学的沉思玄想，在象征意义上成为理想人格修为的外在参照。 解 读 文 本 现代文阅读 Ⅱ 《论语》中子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”若用现代的通俗说法，“水”在此意指大川巨流，“山”在此意指山峦高峰。依据各自特征与物理品性，“水”川流不息，处于动态；浅时清澈见底，深时高深莫测，直观看来不仅迅捷、敏锐、灵动，而且明察、深邃、滋养万物，象征一往直前、滔滔不绝的智慧。“山”形安然，处于静态；自身特质坚实、稳重、可靠，象征泰然自若、厚德载物的仁德。相应地，智者与仁者之别，便也是依据各自的品性与人格。 ⑨一般说来，在心性人格方面，智者有些类似于川流的动态德性，仁者有些类似于山脉的静态属性。智者之所以面对川流形象欣然而乐，是因为他们在感知外物和处理问题时，思想睿智而行动敏捷，如同川流不息的滔滔江水。仁者充满互惠仁爱的意识，笃实平和，不受外界干扰，不为私利所动，故在喻义上与巍峨屹立的大山相若，与仁厚永恒的德行等同。至此，生活情境与山水意象合二为一，智者与仁者似已摆脱社会异化，返回天人相合的审美之境。这一存在状态，既是身体上的，也是心理上的，更是精神上的。 (摘编自王柯平《水景审美的哲理与诗境》) 解 读 文 本 现代文阅读 Ⅱ ②政治动荡使文人士大夫多寄情于物,对自然的一枝一叶、一枯一荣更为敏感,在插花中亦随之倾注了更多人文情感。正如陆游《岁暮书怀》中写道的:“床头酒瓮寒难热,瓶里梅花夜更香。"在“一花一世界,一树一菩提”的禅宗思想和宋代理学审美的影响下,插花“以花喻德”,将花木与哲理联系起来而形成“理念花”。理念花主要以瓶花为主,构图与形式皆受到宋代绘画的影响。宋代绘画注重画面的留白,不求满和实,注重空和虚,给精神以更大的自由空间,尤其是宋代折枝花鸟画与插花艺术的理念、构围高度一致,寥寥几枝花木成为意境营造和展现文人精神追求的绝佳元素。【政治动荡使文人借插花寄情，形成“理念花”，融合禅宗与理学。插花构图受宋代绘画影响，注重留白与意境。】 ③这种特定的时代审美,使插花、花器、花几以及所在的时空被看作一个整体营造出超凡脱俗的意境,使插花艺术与书画艺术一样,在宋代成为一个独立的审美对象,既可远观,又可近玩。【插花与花器、空间共同构成整体，成为独立审美对象。】 (摘编自赵囡因《中国传统居室陈设艺术研究》) 解 读 T1-D．受禅宗和理学影响而出现的“理念花”,其构图与宋代花鸟画高度一致,并在文人士大夫的引导下,普及到寻常百姓家。（） 【结构主线】引出海德格尔“溪流/井水”隐喻 → 阐释老子“以水喻道” → 中西比较海德格尔与老子 → 拓展孔子“比德于水” → 归结“天人相合”的水景审美之境。 【逻辑特点】①由“西”入“中”，由“道”到“儒”，由“分述比较”到“汇合归结”；②以“水”为线索，串联海德格尔存在论、老子行动辩证法、孔子美德象征论，最终收束于“天人相合”的审美境界。 选择题 试题分析 现代文阅读 Ⅰ 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.海德格尔“伟大的隐秘溪流”的隐喻之说和道家的尚水意识一样，体现了“道生万物”的观点。 B.老子大多以托寓方式表达尚水意识，将水之德性和人之品性相联，赋予了水很多的隐喻意义。 C.老子认为上善之人具有水的特有德性，不与人相争，最接近其思想中“为而不争”的“圣人之道”。 D.儒家思想中，水象征着一往直前、滔滔不绝的智慧，在象征意义上成为理想人格修为的外在参照。 【参考答案】A 【解析】原文中“同衍生万物之道相关”是海德格尔之子的联系与判断；“若从‘道生万物’观点看”是作者借道家观点作观照。海德格尔本人立足存在本体论，与道家理路大相径庭，不能说二者“一样”体现“道生万物”。 选择题 试题分析 现代文阅读 Ⅰ 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.海德格尔借助具有神秘色彩的井水隐喻营造引人入胜的氛围，由此唤醒自身哲学思维的灵感。 B.水凭借育养万物的能力与顺势的能量，以柔克刚，拥有近似道衍生、统摄万物的本体能力。 C.老子尚水意识与孔子乐水情怀导向不同，都以水喻品性，共同构成传统水景审美的重要基质。 D.智者感知外物睿智敏捷，其人格特质与仁者笃实平和、不受外物干扰形成对照。 【解析】注意概念偷换。原文说水“近于‘道’生万物、统万物的性相所在”，是就外在性相和功用作类比，并非说水拥有道化生、统摄万物的“本体能力”。 原文表明，水只是外在性相近似于道，仅具备育养万物的功用，不具备道化生、统摄万 物的本体能力。选项混淆了事物外在功用表象与哲学本体本源。 【参考答案】B 选择题 试题分析 现代文阅读 Ⅰ 3.下列对材料中“水意象哲理阐释路径”流程图的理解，不恰当的一项是(3分) 流程图：观察水的自然特质→提炼水的德性、属性→类比映射思想内涵→形成水景审美意识 A.老子由水“处下不争”的自然特质，提炼德性，类比大道，形成道家独特的尚水意识。 B.文中提及的庄子江海之喻，借江海宏大特性展开类比，更新了道家尚水意识内涵。 C.孔子依托山水动静特质，类比人格，赋予道德象征，生成儒家道德化乐水情怀。 D.海德格尔由井水、溪流的自然形态，类比君子德行，最终构建中国传统水景审美。 【解析】注意概念偷换。原文说水“近于‘道’生万物、统万物的性相所在”，是就外在性相和功用作类比，并非说水拥有道化生、统摄万物的“本体能力”。 解析：水只在外在性相和育养功用上“近于”道，不具备道化生、统摄万物的本体能力。B项混淆了功用表象与哲学本体。 海德格尔的井水、溪流隐喻立足西方存在本体论，目的不是类比君子德行，也并未参 与构建中国传统水景审美 【参考答案】B 主观题 试题分析 阅读Ⅰ 4.有人认为海德格尔借用“井水”“隐秘溪流”的隐喻，只是借用了道家水喻的外在形式，并未承袭老子尚水思想的内核。请结合文本，谈谈你对此论断的看法。(4分) 【精准审题】观点辨析题。要求结合文本谈对“只是借用外在形式，未承袭老子尚水思想内核”的看法。需表态，并分“形式”“内核”两层辨析。 【解题步骤】①先明确观点，可答“成立”或“基本成立”。 ②先答“形似”：二者都借水/溪流/井水隐喻指向万物化生根源。 ③再答“神异”：海德格尔立足存在本体论，追思存在根源、家园意识；老子从经验直观和朴素能量辩证法出发，以水喻“上善若水”的至德与功能，落脚于为人处世、治国理政的行动辩证法。 ④最后收束：形式有借鉴，内核未承袭。 【阅卷反馈】 总分4分，观点1分，点明表层形似1分，辨析二者内核差异2分（海德格尔思想内核1分，老子思想内核1分）。 平均分在2.5左右。 出现的问题： 1.一些同学没有观点或者持否定观点，都扣掉1分。 2.还有答观点片面的，最多给2分。 3.太多同学没有答上“表层相似”，只答差异，所以只能得3分。 主观题 试题分析 阅读Ⅰ 4.有人认为海德格尔借用“井水”“隐秘溪流”的隐喻，只是借用了道家水喻的外在形式，并未承袭老子尚水思想的内核。请结合文本，谈谈你对此论断的看法。(4分) 【精准审题】观点辨析题。要求结合文本谈对“只是借用外在形式，未承袭老子尚水思想内核”的看法。需表态，并分“形式”“内核”两层辨析。 【解题步骤】①先明确观点，可答“成立”或“基本成立”。 ②先答“形似”：二者都借水/溪流/井水隐喻指向万物化生根源。 ③再答“神异”：海德格尔立足存在本体论，追思存在根源、家园意识；老子从经验直观和朴素能量辩证法出发，以水喻“上善若水”的至德与功能，落脚于为人处世、治国理政的行动辩证法。 ④最后收束：形式有借鉴，内核未承袭。 【官方答案】这一论断是成立的。 ①海德格尔的“井水”“隐秘溪流”,在隐喻形式上与老子的水喻相似，都借水指向万物化 生的本源，可见他借鉴了道家水喻的外在形式。 ②但二者思想内核截然不同：海德格尔立足存在本体论，借水探寻存在的根源，唤起家园 与存在意识；老子尚水思想从经验直观出发，水喻落脚于为人处世、治国理政的行动辩证 法，海德格尔并未承袭这一思想内核。 【评分建议】4分。观点1分；点明表层形似1分；辨析二者内核差异2分。辩证作答，言之有据，亦 可酌情给分。如果没有观点最多给2分。 主观题 试题分析 阅读Ⅰ 4.有人认为海德格尔借用“井水”“隐秘溪流”的隐喻，只是借用了道家水喻的外在形式，并未承袭老子尚水思想的内核。请结合文本，谈谈你对此论断的看法。(4分) 【精准审题】观点辨析题。要求结合文本谈对“只是借用外在形式，未承袭老子尚水思想内核”的看法。需表态，并分“形式”“内核”两层辨析。 【解题步骤】①先明确观点，可答“成立”或“基本成立”。 ②先答“形似”：二者都借水/溪流/井水隐喻指向万物化生根源。 ③再答“神异”：海德格尔立足存在本体论，追思存在根源、家园意识；老子从经验直观和朴素能量辩证法出发，以水喻“上善若水”的至德与功能，落脚于为人处世、治国理政的行动辩证法。 ④最后收束：形式有借鉴，内核未承袭。 【下水答案】该论断总体成立。 ①形式相近，海德格尔珍视“隐秘溪流”，其子将溪流与井水、道生万物相联，与道家借水喻万物化生之源确有形式借鉴。 ②内核不同：海德格尔从人生本体论出发，追思万物根源与存在意识；老子从经验直观和朴素能量辩证法出发，以水喻“上善若水”之德，指向处世治国的行动辩证法。 ③二者形似神异，不能因形式借鉴认定思想内核相同。 【评分建议】4分。观点1分；点明表层形似1分；辨析二者内核差异2分。辩证作答，言之有据，亦可酌情给分。如果没有观点最多给2分。 阅读 Ⅰ 试题分析 【阅卷反馈】 评分标准：6分，观点1分，阐释两种观水方式2分，结合课本分析2分，总结1分。 存在问题： 1.无观点或观点并非题干中的，如：以水喻德。 2.不分要点。 3.观点和分析不能一一对应。 4.《赤壁赋》分析不恰当，比如：淡泊名利，乐观旷达等。 5.文中提出“比德于水”“以水喻道”两种观水方式。苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”所体现的观水思路更接近哪一种？请结合文本与《赤壁赋》阐明理由。(6分) 【精准审题】比较“比德于水”“以水喻道”两种观水方式，判断苏轼观点更接近哪一种，并结合文本与《赤壁赋》说明理由。注意“更接近”不是完全等同；要比较两种方式，不能只赏析《赤壁赋》。 【答题步骤】①先判断：更接近“以水喻道”。 ②再界定两种方式：“比德于水”以水品性类比君子人格、道德修为，重道德教化；“以水喻道”以水自然特质体悟宇宙大道和万物规律。 ③分析苏轼句：由江水奔流思考“逝”与“未尝往”、变与不变的宇宙哲理；江水是阐发宇宙规律的载体，不是人格德性的比附。 ④最后回扣：故契合“以水喻道”。不要大段默写《赤壁赋》。 阅读 Ⅰ 试题分析 【参考答案】更接近“以水喻道”。 ①“以水喻道”借水的自然特质体悟宇宙大道；“比德于水”借水的品性类比君子人格，重在道德教化； ②“逝者如斯，而未尝往也”,苏轼由江水奔流的现象，思考万物变与不变的宇宙规律，江水是阐释宇宙哲理的载体，并非用来比附人的品德； ③这种由自然物象窥探大道运行规律的思路，契合道家“以水喻道”的观水方式。 【评分标准】6分。判断1分；阐释两种观水内涵2分；结合《赤壁赋》语句分析2分；总结匹配关系1 分。答更接近“比德于水”并自圆其说，最多可得2分。答题重心要依托选文理论，不鼓 励大段默写《赤壁赋》原文，只单纯赏析古诗文而脱离文本理论，酌情扣分) 5.文中提出“比德于水”“以水喻道”两种观水方式。苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”所体现的观水思路更接近哪一种？请结合文本与《赤壁赋》阐明理由。(6分) 【精准审题】比较“比德于水”“以水喻道”两种观水方式，判断苏轼观点更接近哪一种，并结合文本与《赤壁赋》说明理由。注意“更接近”不是完全等同；要比较两种方式，不能只赏析《赤壁赋》。 【答题步骤】①先判断：更接近“以水喻道”。 ②再界定两种方式：“比德于水”以水品性类比君子人格、道德修为，重道德教化；“以水喻道”以水自然特质体悟宇宙大道和万物规律。 ③分析苏轼句：由江水奔流思考“逝”与“未尝往”、变与不变的宇宙哲理；江水是阐发宇宙规律的载体，不是人格德性的比附。 ④最后回扣：故契合“以水喻道”。不要大段默写《赤壁赋》。 【原创•补偿练习】 文章开篇从海德格尔的“溪流、井水”写起，后文却主要论述老子、孔子的观水方式。有人认为开篇海德格尔部分偏离“水景审美”主题，可以删去。你是否同意？请结合全文论证思路说明理由。（6分） 【解题思路】①明确表态：不同意删去。②开篇功能：引出“水”与万物根源、存在意识的问题，作为异域参照。③看结构作用：由西入中，与道家尚水意识形成比较，再转入老子、孔子，层层推进。④看主题归结：最终收束于“山水意象合一”“天人相合”的水景审美之境，开篇并不离题。 【参考答案】不同意删去。 ①开篇海德格尔的“溪流/井水”隐喻引出水与万物根源、存在意识的关系，为全文提供异域参照和问题起点。 ②它与后文老子“以水喻道”、孔子“比德于水”形成中西对照，使“水景审美”的论述具有比较视野。 ③全文以“水”为线索，由西入中、由道到儒、由分到合，最终归结到“天人相合”的审美之境；开篇是这一论证链的引子，删去会使结构突兀、比较视野缺失。 【评分点】 明确观点1分；说明开篇引出作用2分；说明比较与结构作用2分；扣住主题收束1分。 阅读Ⅰ 阅读 II ——小说阅读 【从高考看选材文体特点】2022-2026年新高考文学类文本选文的特点 卷型 2026全国一 2026全国二 2025全国一 2025全国二 2024新Ⅰ卷 2024新Ⅱ卷 2023新Ⅰ卷 2023新Ⅱ卷 2022新Ⅰ卷 2022新Ⅱ卷 选文 《安娜·卡列尼娜》《割草》（外国小说节选） 《打橘子》（现代散文） 《鼓书艺人》（革命小说） 《添四客述往思来 弹一曲高山流水（节选）》 《放牛记》（叙事散文） 《千里江山图》（革命小说） 《给儿子》（知青小说） 《社戏》（乡土小说） 《江上》（历史小说） 《到橘子林去》（散文） 作者 列夫·托尔斯泰 俞平伯 老舍 吴敬梓 徐则臣 孙甘露 陈村 沈从文 冯至 李广田 写作时间 约1873—1877年 1928年7月13日 1938年10月 清代 当代 当代 1984.8 20世纪三四十年代 1942-1943 20世纪三四十年代 文本时代 19世纪俄国 清末民初（作者童年） 抗日战争时期 明代万历年间 作者少年 20世纪四十年代 知识青年上山下乡 20世纪三四十年代 春秋末期 抗日战争 人物 列文、农民 “我”（作者）、童年伙伴、老太公 方宝庆 荆元 我 叶桃、陈千里 我/儿子 长顺等人 伍子胥、渔夫 我、小岫 主题 通过劳动体验获得精神净化，思考贵族与农民的关系及劳动的意义 回忆童年打橘子的欢愉，重访旧居后抒发怀旧之情与对时光流逝的叹惋 民族苦难，家国情怀 自尊自立，追求超越 农村·少年·成长 赓续革命血脉，传承红色基因 父亲插队岁月的温情，儿子成长历程的期盼 传承和保护民俗民风民情 平凡人物恩惠的博大 儿童成长 【文学类文本】十年高考小说选材方向分析【2017-2026】 风格 散文化小说 乡土小说 历史小说 传奇小说（世俗市井小说） 革命小说 外国小说 典型选文及题源 ①《给儿子》（陈村，当代，2023年新高考Ⅰ卷)；②《呼兰河传》（萧红，现代，2019年浙江卷）； ①《社戏(节选)》（2023新高考II卷，沈从文，现代）；②《长出一地的好荞麦》（曹多勇，当代，2023年全国乙卷)。③《到梨花屯去》(何世光,当代，2019年全国Ⅲ卷) ①《江上》(冯至,现代)(2022年新高考Ⅰ卷)；②《理水》(鲁迅,现代)(2019年全国Ⅰ卷)。 ①《秦琼卖马》(谈歌,当代，2021年全国乙卷)；②《大师》(双雪涛,当代，2020年新高考Ⅱ卷)；③《书匠》(葛亮,当代，2020年全国Ⅱ卷)；④《添四客述往思来 弹一曲高山流水（节选）》 (2025全国二，吴敬梓，清，《儒林外史》)⑤《有声电影》(老舍,现代，2018年全国Ⅱ卷) ①《支队政委》(王愿坚,2022全国甲卷)；②《石门阵》(卞之琳,2021新高考Ⅰ卷)；③《赵一曼女士》(阿成,2018全国Ⅰ卷)；④《天嚣》(赵长天,2017全国Ⅰ卷)；⑤《千里江山图(节选)》（孙甘露，2024新高考II卷）；⑥《鼓书艺人》（老舍，2025全国一） ①《越野滑雪》(海明威,20世纪美国)(2020全国Ⅰ卷)；②《小步舞》(莫泊桑,19世纪法国)(2019年全国Ⅱ卷)。③《割草》（托尔斯泰，2026年全国I卷） 风格特征 ①淡化情节冲突与戏剧性，以抒情、意境和风俗描写见长；②语言优美，结构松散自然，人物塑造不依赖尖锐矛盾，而在日常生活的本色呈现中自然浮现。 ①以故乡农村或乡镇生活为题材，乡土气息浓厚，地方色彩与民俗质感鲜明。②现代乡土小说常兼有乡愁眷恋、文化批判与启蒙审视等多重情感，并不限于单一的“抑郁抒情”；③当代乡土小说则多聚焦农民与土地、劳动伦理及坚韧精神。 ①以史事、人物为依托，加以虚构与想象，寄寓人文思考。②“故事”与“新编”的张力是核心：既有历史韵味，也可渗入现代语词、杂文笔法与细节虚构，实现古今杂糅。 ①以奇人异事或市井“小人物”为叙事中心，人物形象鲜明，故事性强、可读性高；②在俗世传奇的外壳下，寄寓某种独特的人文思考或世情洞察。 ①多以革命战争或残酷斗争环境为背景，表现革命者的坚定意志、牺牲精神与乐观主义；②注重以典型细节和人物对话塑造英雄品格，兼具理想信念教育与历史记忆传承的功能。 9世纪现实主义小说多注重人物塑造、主题明晰与情节的因果逻辑；20世纪以来，小说叙事出现现代主义转向，淡化全知视角与线性因果，重视省略、暗示、心理纵深与经验的“横截面”呈现。 》 【文学类文本阅读】新高考五年[2022-2026]命题考点题型分析 试卷类别 2026全国一卷 2026全国二卷 2025全国一卷 2025全国二卷 2024新课标I卷 2024新课标II卷 2023新课标I卷 2023新课标II卷 2022新课标I卷 2022新课标II卷 标题和题材 《割草》（列夫·托尔斯泰，外国小说节选自《安娜·卡列宁娜》） 《打橘子》（俞平伯，现代散文，选自《燕知草》） 《鼓书艺人》（老舍，现代） 《添四客述往思来 弹一曲高山流水》 (吴敬梓） 《放⽜记》（叙事散文） 《千里江山图》（革命小说） 《给⼉⼦》（散文化小说） 《社戏(节选)》（乡土小说） 《江上》（历史小说） 《到橘子林去》（叙事散文） 考查内容要点 ①内容理解与人物分析；②劳动场景的细节感知与艺术鉴赏；③人物心理变化的梳理与概括；④情境补写（结合语境描摹列文午饭时的举动与心理，60—100字） ①散文文体基础与内容理解；②文集语境下的意蕴分析（结合《燕知草》诗句解析文末情思）；③风格辨识与迁移判断（从陌生文段中选出与《打橘子》同属《燕知草》风格的一篇） ①内容和艺术分析鉴赏；②考查学生对人物的鉴赏能力。③分析重要段落的丰富意蕴的能力。④考查学生对文本观点与证据的理解能力。 ①内容和艺术分析鉴赏；②考查学生对相关内容的理解能力。③对小说人物形象的理解分析能力；④对文本个性点评能力。 ①内容和艺术分析鉴赏；②段落分析理解；③分析概括内容；④探究创作意图 ①内容理解；②艺术特色分析鉴赏；③语句含义理解；④叙事特征及效果 ①内容理解；②分析鉴赏画线句子③梳理概括⼈物⼼理；④⽂学短评（主题和意象） ①内容理解；②艺术特色分析鉴赏；③分析场景描写的技法；④理解小说语言的含义和作用 ①内容和艺术分析鉴赏；②某个情节的理解分析；③梳理概括⼈物⼼理变化；④故事改编的艺术效果 ①内容理解；②艺术特色分析鉴赏；③理解标题作用④分析鉴赏细节描写 字数 约1900字 约1800字 1841字 1994字 1912字 2002字 1963字 1901字 1824字 1792字 体裁 外国小说 回忆叙事散文 红色⼩说 世俗小说 回忆叙事散⽂ 红色⼩说 知青⼩说 乡土小说 历史⼩说 革命散文 阅读Ⅱ 【试题整体分析】 材料出处：《田家冲》 丁玲 题干展示：6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) 8.丁玲善于借助乡土风物书写时代意蕴，请结合全文分析“田家冲这片土地”的多重意蕴。(6分) 9.“唉，我真不懂得，这小姐是……”，请基于文本，展开合理的想象，补充省略号省略的内容，要求语言符合说话人的特点，100字左右。(8分) 命题分析：本文为丁玲小说《田家冲》节选，考查小说内容理解、艺术特色鉴赏、风物意蕴分析和情境补写。文本以幺妹孩童视角写三小姐下乡，日常化叙写中隐含阶级关系、革命启蒙与青年成长。 选择题涉及景情张力、人物心理、怀旧动机、成长主题及叙事视角、细节描写、服饰符号等，要求准确把握左翼乡土小说含蓄表达的特点。 第8题分析“田家冲这片土地”的多重意蕴，需从乡土生活、阶级归属、革命变革期待等层面作答。 第9题补写省略内容，既考查人物身份、心理和语言风格，又要求合理想象，难度较高。整体注重文本细读与历史语境结合，避免标签化解读，突出小说以日常写时代、以儿童视角留白的艺术匠心。 选择题 试题分析 田家冲 丁玲 ①太阳刚刚走下对门的山，天为彩霞染着，对门山上的树丛，都变成深暗色了，浓重的，分明的刻画在那透明的，绯红的天上。幺妹，她今年刚刚走到十四岁了，这时站在禾场上的一株桃树下，脸也映得微红的，和花瓣差不多。她望着一切快要消逝去的景色，她的心永远是，时时为快乐胀得饱饱的。这时她却为一声焦急的叹息惊骇着了，幺妹不安的问道： ②“妈！你又叹息了！为什么呢?” ③妈随便的望了她一眼，仍然将眼睛望着远处，像自语的说：“我担心呢。” ④幺妹看到妈望着的地方，在稍远的田坎上，两个人影慢慢地走了远去，于是她又问： ⑤“那前面走着是谁呢？他穿着长的棉袍。” ⑥“是大老爷家里的高升，没有事故他是不会来的。我很怕，这是下种的时候呵！” 现代文阅读 Ⅱ 【解析】①—⑥开篇写彩霞、树丛、桃树、幺妹“快乐”，紧接着写妈“焦急的叹息”“我担心呢”，明丽景致与人物隐忧形成张力；《荷花淀》亦以诗化景物与战争对照，笔法相通。 T6-A.小说开篇将黄昏明丽景致与人物隐忧对照，景情形成张力，此种笔法与《荷花淀》有相通之处。（√） 选择题 试题分析 ⑦晚饭很简单，只有两样菜，一碗绿的是油菜，一碗黑的是萝卜腌菜，可是都好吃。饭香得很，大家吃得更香甜，尤其是大哥，可怕的那末将饭塞进肚皮去。姊姊吃得最少，只三小碗。奶奶牙齿不好了，总爱喝粥，这是幺妹她们一家人都不肯吃的，因为硬饭才能饱肚。 ⑧饭还没吃完，爹便悄然走回来了。爹的绛色的脸上，微微露出一线不安的神色。他说道： ⑨“说是明天要送三小姐下乡来住几天。是老爷的命令。” ⑩幺妹想起好多年前的事，那时她还小，三小姐曾和两个姊姊一个嫂嫂来躲过兵，她是多么体面，多么温柔的一个姑娘。她同姊姊几多要好，又几多喜欢她，全乡的人，只要看见过她的人，都称赞着她的呵！ ⑪“老爷再三的要高升嘱咐我。唉，我真不懂得，这小姐是……”爹的脸色阴沉了。 ⑫幺妹喊道：“妈！爹！她来了！三小姐来了！” 开端（①—⑫）：1.黄昏明丽景致与母亲叹息形成张力；2.高升来，爹带回“老爷命令”送三小姐下乡；3.全家不安；4.幺妹回忆三小姐昔日体面温柔。 现代文阅读 Ⅱ 【解析】妈怕高升来“没有事故不会来”“这是下种的时候”；爹“微微露出一线不安”“老爷再三嘱咐”“我真不懂得”；后又“恳求”三小姐只在冲里玩，怕“人心不古”。体现忌惮地主权势、无法预判事态的无力感。 T6-B.赵家夫妇对三小姐下乡一事心怀忐忑，既忌惮地主权势，也怀有无法预判事态走向的无力感。（√） 文 本 现代文阅读 Ⅱ ⑬她不敢伸出头来，挤在妈背后，随着又走近去。好些人都在说话，听不清，她心里也乱得很，说不清。哈，这不是她所想象的，完全不是，她穿着男人的衣裳！ ⑭姊姊已热好一大锅水了，另一个锅里在煮饭。三小姐四面望着，她说道：“告诉我，怎样做，我好帮你。” ⑮“你不会的，这里脏得很，你转去吧，我要幺妹送水来。我想你昨夜睡得不够。” ⑯“哪里，这里空气太好了。我觉得太舒服。”她从门边望着外边的田野，露出一副小孩的神气，她向着姊姊踌躇的说道：“我不想洗脸了，我要在外边去玩一会儿，好不好？你们什么时候吃早饭?” ⑰姊姊笑着说道：“当然好的。幺妹你陪着她。” ⑱她很快的便朝外跑，幺妹紧紧跟着她，她们跑到池塘边，又跑到山坡边，又跑到昨天来的路上，又跑到一些窄的田坎上，她贪婪的望着四周，她用力的呼吸，她望着幺妹的天真的脸叫道：“你真幸福呵！” T1-C.三小姐怀念昔日在田家冲的生活，这份怀旧之情，是她主动亲近底层劳动者最核心的内在驱动力。 【解析】：三小姐怀念田家冲是情感契机和表层基础；但文中更强调她不拿身分、帮做事、知道种田人苦处和“世界上所有的种种苦痛”、穿短衣裹头半公开出外。其根本驱动力是思想觉醒后主动走向劳苦大众，而非“怀旧之情最核心”。C项主次颠倒、绝对化。 文 本 现代文阅读 Ⅱ ⑲幺妹不懂这话的意义，便傻笑起来。于是她握住她慢慢的向冲口走去。远处山上有一片红的东西在太阳下映着。她柔声的说：“唉，你们这里的花真多，我记得从前我来这里也是春天。唉，那一段的快乐生活时时使我怀念呢。现在我是又来到这里了，多么奇怪的事实！哈，幺妹，你那时真小呢，我常常抱你，六年，七年了！你们这里一点也没有变呵！” ⑳“叱，叱，”幺妹看见她爹了，他站在犁耙上，正在转弯，她大声的喊着：“喂！喂！” ㉑爹将鞭向她们扬了一扬，又赶着牛困难的走去了，在一些不平的土块之中颠簸的走着，土便在他脚站着的耙下松散了，幺妹快乐的告诉她：“那是我的爹呵！” ㉒“唉！你有一个这末好的爹！你有这末好的一个家庭！” ㉓幺妹想起一家人，她真的更快乐了。 ㉔高升也走了。走时说过几天当再来，小姐如要什么吃的东西，或者穿的，他就好带来，可是她没有说要什么，她对他非常冷淡。她没有露一丝想家的样子。爹又像隐隐的藏着什么似的，他恳求的对他小的女主人说： T6-D.幺妹在和三小姐相处中慢慢成长，由懵懂孩童萌生责任意识，彰显革命题材小说青年觉醒主题。 【解析】幺妹起初不懂“幸福”而傻笑，也不懂大人的意思；后来“不再为爱她，教导她的人而哭了”“似乎大了许多”“要做许多事，那些她能做而应该做的事”，由懵懂萌生责任意识，体现青年觉醒。 现代文阅读 Ⅱ ㉕“三小姐！你当然是懂得好多的。你就只在这冲里玩玩，老幺侍候你。乡下也比不了从前，人心不古，哪里没有坏人！” ㉖幺妹不懂得这是些什么意思，她也不求懂，她成天陪她玩就完了，妈说的不必做什么事了，惟一的事就是守着她。 ㉗可是事实使一家人都没有什么不安，而且更快乐起来。她一点不拿身分，她非常随便，她同他们一家人玩得像同兄弟姊妹一般。她淘气得真怕人，她不准他们再在厨房吃饭，而且在吃饭的时候，她总还要讲点使人笑的故事。开头赵得胜还有点觉得不很好，他常常要做得恭敬点在这小姐面前，后来也就惯了。他可爱的望着她，觉得她还是同幺妹差不多大的小孩，虽说她能说许多故事，许多道理，使人忘倦。她又常常帮着他们做事，譬如打谷，填鞋底，她都做得来，她举起那些大鞋底来笑，抛着，那些是她整理好的东西。她也并不讨厌奶奶，城里姑娘不讨厌一个乡下老太婆，真是少有的事。 【解析】小说不写激烈冲突，而写三小姐与农家日常相处、家人由不安到快乐、生活入“新的轨道”，结尾相信“新局面”展开，将社会变革期盼融入普通人生活秩序重建，是左翼乡土小说含蓄表达理想的典型方式。 T7-D.小说没有渲染激烈的冲突场面，将社会变革的期盼融入普通人生活秩序的重建之中，是左翼乡土小说含蓄表达理想的一种典型方式。 现代文阅读 Ⅱ ㉘现在三小姐的出外已成为半公开了。姊姊和妈都知道。她穿着姊姊的短衣，用帕子裹着头，离远看也只相信是一个拣茅草的女人了。她一个小姐会能知得那么多?知道他们种田人家的苦处，还和世界上所有的种种苦痛? ㉙时间过去了，幺妹已经不再为爱她，教导她的人而哭了。她现在似乎大了许多，她要懂得一切，她要做许多事，那些她能做而应该做的事。家里又重返到镇静，生活入了轨道，新的轨道，他们不再做无益的惊慌，不悲悼，也不愤慨。在这美丽的冲里，这属于别人的肥美的土地，不过，他们相信，这不会再长久的了，因为新的局面马上就要展开在他们眼前了，这些属于他们自己创造出来的新局面。 一九三一年七月 【解析】“穿着姊姊的短衣，用帕子裹着头，离远看也只相信是一个拣茅草的女人了”，服饰细节消解三小姐原有阶级标识，表明其走向工农群体；与《党费》中人物走向工农群像的塑造逻辑可互参。 T7-C.“穿着姊姊的短衣，用帕子裹着头”，服饰细节消解三小姐原有的阶级标识，和《党费》中知识分子走向工农群体的人物塑造逻辑可以互参。 现代文阅读 Ⅱ 现代文阅读 Ⅱ 鉴赏要点： ①儿童视角，含蓄蕴藉；②风物描写与时代意蕴结合；③细节日常化，不渲染激烈冲突；④人物对话与心理留白。 选择题 试题分析 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.小说开篇将黄昏明丽景致与人物隐忧对照，景情形成张力，此种笔法与《荷花淀》有相通之处。 B.赵家夫妇对三小姐下乡一事心怀忐忑，既忌惮地主权势，也怀有无法预判事态走向的无力感。 C.三小姐怀念昔日在田家冲的生活，这份怀旧之情，是她主动亲近底层劳动者最核心的内在驱动力。 D.幺妹在和三小姐相处中慢慢成长，由懵懂孩童萌生责任意识，彰显革命题材小说青年觉醒主题。 现代文阅读 Ⅱ 【解析】偷换主次因果。怀旧是重要情感基础，但不是“最主要驱动力”。三小姐放下身 份，核心是思想觉醒后主动挣脱本阶级立场，走向劳苦大众 【参考答案】C 选择题 试题分析 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说采用幺妹的孩童视角叙事，很多人事只呈现孩童感知到的表象，部分真相留给读者推断，使得文章含蓄蕴藉，发人深思。 B.文中对晚饭饭食、家人吃饭状态的细碎叙写，既还原田家冲真实的日常生活，也意在以家庭日常的困顿，暗示整个乡村社会衰败的根源。 C.“穿着姊姊的短衣，用帕子裹着头”，服饰细节消解三小姐原有的阶级标识，和《党费》中知识分子走向工农群体的人物塑造逻辑可以互参。 D.小说没有渲染激烈的冲突场面，将社会变革的期盼融入普通人生活秩序的重建之中，是左翼乡土小说含蓄表达理想的一种典型方式。 现代文阅读 Ⅱ 【解析】推断过度。 吃饭的生活细节，作用是还原家庭日常，写出家境朴素；文本并不能由此 推导“暗示整个乡村社会衰败的根源”,拔高了细节的阐释功能。细节写家庭生活，不能 扩大上升为解释整个乡村衰败根源 【参考答案】B 8.丁玲善于借助乡土风物书写时代意蕴，请结合全文分析“田家冲这片土地”的多重意蕴。(6分)【考查目标】本题考查分析句子丰富意蕴的能力。 【阅卷反馈】 1.评分标准：6分，每条2分，分三个角度：现实的土地，矛盾载体，革命觉醒（主题）三个角度分析，意思对即可。 2.存在问题： ①混淆“意蕴”与“作用”，答非所问（突出） 大量学生将本题当作小说“作用题”作答，从环境描写的作用角度切入，出现以下典型错答：“交代了故事发生的地点，为人物活动提供背景”“烘托了幺妹天真淳朴的人物形象”“推动情节发展，为后文幺妹觉醒作铺垫”“营造了宁静祥和的氛围，与后文社会动荡形成对比”。 ②后面两条要点重复混杂，层次不清（普遍） 相当一部分学生能答出“家园”和“革命/觉醒”两层，但第2、3点内容交叉重复。表现为：将“社会不公”与“革命土壤”混为一谈，如“土地被地主占有，所以幺妹觉醒反抗”，把社会矛盾与革命觉醒压缩为一条逻辑链，只算一个要点；第3点只写“幺妹觉醒”，未落到“土地作为孕育新力量的根基”这一象征层面，与第1点“家园养育”区分度不足；反复表述“土地养育了人民、人民在土地上觉醒”，两点实为一层意思。 现代文阅读 Ⅱ 8.丁玲善于借助乡土风物书写时代意蕴，请结合全文分析“田家冲这片土地”的多重意蕴。(6分)【考查目标】本题考查分析句子丰富意蕴的能力。 【精准审题】 分析“田家冲这片土地”的多重意蕴。需由实到虚：自然家园—社会现实—象征希望；结合“乡土风物”和“时代意蕴”。 【解题思路】 1.实写：田野、池塘、山坡、桃树、禾场、犁田等，是幺妹一家生存根基和日常空间。 2.社会：原文“这属于别人的肥美的土地”，劳动者耕种却无权占有，折射土地占有不公。 3.象征：三小姐带来新思想，幺妹成长觉醒，结尾“新局面”表明土地孕育变革希望。 现代文阅读 Ⅱ 【官方答案】①现实的乡土家园：田家冲有田野、池塘、山坡，是幺妹一家赖以生存的土地，承载着农家  平凡艰辛却安宁的日常生活，充满自然生机与淳朴人情。②社会矛盾载体：这片土地肥美，土地所有权却不属于终年耕种它的劳动者，含蓄折射旧时代土地占有的社会不公。 ③孕育觉醒与希望的革命土壤：这片土地上的底层人民善良坚韧；幺妹在此受到熏陶逐步觉醒。承载对社会变革、新生活的期盼，象征新力量生长的根基。(6分。每个要点2分，意思对即可) 现代文阅读 Ⅱ 步骤 ①定位语境 ②分层切分 ③以文证意 ④扣合主旨 ⑤规范作答 操作要点 找到语句/意象在文中的位置，看上下文限定 由表及里按维度切分，避免平面罗列 每层意蕴必须回到文本找关键词句 联系文章主题、作者立场、文体特征 分条陈述，由浅入深，每条“意蕴+依据+效果” 具体角度 修饰语、反复处、首尾呼应处 自然/社会/文化/时代；实指/虚指；个人/群体 细节描写、抒情议论句、对比处 标题、结尾、时代背景 3点为宜，每点2分 本题示例 “田家冲这片土地”出现在结尾，前有“属于别人的肥美的土地” ①自然家园→②阶级占有→③革命期待 ①“肥美”→自然；②“属于别人”→阶级；③“新局面”→革命 左翼乡土小说，革命启蒙与阶级觉醒主题 自然→社会→时代，逐层递进 总结答题技法 8.丁玲善于借助乡土风物书写时代意蕴，请结合全文分析“田家冲这片土地”的多重意蕴。(6分)【考查目标】本题考查分析句子丰富意蕴的能力。 现代文阅读 Ⅱ 【下水答案】 ①自然乡土层面（2分）：田家冲是美丽肥美的乡村家园。开篇桃树、彩霞、田野的明丽景致，幺妹一家在此耕作生活，承载着质朴温暖的乡土日常。 ②社会阶级层面（2分）：文本明言“这属于别人的肥美的土地”，赵家是佃户，土地归“大老爷”所有，揭示土地占有关系的不公，暗含阶级压迫的现实。 ③时代变革层面（2分）：结尾“他们相信，这不会再长久的了”“新的局面马上就要展开在他们眼前了”，土地从“别人的”转为“他们自己创造出来的新局面”的期待，寄托革命变革与农民翻身的希望。 答题要点：三层由实到虚、由自然到社会到时代，每层须有文本依据支撑。 9.“唉，我真不懂得，这小姐是……”，请基于文本，展开合理的想象，补充省略号省略的内容，要求语言符合说话人的特点，100字左右。(8分) 【补写原则】补写不是自由创作，而是“带着镣铐还原”——每一句补写都必须能在文本中找到依据，在逻辑上找到位置，在人物身上找到口吻。 核心要求：人物性格吻合、情境真实、口语风格。 【精准审题】补写爹的话“唉，我真不懂得，这小姐是……”。要求基于文本合理想象，符合说话人特点，100字左右。 说话人爹性格：淳朴谨慎、畏惧地主权势、困惑不安、怕惹祸。 【解题指导】 ①文本依据：老爷下令送来、高升反复叮嘱、三小姐穿男人衣裳、不拿身分、爱往外跑。 ②人物口吻：农家父亲，困惑、顾虑、小心，不能编造重大情节。 ③语言字数：通顺，约100字；70字以下或130字以上扣1分。 【参考示例】 ……放着大户人家安逸日子不过，偏偏跑到咱们乡下落脚。往日那般体面娇贵，如今行事处处让人捉摸不透。老爷还特意叫高升反复叮嘱，真不清楚她遭遇了什么。我们庄户人家得罪不起大户，只能处处小心，千万不能惹出是非。 现代文阅读 Ⅱ 9.“唉，我真不懂得，这小姐是……”，请基于文本，展开合理的想象，补充省略号省略的内容，要求语言符合说话人的特点，100字左右。(8分) 【下水答案】 放着城里安稳日子不过，偏要到咱这乡下来。老爷还叫高升反复叮嘱，又不讲清缘由。她穿男人衣裳，还爱往外跑，真叫人摸不透。咱庄户人家得罪不起大户，只能处处小心，千万别惹出是非。（约96字） 【评分细则】8分。 ①文本依据(3分):紧扣“老爷下令送来下乡”“三小姐行为反常”“全家内心不 安”等文本信息，想象合乎情节逻辑；脱离原文随意编造酌情扣1—3分。 ②人物口吻(3 分):贴合淳朴谨慎、畏惧地主势力的农家父亲，体现困惑、顾虑、怕惹祸的心理；人物语气 严重偏离扣2—3分。 ③语言字数(2分):语句通顺，100字左右；70字以下或130字以 上扣1分，语病较多扣1—2分。 ④完全脱离小说情境作答，最高不超过3分) 【底线要求】补写内容必须是文本“隐含”的，不是文本“没有”的。判卷标准是“合理想象”，不是“任意想象”——凡是补写中出现文本无法支撑的情节、人物不可能有的觉悟、与上下文矛盾的信息，一律视为越界。 现代文阅读 Ⅱ 现代文阅读 Ⅱ 总结答题技法 步骤 ①确定位置 ②还原身份 ③寻找依据 ④拟出内容 ⑤校验语言 操作要点 明确补写处在上下文中的逻辑节点 还原说话人的年龄、职业、文化程度、性格、立场、与听话人关系 从文本中提取可支撑补写内容的关键词句 按逻辑功能组织补写内容的骨架 校验语体、句式、字数、人物一贯性 具体追问 ①前一句说什么？②后一句接什么？③补写处承担什么功能（解释/转折/补充/呼应）？ ①他是谁？②他对谁说话？③他惯用什么语气？ ①哪些细节暗示了人物的想法？②哪些反常现象会引起他的困惑？ ①先说什么（现象）？②再说什么（困惑）？③最后说什么（担忧/判断）？ ①像这个人说的话吗？②字数符合要求吗？③有无违背文本事实或人物逻辑？ 本题示例 前有“老爷嘱咐我”，后有“恳求三小姐别乱跑”，补写处应表达“困惑+担忧” 爹是佃户，老实本分，文化低，口语化，对地主既服从又不安 “穿男人的衣裳”“不拿身分”“帮干活”“老爷再三嘱咐” ①现象：小姐不像小姐→②困惑：为什么来乡下→③担忧：怕出岔子 ①口语短句、②方言色彩（“这末”“呵”）、③约100字、④不拔高不书面化 现代文阅读 Ⅱ 原创•补偿训练 1.【文本特征·叙事视角】小说通篇以十四岁幺妹的限知视角展开叙事，很多事件只呈现幺妹“看到”“听到”的表层信息，读者需自行推断。请结合文本，分析这一叙事视角在主题表达和表达效果上的作用。（6分） 【精准审题】 （1）定位：幺妹视角的三重“限知”——①不懂三小姐的身份与革命含义（“不懂得这是什么意思，她也不求懂”）；②不懂爹的忧虑（“不懂得这是些什么意思”）；③不懂三小姐为何说“你真幸福呵”。读者须透过幺妹的眼睛推断真相。 （2）分析效果：主题层——以儿童纯真眼光目睹阶级不公（“属于别人的土地”）而不自知，形成“懵懂者亲历”的张力，暗示革命启蒙的必要性；审美层——制造信息差与留白，含蓄蕴藉，避免直白说教；成长层——幺妹从“不懂”到“要做许多事”，限知视角本身构成觉醒弧线。 【答案】 ①以幺妹的“不懂”制造信息差，读者需从“老爷的命令”“属于别人的土地”等碎片推断阶级压迫真相，形成含蓄张力； ②儿童眼光未受成人观念污染，以纯真视角目睹不公更显真实，暗含对旧秩序的批判； ③幺妹由懵懂到觉醒的认知变化，借视角本身呈现青年成长主题，避免抽象说教。（每点2分） 2.【人物形象·层次塑造】小说对三小姐形象的塑造并非一次呈现，而是随叙事推进逐步展开。请结合文本，概括作者塑造这一形象的层次，并分析这样写的用意。 （6分） 【精准审题】（1）梳理三个层次：①记忆层（幺妹回忆中“体面温柔”的小姐）——旧身份；②反常层（男装出现、不拿身分、与农家同吃同劳）——主动消解阶级标识；③隐层（穿姊姊短衣、裹头帕、出外半公开、知道“世界种种苦痛”）——走向劳苦大众的实践者。 （2）分析用意：不正面写革命者身份，以“服饰、行为、言语”逐层剥离原有阶级属性，暗示其思想觉醒与身份转变；三小姐讲“许多道理”使幺妹“忘倦”，承担启蒙者功能；形象层次从“旧身份残留”到“新身份生成”，体现知识分子走向工农的路径。 【参考答案】 （1）层次：①记忆层写其昔日体面温柔，保留旧身份参照；②反常层以男装、不拿身分、帮干活消解阶级标识，表现主动亲近劳动者；③隐层以短衣裹头、出外半公开、知晓“世界苦痛”，暗示其已走向革命实践。 （2）用意：①以服饰行为细节逐层剥离阶级属性，不直写革命者身份而暗示思想转变；②借其讲道理、启幺妹，承担启蒙功能，体现知识分子与劳苦大众结合的主题。（层次3分，用意3分） 原创补偿训练 阅读 III ——文言文阅读 【文言文】2023-2026年高考选材题型考点比较 年份 2026 2026 2025 2025 2024   2024   2023   卷别 全国一 全国二 全国一 全国二 新高考Ⅰ卷 新高考Ⅱ卷 新高考Ⅰ卷 新高考Ⅱ卷 篇目出处 材料一：节选自《史记·滑稽列传》；材料二：节选自《左传·襄公三十一年》；材料三：节选自《吕氏春秋·具备》；材料四：节选自《淮南子·人间训》 节选自贾思勰《齐民要术·序》 节选自《左传·昭公二十四年》｜节选自刘向《列女传》卷三｜节选自韩婴《韩诗外传》卷二｜节选自崔述《考信录》 节选自《晋书·郗鉴传》｜节选自苏轼《东坡志林·人物》 材料一：《资治通鉴·汉纪》材料二：《读通鉴论》 材料一：《史记·魏世家》材料二：《史记·留侯世家》材料三：《论衡·非韩》 《韩非子·难一》和《孔丛子·答问》 《百战奇略》和《唐太宗李卫公问对》 题型设置 断句（+词语解说+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+词语解说+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+词语解说（一词多义、虚词、活用、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+词语解说（活用、通假、虚词、常识）+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 字数 830字 650字 833 697 812 702 657     583 体裁 史传+史论+诸子杂记 序跋类农书 札记+杂论 史实+史论 编年体+史论 传记+史论 先秦诸子散文、杂记 军事专著、问答体兵书 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 题号 第 11 题 第 11 题 第 11 题 第 11 题 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 年份 2022 2023 2024 2025 2026 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 设题方式 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）【寡人、百乘、蔽、国门】 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）【围、劝、具臣、诬说】 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）【壮、亲、之、迨】 下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）【如、与、曷为、若】 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）【善、药、身、富】 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 考点 考查学生理解文言词语的含文和用法的能力。 （同上） （同上） 同上；D项“若”文中为“好像”，《烛之武退秦师》“若”为“如果”，意义不同，为错误项 A项“善”文中为“褒扬”，《鸿门宴》“素善留侯张良”为“交好”，意思不同，为错误项；B项“药”与“侣”“友”均为意动用法；C项“身”均为“亲身、亲自”；D项“富”与“怡”均为使动用法 【文言文】五年高考考点【2022-2026】比较 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 题号 第 11 题 第 11 题 第 11 题 第 11 题 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 年份 2022 2023 2024 2025 2026 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 设题方式 下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）|衔枚、差强人意、尊重、车驾 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）｜平易、闻金则止、片善、果 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）｜燕、怪、为寿、式 下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）｜殆、暗、奖、指 下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（3分） 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 考点 理解文言词语的含义和用法，涉及古今义、文化常识、实词语境义与课内比较。 理解文言词语的含义和用法，涉及通假、意动用法、古代礼仪、课内比较（如《师说》《鸿门宴》） 理解文言词语的含义和用法，涉及实词语境义、通假、与课内篇目（《论语》《琵琶行》《出师表》《陈涉世家》）的比较辨析 与2024年选项词语完全相同，属同一命题框架在不同年份的延续或题库交叉收录；考点仍为实词、通假与课内迁移 “为”字的一词多义。设题方式创新：不再以“词语解说”形式考查，改为单一虚词/实词与课内经典语句的比较辨析，直接对接教材，检验知识迁移能力。 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 题号 第 14 题 第 14 题 第 14 题 第 14 题 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 年份 2022 2023 2024 2025 2026 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 设题方式 孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分） 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？（3分） 王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。（5分）     崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。（5分） 材料一中说“西门豹治邺，民不敢欺”，你认为材料四能否印证这一说法？请说明理由。（3分） 新高考Ⅰ卷（三）文言文文本阅读 考点 比较概括内容要点 定位论据，指向论证要素的辨识；概括事实（依据） 跨材料支持性概括，分值升至5分，由复述向“用文本支撑判断”过渡。 概括观点+个人认识，首次明确引入“谈认识”，思辨含量增加；概括文章内容和评价观点 开放性跨材料印证与思辨：判断“能/否”本身不赋分，关键在于依据文本界定“不敢欺”的内涵，并以此为标准组织证据。答案设“能够印证”与“不能印证”双轨，核心争议在“不敢欺”是“畏惧刑罚”还是“令行禁止的治理实效”。考查从“理解复述型”向“思辨建构型”的范式转换 【文言文】五年高考考点【2022-2026】比较 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 题号 第 14 题 第 14 题 第 14 题 第 14 题 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 年份 2022 2023 2024 2025 2026 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 设题方式 《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。（3分） 材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？（3分） 王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。（3分） 根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。（3分） 新高考Ⅱ卷（三）文言文文本阅读 考点 概括事实。指向人物特征的分项归纳 概括原因。指向多因归纳 比较相同点。指向跨事例的类比分析 概括内容要点。指向概念界定与分述 筛选列举否定性信息。考查精准理解与分层概括能力 材料出处及考查点 文言文阅读 材料 材料一 材料二 材料三 材料四 出处 《孙子·谋攻篇》 《史记·廉颇蔺相如列传》 《史记·张释之冯唐列传》 《战国策·秦策五》 主要内容 提出“知胜有五”，核心为“将能而君不御者胜” 李牧守边：坚壁自保→赵王责备召回→代将出战不利→复请李牧→如故约→大破匈奴 冯唐论将：①上古遣将“阃外将军制之”；②李牧军市之租自用、赏赐自决，委任责成；③批评汉文帝“法太明，赏太轻，罚太重” 司空马预言韩仓构陷李牧→赵王代将→韩仓罗织罪名→李牧自尽→五月赵亡 在组材中的功能 理论纲领：立论 正面例证：君不御则将能胜 理论阐释：从制度层面说明“不御”之内涵 反面例证：君御则将死国亡 文言文阅读 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 材料一： 故知（ ）胜有五：知（ ）可以战与不可以战者胜（ ），识众寡之用（ ）者胜，上下同欲者胜，以虞（ ）待不虞者胜，将（ ）能（ ）而君不御（ ）者胜。此五者，知胜之道（ ）也。 (节选自《孙子·谋攻篇》) 1.知：预见、预知。2.知：知道、了解。【教材联想】 所以预知胜利有五个方面：懂得什么情况下可以打、什么情况下不可以打的，能够取 胜；懂得兵力多寡如何运用的，能够取胜；上下同心同德的，能够取胜；以有准备对付没有准备的，能够取胜；将帅有才能而君主不加掣肘的，能够取胜。这五条，是预知胜利的方法。 词性 动词           动词           动词           动词           动词           动词           名词     名词     名词     形容词 词义 知道，懂得 知道，了解 认识，了解 要好，交好 领教 感知 知识 视觉 同“智”。见识 同“智”。明智，聪明 例句 人非生而知之者，孰能无惑? 《师说》 夫庸知其年之先后生于吾乎? 《师说》 知人者智，自知者明。《<老子>四章》 虞常在汉时，素与副张胜相知。 《苏武传》 则非某之所敢知。《答司马谏议书》 府吏闻此事，心知长别离。 《孔雀东南飞》 致知在格物。《大学之道》 官知止而神欲行。《庖丁解牛》 则知明而行无过矣。《劝学》 失其所与，不知。《烛之武退秦师》 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 材料一： 故知（ ）胜有五：知（ ）可以战与不可以战者胜（ ），识众寡之用（ ）者胜，上下同欲者胜，以虞（ ）待不虞者胜，将（ ）能（ ）而君不御（ ）者胜。此五者，知胜之道（ ）也。 (节选自《孙子·谋攻篇》) 3.胜：取胜、获胜。【教材联想】 4.用：运用、使用的方法。5.虞：准备、戒备。 6.将：将帅、将领。7.御：驾御，这里指牵制、干预。 8.能：有才能。【教材联想】《过秦论》才能不及中人。 所以预知胜利有五个方面：懂得什么情况下可以打、什么情况下不可以打的，能够取 胜；懂得兵力多寡如何运用的，能够取胜；上下同心同德的，能够取胜；以有准备对付没有准备的，能够取胜；将帅有才能而君主不加掣肘的，能够取胜。这五条，是预知胜利的方法。 词性 动词       动词       动词       动词       名词   名词   形容词  形容词  副词   词义  shēng,承受 胜过，超过 战胜，取胜 尽 胜利 美景 优越 优美的 shēng,比  shēng,尽，完 例 句 沛公不胜杯杓，不能辞。 《鸿门宴》 此时无声胜有声。《琵琶行并序》 而犹有可以不赂而胜之之势。 《六国论》 刑人如恐不胜。《鸿门宴》 赵五战于秦，二败而三胜。 《六国论》 旧时栏桥，亦遂增胜。《项脊轩志》 东南形胜。《望海潮》 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》 卿当日胜贵。《孔雀东南飞》 臣不胜犬马怖惧之情。《陈情表》 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 材料二： 李牧者，赵之北边良将也。常居（ ）代雁门，备（ ）匈奴。以便宜（ ）置吏，市租皆输入莫府，为（ ）士卒费。日击数（ ）牛飨（ ）士，习射骑，谨（ ）烽火，多间谍，厚（ ）遇（ ）战士。为（ ）约曰：“匈奴即（ ）入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。” 1.居：驻守、处在。【教考衔接】《愚公移山》“面山而居”。2.备：防备、防御。 3.便宜：根据实际情况灵活处置、不必请示。 4.为：作为、充作。 5.数：几、若干（读 shù）。 6.飨：用酒食款待、犒劳。 7.谨：谨慎地对待、认真从事。【教考衔接】《孟子》“谨庠序之教”。 8.厚：优厚地。 9.遇：对待、待遇。 10.为：订立、制定。11.即：如果、倘若。 李牧，是赵国北部边境的良将。(他)常年驻扎在代地雁门郡，防备匈奴。(他)根据实 际需要自行设置官吏，市场的租税都送入幕府，作为士兵的费用。(他)每天宰杀几头牛犒劳士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派多派间谍侦察敌情，优厚地对待战士。(他)制定规章说：“匈奴如果入侵抢掠，就赶快进入营垒固守，有胆敢捕捉俘虏的斩首。” 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 如是（ ）数岁，亦不亡（ ）失。然匈奴以李牧为怯。赵王让（ ）李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧，牧杜（ ）门不出，固（ ）称疾。赵王乃（ ）复强（ ）起使将（ ）兵，牧曰：“王必用臣，臣如前，乃（ ）敢奉令。”王许（ ）之。李牧至，如（ ）故约（ ）。 1.是：此、这样。“如是”即“像这样” 2.亡：损失、丢失。【教材联想】《六国论》“诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”。 3.让：责备。 4.杜：堵塞、关闭。 5.固：坚持、坚决。 6.乃：于是、就。 7.强：勉强（读 qiǎng）。 8.将：率领、带兵。 9.乃：才。 10.许：答应、允许。 11.如：依照、按照。 12.约：规约 像这样过了几年，也没有人员伤亡和财产损失。然而匈奴认为李牧胆怯。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，召他回朝，派别人代替他领兵。过了一年多，匈奴每次来犯，(新将 领)就出兵迎战。多次作战不利，伤亡很多，边境地区不能耕种放牧。赵王又请求李牧(复出),李牧闭门不出，坚持称病。赵王于是又强行起用他让他领兵，李牧说：“大王一定要用我，我仍像以前那样做，才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到了边境，像以前一样制定规约。 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 边士日得赏赐而不用，皆愿（ ）一战。于是乃（ ）悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小（ ）入，详北（ ）不胜，以（ ）数千人委（ ）之。单于闻之，大率（ ）众来入。李牧多为（ ）奇陈（ ），张左右翼（ ）击之，大破杀匈奴十余万骑。 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》) 1.愿：希望、愿意。【教材联想】《木兰诗》“愿为市鞍马”2.乃：于是、就。3.小：小规模地，作状语。【教材联想】《六国论》“小则获邑，大则得城”。4.北：败逃、败北。【教材联想】《过秦论》“追亡逐北，伏尸百万”（“北”指败逃的军队）。5.“详”通“佯”，假装；“详北”即假装败退。6.以：拿、用。7.委：抛弃、舍弃。 8.率：率领。【教材联想】率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）9.为：设置、布置。 10.陈：通“阵”，阵势、阵型。 11.翼：侧翼、两侧。 戍守边境的士兵每天得到赏赐却没有施展的机会，都希望打上一仗。在这时(李牧)就全部组织起来训练作战。(他)又大规模地放牧牲畜，老百姓满山遍野。匈奴小规模入侵，(李牧)假装战败逃跑，把几千人丢弃给匈奴。单于听说这件事，大规模率领部众入侵。李牧设置许多奇特的阵势，张开左右两翼包抄攻击匈奴，大败匈奴，杀死十多万人马。 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 材料三：上①既闻廉颇、李牧为人，良（ ）说（ ），而搏髀（ ）曰：“嗟乎！吾独（ ）不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽（ ）得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒。唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪（ ）而推毂（ ），曰：‘阃以内者，寡人制（ ）之；阃以外者，将军制之。’ 1.良：很、实在。2.说：通“悦”，高兴。【教材联想】《论语》“学而时习之，不亦说乎”。 3.髀：大腿。4.独：偏偏、难道（表反问或感叹）。5.虽：即使。6.跪：跪着（古人席地而坐，跪与坐相近，此处表郑重）。7.制：控制、决断。 汉文帝听说廉颇、李牧的为人后，非常高兴，拍着大腿说：“唉!我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做我的将领，(如果得到了)我难道还担忧匈奴吗!”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。”文帝发怒。冯唐回答说：“我听说上古帝王派遣将领时，跪着推车轮，说：‘国门以内的事，我来决定；国门以外的事，将军决定。’ 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 军功爵赏皆决于外，归（ ）而奏之。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨（ ）士，赏赐决于外，不从中扰也。委（ ）任而责（ ）成功，故（ ）李牧乃（）得尽其智能。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。由此言之，陛下虽得廉、李，弗能用也。” (节选自《史记·张释之冯唐列传》) 1.归：回来、返回。 2.飨：犒劳、款待。 3.委：委托、交付。 4.责：要求、责成。【教材联想】《出师表》“责攸之、祎、允等之慢”。 5.故：所以、因此。 6.乃：于是 。 军功爵位赏赐都由将领在外决定，回来再上奏。我的祖父说，李牧做赵国将领驻守边境时，军市的租税都自己用来犒劳士兵，赏赐由将领在外决定，君主不从中干扰。(君主)把事务托付给他并且责成他取得成功，所以李牧才能够充分施展自己的才智与能力。我愚钝，认为陛下的法令太严明，赏赐太轻，惩罚太重。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。” 文 本 注 释 译 文 文言文阅读 材料四：司空马去（ ）赵，曰：“赵王之臣韩仓，疾（ ）贤妒功臣。今国危亡，王必用其言，武安君②必死。”韩仓果恶（ ）之，王使人代。武安君至，使韩仓数（ ）之曰：“将军战胜王觞将军将军为寿于前而捍匕首当（ ）死。”武安君北面（ ）再拜赐死，衔剑征（ ）之于柱以自刺。武安君死，五月赵亡。 (节选自《战国策·秦策五》) 1.去：离开。【教材联想】《岳阳楼记》“去国怀乡”；2.疾：嫉妒、憎恨。【教材联想】《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也” 3.恶：憎恨、讨厌（读 wù）。 4.数：列举罪状加以责备（读 shǔ）。 5.当：判处、应当。【教材联想】《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死” 6.北面：面向北。古代君王南面而坐，臣子北面朝拜，“北面”即表示臣服、接受君命。【教材联想】 7.征：验证、凭靠。 司空马离开赵国，说：“赵王的臣子韩仓，嫉恨贤能妒忌功臣。如今国家危亡，赵王一定 会听信他的话，武安君一定会死。”韩仓果然诋毁武安君，赵王派人代替武安君。武安君回 到国都，赵王派韩仓列举他的罪状说：“将军打了胜仗，大王为您祝酒。您却在大王面前祝 酒时隐藏匕首，应当判死罪。”武安君向北拜了两拜接受赐死，于是用嘴衔着剑，把剑靠在柱 子上刺向自己而死。武安君死后五个月，赵国灭亡。 文言文阅读 【精准审题】 断句对象为材料四中韩仓数落李牧的罪名。需注意：①“将军战胜”是主谓结构，独立成句；②“王觞将军”是主谓宾结构，“觞”为动词“赐酒”；③“将军为寿于前”是主谓补结构，“为寿”为固定搭配“祝寿”；④“而捍匕首”中“而”表转折，“捍”通“扞”，遮蔽、护卫；⑤“当死”为判决语。 【解题思路】“将军战胜”后断（B），因下一句主语转为“王”；“王觞将军”后断（D），因下一句主语再转为“将军”；“将军为寿于前”后断（G），因“而”表转折引出新情况；“而捍匕首”与“当死”之间不断，因“当死”是前面行为的法律后果，语意紧密。 【参考答案】 B、D、G 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 将军A战胜B王觞C将军D将军E为寿F于前G而捍匕首H当死 文言文阅读 【精准审题】选“不正确”项。逐项比对课内语句，注意词性、用法、意义三层辨析。C项“翼”需判断在“张左右翼击之”中究竟是名词作状语还是名词作宾语。 【解题分析】 【答案】C 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.道，方法、途径，与《论语十二章》中“朝闻道”的“道”意义不同。 B.便宜，指根据实际情况自行决断处理，与成语“便宜行事”中的“便宜”意义相同。 C.翼，名词用作状语，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 D.良，很、非常，与《琵琶行》中“感我此言良久立”的“良”意义相同。 选项 A B C D 文中词 道（知胜之道） 便宜（以便宜置吏） 翼（张左右翼击之） 良（良说） 文中义/用法 方法、途径 根据实际情况自行决断 名词作宾语（左右两翼） 很、非常 课内对应 朝闻道 便宜行事 翼蔽沛公 良久立 课内义/用法 道理、真理 同 名词作状语（像翅膀一样） 很、甚 判断 不同，正确 相同，正确 用法不同，C项说“相同”错误 相同，正确 文言文阅读 【考查目标】 本题考察对文本的分析概括能力。 【解题分析】 “如是数岁，亦不亡失”“匈奴以李牧为怯”“赵王让李牧”“召之，使他人代将”。“ 便可除去匈奴”错误；“也未必能够很好的任用”有误，材料中对这一点是肯定的，不 是推测 【参考答案】C 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.《孙子》提出五条预知胜利的标准，其中“将能而君不御”强调君主应当充分信任有才能的将领，不对前线作战事务多加干预。 B.李牧戍守北疆初期采取坚壁自保的防御策略，该策略保全边境没有遭受损失，匈奴以为李牧胆怯，赵王也责备李牧，最终将他召回。 C.汉文帝听说廉颇、李牧的为人，感慨如果得此良将，便可除去匈奴；冯唐则认为即使得到廉颇、李牧，汉文帝也未必能够很好的任用。 D.司空马预料韩仓会构陷武安君，后来果然应验，赵王派人取代武安君兵权，武安君归国后，被韩仓当面罗列罪名，奉命自尽身亡。 解析 文言文阅读 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。(4分) (2)匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。(4分) 【精准审题】(1) 注意“日”（名词作状语）、“击”（宰杀）、“飨”（犒劳）、“谨”（形容词作动词，谨慎看守）、“多”（形容词作动词，多派）、“厚遇”（优厚对待）。(2) 注意“详”通“佯”、“北”（败退）、“委”（丢弃、抛弃）、“之”（代匈奴）。 【答案】 (1)(他)每天宰杀几头牛犒劳士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派多派 间谍侦察敌情，优厚地对待战士。 (4分。“飨”“谨”“遇”各1分，句意通顺1分) (2)匈奴军队小规模入侵，(李牧)假装败北不能取胜，将几千人丢弃给了匈奴(或意译 为：让几千人被匈奴掳去)。 (4分。“小入”“佯北”“以”“委”各1分) 文言文阅读 【答案】①李牧戍边时，赵王一度放权，他自主治军、调度战备，得以施展谋略，大破匈奴，印证君 主不干预则良将可建功。②君主听信流言，轻易召回替换李牧，君主掣肘干预，边患再 起，证明君王干预则战事失利。③后期赵王听信谗言，剥夺李牧兵权，李牧遇害，赵国随之 败亡，反面证明君主过度干预会葬送良将与国运。 【精准审题】题干要求“结合后三则材料”简析李牧经历如何印证“将能而君不御者胜”。需从正反两面组织：材料二、三为正面（君不御→将能→胜），材料四为反面（君御→将死→亡）。答题须扣住“不御”的具体表现（不干预策略、委任责成、不从中扰）与“御”的具体表现（责备召回、代将、构陷杀害）。 【解题思路】 14.材料一提出“将能而君不御者胜”，请结合后三则材料，简析李牧的经历是如何印证这一道理的。(3分) 材料 材料二 材料三 材料四 “御/不御”表现 赵王允许李牧“臣如前”，不干预其坚壁策略 冯唐述李牧“军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰”“委任而责成功” 赵王听信韩仓，派人代将，罗织罪名赐死李牧 结果 大破匈奴十余万骑 李牧“尽其智能” 李牧自尽，五月赵亡 与论点关系 正面印证：君不御→将能→胜 理论阐释：说明“不御”的具体内涵与效果 反面印证：君御→将死→国亡 文言文阅读 【参考答案】 ①赵王放权，李牧自主治军，大破匈奴，印证君主不御则良将建功。 ②赵王召替李牧，边患失利，印证君主御则败。 ③赵王信谗夺权杀牧，赵随之亡，反证过度干预葬送良将国运。 14.材料一提出“将能而君不御者胜”，请结合后三则材料，简析李牧的经历是如何印证这一道理的。(3分) 阅读 Ⅳ ——古代诗歌鉴赏 试卷卷别 2026全国I 2026全国II 2025全国一 2025全国二 2024年Ⅰ卷 2024年Ⅱ卷 2023年Ⅰ卷 2023年Ⅱ卷 2022年Ⅰ卷 2022年Ⅱ卷 篇名 《风》 《骢马》（杨炯、沈佺期同题二首） 《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 《咏省壁画鹤》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 《宿千岁庵听泉》 《雨后为山亭独卧》 《答友人论学》 《湖上晚归》 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 《送别》 朝代 宋 唐 宋 唐 宋 宋 南宋 北宋 宋 唐 作者 司马光 杨炯、沈佺期 王安石 宋之问、陈子昂 刘克庄 叶梦得 林希逸 林逋 魏了翁 李白 体裁 五律 五律 七律 五绝、七律 七律 七律 七律 七律 宋词 古体诗 题材 咏物诗 咏物诗（比较） 酬赠诗 题画诗 写景抒情诗 写景抒情诗 酬和赠答诗 山水田园诗 即事抒怀诗 送别怀人诗 主观题考点 侧面烘托手法；情感主旨分析 形象对比；托物言志；思想感情辨析 诗歌的情感内涵 诗歌的思想境界 鉴赏诗歌表达技巧（对比手法） 简要分析思想感情 理解词句内容，分析主题 结合诗歌分析前人评价 理解词句含义，并分析蕴含的道理 “离情”的表现手法 主要内容和情感 借红旌、林树、钟声等动态景物“以有形绘无形”；由夜寂风触发清净心思与春阑别意，寄托清雅襟怀，含蓄灵动 杨诗表达自我勉励、快意洒脱的生活态度；沈诗体现锐气勃发、追求建功立业的壮志豪情 赞美友人的节操坚贞不移 赞颂超凡脱俗的人格 对自然之美的热爱和对宁静生活的向往 岁月流逝与个人境遇； 社会动荡与战争忧虑。 表达对学习的看法 归家路上的愉快之情 即时感怀，对社会民生生活的思考 送别友人的依依惜别之情 【考向分析】 2022-2026年新高考全国卷古代诗歌鉴赏选文命题特点分析 现代文阅读 Ⅰ 【试题整体分析】 【材料出处】：陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》（《剑南诗稿》），作于乾道元年（1165）秋初任隆兴通判时，年四十一。 【命题分析】： 1.选材方面：选取陆游外任孤寂之际的秋夜读书诗，以日常夜读寄寓身世之感。首联自嘲“腐儒碌碌”，暗含才不见赏的落寞；颔联却转出“青灯有味似儿时”的沉浸与自得；尾联以山药粥为“琼糜”，于清苦中见安恬。全诗情感在自伤与自适之间形成张力，注释点明写作时间与“二鼓”含义，为理解“老境—儿时”的情感结构提供必要支架，符合“知人论世、文本细读”的选材导向。 2.考点方面：第15题以“不正确”项考查情感基调与细节理解的准确性。D项将“一杯山药进琼糜”读作“穷困潦倒、壮志难酬的悲愤”，而全诗实以读书之味消解清苦，以“琼糜”写安贫乐道，属于对诗歌情感色彩的过度拔高，正是命题者有意设置的典型误区。第16题聚焦颔联的“点睛”功能：要求考生从“白发”与“青灯”、“无情”与“有味”、“老境”与“儿时”的多重对比中，揭示衰老之叹如何被读书之乐转化，进而点明全诗“以有味的阅读对抗无情的时间”这一主旨，考查由局部诗句通向整体立意的高阶鉴赏能力。 3.题型设置：沿用“3分客观题＋6分主观题”的组合。客观题设“不正确”项，指向明确，侧重检测是否准确把握诗歌的情感底色；主观题以“点睛之笔”立论，引导考生在颔联与全篇之间建立“局部与整体”的阐释关系，体现由辨析到整合的思维梯度。 诗歌文本 一读：了解作者，知人论世 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 （一）人生经历 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人。南宋爱国诗人。早年应试受秦桧排斥，秦桧死后方得入仕。乾道元年（1165）秋，陆游任隆兴通判，外任孤寂，此诗即作于此时，年四十一。后曾入南郑前线，晚年退居山阴。一生仕途坎坷，而读书、忧国、田园闲适贯穿其创作。 （二）文学艺术特色 陆游诗兼擅各体，七律尤工。风格既有雄浑豪健、悲壮激越的爱国之作，也有清新圆润、闲适自然的日常书写。善于从生活细节中提炼诗情，以平易语言写深沉感慨。 （三）思想倾向 陆游思想以爱国忧民为核心，同时重视读书修身，老而好学。此诗外任孤寂之际，以夜读自遣，在自嘲平凡中见自守，在清苦生活中见安贫自适。 诗歌文本 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【二读：解码词语，突破难点】 解读标题： “秋夜”点时间，“读书”点事件，“每以二鼓尽为节”说明诗人常夜读至二更结束，见其读书之勤与自守之志。 词语解释： 1.腐儒：迂腐无用的书生，诗人自嘲之语。 2.碌碌：平庸无奇。 3.遗编：前代留下的典籍。 4.不我欺：宾语前置，即“不欺我”，不欺骗我。 5.白发：指年老。 6.青灯：清冷的油灯，代指夜读。 7.策策：风吹树叶或落叶之声。 8.叠鼓：连续敲击的更鼓。 9.冬冬：鼓声。 10.迫睡期：催逼睡眠时间。 11.作祟：本指鬼怪害人，此处指饥饿搅扰。 12.琼糜：精美的粥羹，此处以“琼糜”美称山药粥。 诗歌文本 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【三读：读懂诗句，揣摩意蕴】 1.首联： 自谓“腐儒碌碌”，感慨平凡无奇；却“独喜遗编不我欺”，笃信古书真知不欺人。自嘲中见自守，直抒胸臆，奠定全诗自伤而自适的基调。 2.颔联： “白发无情侵老境”写暮年衰老之实；“青灯有味似儿时”写灯下读书兴味如儿时。衰老现实与儿时记忆对比，实写与虚写结合，形成强烈反差。 3.颈联： “高梧策策传寒意”以落叶声写秋夜寒凉；“叠鼓冬冬迫睡期”以更鼓声催人入睡。屋外寒凉与更鼓催促，反衬诗人读书的沉浸安然。 4.尾联： 秋夜渐长，腹饥搅扰，一杯山药粥却视作“琼糜”。以平常心看待简朴饮食，见安贫自适、自得其乐，并非穷困悲愤。 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【四读：悟透情感，辨识手法】 首联：自嘲起笔，直抒胸臆。 “腐儒碌碌”是自嘲，暗含才不见赏的淡淡牢骚；“独喜遗编”转出自守，为全诗定下自伤而自适的基调。 颔联：对比虚实，点睛全篇。 “白发”对“青灯”，“无情”对“有味”，“老境”对“儿时”，以衰老现实反衬读书之乐；眼前实写与儿时追忆虚写结合，拓展意蕴，突出书卷给诗人的持久精神慰藉。 颈联：视听结合，反衬心境。 “策策”“冬冬”叠词摹声，写秋夜寒意与更鼓催睡，以环境清寒反衬读书沉浸。 尾联：细节收束，安贫自适。 以“山药进琼糜”的生活细节收束，化清苦为甘美，见安贫乐道、自得其乐之情。 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【结构思维导图】 1.内容中心：秋夜读书，自守自适 起（首联）→①自嘲平凡，笃信古书； ②点题定调：自伤而自守 承（颔联）→①衰老现实-读书记忆； ②对比虚实，写读书之乐与精神慰藉 转（颈联）→①转写秋夜寒声、更鼓催睡； ②以室外清寒反衬读书沉浸 合（尾联）→①夜读腹饥，山药作“琼糜”； ②生活细节收束，见安贫自适、自得其乐 2.情感脉络：①自嘲自守→②读书慰藉→③环境反衬→④安贫自适 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联自谓“腐儒碌碌”，感慨自身平凡无奇，却笃信古籍之中蕴藏的真知，开篇直抒胸臆，奠定全诗的情感基调。 B.诗人自叹为“无奇”的“腐儒”，看似诗笔平平，却含有“世不我许，我不世与”——即当道不明，才不见赏之感慨。 C.颈联写“高梧”树叶的摇落声传来“寒意”，重复敲打的更鼓报过二更，以屋外寒凉的氛围反衬读书人的沉浸与安然。 D.尾联通过写诗人秋夜漫长，饥寒交迫，只能食用粗劣的山药羹果腹，抒发诗人晚年穷困潦倒、壮志难酬的悲愤之情。 【解析】尾联并不是渲染饥寒交迫、抒发穷困悲愤。秋夜深腹饥， 一杯山药羹，诗人视作“琼 糜”,是以平常心看待简朴饮食，体现安贫自适、自得其乐的心境，无悲愤潦倒之情。 【答案】D 【阅卷反馈】 1.得分情况：满分6分，答案共3条，一条2分，平均分3.5分。大多数得分在3、4分，约四分之一能明确答出“老而好学，安于读书”“安贫自适而笃志于学”（结合17题第一小题的题干） 2.出现问题： ①大多数没有就诗句论诗句，从选择题选项中抓取“壮志难酬”“才不见赏”“穷困潦倒”“悲愤之情”等关键词进行作答，并由此延伸出“报国无门”“伤感凄凉”“心怀天下”“报效国家”等词语，有“见陆游答壮志难酬”之嫌； ②大部分能答出“时光易逝”“追忆少年”“年华老去”等相关方向内容，以及由此延伸出“年华老去的无可奈何之情”（能扣住文本“白发”“无情”“侵”“老境”分析，很多学生对“侵”字进行了赏析；但一部分同学在赏析句子时把“青灯有味似儿时”理解成比喻）； ③一部分学生没有分清颔联、颈联，答案是结合颈联谈理解； ④一部分同学结合选择题选项，把四联都分析了一遍； ⑤仍有一部分学生没有分条作答的意识。 古代诗歌阅读 16.有评论家认为颔联是全诗的点睛之笔，请结合全诗谈谈你对这一观点的理解。(6分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【精准审题】 核心是论证颔联的“点睛”功能。需从三方面展开：一是“白发”与“青灯”、“无情”与“有味”、“老境”与“儿时”的多重对比；二是实写眼前衰老与虚写儿时读书记忆的虚实结合；三是由此揭示全诗“以读书之乐对抗衰老之境”的主旨，说明颔联正是“独喜遗编”的具体展开与全诗情感的核心。 【官方答案】 ①“白发无情侵老境”写暮年衰老的现实境况，“青灯有味似儿时”回忆儿时灯下读书的 美好情景，将衰老的现实与纯真美好的记忆对比，形成强烈反差。 ②“白发侵老境”是眼 前实写，“似儿时”是虚写，追忆往昔读书时光，拓展了诗歌的意蕴。 ③岁月流逝，年华老 去，但读书带来的乐趣不曾消减，写出书卷带给诗人持久的精神慰藉，表达出诗人老而 好学、安于读书的人生志趣。 古代诗歌阅读 16.有评论家认为颔联是全诗的点睛之笔，请结合全诗谈谈你对这一观点的理解。(6分) 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 古代诗歌阅读 尾联“一杯山药进琼糜”是否偏离“秋夜读书”的主题？请结合全诗分析。（6分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 【解析】考查结构作用与主题理解。尾联写夜读腹饥而食山药粥，将简朴饮食视作“琼糜”，表面写饮食，实则写读书至深夜的专注与安贫自适，与颔联“青灯有味”、颈联“迫睡期”共同完成“秋夜读书”的形象塑造，并未偏离主题。 【参考答案】： 不偏离。 ①尾联写夜读至深、腹饥而食山药粥，将简朴饮食视作“琼糜”，表现诗人读书至深夜的专注与安贫自适的心境。 ②这与颔联“青灯有味似儿时”的读书之乐、颈联“叠鼓冬冬迫睡期”的沉浸相互呼应，共同完成“秋夜读书”的形象塑造。 ③以生活细节收束，使读书之乐落到日常实处，深化安贫乐道、老而好学的主题。（每点2分，共6分） 原创•补偿训练 原创•补偿训练 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇， 独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境， 青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意， 叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟， 一杯山药进琼糜。 2. 本诗与陆游《冬夜读书示子聿》（古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行）都写读书，但侧重点不同，请比较。（6分） 【解题思路】考查比较鉴赏。本诗侧重抒写读书的当下体验与精神慰藉，表现老而好学、安贫自适；《示子聿》侧重议论读书方法与态度，强调少壮努力、老始有成，以及书本知识与躬行实践结合。两诗都体现陆游对读书的重视，但一重情感体验，一重理性认识。 【参考答案】 ①本诗侧重抒写读书的当下体验：夜读至二更，白发老境中青灯有味似儿时，读书带来持久精神慰藉，表现老而好学、安贫自适的人生志趣。 ②《示子聿》侧重议论读书方法与态度：强调少壮工夫、老始有成，书本知识须与躬行实践结合。 ③两诗都体现陆游对读书的重视，但本诗重情感体验，示子聿重理性认识。 名篇名句默写 【名篇名句默写】新高考卷选材命题点考查情况分析（2022-2026） 试题来源 2026全国一卷 2026全国二卷 2025全国一卷 2025全国二卷 2024新课标Ⅰ卷 2024新课标II卷 2023新课标Ⅰ卷 2023新课标Ⅱ卷 2022新高考Ⅰ卷(粤闽湘鄂冀) 2022新高考Ⅰ卷(鲁苏) 2022新高考Ⅱ卷(辽琼) 2022新高考Ⅱ卷(重庆) 篇目和语料特点 柳永《望海潮》｜陆游《书愤》｜开放：古代散文含“风”字名句 《荀子·劝学》｜白居易《琵琶行》｜开放：含“马”意象的战争诗句 韩愈《师说》｜秦观《鹊桥仙》｜图画（意象有：荷花、月亮） 苏轼《赤壁赋》｜陆游《临安春雨初霁》｜图画（意象：远山、小船） 司马迁《屈原列传》、陶渊明《归园田居》、借汉喻唐的唐诗 陶渊明《归去来兮辞》、李白《蜀道难》、与遏制骄奢淫逸风气有关的诗句 司马迁《报任安书》、李贺《李凭箜篌引》、与“诸葛亮”形象有关的诗句 欧阳修《伶官传序》、陆游《临安春雨初霁》、与“月夜壮景”有关的诗句 《荀子·劝学》《诗经·周南·关雎》、“鸟鸣”意象类诗句 鲍照《拟行路难》、曹操《短歌行》、“谢公”形象 陶渊明《归园田居》、杜甫《蜀相》、“京华”意象 曹操《短歌行》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“花与鸟”意象 考查形式 情境式＋主题开放式（“风”） 情境式＋主题开放式（“马”） 情境式＋图画式 情境式＋图画式 情境式＋手法开放式 情境式＋主题开放式 情境式＋人物开放式 情境式＋意境开放式 情境式＋动物开放式 情境式＋人物开放式 情境式＋地理开放式 情境式＋花鸟开放式 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【阅卷反馈】分小题典型错因梳理 第（1）小题：君子食无求饱，居无求安 ①字形书写不规范：“饱”右边的“包”极其不规范，不是半包围结构。“居无求安”的“安”异体潦草字，辨识不清按错判。 ②句序颠倒：写成“居无求安，食无求饱”，语序颠倒，两个空都失分。 ③多句：第一空写“君子食无求饱，居无求安”，第二句写“敏于事而慎于言”。 ④串句混淆：和“一箪食，一瓢饮”混淆，答成颜回相关句子，情境不匹配。 第（2）小题：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回；无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 1.审题偏差。题干要求“萧瑟秋景烘托悲凉心绪”，首联、颔联都可，但大量学生出现两类问题：①写成了颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；②只背颔联，但易错字扎堆：“萧萧”写成“潇潇”；“落木”写成“落叶”，并且“落”写成了左右结构。 “滚滚”写成“衮衮”，写字极其不规范。 2.理解偏差：选尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这句是身世悲慨，不是秋景景物描写，情境不契合，不给分。 第（3）小题：开放默写（白发抒慨） 1.选材不合情境：句子不含白发、华发、霜鬓等意象，脱离题干“借白发抒慨”； 2.字形硬伤：“繁霜鬓”的“鬓”笔画繁杂，多缺笔画；“潦”三点水易写成单人旁，“停”易漏偏旁。 3.篇目张冠李戴，句子搭配错乱。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)诗的尾联写诗人秋夜读书，腹饥之际以一杯山药羹为“琼糜”，安贫自适而笃志于学，这与《论语》十二章中孔子论“好学”时“ ， ”的要求一脉相承。 (2)诗中借秋夜景物、更鼓之声渲染环境氛围，杜甫《登高》中“ ， ”借萧瑟秋景烘托沉郁悲凉心绪。 (3)诗中借“白发”抒发人生感慨，诸多诗文也以白发抒发慨叹：“ ， 。” 【答案】(1)君子食无求饱，居无求安 (2)无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 (3)多情应笑我，早生华发/艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯/君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪(6分。每空1分) 二、语言文字运用 【从高考看选材、考点和题型】五年新高考选材考点【2022-2026】考情分析 年份·卷别 2026全国一卷 2026全国二卷 2025全国一卷 2025全国二卷 2024·新课标Ⅰ卷 2024·新课标 Ⅱ卷 2024·新课标 Ⅱ卷 2023·新课标Ⅰ卷 2023·新课标Ⅰ卷 2023·新课标 Ⅱ卷 2023·新课标 Ⅱ卷 2022·新高考Ⅰ卷 2022·新高考Ⅰ卷 2022·新高考Ⅱ卷 2022·新高考Ⅱ卷 语料题材·体裁 “出片”现象·议论性语段（社会生活类） 老舍《大力推广普通话》·议论性语段（语言教育类） 语言学：谐音双关 文艺：关于语言 睡眠与疲劳的关系·说明类 看云记·文学类(散文) 运动有利于健康·说明类 遗忘·说明类 《骆驼祥子》·文学类(小说) 腾冲皮影戏·文学类(散文) 耳机一戴，谁也不爱·说明类 航天英雄栾恩杰·新闻类 减肥问题·说明类 “天宫课堂”·新闻类 《呼兰河传》·文学类(小说) 考查点 字形辨析、语句衔接、病句修改、新词释义（“出片”） 错别字修改、词语意义与用法（“究竟”）、语言风格转换（将故作高深的句子改为通俗表达） 语病修改、衔接语句、词语辨析、剪纸（图文转换）、拟写提纲 衔接语句、词语感情色彩、填写关联词、修改错别字、词语意思 成语填空、语病修改、句子补写、修辞手法、词语理解 变换句式、赏析修辞 语病修改、句子补写、词语运用 语病修改、补写句子；词语含义、叠词效果、逗号效果 语病修改、补写句子；词语含义、叠词效果、逗号效果 成语填空、赏析修辞效果；分析人称代词表达效果、语病修改、补写句子 成语填空、赏析修辞效果；分析人称代词表达效果、语病修改、补写句子 成语填空、变换句式、赏析修辞效果；人称代词用法、补写语句 成语填空、变换句式、赏析修辞效果；人称代词用法、补写语句 成语填空、修改病句；分析人称代词表达效果、分析句子表达效果、辨析并分析修辞手法表达效果 成语填空、修改病句；分析人称代词表达效果、分析句子表达效果、辨析并分析修辞手法表达效果 【结构思维导图】 AI赋能古籍修复 1.传统困境：①周期长、成本高、专业人才稀缺             ②肉眼经验寻残卷，耗时难复原，步履维艰 2.AI突破： ①海量碑帖训练→字形推演准确率提升             ②掌握笔画规律→精准“脑补”缺失文字 3.价值定位：不仅是技术胜利，更是文化赓续 4.审慎应用： ①AI输出可能有偏差，需专业审核              ②能复原表层外形，难解深层意蕴              ③原典阅读、句读训练仍是治学基石 ④人文情感与文史洞察，AI难以企及 5.结论——人机协作：AI复原“形”，人类注入“神”，深度融合促古籍新生 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成18~21题。 古籍修复，曾是一项“皓首穷经”的寂寞手艺，但在人工智能技术的加持下，沉睡千年的典籍正在“活”起来。传统的人工整理模式不仅周期蔓长、成本高昂，更因专业人才的稀缺而使得大量古籍文献难以得到及时有效地整理和利用。面对浩如烟海的古籍文献，修复师需要凭借肉眼和经验，在残卷断简中寻找珠丝马迹，耗时耗力且难以复原全貌，修复工作步屐维艰。 人工智能技术为解决古籍修复这一难题提供了全新思路。不可否认，①人工智能在释读文本时会出现篡改内容，②但用海量碑帖对人工智能进行持续训练的结果表明，③字形推演的准确率得到了极大提升。④人工智能技术能够迅速掌握残损字迹的笔画规律，⑤精准“脑补”出缺失的文字。⑥这不是技术的胜利，⑦更是文化的赓续。 随着人工智能技术的飞速发展，古籍整理与研究领域正经历着一场深刻的变革，AI已成为学者们不可或缺的得力“助手”。然而，学界对AI的应用始终保持审慎态度。一方面，AI并非全知全能，其输出结果可能存在偏差，需专业人士严格审核把关；另一方面，AI虽然能高效复原文字的表层外形，却难以理解文字背后的深层意蕴。因此原典阅读、句读训练等传统治学方法仍是人才培养的基石。人文所蕴含的细腻情感与对文史知识的深刻洞察，是 AI难以企及的。 因此，未来的古籍修复将是“人机协作”的典范：AI负责“形”的复原，人类负责“神”的注入，唯有技术与人文深度融合，方能真正实现古籍的新生。沉睡在典籍中的古老智慧必将被更有效活化与传承，让古老文明在数字时代绽放出更加璀璨的光芒。 18.对文中画横线的句子，分析正确的一项是(3分) A.皓首穷经，动宾结构成语。“皓”，读作“hào”，与下文“浩如烟海”中的“浩”都是形声字。 B.寂寞，本指人孤单落寞，此处指古籍修复行业冷门、从业者少、工作枯燥清贫，没有人关注。 C.“沉睡”和“活”，既形成对比，又运用拟人，生动表现典籍被修复后重获生机，形象鲜活。 D.该句是转折复句，语意由旧况转向新貌，突出强调了古籍修复的艰难，逻辑严谨，表现力强。 C【解题步骤】A项“皓首穷经”整体为联合结构（“皓首”偏正，“穷经”动宾），非动宾结构成语，错。B项“寂寞”此处确指行业冷门、少人关注，但“工作枯燥清贫”属过度添加，且“没有人关注”表述绝对，不严谨。C项“沉睡”与“活”对比，又赋予典籍以人的状态，拟人；表现修复后重获生机，正确。D项是转折复句，但语意重心在“AI加持下典籍‘活’起来”，而非强调“古籍修复的艰难”，错。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成18~21题。 古籍修复，曾是一项“皓首穷经”的寂寞手艺，但在人工智能技术的加持下，沉睡千年的典籍正在“活”起来。传统的人工整理模式不仅周期蔓长、成本高昂，更因专业人才的稀缺而使得大量古籍文献难以得到及时有效地整理和利用。面对浩如烟海的古籍文献，修复师需要凭借肉眼和经验，在残卷断简中寻找珠丝马迹，耗时耗力且难以复原全貌，修复工作步屐维艰。 人工智能技术为解决古籍修复这一难题提供了全新思路。不可否认，①人工智能在释读文本时会出现篡改内容，②但用海量碑帖对人工智能进行持续训练的结果表明，③字形推演的准确率得到了极大提升。④人工智能技术能够迅速掌握残损字迹的笔画规律，⑤精准“脑补”出缺失的文字。⑥这不是技术的胜利，⑦更是文化的赓续。 随着人工智能技术的飞速发展，古籍整理与研究领域正经历着一场深刻的变革，AI已成为学者们不可或缺的得力“助手”。然而，学界对AI的应用始终保持审慎态度。一方面，AI并非全知全能，其输出结果可能存在偏差，需专业人士严格审核把关；另一方面，AI虽然能高效复原文字的表层外形，却难以理解文字背后的深层意蕴。因此原典阅读、句读训练等传统治学方法仍是人才培养的基石。人文所蕴含的细腻情感与对文史知识的深刻洞察，是 AI难以企及的。 因此，未来的古籍修复将是“人机协作”的典范：AI负责“形”的复原，人类负责“神”的注入，唯有技术与人文深度融合，方能真正实现古籍的新生。沉睡在典籍中的古老智慧必将被更有效活化与传承，让古老文明在数字时代绽放出更加璀璨的光芒。 19.文中第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。(3分) 【参考答案】蔓长——漫长 珠丝马迹—蛛丝马迹 步屐维艰——步履维艰 【解题步骤】逐词排查第一段，“周期蔓长”应为“漫长”；“珠丝马迹”应为“蛛丝马迹”；“步屐维艰”应为“步履维艰”。 答案：蔓长→漫长；珠丝→蛛丝；步屐→步履。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成18~21题。 古籍修复，曾是一项“皓首穷经”的寂寞手艺，但在人工智能技术的加持下，沉睡千年的典籍正在“活”起来。传统的人工整理模式不仅周期蔓长、成本高昂，更因专业人才的稀缺而使得大量古籍文献难以得到及时有效地整理和利用。面对浩如烟海的古籍文献，修复师需要凭借肉眼和经验，在残卷断简中寻找珠丝马迹，耗时耗力且难以复原全貌，修复工作步屐维艰。 人工智能技术为解决古籍修复这一难题提供了全新思路。不可否认，①人工智能在释读文本时会出现篡改内容，②但用海量碑帖对人工智能进行持续训练的结果表明，③字形推演的准确率得到了极大提升。④人工智能技术能够迅速掌握残损字迹的笔画规律，⑤精准“脑补”出缺失的文字。⑥这不是技术的胜利，⑦更是文化的赓续。 随着人工智能技术的飞速发展，古籍整理与研究领域正经历着一场深刻的变革，AI已成为学者们不可或缺的得力“助手”。然而，学界对AI的应用始终保持审慎态度。一方面，AI并非全知全能，其输出结果可能存在偏差，需专业人士严格审核把关；另一方面，AI虽然能高效复原文字的表层外形，却难以理解文字背后的深层意蕴。因此原典阅读、句读训练等传统治学方法仍是人才培养的基石。人文所蕴含的细腻情感与对文史知识的深刻洞察，是 AI难以企及的。 因此，未来的古籍修复将是“人机协作”的典范：AI负责“形”的复原，人类负责“神”的注入，唯有技术与人文深度融合，方能真正实现古籍的新生。沉睡在典籍中的古老智慧必将被更有效活化与传承，让古老文明在数字时代绽放出更加璀璨的光芒。 20.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 【阅卷反馈】 句①“出现”缺少宾语，可改为“出现…的现象/情况/问题…”。句⑥“不是”改为“不只是”“是”“不仅是”“不但是”都可以。 存在的问题： 1.改句⑦的较多，把“更是”改为“而是”，语法上没问题，但不合逻辑。 2.有的同学不写句子序号就修改，粗心马虎。 3.书写潦草，勾画较多，规范性差。建议：细化规范，注意前后句的关系。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成18~21题。 古籍修复，曾是一项“皓首穷经”的寂寞手艺，但在人工智能技术的加持下，沉睡千年的典籍正在“活”起来。传统的人工整理模式不仅周期蔓长、成本高昂，更因专业人才的稀缺而使得大量古籍文献难以得到及时有效地整理和利用。面对浩如烟海的古籍文献，修复师需要凭借肉眼和经验，在残卷断简中寻找珠丝马迹，耗时耗力且难以复原全貌，修复工作步屐维艰。 人工智能技术为解决古籍修复这一难题提供了全新思路。不可否认，①人工智能在释读文本时会出现篡改内容，②但用海量碑帖对人工智能进行持续训练的结果表明，③字形推演的准确率得到了极大提升。④人工智能技术能够迅速掌握残损字迹的笔画规律，⑤精准“脑补”出缺失的文字。⑥这不是技术的胜利，⑦更是文化的赓续。 随着人工智能技术的飞速发展，古籍整理与研究领域正经历着一场深刻的变革，AI已成为学者们不可或缺的得力“助手”。然而，学界对AI的应用始终保持审慎态度。一方面，AI并非全知全能，其输出结果可能存在偏差，需专业人士严格审核把关；另一方面，AI虽然能高效复原文字的表层外形，却难以理解文字背后的深层意蕴。因此原典阅读、句读训练等传统治学方法仍是人才培养的基石。人文所蕴含的细腻情感与对文史知识的深刻洞察，是 AI难以企及的。 因此，未来的古籍修复将是“人机协作”的典范：AI负责“形”的复原，人类负责“神”的注入，唯有技术与人文深度融合，方能真正实现古籍的新生。沉睡在典籍中的古老智慧必将被更有效活化与传承，让古老文明在数字时代绽放出更加璀璨的光芒。 20.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 【解题思路】②“用海量碑帖对人工智能进行持续训练的结果表明”句式杂糅，可改为“用海量碑帖对人工智能进行持续训练，结果表明”或“对人工智能进行持续训练的结果表明”。⑥⑦“不是……更是……”关联词搭配不当，应为递进关系，改⑥为“这不仅是技术的胜利”。 【参考答案】 ②改为“用海量碑帖对人工智能进行持续训练，结果表明”（或“对人工智能进行持续训练的结果表明”）；⑥改为“这不仅是技术的胜利”。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成18-22题。(本题共5小题,18分) ( )。 当前,有些文风确实存在问题。①堆砌概念和材料,②围绕一个观点为中心反复论证,③而在认知上并没向前推进一步;④或者人云亦云,套话连篇,⑤洋洋洒洒数千乃至上万言,⑥使出的是洪荒之力,⑦论证的就是人尽皆知的道理。诸如此类,不一而足。 是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种,文章所面对的问题也难以一概而论,问题可以不拘大小,文章也可以不拘长短,但总要先有一个令人不得不说的真问题，有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事",就是要有清晰的问题,就是要发时代之先声,文章才能有精气神,才能有真见识。 直指要害就是不要绕,也不能绕。好文章第一要有洞察力,如同剥洋葱一样层层进逼，最终对表达的问题有本质性的把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钓任翁张”,“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”,行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句酌,都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风,实际上是用表面上的华丽和博学,来掩饰思想见识上的贫弱。 直陈思路则是解决问题、提出对策。对症下药,药到病除,是对策的要义。直陈思路、文脉清晰的文章,才能带着读者到达文章的核心,真正解决文章写作时所面对的问题。 21.生活中，有人质疑：在介绍古籍修复的学术科普文本中，是否适合使用“脑补”这类网络词语？请结合文本阐述你的看法。(6分) 【阅卷反馈】采取“观点 + 分点论述”的评分模式。需明确观点（无观点直接扣1分），具体的分析论述每点2分，答出三点即可得满分，只答观点不分析不得分。 学生出现的问题： 1.态度不明或模棱两可。答题时没有在开头明确写出“适合”或“不适合”，而是直接罗列理由，或者写出“既适合也不适合”却未能辩证分析清楚。 2.脱离文本，只谈词语本身（得分偏低）。大谈特谈“脑补”这个词在网络上是怎么用的，脱离了“古籍修复”“AI补全残损文字”以及“学术科普文本”这个特定语境。 3.踩分点重复，缺乏层次（最多得4分）。写了三点，但都在说“生动形象”或都在说“语体不符”，没有从词义、效果、文体特征等多维度展开。 4.辩证思维不足（视野局限）。只有极少部分学生能考虑到“加引号”这一细节。加引号说明作者已经意识到这是一个网络词汇，属于“特殊借用”，这恰恰是支持方极好的论据（边界得当）。 5.书面表达不规范。语言啰嗦，不分点（不分条的直接按照一条看，最多得2分），或者出现“因为……所以……”“这个词语很好”等过于口语化的表达。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成18-22题。(本题共5小题,18分) ( )。 当前,有些文风确实存在问题。①堆砌概念和材料,②围绕一个观点为中心反复论证,③而在认知上并没向前推进一步;④或者人云亦云,套话连篇,⑤洋洋洒洒数千乃至上万言,⑥使出的是洪荒之力,⑦论证的就是人尽皆知的道理。诸如此类,不一而足。 是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种,文章所面对的问题也难以一概而论,问题可以不拘大小,文章也可以不拘长短,但总要先有一个令人不得不说的真问题，有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事",就是要有清晰的问题,就是要发时代之先声,文章才能有精气神,才能有真见识。 直指要害就是不要绕,也不能绕。好文章第一要有洞察力,如同剥洋葱一样层层进逼，最终对表达的问题有本质性的把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钓任翁张”,“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”,行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句酌,都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风,实际上是用表面上的华丽和博学,来掩饰思想见识上的贫弱。 直陈思路则是解决问题、提出对策。对症下药,药到病除,是对策的要义。直陈思路、文脉清晰的文章,才能带着读者到达文章的核心,真正解决文章写作时所面对的问题。 21.生活中，有人质疑：在介绍古籍修复的学术科普文本中，是否适合使用“脑补”这类网络词语？请结合文本阐述你的看法。(6分) 【解析】从文本看，“脑补”加引号，指AI依据笔画规律推演补全缺失文字，形象通俗；科普文本面向大众，适度使用可降低理解门槛；但须以准确为前提，正式学术论文应慎用。可答“适合，但需有条件”。 【参考答案】 (1)“脑补”适合在这篇科普文本中使用。①词义贴合语境：文中指AI 依据笔画规律补 足残损缺失文字，和“脑补”凭借已有信息补全内容的本义契合，表意形象通俗。②表达 效果：科普文本兼顾专业性与可读性，该词生动活泼，避免学术文字枯燥，直观体现 AI 复原残字的特点。③边界得当：文本并非严谨专业论文，属于面向大众的学术科普；词 语加引号，提示词语特殊借用，没有破坏文本严肃性，利于读者理解人机协作修复古籍 的内涵。 文 本 语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成18-22题。(本题共5小题,18分) ( )。 当前,有些文风确实存在问题。①堆砌概念和材料,②围绕一个观点为中心反复论证,③而在认知上并没向前推进一步;④或者人云亦云,套话连篇,⑤洋洋洒洒数千乃至上万言,⑥使出的是洪荒之力,⑦论证的就是人尽皆知的道理。诸如此类,不一而足。 是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种,文章所面对的问题也难以一概而论,问题可以不拘大小,文章也可以不拘长短,但总要先有一个令人不得不说的真问题，有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事",就是要有清晰的问题,就是要发时代之先声,文章才能有精气神,才能有真见识。 直指要害就是不要绕,也不能绕。好文章第一要有洞察力,如同剥洋葱一样层层进逼，最终对表达的问题有本质性的把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钓任翁张”,“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”,行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句酌,都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风,实际上是用表面上的华丽和博学,来掩饰思想见识上的贫弱。 直陈思路则是解决问题、提出对策。对症下药,药到病除,是对策的要义。直陈思路、文脉清晰的文章,才能带着读者到达文章的核心,真正解决文章写作时所面对的问题。 21.生活中，有人质疑：在介绍古籍修复的学术科普文本中，是否适合使用“脑补”这类网络词语？请结合文本阐述你的看法。(6分) 【解析】从文本看，“脑补”加引号，指AI依据笔画规律推演补全缺失文字，形象通俗；科普文本面向大众，适度使用可降低理解门槛；但须以准确为前提，正式学术论文应慎用。可答“适合，但需有条件”。 【参考答案】 (2)“脑补”不适合在学术科普文本中使用。①语体冲突：“脑补”属于网络流行用语，口 语色彩强，偏戏谑；而古籍修复科普文本偏向庄重严谨，二者语体风格不协调。②词义 有歧义：“脑补”常带有主观凭空想象的意味，易误导读者，使人误以为AI补字是主观臆 测，忽略AI基于字形规律推演的科学性。③文本定位：文章介绍古籍保护这一厚重文 化主题，应使用规范书面语，网络词会削弱文本的庄重感与学术严谨性。 (6分。每点2分。没有观点扣2分) 三、写作 2021—2026年全国新高考I卷作文命题分析 年份 2026 2025 2024 2023 2022 2021 命题形式 任务驱动型（词语理解之“变”） 多文本读写（3篇文学作品“民族魂”） 二元关系型话题（问题/答案） 概念阐释型（故事的力量） 隐喻类比型（围棋三手“本手•俗手•妙手”） 现象分析型（体育强弱之变） 材料类别 个体成长与时代生活类 文学鉴赏+主题联想 哲学思辨类 文化传播类 教育哲理类 社会发展类 核心指令 选择“你对哪一个词语的理解发生了变化”，写出“成长的印记”与“特殊的意义” 材料引发的联想与思考 对辩证关系的思考 结合材料谈启示 启示意义与延伸思考 论述的启示意义 主题范畴 自我认知 / 成长变化 / 时代变迁 家国情怀/文化认同 科学精神/思维品质 文化软实力 创新教育 成长规律 能力考查重点 “以小见大”的认知深化能力、由个体体验折射时代变迁的迁移能力、思辨性自我反思 文本迁移能力、价值升华 逻辑论证、批判性思维 例证提炼、文化解读 类比推理、现实迁移 辩证分析、规律总结 年份 2026 2025 2024 2023 2022 2021 命题形式 哲思引语型（“体”“源”之“不变”） 古诗文群文阅读（梦的赠予） 情境任务型（未知之境） 青年生活语录（安静一下不被打扰） 纪录片素材+征文任务（不同行业的青年不同的奋斗方式） 讽刺漫画（写人与做人） 材料类别 哲理喻言类（古典引语＋阐释） 教考衔接类 探索实践类 成长指导类 职业引导类 品德教育类 核心指令 以“日月不失其体”“江汉不失其源”为“思考引擎”，在困顿挫折中探讨“体”“源”的坚守与“蔽而复明”“穷而复通”的突破 跨文本联想思考 情境联想与价值延伸 直接结合材料写作 按活动主题写作（选择·创造·未来） 整体把握寓意写作 主题范畴 守本溯源 / 困境突围 / 发展根基 理想传承 科技创新 心理健康 青年责任 人格修养 能力考查重点 “困境—本质—突破”的思维建模能力；由喻体向个体、社会、文明多维迁移的演绎式思辨 古典现代对话、文化重构 想象能力、未来视野 自我认知、成长规划 职业观建构、时代呼应 符号解读、价值选择 2021—2026年全国新高考II卷作文命题分析 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 人们习惯以“完成”作为评判价值的标尺，然而世间许多珍贵的价值，蕴藏于“未完成”之中：待完善的构想，待接续的事业，反复试错却尚未成功的探索。 “未完成”并非失败，它保留着未来的可能性，但倘若安于悬置、止步不行动，“未完成”便会沦为空想与拖延。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【材料解读】 材料有三层，缺一不可： 第一层：破固有认知。人们习惯以“完成”为价值标尺，但许多珍贵价值藏在“未完成”中：待完善的构想、待接续的事业、反复试错却尚未成功的探索。 第二层：界定“未完成”。“未完成”不是失败，它保留未来的可能性、生长空间和持续探索的活力。 第三层：给出前提与警戒。未完成的价值不是悬置出来的；若安于悬置、止步不行动，“未完成”就会沦为空想与拖延。 原题再现 【审题立意】 1.核心二元与思辨关系 核心二元：“未完成”的价值＋拒绝搁置、持续行动。二者是“可能性”与“现实性”的关系： 未完成之所以珍贵，在于它尚未封口，保留未来；但可能性不会自动兑现，必须由行动接续、由探索推进；一旦止步，“未完成”就从“待续”变成“空想”，从“开放”变成“拖延”。 因此，最佳立意不是单纯歌颂“未完成”，也不是简单否定“完成”，而是：正视未完成的价值，以持续行动守护可能性，让未完成成为进行时而非休止符。 2.立意方向 （1）一类立意（深刻、辩证）： ①不唯“完成”论成败，以接续行动赋予“未完成”意义。 ②“未完成”是状态，持续前行才是灵魂；莫让留白变空谈。 ③于未竟处深耕，在求索中奔赴。 ④完成是阶段坐标，未完成是开放过程；以行动连接二者。 （2）二类立意（准确但常规）： ①正视未完成的价值，拒绝拖延空想。 ②未完成不是失败，坚持行动才能走向完成。 （3）偏题警示： ①只写“坚持、努力、不要放弃”，丢掉“未完成”核心概念； ②一味歌颂残缺、遗憾、躺平，否定完成； ③把“未完成”等同于“失败”“遗憾”，只写遗憾之美； ④只写拒绝拖延，完全不提“未完成本身的价值与可能性”。 【精彩标题】 1.于未竟处深耕，以行动守可能 2.未完成不是休止符 3.让“未完成”在路上发光 4.留白非空谈，接续即答案 5.不唯完成论，且向未竟行 6.以行动为“未完成”注脚 7.未竟非败，止步方空 8.在未完成中打开未来 9.把“未完成”写成进行时 10.接续探索，方不负未竟 【构思布局1】场景引入·递进式 【构思布局】 （1）开头：用具体场景或故事引入，避免空谈概念。由此引出材料核心：“完成”并非唯一价值标尺，“未完成”中藏着珍贵价值，但前提是不能安于悬置。 （2）界定“未完成”的内涵。明确“未完成”不是失败、不是烂尾、不是拖延，而是：待完善的构想、待接续的事业、反复试错而尚未成功的探索。它保留未来的可能性，具有开放性和生长性；但它与“空想”的分界线在于是否持续行动。 （3）主体：采用“是什么—为什么—怎么做”层层深入。 ①是什么：未完成是“可能性状态”，不是“失败状态”；完成是阶段坐标，未完成是开放过程。 ②为什么：论证其于成长的必要性——认知有局限，一次完成未必是真完成；事业需接续，前人未竟后人续；探索需试错，未完成中积累真知。可举《红楼梦》前八十回、元素周期表空位、中国探月接续等例。 ③怎么做：探讨如何实践这种成长智慧——以最小行动推进，以接续意识担当，以反思校正方向；既不唯完成论，也不以未完成自谅。 （4）结尾：回归自身，表达在持续自我更新中的感悟与决心。联系青年学习与事业，表达把“未完成”写成“进行时”的决心，回扣材料主旨：未完成保留未来，但未来只属于行动者。 构思布局2：转述概述材料·递进式论证 【构思布局】 1.开头：转述概述材料，引出论点。 2.是什么：界定概念，区分“未完成”与“空想/拖延”。“未完成”是保留可能性的开放状态，有构想、有试错、有待续方向；“空想”只有想象没有行动，“拖延”只有搁置没有推进。二者的分水岭是：是否持续行动。未完成不是失败，但安于悬置就会沦为空想与拖延。 3.为什么：论证必要性——认知局限、事业接续、探索规律。 ①认知局限：一次完成未必是真完成，未完成保留修正空间； ②事业接续：曹雪芹未竟《红楼梦》、马克思未竟《资本论》，后人接续使未完成成为路标； ③探索规律：爱迪生试错、屠呦呦筛选，未完成是迭代过程，积累真知。 4.怎么做：实践智慧——最小行动、接续意识、反思校正。 ①最小行动：不等“万事俱备”，先落笔、先实验、先推进； ②接续意识：甘做“功成不必在我”的接续者； ③反思校正：在行动中检验构想，在试错中调整方向，不让未完成变成拖延黑洞。 5.结尾：升华主题，联系时代使命。青年身处创新时代，许多事业都是“未完成”的接续工程。以行动守护可能性，把“未完成”写成进行时，方不负时代、不负未来。 构思布局3：辩证式探讨 【构思布局】 1.提出矛盾：人们习惯以“完成”评判价值：作业交没交、工程完没完、目标达没达。但材料提醒我们，许多珍贵价值藏在“未完成”中。于是形成矛盾：完成有完成的确定性，未完成有未完成的开放性；二者孰轻孰重？如何统一？ 2.分析“未完成”的合法性：何种未完成有价值，何种是迷失。有价值的未完成：待完善的构想、待接续的事业、反复试错尚未成功的探索——它们有行动、有方向、有生长性。无价值的未完成：安于悬置、止步不行动——那是空想与拖延。分界线不在“完没完成”，而在“是否持续行动”。 3.正面论证：合理“未完成”的价值。①个人维度：未完成保留成长空间，试错积累真知，接续培养韧性。②文明维度：《红楼梦》未竟而红学生长，元素周期表留空而科学发现接续，探月工程步步推进而事业延续。未完成是文明生长的常态。 4.反面警示：安于“未完成”的危险。若以“未完成”自居而止步，可能性便退化为空想；若以“未完成”为拖延借口，开放过程便变成拖延黑洞。未完成的价值不是悬置出来的，而是行动出来的。安于悬置，未完成便从“待续”变成“休止”。 5.统一升华：在动态平衡中成长。完成是阶段坐标，未完成是开放过程；完成开启新的未完成，未完成通过行动转化为完成。真正的态度是：不唯完成论，也不以未完成自谅；以行动推进，以接续开放，在完成与未完成的辩证转化中不断成长。 构思布局4：引议联结式 【构思布局】 1.引入：以名言或现象切入，阐释“未完成”的内涵。可引“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”或“行是知之始”，引出材料核心：未完成不是失败，它保留未来的可能性；但安于悬置便会沦为空想与拖延。界定“未完成”：待完善的构想、待接续的事业、反复试错尚未成功的探索。 2.论证：（1）为何要正视“未完成”？ 认知有局限，一次完成未必真完成；事业需接续，前人未竟后人续；探索需试错，未完成中积累真知。 （2）如何让“未完成”有价值？ 坚守行动底线：不悬置、不止步；保持接续意识：甘做接续者；在试错中校正：不把未完成当拖延借口。未完成的价值不在“未”字，而在“待续”二字所包含的行动。 3.联系现实：当今之世，青年常困于“规划很多、行动很少”。构想待完善却迟迟不落笔，事业待接续却总等“万事俱备”。材料提醒我们：未完成保留未来，但未来只属于行动者。学习上以最小行动推进，科研上接续前人未竟问题，事业上甘做“功成不必在我”的接续者。 4.结尾：呼应开头，强调在持续行动中让“未完成”生长为未来。未完成不是休止符，而是进行时；不是失败的遮羞布，而是可能性的容器。以行动守可能，于未竟处深耕，让每一处“未完成”都成为通向未来的路标，而非停在原地的借口。 【素材积累】 论据1：李威“九年冷板凳”与耐热稻基因 华中农业大学李威，硕博连读九年未发表一篇论文，长期处于“未完成”状态。他扎根试验田，高温下逐粒清点稻穗，反复验证，2025年终以第一作者在《细胞》发表论文，找到天然耐热基因QT12。博士毕业后，他以博士后身份留组，继续攻坚“高温感受器”这一更深的未竟命题。“未完成”的九年不是失败，而是持续行动中的积累；价值不在“发论文”这一完成节点，而在接续探索中不断打开新可能。 论据2：米格达尔效应：87年后的中国接续 苏联物理学家米格达尔1939年提出“米格达尔效应”构想，此后八十余年间全球多个实验室尝试观测均未成功，这项探索长期处于“未完成”状态。2021年，国科大团队在排查中微子实验干扰时重新拾起这一古老预言，联合多所高校协同攻关，2026年1月首次直接观测到该效应，论文刊于《自然》。87年的悬置之所以没有沦为空想，正因一代代科学家以行动接续，让“待验证的构想”最终成为“被看见的事实”。 论据3：曹雪芹《红楼梦》 曹雪芹“披阅十载，增删五次”，前八十回未最终改定，后四十回原稿散佚，长期处于“未完成”状态。然而正是这未定稿本，留下巨大的阐释空间，后世红学研究与续书接续不断。“未完成”不是文本的终点，而是文化生长的起点——价值不在“定稿”那一刻，而在持续被阅读、被追问、被接续的漫长过程里。 【素材积累】 论据4：从“破晓”原型到混合架构芯片 2025年4月，复旦大学周鹏、刘春森团队在《自然》发布“破晓”二维闪存原型器件，实现迄今最快的半导体电荷存储。原型只是“未完成”的起点。同年10月，团队又在《自然》发表全功能二维—硅基混合架构闪存芯片，集成良率94.3%。两项成果先后发表，前者是原型突破，后者是工程化延伸。“未完成”的工程化空白，靠的不是等待，而是把原型推进为系统、把论文接续为应用的持续行动。 论据5.马克思《资本论》 马克思生前仅出版《资本论》第一卷，第二、三卷手稿未及整理便逝世。恩格斯放下自己的研究，花费近十年整理遗稿，1885年出版第二卷，1894年出版第三卷。马克思的“未完成”没有沦为空想，因为有人以行动接续。理论的生命不在作者停笔之处，而在后继者接续推进的每一步中。 论据6.门捷列夫元素周期表 门捷列夫1869年排出周期表时，留下若干空位，并预言了“类铝”“类硼”“类硅”的性质。当时无人能证实这些空位意味着什么。此后镓（1875）、钪（1879）、锗（1886）相继被发现，性质与预言高度吻合。未完成的空位不是缺憾，而是为科学发现预留的方向；填满它的，是一代代实验者接续的行动。 【素材积累】 论据7：王贻芳与江门中微子实验的“未竟之问” 中国科学院院士王贻芳长期追问中微子质量顺序这一基础物理核心问题，牵头主持江门中微子实验（JUNO）。2025年8月实验投入运行，2026年6月公布结果：发现中微子质量顺序倾向于正序的迹象，统计显著性2.3σ，为迄今最高精度约束——但正序尚未被确证，远未“完成”。王贻芳说“走投无路是常态”，道出基础研究本质：最珍贵的价值不在一次性“完成”，而在以持续实验接续追问，把阶段性答案变成下一个问题的起点。 论据8.爱迪生发明电灯 爱迪生寻找灯丝材料时经历了成百上千次失败。面对“毫无结果”的质疑，他的回应流传甚广：我没有失败，只是发现了许多种行不通的方法。每一次试错都在排除一条不可行路径，未完成阶段积累的并非“无”，而是“此路不通”的确证。行动让试错转化为方向，未完成才得以向完成推进。 论据9.屠呦呦团队发现青蒿素 屠呦呦团队筛选数百种中药、经历190次失败，青蒿提取物的抑制率始终不稳定。第190次失败后，她从葛洪《肘后备急方》“绞取汁”的记载中获得启发，改用乙醚低温提取，第191次实验终获100%抑制率。190次未完成不是失败，而是排除错误路径、逼近正确条件的过程；未完成是过程，不是终点。 【素材积累】 10.中国探月工程 中国探月工程从一开始就规划为“绕、落、回”三步走，每一步都是前一阶段的“未完成”向下一阶段的接续推进。嫦娥一号绕月，嫦娥三号落月，嫦娥五号采样返回——没有哪一步是终点，每一步都为下一步铺路。事业接续的力量，正体现在把每一个“未完成”变成下一个行动起点。 11.哥白尼日心说 哥白尼提出日心说时，学说本身远未完成：恒星视差未被观测到，行星轨道仍沿用圆形的旧假设。但他开启的方向没有止步。开普勒以椭圆轨道修正，伽利略以望远镜提供观测证据，牛顿以万有引力给出机制解释。哥白尼的“未完成”之所以没有沦为空想，正因为后来者以接续行动不断填补空白，使一个未竟构想生长为范式。 12.敦煌莫高窟保护与“数字敦煌” 莫高窟的保护是一项永远“未完成”的事业：壁画退化不可逆，洞窟开放与留存始终存在张力。樊锦诗提出“数字敦煌”构想，三十年接续推进，已完成300个洞窟的数字化采集，数据量超过500TB。未完成没有沦为悬置，因为每一代人都以行动向前推进一步——文化遗产的活化，不在“完工”之日，而在持续接续之中。 【素材积累】 1.艺术永远不会完成，只会被遗弃。——达·芬奇 【适应角度】可用于论证“未完成”是艺术与探索的常态，真正的价值不在封口，而在持续追问。 2.未雕琢的大理石，可以容纳最伟大艺术家的每一种思想形式。——米开朗基罗 【适应角度】直接对应材料“保留未来的可能性”：未完成不是空洞，而是尚未显形的潜能，缺乏完成的形态不等于缺乏价值。 3.要对你心里所有尚未解决的事保持耐心，试着去爱那些问题本身。——里尔克 【适应角度】可用于“未完成”与“不止步”之间的辩证：接受未完成，但不放弃对问题的持续亲近，而非安于悬置。 4.满怀希望的旅行比到达目的地更美好，真正的成功在于努力。——史蒂文森 【适应角度】可用于反驳“完成至上”的标尺，把价值重心从终点移回行动过程。 5.当我们意识到自己正投入一个深入的过程时，比感到智力工作已经完成时，有更充分的自我认识。——怀特海 【适应角度】过程哲学视角，可用于论证“完成”可能意味着封闭，“未完成”反而打开更充分的理解与生长。 【素材积累】 6.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。——卡夫卡 【适应角度】可用于“未完成”与行动的关系：路不是现成的，是在犹豫、试探、迈步中走出来的，止步才真正无路。 7.道路是没有尽头的。——卡夫卡 【适应角度】可用于批评“以完成为终点”的思维：真正的探索没有休止符，一旦把某次完成当作终点，反而终止了可能性。 8.不完全的才是最完全的。”——勃朗宁 【适应角度】可用于审美与价值层面，直接支撑“未完成本身具有珍贵价值”，与舒伯特《未完成交响曲》等例互证。 9.今天没有开始的事，明天绝不会完成。”——歌德 【适应角度】紧扣材料“安于悬置便沦为空想与拖延”，强调“未完成”的价值必须由“开始行动”来兑现。 10.研究的乐趣在于过程，而不在于结果本身，因为过程中隐藏着新的发现、新的发明和新的目标。——刘忠范 【适应角度】可用于论证“未完成”中的过程本身就在生产新的可能性，而非仅仅等待完成。 【学生考场高分作文】 【学生考场高分作文】 【学生考场高分作文】 【学生考场高分作文】 【教师下水作文】 于未竟处深耕，以行动守可能 作者：沂水一中 魏继国 完成如封卷定稿，未完成如留白待续。人们常以完成为标尺，却忽略待完善构想、待接续事业、反复试错探索中的珍贵可能。未完成并非失败，但若安于悬置，便沦为空想与拖延。因此，应正视未完成价值，更以持续行动守护可能，让未完成成为进行时而非休止符。 未完成是可能性的容器，不是失败的遮羞布。李威硕博连读九年零发表，长期处于“未完成”；他扎根试验田反复验证，2025年以第一作者在《细胞》发表，找到耐热基因QT12；博士毕业后以博士后留组，继续攻坚“高温感受器”。九年不是失败，而是积累；价值不在发表节点，而在接续打开新可能。若把未完成当遮羞布，它便只是借口。 可能性不会自动生长，必须由行动接续。米格达尔1939年提出效应构想，八十余年全球尝试未果，长期未完成；国科大团队重新拾起，联合攻关，2026年1月首次直接观测到该效应。87年悬置未成空想，正因一代代科学家以行动接续。未完成不是悬置理由，而是接续起点；唯有行动为桥，可能才能从“待续”走向现实。 【范文借鉴】 工程化中的未完成同样靠接续。2025年4月复旦团队发布“破晓”二维闪存原型器件；同年10月又发表全功能二维—硅基混合架构芯片，良率94.3%。原型是未完成起点，芯片是工程化延伸。两项成果先后发表，靠的不是等待，而是把原型推进为系统、把论文接续为应用。未完成与空想的分水岭，正在于是否持续行动。 反复试错中的未完成积累的是“逼近正确”的条件。爱迪生寻找灯丝材料，成百上千次失败，每一次都在排除一条不可行路径；屠呦呦团队筛选数百种中药、经历190次失败。190次未完成不是失败，而是排除错误路径、逼近正确条件的过程。未完成与空想、拖延的分水岭，正在于是否持续行动：有行动的车轮，未完成便是迭代的过程；只有想象的翅膀，未完成便退化为拖延的黑洞。 完成与未完成在行动中相互转化。完成是阶段坐标，未完成是开放过程；完成开启新未完成，未完成通过接续转化为完成。以完成自满会窒息可能，以未完成自谅会成拖延黑洞。真正态度是：不唯完成论，也不以未完成自谅；以行动推进，以接续开放。 【范文借鉴】 观照当下，青年常困于“规划多、行动少”。未完成保留未来，但未来只属于行动者。学习上以最小行动推进论文实验，科研上接续前人未竟问题，事业上甘做“功成不必在我”的接续者。不驰于空想，把未完成写成进行时，可能才能落地生根。 未完成不是休止符，而是进行时；不是失败遮羞布，而是可能性容器。愿我们于未竟处深耕，以行动守可能，让每一处未完成成为通向未来的路标，而非停在原地的借口。当未完成在接续中生长为完成，完成又开启新的未完成，事业便在这辩证螺旋中生生不息。 再见