23.3 生于忧患,死于安乐(素养进阶表格式教学设计)语文新教材统编版五四学制八年级上册
第23课 《生于忧患,死于安乐》教学设计
文本解读 |
《生于忧患,死于安乐》是统编版八年级语文上册第六单元第23课《〈孟子〉三章》的末章,选自《孟子·告子下》。文章开篇一连列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位从卑微中崛起的历史人物,归纳出“天将降大任于是人也”的道理,再从个人成才与国家治理正反两方面展开论证,最终得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点,阐明忧患可以使人奋发、安逸足以使人败亡的深刻哲理。 作为第六单元品格修养主题的议论名篇,本文是引导学生借助注释疏通文意、反复诵读理清论证脉络、积累文言词语和名言警句的重要文本。学习本文,要在把握举例论证、道理论证与对比论证综合运用的基础上,理解“生于忧患,死于安乐”的现实意义,树立正确的挫折观与忧患意识,涵养坚韧不拔的意志品质。 |
教学目标 |
1.【文化自信】感受孟子关于成才与治国的辩证智慧,理解中华民族自古推崇的“艰难困苦,玉汝于成”的精神,增强对传统优秀文化的认同与文化自信。 2.【语言运用】积累“发、举、士、市、空乏、拂乱、曾、衡、拂、动忍”等文言词语,掌握通假字及使动用法;能翻译关键语句,背诵并默写全文。 3.【思维能力】理清文章“列举事例—归纳道理—正反论证—得出结论”的论证思路,学习由个别到一般、由个人到治国的说理方法,结合实例验证“生于忧患,死于安乐”。 4.【审美创造】诵读品味排比句、对举句的气势与节奏,体会孟子散文逻辑严密、气势磅礴、骈散结合的雄辩之美。 |
重点难点 |
教学重点:积累重点字词,疏通文意;把握六个事例与中心论点的关系,理清文章举例、归纳、对比的论证思路;背诵并默写全文。 教学难点:理解“天将降大任于是人也”一段关于磨难的论述,以及由个人成才推及国家存亡的正反对比,体会“生于忧患,死于安乐”的深刻哲理与现实意义。 |
课时安排 |
1课时 |
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教学过程 | |
新课导入 | (一)情境创 大屏幕展示运动员刻苦训练、科学家反复试验的画面,营造“磨砺成长”的氛围。 (二)问题激趣 师:同学们,大家有没有过这样的经历?为了运动会的长跑项目,每天早起练习,最后突破了自己的极限;或是备考时克服惰性刷题,最终取得了满意的成绩。这些“不容易”的过程,反而让我们成长更快,对吧? (学生自由发言,分享自己战胜困难的经历。) 师:两千多年前,孟子就发现了这个道理。他列举舜、傅说等古人的经历告诉我们:人在困境中才能磨砺意志,安逸享乐反而会让人懈怠。今天,就让我们走进《生于忧患,死于安乐》,探寻“成长与困境”的关系。 |
探究新知 | 任务一:诵读课文,理解文意 |
1.了解背景 请同学们结合预习,说说本文的出处与写作背景。 【要点点拨】本文出自《孟子·告子下》,当时诸侯争霸加剧,部分国家耽于安逸、忽视危机。孟子目睹一些国家因君主懈怠而衰败,也看到贤才从困境中崛起的规律,遂写下此文,警示统治者居安思危。 2.正字音,明节奏 自由朗读,读准字音,注意停顿。 舜(shùn) /发于/畎(quǎn)亩之中,傅(fù)说(yuè)/举于/版筑之间,胶鬲(ɡé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于士,孙叔敖/举于海,百里奚/举于市。 故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空(kònɡ)乏/其身,行拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾(zēnɡ)益/其所不能。 人/恒过,然后/能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡。然后知/生于忧患,而/死于安乐也。 3.通词语,晓文义 (1)结合注释口译课文,重点理解下列词语: 【发、举】兴起,被任用,被举用。 【士】狱官。 | |
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| 【市】市井,集市。 【降】下达。 【是人】这样的人。 【苦】使……痛苦。 【劳】使……劳累。 【饿】使……饿瘦。 【空乏】使……贫穷。 【拂乱】使……颠倒错乱。 【所以】用来(通过那样来……)。 【动心忍性】使内心震动,性格坚韧。 【曾益】增加。曾:同“增”,增加。 【过】犯过错。 【衡】衡,同“横”,梗塞,指不顺。 【作】奋起,指有所作为。 【征】征验,征兆。 【色】颜面,面色。 【喻】知晓,明白。 【入、出】在国内,在国外。 【敌国外患】匹敌的国家和外来的祸患。 【法家拂士】坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士。 【然后】这样以后。 (2)同桌口译接龙。 参考译文:舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任下达给这个人,一定先要使他内心困苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的能力。一个人常常发生错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞。然后才能有所作为;(过失)表现在脸色上,流露在言谈中,然后才能被人所了解。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有匹敌的国家和外来的祸患,这样的国家常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。 4.梳理用法,积累字词 微专题1:通假字 【曾】曾益其所不能(曾,通“增”,增加。) 【衡】衡于虑(衡,通“横”,梗塞,不顺。) 【拂】入则无法家拂士(拂(bì),通“弼”,辅佐。) 微专题2:古今异义 【是】故天将降大任于是人也。(古为代词“这”;今为判断词。) |
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