23.2 富贵不能淫（素养进阶表格式教学设计）语文新教材统编版五四学制八年级上册

文本解读

《富贵不能淫》是统编版八年级语文上册第六单元第23课《〈孟子〉三章》的第二章，选自《孟子·滕文公下》。文章记录了孟子与纵横家景春关于“何谓大丈夫”的一场辩论：景春盛赞公孙衍、张仪“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，孟子则针锋相对，以“妾妇之道”类比批驳纵横家曲意顺从，进而正面提出“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，并以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”昭示大丈夫的人格标准，闪耀着儒家刚健人格的光辉。

本文与《得道多助，失道寡助》同属孟子议论名篇，是引导学生借助注释疏通文意、反复诵读理清脉络、积累文言词语和名言警句的又一范例。学习本文，要在把握孟子“先破后立”论证思路的基础上，理解“大丈夫”的精神内涵，感受古人在立身处世中对气节与操守的坚守，涵养道德人格，回应单元“人应该有怎样的品格与志趣”的核心追问。

教学目标

1.【文化自信】了解孟子及儒家对理想人格的追求，感受“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，增强对民族精神与传统美德的认同和文化自信。

2.【语言运用】积累“诚、冠、命、戒、女、淫、移、屈”等文言词语，掌握“女”同“汝”、“戒”同“诫”及“淫、移、屈”使动用法；能翻译关键语句，背诵“居天下之广居……此之谓大丈夫”一段。

3.【思维能力】理解“妾妇之道”与“大丈夫之道”的内涵，分析孟子先破后立、类比说理的论证技巧，学习反驳与立论相结合的议论方法。

4.【审美创造】诵读品味排比、反问、对举句式的表达效果，体会孟子散文气势充沛、铿镪有力的雄辩之美。

重点难点

教学重点：积累重点字词，疏通文意；理解景春与孟子各自的观点，把握孟子“先破后立”的论证思路；理解“居天下之广居”等句的含义。

教学难点：理解孟子以“妾妇之道”类比批驳纵横家的写作意图，准确把握“大丈夫”的精神实质，并联系生活探讨其现实意义。

课时安排

1课时

教学过程

第一课时

新课导入

（一）情境创设  大屏幕展示“陶渊明不为五斗米折腰”“苏武牧羊”等画面，营造气节讨论的氛围。

（二）问题激趣

师：同学们，当朋友用小恩小惠让你放弃坚持的规则时，你会怎么选择？生活里这些小诱惑，考验的其实是我们是否守住本心。

（学生自由发言。）

师：两千多年前，孟子也在思考类似的问题：面对富贵、贫贱、威武这些更大的考验，人该如何保持气节？今天，就让我们走进《富贵不能淫》，看孟子如何定义真正的“大丈夫”。

探究新知

任务一：诵读课文，理解文意

1.了解背景与人物

请同学们结合预习，说说景春、公孙衍、张仪是怎样的人。

【要点点拨】

（1）背景：本文出自《孟子·滕文公下》。战国中期纵横家盛行，他们凭权谋辩才游说诸侯，左右列国局势。

（2）人物：公孙衍、张仪都是战国时期魏国人，纵横家代表，曾佩多国相印，权倾一时。

2.正字音，明节奏

自由朗读，读准字音，注意停顿。

景春曰：“公孙衍（yǎn）、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”

孟子曰：“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠（ɡuàn）也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女（rǔ）家，必敬/必戒，无违/夫子。以顺为正者，妾妇/之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫（yín），贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。”

3.通词语，晓文义

（1）结合注释口译课文，重点理解下列词语：

【岂】难道。               【诚】真正，确实。

【安居】安静。             【熄】同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。

【是焉得】这哪里能够。     【冠】行加冠礼。

【命】教导、训诲。         【之】到。

【戒】同“诫”，告诫。     【女】同“汝”，你。

【戒】留神，当心，谨慎。   【夫子】旧时称自己的丈夫。

【以顺为正】把顺从作为准则。 【广居】宽广的住宅。

【正位】正确的位置。       【得志】实现志向。

【由】遵循。               【淫】使……惑乱，迷惑。

【移】使……改变。         【屈】使……屈服。

【谓】称作，叫作。

（2）同桌口译接龙。

参考译文：景春说: “公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒，诸侯就都害怕，（他们）安静下来，战争停息，天下太平。”

孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为准则，是妇女遵循的规则。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现其志向，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现其志向，就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守改变，威武不能使他的意志屈服。这才叫作大丈夫。”

4.梳理用法，积累字词

微专题1：通假字

①女家：女，同“汝”，你。

②天下息：熄，同“息”，平息。

③戒之曰：同“诫”，告诫。

微专题2：古今异义　

【是】是焉得为大丈夫乎（古义：这。今义：判断动词。)